怎樣提高自己的組織能力

1、有效提高企業(yè)組織能力轉(zhuǎn)自牛津管理評(píng)論組織的學(xué)習(xí)能力是指企業(yè)組織的進(jìn)取性與吸取新知識(shí)和新思維的能力，組織的學(xué)習(xí)能力關(guān)系到企業(yè)的長期發(fā)展，凡能長存的企業(yè)都有較好的學(xué)習(xí)能力，通過學(xué)習(xí)不斷提高企業(yè)的執(zhí)行能力.生命力.競爭潛力.增長潛力。許多優(yōu)秀的企業(yè)的倒下是因?yàn)槠髽I(yè)缺少學(xué)習(xí)能力，自我滿足.傲慢.不思進(jìn)取等導(dǎo)致企業(yè)的消亡。世界很少有一種工作能力和模式能使企業(yè)永葆青春，唯有組織的學(xué)習(xí)能力成為永恒的能力與模式，組織的學(xué)習(xí)能力是一些世界先進(jìn)企業(yè)普遍非常重視的能力。國內(nèi)的許多企業(yè)目前就面臨著思維慣性，不能接受新生事物，組織排斥學(xué)習(xí)，造成企業(yè)不能前進(jìn)被市場所淘汰。企業(yè)的組織學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱關(guān)系到企業(yè)未來的競爭力，是

2、當(dāng)前國內(nèi)企業(yè)應(yīng)普遍重視的的問題，以下是提高組織學(xué)習(xí)能力方面的一些探討供參考。 1.建立開放的企業(yè)文化，能讓新的思想與知識(shí)有一定的交流空間，通過不斷的交流去偽存真把好的思想留下。如果組織思維嚴(yán)重僵化，則可通過引進(jìn)部份外來人才激活組織的思維，增添新的文化與知識(shí)元素，或向先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)。企業(yè)要善于創(chuàng)造與推廣新的知識(shí)，思想只有在不斷碰撞中才能綻放出美麗的火花。企業(yè)內(nèi)部要樹立一種創(chuàng)新的文化，鼓勵(lì)創(chuàng)新與實(shí)踐，對(duì)一些需要大膽創(chuàng)新的方面給予鼓勵(lì)，在一定程度上可以允許一些失敗。創(chuàng)新首先是要有創(chuàng)意，只有創(chuàng)意大膽的提出或交流的情況下創(chuàng)新才可能順利展開。 2.企業(yè)有良好而可行的企業(yè)愿景，讓企業(yè)員工對(duì)未來抱有信心，能讓他

3、們?cè)谄髽I(yè)的發(fā)展中有體現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì)，這樣員工才會(huì)樹立積極向上的心態(tài)，有了良好的心態(tài)員工則才有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而樹立良好的學(xué)習(xí)氛圍。 3.企業(yè)內(nèi)應(yīng)對(duì)非保密信息及時(shí)公開的.客觀的告訴員工，讓他們了解企業(yè)的發(fā)展情況，才可能更好的理解企業(yè)的發(fā)展方向。把員工作為事業(yè)上的伙伴，從而樹立起熱愛企業(yè)的心態(tài)，有參與企業(yè)發(fā)展的想法，優(yōu)秀的企業(yè)只有在廣大員工的普遍參與下才能實(shí)現(xiàn)，積極的參與本身就是一種學(xué)習(xí)。 4.企業(yè)使用人才時(shí)需要考察人才的學(xué)習(xí)能力與未來潛力，讓他們有更多的用武之地成為企業(yè)支柱，成為員工的榜樣。打破利益格局，讓不善于學(xué)習(xí)的管理工作者從崗位上輪換下來，讓積極進(jìn)取的干部充實(shí)到管理崗位上來。管理干部的

