詹丹：“修辭立其誠(chéng)”,——年上海師范大學(xué)人文學(xué)院畢業(yè)典禮致辭

1、詹丹：“修辭立其誠(chéng)”,年上海師范大學(xué)人文學(xué)院畢業(yè)典禮致辭 "修辭立其誠(chéng)' 2021 年上海師范大學(xué)人文學(xué)院畢業(yè)典禮致辭 詹丹 各位同學(xué)、各位老師： 大家上午好！ 在這樣一個(gè)特殊時(shí)刻，特殊場(chǎng)合，由我作為一名教師來(lái)向即將畢業(yè)的同學(xué)說(shuō)幾句話，我的心情相當(dāng)復(fù)雜。 因?yàn)槲疫€是第一次在畢業(yè)典禮上講話。 我一直認(rèn)為，在畢業(yè)典禮講話的老師，應(yīng)該是德高望重的人。所以當(dāng)學(xué)院通知我準(zhǔn)備時(shí)，我心里一陣激動(dòng)，以為我也跟德高望重沾上了邊。但另一個(gè)聲音很快在我腦海深處悲哀地響起：別自戀了，這不過(guò)是說(shuō)明，你已經(jīng)成了老人。不錯(cuò)，前些日子，當(dāng)我步入公交車(chē)車(chē)廂，一位小伙子突然熱情招呼我過(guò)去說(shuō)：老伯伯，您這邊坐時(shí)，

2、我也泛起了一陣同樣的悲哀：難道我已經(jīng)到了需要年輕人讓座的年齡？ 也許有我這種感受的人并非個(gè)別。還記得我們學(xué)院一位老師被人叫做老爺爺時(shí)，他說(shuō)，叫我爺爺都受不了，居然還叫我老爺爺，現(xiàn)在我想死的心都有了。 同學(xué)們，盡管我們?cè)谕黄炜障?、同一個(gè)校園里相處，但你們的世界正在不斷拓展開(kāi)來(lái)，校門(mén)外的廣闊天地似乎無(wú) 邊無(wú)際，正等著你們?nèi)ケM情闖蕩。而我，則在考慮怎樣收縮自己的天地，聚焦一些目標(biāo)，使我還能出一點(diǎn)成果。 不過(guò)，今天我來(lái)這里講話，主要目的不是為了要讓自己跟你們建起一種對(duì)比、對(duì)照關(guān)系。不是要讓我這樣一個(gè)暮氣沉沉的老師，來(lái)襯托出你們的朝氣蓬勃；不是要讓前浪的氣喘吁吁，來(lái)襯托出后浪的一浪接一浪的無(wú)止息的奔

3、涌滔滔 當(dāng)然不是的。 我只想對(duì)你們說(shuō)，當(dāng)我這樣來(lái)思考時(shí)，我其實(shí)正在努力接受一個(gè)更真實(shí)的自己。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我，和你們，是不應(yīng)該有所區(qū)別，也不構(gòu)成對(duì)照關(guān)系。 這幾天，我重讀了魯迅的阿長(zhǎng)和山海經(jīng)。在這篇文章里，魯迅回憶了小時(shí)候和家里保姆長(zhǎng)媽媽相處的一段日子。我曾很久沒(méi)想明白的是，既然在文章后部分，魯迅對(duì)于給他買(mǎi)了山海經(jīng)的長(zhǎng)媽媽表現(xiàn)出無(wú)限敬佩，為什么在文章前半部分，卻寫(xiě)下那么多指責(zé)長(zhǎng)媽媽的內(nèi)容，把長(zhǎng)媽媽寫(xiě)得那么討厭？這是為什么？如果是我來(lái)回憶，也許不會(huì)這么寫(xiě)。 不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)許多語(yǔ)文老師給出了一種解釋，說(shuō)這叫"欲揚(yáng)先抑'，而一些魯迅研究專家又說(shuō)，這叫"寓褒于貶'。這

4、樣的解釋，雖然也有道理，能讓文章前后達(dá)成邏輯的自洽，但這種解釋，其實(shí)已經(jīng)用成人的立場(chǎng)，替代了小魯迅當(dāng)初的真切感受。 我現(xiàn)在思考的結(jié)果是，魯迅恰恰是以抑揚(yáng)并列、褒貶對(duì)峙而顯示的文章斷裂，把他不同階段的真切感受呈現(xiàn)到了我們面前，也寫(xiě)出了一個(gè)真實(shí)的長(zhǎng)媽媽。而我們，卻往往做不到這一點(diǎn)。 即使我們不是有意要文過(guò)飾非，也常常會(huì)以對(duì)自己感受、自己歷史的不斷改寫(xiě)，或者重新解釋，以表面的完美、 自洽，遮蔽了一個(gè)真實(shí)的自己或者世界。 同學(xué)們，在我們的人生道路上，如果我們應(yīng)該以誠(chéng)待人的話，這需要確立一個(gè)邏輯前提，就是能不能、敢不敢誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己、敢不敢接受一個(gè)并不完美的自己。然后別人，然后世界。 古人說(shuō)"

5、修辭立其誠(chéng)'，又說(shuō)"文以行立，行以文傳'。 作為讀人文學(xué)科的你們，整天跟文字打交道，對(duì)于"誠(chéng)'、對(duì)于"行'的具體指向，可能會(huì)有自己的理解，而對(duì)于"修辭'和"立誠(chéng)'的辯證關(guān)系，也可能有深刻的闡釋，但我更愿意你們，把"修辭立其誠(chéng)'，理解為是通過(guò)反復(fù)打磨手中的語(yǔ)言工具，讓一個(gè)真實(shí)、真誠(chéng)的"我'，向自己、也向世界打開(kāi)?；蛘邠Q一個(gè)角度說(shuō)，當(dāng)語(yǔ)言已然成為一種華而不實(shí)的偽裝時(shí)，希望你們能用誠(chéng)懇的、發(fā)自肺腑的另一種語(yǔ)言，以滔滔不絕的后浪的力量，來(lái)沖擊它、粉碎它，從而讓一個(gè)真實(shí)的自我，站立起來(lái)。 因?yàn)?quot;立誠(chéng)'，就是"立人'。 唯有這樣，你們才能不僅