談?wù)勎覍?duì)拓展式教學(xué)的整體認(rèn)識(shí)

1、談?wù)勎覍?duì)拓展式教學(xué)的整體認(rèn)識(shí)高城一中史波拓展式教學(xué)是素質(zhì)教育形勢(shì)下出現(xiàn)的一種新型教學(xué)方式。本著“在實(shí)踐中探索，在 探索中實(shí)踐”的原則，全市的語文教育工作者就拓展式教學(xué)積極開展了各種形式的實(shí) 驗(yàn)，在教學(xué)理念的豐富及完善，教學(xué)模式的創(chuàng)設(shè)和構(gòu)建，教學(xué)方法，教學(xué)手段的提高和 改進(jìn)諸方面，取得了較為顯著的實(shí)驗(yàn)成果。下面從五個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)拓展式教學(xué)的整 體認(rèn)識(shí)。A什么叫拓展？什么叫拓展式教學(xué)？拓展，顧名思義，“拓”就是開辟新的領(lǐng)域，“展”就是展開、發(fā)展，拓展就是開 辟新的領(lǐng)域，發(fā)展新的自我。從人的自我發(fā)展的角度來看，拓展這一思維環(huán)節(jié)地位、作用非?，撘侨说闹R(shí) 轉(zhuǎn)化為人的能力，內(nèi)化為人的素質(zhì)的關(guān)犍。拓

2、展前有學(xué)習(xí)，后有創(chuàng)造，起一個(gè)承前啟后 的作用，是由量變到質(zhì)變，直至飛躍的中間地帶。一個(gè)人學(xué)習(xí)了 “一”，通過拓展，“一 生二”、“二生三”、“三生萬物”，形成對(duì)事物本質(zhì)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，而后在此基礎(chǔ)上 進(jìn)行新的創(chuàng)造，新的生成。具體到語文學(xué)科，我認(rèn)為拓展式教學(xué)的目的，無非是開拓學(xué)生的知識(shí)視野，擴(kuò)大學(xué) 生的思維領(lǐng)域，發(fā)展學(xué)生的人文素質(zhì)，提高學(xué)生的讀寫創(chuàng)新能力。通俗一點(diǎn)說，就是結(jié) 合教材，讓學(xué)生多讀一些與教材有聯(lián)系的文本材料，多知道一些，多思考一些，使他們 既會(huì)做人，做思想品德高尚、情感健康豐富、審美意識(shí)較強(qiáng)的人，又會(huì)作文，作出思想 積極新穎，構(gòu)思富有創(chuàng)意，語言別具個(gè)性的文章。B.為什么要進(jìn)行拓展式教學(xué)

3、？(1) 時(shí)代發(fā)展的要求。商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代也好，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代也罷，都要求“一專多能” 的綜合型人才和敢為天下先，具有超前意識(shí)，變革意識(shí)的創(chuàng)新型人才。而綜合型人才也 好，創(chuàng)新型人才也罷，都需要有廣博豐富的知識(shí)，有權(quán)變活潑的思維，有全面的素質(zhì)和 創(chuàng)新的能力。而這些知識(shí)、思維、素質(zhì)、能力從哪里來？只能從閱讀中來，只能從拓展 式學(xué)習(xí)中來。(2) 素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育，做為在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的現(xiàn)代國 民教育，要求教師著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和未來發(fā)展，要求教師通過自己的教學(xué)實(shí)踐提 高學(xué)生各方面素質(zhì)，尤其要培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。而拓展式教學(xué)，無疑對(duì)提 高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力大有裨益。在拓

4、展式學(xué)習(xí)中，學(xué)生一方面通過閱讀大量材 料，汲取各種人生經(jīng)驗(yàn)，為將來參與社會(huì)實(shí)踐奠定知識(shí)、思想、情感、方法的基礎(chǔ)，一 方面可以通過閱讀大量材料，開闊思維空間，轉(zhuǎn)變思維方式，形成思維個(gè)性，為將來進(jìn) 行理論創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文藝創(chuàng)作奠定良好的思維基礎(chǔ)?？梢哉f，素質(zhì)教育的原則體現(xiàn) 在語文教學(xué)中的重要方式，就是拓展式教學(xué)。(3) 語文學(xué)科特點(diǎn)的要求。語文學(xué)科的兩大特性是工具性和人文性。語文學(xué)科的工 具性決定了語文課堂教學(xué)必須要教給學(xué)生大量的語文知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，必須要教給學(xué)生 一定的讀寫方法和讀寫技巧，必須要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣、寫作習(xí)慣和思維習(xí)慣， 而語文學(xué)科的人文性則要求語文課堂教學(xué)在陶冶學(xué)生高尚情操