4、學(xué)習(xí)能力在企業(yè)中起到關(guān)鍵作用，好的干部可以帶動(dòng)一大片員工的學(xué)習(xí)與進(jìn)步。差的干部則可能帶壞一批員工。 5.向世界先進(jìn)企業(yè)或同行先進(jìn)企業(yè)學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)方法就是標(biāo)桿學(xué)習(xí)法流行于世界，被普遍認(rèn)為行之有效。常言道：榜樣的力量是無窮的，通過向先進(jìn)企業(yè)的學(xué)習(xí)可以知道自身的差距在那里，而且可以加速企業(yè)的學(xué)習(xí)能力，通過借鑒可在發(fā)展中減少走彎路的機(jī)會(huì)，縮短追趕先進(jìn)企業(yè)的時(shí)間，減少企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)成本與管理成本。但學(xué)習(xí)中一定不能照搬，因?yàn)槿魏纹髽I(yè)都具有不同的特殊情況，如果完全照搬只能是水土不服。 6.企業(yè)內(nèi)部應(yīng)建立有規(guī)劃的培訓(xùn)計(jì)劃，讓企業(yè)員工有計(jì)劃的接受培訓(xùn)學(xué)習(xí)。請(qǐng)企業(yè)內(nèi)部優(yōu)秀員工向員工授課，或請(qǐng)外來的優(yōu)秀的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為企

5、業(yè)員工講課，讓員工能及時(shí)獲得行業(yè)內(nèi)先進(jìn)思想與知識(shí)。但培訓(xùn)只是學(xué)習(xí)的一個(gè)方面，更重要的是讓企業(yè)員工有自我學(xué)習(xí)的心態(tài)與習(xí)慣。 7.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，只有通過領(lǐng)導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)帶動(dòng)干部的學(xué)習(xí)，干部的學(xué)習(xí)帶動(dòng)普通員工的學(xué)習(xí)。只有較高學(xué)習(xí)能力的領(lǐng)導(dǎo)才可能長久的帶領(lǐng)企業(yè)走在正確的航線上，讓企業(yè)隨時(shí)都能吸入新的知識(shí)與思想，使企業(yè)永葆青春。如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)習(xí)能力很差必然使組織的學(xué)習(xí)能力下降。 8.大型企業(yè)所面臨的內(nèi)外情況復(fù)雜，發(fā)展中需要更多的知識(shí)，大型企業(yè)需要放權(quán)，讓更多有知識(shí)有思想的員工充實(shí)到關(guān)鍵崗位上，發(fā)揮他們的聰明才智，實(shí)現(xiàn)企業(yè)知識(shí)的多元化。 9.企業(yè)和個(gè)人要善于反思，對(duì)過去優(yōu)秀部份進(jìn)行總結(jié)，對(duì)

6、不足部份要有深刻的檢討，不斷總結(jié)過去，為企業(yè)的自我學(xué)習(xí)積累知識(shí)。對(duì)企業(yè)已有的成果要不斷的否定之否定，通過否定之否定去證明其正確性，通過反復(fù)否定不了的東西就是正確的，就應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，如果是經(jīng)不起否定的東西則證明是錯(cuò)誤的需要改進(jìn)。因?yàn)樵诋?dāng)前信息社會(huì)中知識(shí)的更新速度日益加快，過去成功的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)可能成為未來失敗的因素。 10.強(qiáng)化企業(yè)內(nèi)外部溝通能力，是吸收知識(shí)的重要方法，通過領(lǐng)導(dǎo)與員工；員工與員工；部門與部門；部門與員工等的溝通，可以知道企業(yè)中內(nèi)部的不足之處，提高企業(yè)的執(zhí)行能力的同時(shí)，也有利于知識(shí)的交流，通過交流產(chǎn)生新知識(shí)。通過與企業(yè)外部的溝通可以知道企業(yè)與外部的差距與不足，有利于企業(yè)提高自我

7、學(xué)習(xí)能力。 所謂組織能力，實(shí)際上就是駕馭部屬能力，江澤民同志在全國黨校工作會(huì)議上指出：“要努力 培養(yǎng)出一大批政治上堅(jiān)定、具有抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力、 善于駕馭復(fù)雜局面的優(yōu)秀年輕干部。”那么，怎樣培養(yǎng) 出一大批善于駕馭復(fù)雜局面的優(yōu)秀年輕干部呢？主要是兩條，一條是靠各級(jí)黨組織來培養(yǎng)，另一條 是靠青年領(lǐng)導(dǎo)干部去努力。其努力的方向有以下幾個(gè)： 以方略率眾。方略就是全盤的計(jì)劃和策略。方 略也叫戰(zhàn)略，包括戰(zhàn)略思想、戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、戰(zhàn)略 措施等等。一個(gè)正確的方略，不僅可以起到凝聚人心、 統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、統(tǒng)御部屬的作用，而且 還可以給廣大人民群眾帶來數(shù)不盡的好處。作為一名 領(lǐng)導(dǎo)干部，要組織和帶領(lǐng)

