心經(jīng)上中下三卷完整注音版

1、般若波羅蜜心經(jīng)（上中下三卷完整注音版）原文心經(jīng)上卷guanzizdipu s a xing sh e n bo ru o bo lu o mi duo sh i zh a oji a wu y 0 nji 也 o ng空，d u y i qi e k u e 度一切苦厄觀 自 在 菩 薩 ，行 深 般 若 波 羅 蜜 多 時 ，照 見 五 蘊sh e l i z i s6bti yikong k o ng舍利子，色不異空，空b u y i s e s e j i sh ik o ng 不 異 色 ，色 即 是 空 ，k o ng j i sh i s e空即是色，sh o ixi a xgi

2、ngsh i受想行識y i f u r u sh i sh e l i z i sh izh u f a k o nxi a ng b u sh e ngD u mi e亦 復 如 是 。舍 利 子 ，是 諸 法 空 相 ，不 生 不 滅 ，bugoubuj i ng b u z e ngb u ji a n sh i g u k o ngh o ngwu s e wu sh o u不垢不凈，不增不減，是故空 中無色，無受xi a xcgi nsh i wu y a n er b i sh esh e n y i wu s e sh e ngi a nw e i ch u f a想 行 識 ，

3、無 眼 耳 鼻 舌 身 意 ，無 色 聲 香 味 觸 法 ，wu y a n ji e n a i zh i wu yishiji e wu wu mi i ng y i wu wu mi i ng無眼界，乃至無意識界，無無明 ，亦無無明jin naizhiwu laosi yiwu laosij in wu ku j imiedao盡 ，乃 至 無 老 死 ， 亦 無 老 死 盡 ， 無 苦 集 滅 道 ，wuzhiyiwu de yiwusuode gu p u t i s a du o y i b a n ru o無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若b o lu o mi i du

4、o g u x i n wu gu a di wu gu a a i g u wu y o uk o ngb u波 羅 蜜 多 故 ，心 無 掛 礙 ，無 掛 礙 故 ，無 有 恐 怖 ，yu a n l idi a d a omie ngxi a ng jiuj i ngi ep a n s a n sh izh u f o y i b a n ru o遠 離 顛 倒 夢 想 ，究 竟 涅 槃 ，三 世 諸 佛 ，依 般 若b o lu o mi i du o g u d e a nouduolu osa nmi a os a n p u t i g u zh ib a n波 羅 蜜 多 故

5、 ，得 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 ，故 知 般ru o b o lu o mi i du o sh i d a sh e zh o u sh i d a mi i ngh o u sh i wu sh a ng若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上zh o u sh i wu d e ngd e ngh o u n e ngch u y i qi e k u zh e nsh i b u x u咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，g u shu ob a n ru 6bo lu 6 m i du ozh o u故說般若波羅蜜多咒，j ishu 2h o uyu e ji e d i

6、 ji e d i bo lu o ji e d i bo lu os e ngji e即 說 咒 曰 ：揭 諦 揭 諦 ，波 羅 揭 諦 ， 波 羅 僧 揭d i pu t i s a p o he諦，菩提薩婆訶。原文心經(jīng)中卷e r sh i r u l&izdidd l e iy i ng o ng y a owe n p u s a y a nshu ash a ng i ng j i爾 時 如 來 在 大 雷 音 宮 ，遙 聞 菩 薩 演 說 上 經(jīng) ，即sh e ni ep a nxi a ng t e nsh enxuko ngl aft oupu sasu ozai hu a y

7、 i zh a ng舍涅槃相，騰身虛空來投菩薩所在?；?長l a o z a d a zh o ngh o ng老，雜大眾 中 ，sh o uch iy o u b o q u t a n sh ihu awe ixi a o手持優(yōu)缽癯曇，視花微笑。p u s a shu 到 a mi a oj i ngy i菩薩說前妙經(jīng)已，zh a ngl a o y u d a zh o nzh o ngq i長老于大 眾 中起，h e zh a ng合掌b&iy&n p u s a f o h e y i d e k o ngw u y u n yu e y i zh a o g uy i z i z