5、，提高學(xué)生審美情趣，塑 造學(xué)生健全人格，培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性上下功夫。而拓展式教學(xué)，通過指導(dǎo)學(xué)生大量閱讀, 并在文本間建立思維聯(lián)系，既可以使學(xué)生增長知識(shí)，増長經(jīng)驗(yàn)，悟出讀寫的規(guī)律和方法, 又可以使學(xué)生的人文意識(shí)、人文精神從小得以熔鑄，培養(yǎng)，使幼小的心靈在美文佳作的 照耀下放射出璀璨的人性之光?？梢哉f，拓展式教學(xué)符合語文學(xué)科的特點(diǎn)，是“多讀多 寫”、“把課文當(dāng)成例于來教”、“重視思維訓(xùn)練”、“讀寫一體，讀寫遷移”等教學(xué) 原則的集中體現(xiàn)。(4) 學(xué)生身心發(fā)展的要求中學(xué)生正處于人生的黃金時(shí)代，他們思維活躍，可塑性強(qiáng)，渴望獲取更多更新的知 識(shí)，渴望提高自身各個(gè)方面的素質(zhì)和能力，渴望形成符合社會(huì)發(fā)展要求和時(shí)

6、代精神的積 極個(gè)性。而拓展式教學(xué)，無疑會(huì)極大的滿足學(xué)生身心發(fā)展的要求。通過拓展式教學(xué)，學(xué) 生可以大量的接觸古今中外優(yōu)秀的文化成果，可以滿足自己的求知欲，可以提髙自己的 上進(jìn)心，可以從小養(yǎng)成借鑒、吸收他人成果的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以從小訓(xùn)練勤動(dòng)腦、爰思考、 樂于探究、勇于創(chuàng)造的創(chuàng)新意識(shí)，可以為自己的一生奠定良好的基礎(chǔ)。所以說，從學(xué)生 身心發(fā)展的角度來看，拓展式教學(xué)是具有很強(qiáng)的推動(dòng)和促進(jìn)作用的。C.怎么拓展？筆者認(rèn)為，拓展式教學(xué)的拓展應(yīng)該有三個(gè)向度、兩大原則和四個(gè)應(yīng)該注意的問題。(一) 三個(gè)向度：從學(xué)習(xí)行為上來說，有知識(shí)點(diǎn)到知識(shí)點(diǎn)的拓展、課到課的拓展、學(xué) 科到學(xué)科的拓展、學(xué)習(xí)到生活的拓展，從課文角度來說，

7、有體裁、作者、背景、內(nèi)容、 主題、手法、語言的拓展，從思維形式上來說，有相似、相關(guān)、相反、內(nèi)化拓展，例如 就荔枝蜜這篇課文的學(xué)習(xí)，可有以下拓展：a學(xué)習(xí)行為方面：(1) 知識(shí)點(diǎn)拓展。如學(xué)生學(xué)習(xí)了荔枝蜜釆用的寫法知識(shí)點(diǎn)“欲揚(yáng)先抑”，教師 可引導(dǎo)學(xué)生找一些“欲抑先揚(yáng)”、“抑揚(yáng)變化”的散文來看，以鞏固所學(xué)知識(shí)點(diǎn)，舉一 反三，由一知多。(2) 課的拓展。如先用一節(jié)課的時(shí)間學(xué)完荔枝蜜，然后在確立拓展點(diǎn)和拓展 目標(biāo)的基礎(chǔ)上，到閱覽室、圖書館、網(wǎng)絡(luò)上大量閱讀，下載與荔枝蜜相關(guān)的材料和 信息，最后再用一節(jié)課進(jìn)行小組討論和群體信息互動(dòng)交流，師生共同整合、總結(jié)、歸納 出新規(guī)律、新經(jīng)驗(yàn)、新方法。(3) 學(xué)科之間的拓展