8、自己的部屬朝著一定的方向 前進(jìn)，必須把全盤的計(jì)劃和策略告訴他們，使他們了解 全局，知道自己所處的位置和肩上的擔(dān)子，知道哪些做 法是正確的，哪些做法是錯(cuò)誤的，自己應(yīng)該做什么，不 應(yīng)該做什么。當(dāng)他們接受任務(wù)時(shí)，既知其然，又知其所 以然。這樣組織起來，就會(huì)順理成章；領(lǐng)導(dǎo)起來，就會(huì) 得心應(yīng)手；指揮起來，就會(huì)令行禁止，就會(huì)不知不覺地 達(dá)到駕馭部屬的目的。實(shí)踐證明，以其昏昏，使人昭昭 是不行的。 以精神激眾。精神是指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和 一般心理狀態(tài)，亦指一個(gè)組織或一個(gè)人表現(xiàn)出來的活 力。一個(gè)高明的領(lǐng)導(dǎo)者，總善于從人民群眾的根本利 益出發(fā)，提出人們所關(guān)注的、熱心追求的某種目標(biāo)、理 論或行為規(guī)范，以此產(chǎn)生感

9、召力、吸引力和約束力，使 部屬自覺不自覺地聚集在這種精神旗幟之下，并為之 努力奮斗。青年領(lǐng)導(dǎo)干部受黨和人民的委托，在一個(gè) 地方、單位、部門從事領(lǐng)導(dǎo)，也要根據(jù)自身的工作特點(diǎn)， 提出和倡導(dǎo)一些鼓舞人心的精神來。如果領(lǐng)導(dǎo)的人不 多，面不寬，一時(shí)無法或難以提出什么精神，那就要借 鑒，要提倡。提倡某種精神，同樣可以起到鼓舞人心。 駕馭部屬的作用。提出或提倡了一種精神，要帶頭去 體現(xiàn)，率先垂范，身體力行。讓別人做到的，自己先做 到。只有這樣，才能收到最好的效果。如果說一套，做 一套，表里不一，“馬列主義的電筒光照別人”，就會(huì)失 信于民，適得其反。 以賢能領(lǐng)眾。賢能就是有道德有才能的人。這 樣的人，是財(cái)富，

10、是寶貝，是勝利的重要因素。一方面， 我們干事業(yè)需要這樣的人，也只有這樣的人，才能干好 事業(yè)。另一方面，我們駕馭局面需要這樣的人，也只有 這樣的人，才能駕馭局面。俗話說，“一個(gè)籬笆三個(gè)樁， 一個(gè)好漢三個(gè)幫”，“獨(dú)木不成林”，“好花要有綠葉村”。 我們的領(lǐng)導(dǎo)體制，是民主集中制。我們的管理體制，是 分級(jí)管理。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，不可能“一桿子插到 底”，把所有的人管住，把所有的事做好。我們必須遵循 一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)管一級(jí)的原則，把大量的人和事分給 別人去管、去做。否則，即使我們有三頭六臂，也休想管 過來，做過來。讓誰去管、去做呢？讓有道德和才能的人 去管、去做。這樣一級(jí)替一級(jí)負(fù)責(zé)，才能管住、做好。 以

11、法紀(jì)制眾。法紀(jì)就是法律和紀(jì)律。法紀(jì)是黨 和人民的根本利益的體現(xiàn)，是集體意志的結(jié)晶，是廣大 黨員、干部和人民群眾的行為準(zhǔn)則。用法紀(jì)制約部屬， 這是順理成章、深得人心、一本萬利的事情。這樣做， 可以收到事半功倍的效果。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部來說， 要運(yùn)用法紀(jì)來約束部屬，必須做到三點(diǎn)；一是善于根據(jù) 自身的工作特點(diǎn)和單位的工作實(shí)際，制定出與黨紀(jì)國 法相配套的規(guī)章制度，并付諸實(shí)施。二是領(lǐng)導(dǎo)干部要 帶頭遵守黨紀(jì)、國法和本單位的各項(xiàng)規(guī)章制度，不搞特 殊化。三是從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)執(zhí)法。作到有法必依，違法必究， 執(zhí)祛必嚴(yán)，真正做到“在法律面前人人平等”。在執(zhí)紀(jì) 執(zhí)法的過程中，還要輔之以談話、誠勉、交心談心等措 施，做深入細(xì)致的

