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1、完善我國(guó)法定繼承人范圍和順序立法的思 考/陳葦.冉啟玉-;第四,這不利于保護(hù)涉外及涉港、澳、臺(tái)繼承案件當(dāng)事人 的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,中外民眾交往 逐漸增多,同時(shí)我國(guó)內(nèi)地民眾與港、澳、臺(tái)三地區(qū)民眾間的交往 也更頻繁。與之相應(yīng),涉外及涉港、澳、臺(tái)繼承案件也有所增多。 我國(guó)內(nèi)地法定繼承人的范圍過(guò)窄,不利于保護(hù)涉外及涉港、澳、 臺(tái)繼承案件當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。 在國(guó)外,為防止遺產(chǎn)因無(wú)人繼 承而歸公,有的國(guó)家的立法有擴(kuò)大法定繼承人范圍的趨勢(shì)。如 2003年3月1日施行的俄羅斯聯(lián)邦民法典對(duì)法定繼承人 的范圍做了重大修改,已極大地?cái)U(kuò)大了法定繼承人的范圍:長(zhǎng)輩血親止于被繼承人的曾祖父母和外
2、曾祖父母及表、堂祖父母, 表、堂外祖父母的子女,晚輩血親止于被繼承人的表、堂孫子女 的子女,此外還包括被繼承人的繼父、繼母以及繼承人之外受被 繼承人扶養(yǎng)的人等。10404我們認(rèn)為,此立法動(dòng)向值得注意, 我國(guó)應(yīng)當(dāng)適當(dāng)擴(kuò)大法定繼承人的范圍。;2、形成扶養(yǎng)教育關(guān)系的繼父母與繼子女互有繼承權(quán)的規(guī)定不夠合理。我國(guó)婚姻法第 27條規(guī)定: 繼父或繼母和受其 撫養(yǎng)教育的繼子女間的權(quán)利和義務(wù), 適用本法對(duì)父母子女關(guān)系的有關(guān)規(guī)定。 我國(guó)繼承法第 10條亦規(guī)定,形成扶養(yǎng)教育關(guān) 系的繼父母與繼子女互為法定繼承人。對(duì)此,如前所述,我國(guó)有 學(xué)者已提出此規(guī)定不利于離婚一方的再婚,因?yàn)檫@樣可能影響夫妻關(guān)系,損害扶養(yǎng)繼子女的繼
3、父母一方的親生子女的利益。11我們贊同此觀點(diǎn)。因?yàn)椋诶^父母扶養(yǎng)了繼子女后,法律還強(qiáng)行 規(guī)定繼子女有權(quán)繼承繼父母的遺產(chǎn),這也許會(huì)違背當(dāng)事人的意 愿。據(jù)我國(guó)學(xué)者的調(diào)查顯示, 盡管在我國(guó)一些地區(qū)存在平等對(duì)待 繼子女繼承權(quán)的傳統(tǒng),但仍有部分人不承認(rèn)繼子女的繼承權(quán),且相當(dāng)大比例的人選擇對(duì)繼子女的繼承權(quán)視具體情況而定。如在北京地區(qū),有5. 9%的被調(diào)查者選擇根本沒(méi)有考慮過(guò)繼子女的繼 承權(quán),有 25.9%的人選擇會(huì)視具體情況而定。在重慶市有11. 4%的被調(diào)查者選擇根本沒(méi)有考慮過(guò)繼子女的繼承權(quán),有 34. 8%的人選擇會(huì)視具體情況而定。 在武漢市有17. 1%的 被調(diào)查者選擇根本沒(méi)有考慮過(guò)繼子女的繼承權(quán),
4、有31 . 0%的人選擇會(huì)視具體情況而定。12342我們認(rèn)為,繼父母與繼子女 已經(jīng)形成扶養(yǎng)關(guān)系的,如果繼父母愿意讓繼子女繼承其遺產(chǎn),有以下三種方式可選擇:一是根據(jù)我國(guó)收養(yǎng)法的相關(guān)規(guī)定收養(yǎng)該繼子女;二是通過(guò)遺囑將財(cái)產(chǎn)遺贈(zèng)給該繼子女(繼子女也 可采取這種方式遺贈(zèng)財(cái)產(chǎn)給繼承父母);三是可依繼承法 第14條的規(guī)定,請(qǐng)求酌情分得適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。通過(guò)以上措施,可 以保護(hù)繼父母與繼子女雙方的合法權(quán)益。;3、喪偶兒媳或喪偶女婿享有繼承權(quán)的規(guī)定之不足。兒媳與公婆,女婿與岳父母為姻親,許多國(guó)家法律規(guī)定姻親之間無(wú)法定 的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。而我國(guó)繼承法規(guī)定喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順