8、。如學(xué)了荔枝蜜可引導(dǎo)學(xué)生課下翻閱植物學(xué)上的荔枝知識(shí) 和動(dòng)物學(xué)上關(guān)于蜜蜂釆蜜的科學(xué)描述，引導(dǎo)學(xué)生在充分占有材料的基礎(chǔ)上的動(dòng)筆成文， 開一個(gè)關(guān)于荔枝和蜜蜂的小型知識(shí)信息發(fā)布會(huì)。這樣，在“大語文”觀念的統(tǒng)攝下，就 完成了語文學(xué)科向生物學(xué)科的拓展。(4) 學(xué)習(xí)到生活的拓展。如學(xué)了荔枝蜜這篇文章，在初步培養(yǎng)了學(xué)生熱爰勞動(dòng)、 熱爰人民意識(shí)的基礎(chǔ)上，可引導(dǎo)學(xué)生到生活中去，到社會(huì)中去，到勞動(dòng)中去，廣泛深入 工廠，農(nóng)村，觀察工人，農(nóng)民的勞動(dòng)狀態(tài)，了解普通勞動(dòng)者的悲歡，體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和 快樂。b、課文方面(1) 體裁的拓展。荔枝蜜是散文，可引導(dǎo)學(xué)生多讀散文，加強(qiáng)和鞏固學(xué)生對(duì)散 文的認(rèn)識(shí)。(2) 主題的拓展。荔枝蜜

9、的主題是贊美勞動(dòng)和奉獻(xiàn)精神，可引導(dǎo)學(xué)生讀一些贊 美勞動(dòng)和奉獻(xiàn)精神的文章，使學(xué)生初步樹立起勞動(dòng)意識(shí)和奉獻(xiàn)觀念。(3) 作者的拓展。荔枝蜜的作者是楊朔，可引導(dǎo)學(xué)生讀一些介紹楊朔為人為文 的材料，號(hào)召學(xué)生讀一讀楊朔的其他散文作品和文學(xué)作品，使學(xué)生更多，更深的了解楊 朔的人生和創(chuàng)作。(4) 背景的拓展。荔枝蜜是五十年代的作品，可引導(dǎo)學(xué)生課下查找一下當(dāng)代史 中五十年代的歷史資料，鼓勵(lì)學(xué)生向長輩調(diào)査詢問當(dāng)年的社會(huì)情況，以加深學(xué)生對(duì)課文 時(shí)代感的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史感和歷史唯物主義分析能力。(5) 內(nèi)容的拓展。荔枝蜜的內(nèi)容是寫蜜蜂和寫農(nóng)民的，可引導(dǎo)學(xué)生多讀一些寫 蜜蜂的和寫農(nóng)民的散文、小說、詩歌，總結(jié)歸納出

10、各個(gè)作家對(duì)蜜蜂和農(nóng)民的審美認(rèn)識(shí)， 比較他們的作品和楊朔的作品的異同，并且引導(dǎo)學(xué)生提出自己對(duì)蜜蜂和農(nóng)民的審美理 解。(6) 手法的拓展。荔枝蜜主要采用了以感情變化為線索，欲揚(yáng)先抑，托物抒情 的寫法，教師可根據(jù)這三點(diǎn)寫法，分別找?guī)灼耙愿星樽兓癁榫€索”、“欲揚(yáng)先抑”、“托物抒情”的文章，提供給學(xué)生讀，一起分析，歸納出這些文章的行文構(gòu)架，并在此 基礎(chǔ)上，或模仿、或變化、或創(chuàng)造，結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和生活感悟，也寫出“以感情 變化為線索”、“欲揚(yáng)先抑”、“托物抒情”的文章來。(7) 語言的拓展。荔枝蜜中最精彩的語段是倒數(shù)二、三段，一段贊美蜜蜂，一 段贊美農(nóng)民，語言清新自然，準(zhǔn)確凝練，富有抒情氣息。教師可

11、引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀的 基礎(chǔ)上對(duì)這兩段中的語氣、句式進(jìn)行整體模仿，并提供大量的抒情語段讓學(xué)生揣摩，分 析，以總結(jié)出散文中抒情語段語言的一般特點(diǎn)，以備散文寫作時(shí)加以靈活運(yùn)用。C.思維形式方面(1) 相關(guān)拓展，即課文與拓展材料之間存在著一定聯(lián)系。如學(xué)荔枝蜜，可以''廣 東從化溫泉”和“蘇軾的惠州一絕”拓展開去，讓學(xué)生課下自己査找描寫廣東從化 溫泉和反映蘇軾被貶惠州情況的文章。(2) 相似拓展，即課文與拓展材料之間存在著相似點(diǎn)。如學(xué)荔枝蜜，可從贊美 蜜蜂和托物抒情拓展開去，或由教師提供，或由學(xué)生自己査找，匯集一些贊美蜜蜂和托 物抒情的文章。(3) 相反拓展，即課文與拓展材料之間存在著對(duì)