8、 a gu a n自在觀言：菩薩，佛何以得空五蘊？曰：以照故，y i y i b a n ru 6bo lu 6mi du o g u y i h a ngh e gu a n g u依 般 若 波 羅 蜜 多 故 ，以 行 深 觀 故 ，g u g u d e ni ep a n d e kaiyiqi e w e imi a cme n y i qi e ji uk u nan故 ，故 得 涅 槃 ，得開 一 切 微 妙 門 。一 切 救 苦 難 ，y i qi ezhe nsh i b u x uf a ji uyu a n o u du o lu os anmia os a np u

9、t i xin切 真實 不 虛 法 ，究 于 阿 耨 多 羅 三藐 三 菩 提 心 ，b u a n o udu o lu os a nmi a os a n p u t i y e zh e ng a n o u du o lu os a nmi a o布阿耨多羅三藐三菩提業(yè)， 證阿耨多羅三藐s a n p u tig r u sh i r u sh i n a izh e ih a nsh e ib a n ru 6bo lu 6mi三菩提果。如是 如是，乃真行深般若波羅蜜dun a izh e nwu y u n ji k o ngsh i b u lu o wo xi a ng r e

10、 nxi a ng多時，乃真五蘊皆空時，不落我相、人相、zh o nsh e nxj a ng sh o uzh exi a ng r u sh i j ixi a iw o xi a ng r e nxi a ng眾 生 相、壽者相。如是即現(xiàn)我相、人相、zh o nsh e nxj a ng sh o uzh exi a ng sh i f e iwo xi a ng r e nxi a ng zh o nh e ng眾 生 相 、壽 者 相 。實 非 我 相 、人 相 、 眾 生xi a ng sh o uzh exi a ng mi ngyu e zh u f a k o ngi a n

11、g r u l a n e ngy 1 n相 、 壽 者 相 。 名 曰 ： “諸 法 空 相 。 ”如 來 能 隱n e ngxi a n wu wa ngw u l a i ne ng y 1 ji ezibaonasanqi andaqi a nshi ji e能 現(xiàn) ， 無 往 無 來 ，能 以 芥 子 包 納 三 千 大 千 世 界 ，n e ngxing zh izu o w o b u y i ch a ngr e n yinze hu iyanbune ngd u xi a nz e能 行 止 坐 臥 不 異 常 人 。隱 則 慧 眼 不 能 睹 ，現(xiàn) 則rouyanbune

12、ngyi wu s 1 wu sh e ng w a n ji yu a imi i ng w o b u de肉眼不能翳。無死無生，萬劫圓明。我不得6rmi ng qi a rm i ngzh iyu e jiigang zun qihaoyu e r u l a i e r而 名 ， 強 名 之 曰 “金 剛 ”，尊 其 號 曰 “如 來 ”。爾sh izh a ncl a o f u b a i sh iy o ush dnn&nzi sh a nn u r e n y i h e sh e hu i時長老復白：世有善男子、善女人，依何拾慧d a a n w u e p u s a yu

13、 e shdnzai shdnzai sh iyoufa da xin達岸無訛？菩薩曰：善哉 善哉！是有發(fā)大信zh o u da hu izh o u f a d a ji el izh o u f a wu sh a n(g i ngl izh o u咒、大慧咒、發(fā)大戒力咒、發(fā)無上定力咒、y i qi e xi emio tu o l izh o u y i qi e j i sh e y o ngh u z a in a nxi a w a n f u一切邪魔脫離咒 、一切吉神擁護災難消亡福ti a n l i y i zh o u sh i n a i r u l a ik o ush