12、思想政治工作。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了部屬的 缺點(diǎn)和弱點(diǎn)時(shí)，要設(shè)法讓部屬中止不正當(dāng)?shù)男袨椋共?屬領(lǐng)悟到，不中止不正當(dāng)?shù)男袨椋蜁?huì)損害自身的形 象，自食其果。 以誠伯待眾。誠就是真實(shí)的心意，信就是信 用。誠是信的基礎(chǔ)，信是誠的必然，二者相互對(duì)應(yīng)。以 誠信待人，就是要誠懇待人，以理服人，真心實(shí)意地與 人合作共事，使人心悅誠服。你誠懇待人，人家就信任 你，擁護(hù)你，跟你走。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，必須具有統(tǒng)御能 力，能夠駕馭部屬。是否做到這一點(diǎn)，一個(gè)顯著的標(biāo)志， 就是看他的部屬信不信他，服不服他，是不是聽從他的 指揮，服從他的約束。能否贏得部屬的情賴，關(guān)鍵一條， 就是看他能否真心實(shí)意地對(duì)待部屬，能否開誠布公，言 行一致，

13、使部屬感到公平厚道，可親可敬。做得到這一 方，就能贏得部屬的信賴，做不到這一點(diǎn)，就不能贏得 都屬的信賴。這是以心換心的必然結(jié)果。如果你應(yīng)情假 意，別有用心，四是心非，表里不一，就只能招來部門的 反感和敵視。 以道理喻眾。道理就是事物的規(guī)律，事情或論 點(diǎn)的是非得失的根據(jù)、理由、情理。擺事實(shí)，講道理，既是 以理服人的必然途徑，也是統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行 動(dòng)的必然選擇。人們的一切行為都是由思想支配的，思 想是管總的。思想通了，其它的事情都好辦。在一個(gè)地 方、單位、部門，在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)，由于各人的經(jīng)歷、資 歷、文化程度、所處的位置和看問題的方式方法不同，對(duì) 同一事物的認(rèn)識(shí)必然不同。即使你作出的決

14、定是正確 的，也會(huì)遭到一些人的懷疑甚至反對(duì)。面對(duì)這樣的情況， 我們不能硬來，怎么辦呢？從思想教育人手，通過擺事 實(shí)、講道理來解決。一種認(rèn)識(shí)統(tǒng)一了，新的不統(tǒng)一的認(rèn)識(shí) 又形成了，怎么辦呢？經(jīng)常不斷地?cái)[實(shí)事，講道理，以此 循環(huán)反復(fù)，貫穿于領(lǐng)導(dǎo)工作的全過程。為什么要經(jīng)常不 斷地做部屬的思想政治工作，道理就在這里。 以德能服眾。德能就是領(lǐng)導(dǎo)者自身的品德和 能力。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要有效地說服、指導(dǎo)、影響部 屬，主要靠兩條，一條是黨和人民賦予的權(quán)力，另一條 是自己的品德和能力。后者是前者的基礎(chǔ)，前者是后者 的必然。只有前者，沒有后者，基礎(chǔ)不牢，你所擁有的那 個(gè)權(quán)力就會(huì)顯得蒼白無力。因此，我們必須具備這兩

15、條，特別是要有高尚的道德風(fēng)貌、良好的思想品格和較 高的群眾威望。威望來自領(lǐng)導(dǎo)者的德、識(shí)、才、學(xué)諸方面 的良好素質(zhì)，它是在崇敬和信賴的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種 甘愿接受對(duì)方控制和支配的心理因素，它是一種實(shí)際 的權(quán)力和無形的力量。青年領(lǐng)導(dǎo)干部一定要不斷地加 強(qiáng)修養(yǎng)，努力實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，抓緊提高自身各方面的 修養(yǎng)，做本職工作的行家里手。 以典范引眾。典范就是可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo) 準(zhǔn)的人和事物。客觀事物的發(fā)展總是不平衡的，不論哪 個(gè)地方、哪個(gè)單位、哪個(gè)部門，也不論什么時(shí)候，都存在 著先進(jìn)與落后的差別。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要善于 抓住那些代表前進(jìn)方向、具有感人事跡的先進(jìn)典型，進(jìn) 行廣泛宣傳，號(hào)召大家學(xué)先進(jìn)，趕