12、立關(guān)系。如學(xué)荔枝蜜，學(xué)生了 解了贊美蜜蜂和托物抒情，教師可發(fā)動(dòng)學(xué)生去查找一下“貶斥蜜蜂”和“直接抒發(fā)對(duì)農(nóng) 民贊美之情”的文章。（4）內(nèi)化拓展，即在作者和讀者，課文和生活之間建立聯(lián)系，讓學(xué)生站在與作者平 等的位置上，對(duì)課文所描寫的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化審視，讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)體生命經(jīng) 驗(yàn)，真正把課文融入自己的內(nèi)心。比如學(xué)荔枝蜜，教師可設(shè)計(jì)一些創(chuàng)新性問題，來 訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和個(gè)性語言表達(dá)能力。女口：楊朔眼里的蜜蜂是勤勞的，假如 你現(xiàn)在也到了從化漫泉，你眼里的蜜蜂是怎么樣的？文章寫的是楊朔眼里的蜜蜂，你能 不能用擬人的手法寫一寫蜜蜂眼里的楊朔？文章是用楊朔的語氣來寫的，你能不能用老 梁的語氣來

13、車新敘述一下？文章的結(jié)尾寫了楊朔的夢(mèng)，你能不能結(jié)合課文中的描寫展開 想像，描繪一下楊朔變成的蜜蜂活動(dòng)的情景？等等。（二）兩大原則：既要“以本為本”進(jìn)行拓展，又要“以人為本”進(jìn)行拓展。所謂“以本為本”的原則，就是要求教師在帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行拓展時(shí)，要深挖教材，緊 扣課本，以教材、課本為中心，向四處輻射、發(fā)散，以教材，課本為基礎(chǔ)，求高、求新、 求深。切忌拋開教材和課本，去漫無目的，夢(mèng)游式，天女散花式，放羊式，放風(fēng)箏式的 瞎拓展、空拓展、亂拓展。所謂“以人為本”的原則，就是課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要充分照顧到學(xué)生的年齡、性格、生 活閱歷、閱讀經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行拓展，立足于學(xué)生情感上喜歡、感興趣、可 接受、樂于

14、主動(dòng)參與的拓展點(diǎn)來進(jìn)行拓展。另外，在拓展式課堂教學(xué)實(shí)施過程中，要充 分發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立拓展、勇于表達(dá)個(gè)體感悟、積極思考、 努力創(chuàng)造的熱情。（三）四個(gè)應(yīng)該注意的問題1、要有拓展目標(biāo)。無目標(biāo)的拓展不是拓展，是胡教亂學(xué)；無目標(biāo)的拓展式教學(xué)不是 教學(xué)，是課堂游戲。在拓展目標(biāo)的選擇和制定上，可由教師來完成，也可由學(xué)生自主完 成，還可由師生共同討論，互相商宜決定。拓展目標(biāo)要符合語文學(xué)科特點(diǎn)，要符合學(xué)生 當(dāng)前的閱讀水平，要有吸引力和挑戰(zhàn)性。2. 教師在學(xué)生自主拓展時(shí)要注意方法上的點(diǎn)撥和指導(dǎo)。就筆者的教學(xué)實(shí)驗(yàn)情況來 看，學(xué)生對(duì)由課內(nèi)教材閱讀到課外文本閱讀的拓展形式很感興趣，在自主拓展的過程中 積極性也很高，但學(xué)生們普遍感到不會(huì)拓展，不知道怎樣拓展。這就需要教師在方法上 予以指點(diǎn)。只有教師在拓展方法，包括閱讀方法和思維路徑上，點(diǎn)撥到位，指導(dǎo)得當(dāng)， 學(xué)生的自主拓展才會(huì)速度快，有成果。3. 在拓展式教學(xué)的課堂操作中，要充分考慮到學(xué)生的個(gè)體差異，要注意分層設(shè)標(biāo)， 讓每個(gè)學(xué)生都能有所收獲，有所進(jìn)步。教師在學(xué)生自主拓展過程中，要注意對(duì)后進(jìn)生的 鼓勵(lì)和輔導(dǎo)，要讓每個(gè)學(xué)生有機(jī)會(huì)、有信心表達(dá)自己的見解。4. 在拓展過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生多自己動(dòng)手，圈一圈，劃一