5、序繼承 人,旨在于鼓勵(lì)喪偶的兒媳或女婿對(duì)公婆、岳父母的贍養(yǎng)。但近 年來(lái)有學(xué)者對(duì)此規(guī)定提出了質(zhì)疑, 認(rèn)為此規(guī)定有一定不合理的地 方。一是此種規(guī)定將本應(yīng)由道德調(diào)整的規(guī)定納入到了法律調(diào)整的 范圍;二是多數(shù)國(guó)家的繼承法都未將姻親納入法定繼承人范圍; 三是此規(guī)定不符合我國(guó)民間按支繼承的傳統(tǒng),可能會(huì)出現(xiàn)不公 平。如果被繼承人同樣留有不止一個(gè)子女且每個(gè)子女都有子女 時(shí),喪偶兒媳對(duì)公、婆或喪偶女婿對(duì)岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義 務(wù)的,可以作為第一順序法定繼承人, 弁且其子女還可以代位繼 承,此時(shí)該支親屬就繼承了兩份遺產(chǎn)。 但在盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的 兒媳或女婿沒(méi)有喪偶的情況下, 該被繼承人的子女就只能繼承一 份遺產(chǎn)。
6、在此種情況下,兩支親屬所盡義務(wù)基本相同,但繼承份 額卻不同,就出現(xiàn)了遺產(chǎn)分配不公平的現(xiàn)象。我們贊同此觀點(diǎn)。我們認(rèn)為,如果喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母盡了 主要贍養(yǎng)義務(wù)的,可以通過(guò)適用繼承法第14條酌情分得遺產(chǎn)的規(guī)定而予以適當(dāng)補(bǔ)償,但不宜將他們納入法定繼承人的范 圍。2;(二)我國(guó)法定繼承人順序的立法之不足;如前所述,根據(jù)繼承法第 10條規(guī)定,法定繼承人的 順序有如下二個(gè): 第一順序: 配偶、子女、父母; 第二順序: 兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。我們認(rèn)為,我國(guó)法定繼承人順序 的立法存在以下不足之處:;1、我國(guó)法定繼承人的順序太少。關(guān)于法定繼承人的順序, 與世界上其他國(guó)家相比,我國(guó)屬于最
7、少的。如俄羅斯聯(lián)邦民法 典規(guī)定的法定繼承順序有八個(gè),英國(guó)的法定繼承順序有七個(gè), 澳大利亞大多數(shù)州和德國(guó)規(guī)定的法定繼承順序有五個(gè),法國(guó)的法定繼承順序有四個(gè),瑞士、日本、意大利 (除了國(guó)家作為第四順 序外)和美國(guó)統(tǒng)一遺囑檢驗(yàn)法典的法定繼承順序有三個(gè)。我 們認(rèn)為,法定繼承人的順序太少, 一方面容易導(dǎo)致遺產(chǎn)繼承過(guò)于 集中,另一方面容易導(dǎo)致無(wú)人繼承而遺產(chǎn)歸公。;2、我國(guó)法定繼承人的順序不夠合理。 我國(guó)法定繼承人的順 序的安排主要有以下不足:其一,父母與子女同為第一順序法定繼承人,這不符合我國(guó)民眾的繼承意愿和繼承習(xí)慣。根據(jù)我國(guó)學(xué)者調(diào)查,從我國(guó)民眾的繼承意愿看, 大多數(shù)被調(diào)查者都希望配 偶和子女為第一順序法
8、定繼承人,父母為第二順序法定繼承人。1269另?yè)?jù)我國(guó)學(xué)者調(diào)查,在我國(guó)民間,如果死者留有后人(子女)時(shí),父母一般不繼承遺產(chǎn)。其二,配偶為固定的第一順序法 定繼承人,這對(duì)配偶繼承權(quán)的保護(hù)力度還不夠。在現(xiàn)代社會(huì),夫 妻作為家庭的核心成員,配偶的繼承地位得到了進(jìn)一步提高。與部分國(guó)家相比,我國(guó)將配偶列為固定的第一順序法定繼承人,其所得之遺產(chǎn)最多固然可能是全部, 但如果死者有多個(gè)子女弁留下 父母時(shí),其繼承份額則十分有限。其三,我國(guó)法定繼承人順序的 規(guī)定,未能兼顧保障配偶繼承人與血親繼承人的繼承權(quán)。在我國(guó)家庭結(jié)構(gòu)已呈小型化核心家庭為主的社會(huì)背景下,在保護(hù)配偶繼承權(quán)的同時(shí),血親繼承人的繼承權(quán)也應(yīng)當(dāng)受到保障。如果配偶被固定在第一順序參加繼承,有可能使第二順序的血親繼承人不能 參加繼承而其繼承權(quán)不能實(shí)現(xiàn)。因此,許多國(guó)家的繼承法都明確規(guī)定,配偶為不固定順序的法定繼承人,其可以與其他順序的血親繼承人一起共同繼承。如法國(guó)、德國(guó)、瑞士、日本、意大利以 及英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)的立法,以兼顧保護(hù)配偶繼承人與 血親繼承人的繼承權(quán)。10407在我國(guó),根據(jù)現(xiàn)行法定繼承順序, 在無(wú)第一順序的其他法定繼承人
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