16、先進(jìn)，超先進(jìn)，以達(dá)到 駕馭部屬和推動(dòng)工作的目的。古人講，“三人行，必有我 師”。從一定意義上講，這個(gè)“師欺是典型。典型是普遍 存在的，我們要善于發(fā)現(xiàn)；典型的威力是無窮的，我們 要善于借鑒；典型的潛力是巨大的，我們要善于挖掘； 典型的前途是寬廣的，我們要善于培養(yǎng)。作為一名領(lǐng)導(dǎo) 干部來講，僅僅能夠發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、總結(jié)、推廣、運(yùn)用典型 是不夠的，還必須處處起先鋒模范作用，成為部屬的楷 模，以此來激勵(lì)部屬，感召部屬，引導(dǎo)部屬，駕馭部屬。 最后，我希望我以后會(huì)做好！怎樣提高自己的組織能力 提高口才就我所經(jīng)歷來看.有下面的幾個(gè)看法: 一、多看 多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面： 第一， 多看一些演講與口才方面

17、的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性，因此，演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如：演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等，全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律，打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后，再由理論到實(shí)踐，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。 目前，國內(nèi)和國外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來越多，數(shù)不勝數(shù)；演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世，而且深受歡迎。如邵守義老師主編的演講與口才雜志，自1983年來創(chuàng)刊以來，越辦越火紅，發(fā)刊量早已突破一百萬，被廣大讀者譽(yù)為“說辯的良師，交際的指南，公關(guān)的益友，人才的搖籃?！痹鴺s獲全國優(yōu)

18、秀期刊獎(jiǎng)，是全國百種重點(diǎn)期刊之一。 第二、多看別人演講，多看一些名人的演講錄像，多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí)，提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語言技巧運(yùn)用的理解，并從中感悟出演講的要蒂和精義。 看演講，特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑，動(dòng)作優(yōu)雅，舉止得體，表情豐富的演講，是一種美的享受，藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代，人們都以看名人演講為榮。在國外，人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝，衣冠整齊，懷著十分虔誠和崇拜的心情注視著演講者，他們把看名人演講，作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。 第三、“多看”的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì)，觀察生活，觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變

19、化，觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面，看本質(zhì)，看點(diǎn)，看面，看深，看細(xì)，看過去，看現(xiàn)在，看未來。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉，聽而不聞，視而不見，而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來，經(jīng)過大腦的分析，整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。 演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng)，也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命，經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽眾，只有符合社會(huì)需要，符合聽眾的心理特征和交際需求的演講，才有可能獲得成功。因此，演講者在臺(tái)上演講時(shí)，還要多看聽眾，多用眼睛和聽眾進(jìn)行交流，觀察聽眾的表情和反映，以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。 二、

20、多聽 演講者要把話講給別人聽，要使自己的演講動(dòng)聽，其前提之一，就是演講者自己首先要多聽。 一是多聽別人演講，多聽別人說話，以提高有聲語言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國第16任總統(tǒng)林肯，是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí)，并做到了多看、多聽。他年青時(shí)當(dāng)過農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師，他常常徒步30英里，到一個(gè)法院去聽律師們的辯護(hù)詞，看他們?nèi)绾无q論，如何做手勢(shì)。他一邊傾聽那些政治家、演說家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說，一邊模仿他們。他聽了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂，聲震長空的布道，回來后也學(xué)他們的樣子，對(duì)著樹林和玉

21、米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。 二是多聽電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話，提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn)，以達(dá)到演講語言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽的目的。 三是多聽自己的講話練習(xí)或錄音（像）。正如羅馬哲人塞涅卡說的那樣：“在向別人說些什么之前，首先要把它說給自己聽聽?！背鯇W(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前，應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍，可以對(duì)親朋好友講，可以找個(gè)偏僻無人的地方講，也可以對(duì)著鏡子或錄音（像）機(jī)講。每講一遍，自己都要留心的聽，仔細(xì)地找出語言上的毛病，或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足，并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽幾遍，長此以往，其口語表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。 四是學(xué)會(huì)“聽”話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說話，首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)“聽”話?！奥牼幌挘瑒僮x十年書。”會(huì)“聽”話的人既能很好地領(lǐng)會(huì)，理解別人說話的意思，又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說話的技巧，更能從別人的言談中聽出言下之意和弦 外之音，同時(shí)，還要做到察顏觀色。 有一個(gè)年輕人，去拜訪蘇格拉底，向他求教演講術(shù)，