14、o u go ng de bu ke s i y i sh e田 利 益 咒 ，是 乃 如 來 口 授 ， 功 德 不 可 思 議 。舍qi a nch i c i zh o ul e yibanru 6bo lu 6mi du o zh e利子，樂依般若波羅蜜多者，虔持此咒，yu e n a n wu f o n a n wu f a nanwu se ng d a zh e t a曰：南無佛，南無法，南無僧，怛者他。a n ji aluof a duo ji a h e f a duo luo ji a f a duo luo ji a f a唵，迦啰伐哆，迦訶伐哆，啰迦伐哆，啰迦伐duo

15、 su o h e哆。娑訶。原文心經(jīng)下卷sh i sh i p u s a z a i d a lu 6ch agu o z i j i dian n e iy a nshu odu o x i nj i ngy i是時菩薩在大羅剎國紫金殿內(nèi)演說多心經(jīng)已，f u g a o zh u sh e l i yu e x i w o zu owa ng z i sh i j i du i f o f ayu a n復 告 諸 舍 利 曰 ：昔 我 作 王 子 時 ，即 對 佛 發(fā) 愿 ：s a nqi a nd a qi a nsh i ji ey o u y i zh o ngheng buwen

16、zh e ndao b u f a a n o u三 千 大 千 世 界 有 一 眾 生 不 聞 正 道 ，不 發(fā) 阿 耨du o lu os a nmi a os a n p u t i x i zh e sh i b u ch e ngf o he y i g u y i多 羅 三 藐 三 菩 提 心 者 ，誓 不 成 佛 。何 以 故 ？ 一qi ezh o nsh e ngji eke dedao qixinjif。 sh e l i z i r u f a切眾 生皆可得道，其心即佛。舍利子，汝發(fā)a n o u du o lu o s a nmi a os a n p u t i x

17、i r u h e d e f a a n o u du o lu o s a n阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 心 ，如 何 得 發(fā) 阿 耨 多 羅 三mi a os a n p u tixin zh i f a a nouduolu osa nmi a os an p u t i xin藐三菩提心？知發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，j i f e i a n o u du o lu os a nmi a os a n p u t i xin h e y i g u da de b u即 非 阿 耨 多 羅 三 藐 三 菩 提 心 。何 以 故 ？ 大 德 不d e d a mi i ngb u

18、 mi i ng ddqinru odu o d a j i nigj o w u sh e l i z i德 ，大 明 不 明 ，大 勤 若 惰 ，大 凈 若 污 。舍 利 子 ，w o j i sh o u r u mi zh o u m i ngyu e m i zh o u j今 授 汝 秘 咒 。名 曰 秘 咒 ，即i f Eimi zh o u咒 秘 kF 4sh i y i mi亦秘zh o u咒 。能n e n(ch u y i qi e k uj i f e n e ngph u y i qi e k ush i y i n e ngph u除 匕匕 能 亦 是 苦 切 除

19、匕匕 能 kF 非 nr TTT. 苦 切 除 匕匕 ABNy i qi e k un e ngph u y i qi en a n-e切 苦 。 能 除 一 切 難 ，即nrTTTkF dHn e ngph u y i qi en a n shiyi能 除 一 切 難 ，是 亦n e ngph u y i qi e n a n he y i g u能 除 一 切 難 。何 以 故 ？ch e ngf a f e i f a f a hu i y u x i n成 法 非 法 ，法 會 于 心 ，x i ir o ngy u f a f aw a ng q i f a f a wu q i f

20、 a n a iw e i da f a融 于 法 ，法 忘 其 法 ，法 無 其 法 ，乃 為 大 法d e d uzh ongh e ng sh e l i z ibi an w u a nqi anm i ngyu e a n度眾生。舍利子，彼岸無岸，強名曰岸。a n w uch eg a n xinzhijidnsh i g u r u l a iw ud i ng a ng wu wa ng無成岸 ，心 止 即 岸 。是故如來無定相 ，無 往y i w u l a i 無來。sh e l i z i r u zh i r u l a iy o u hu i ji a f o u w u y e舍利子，汝知如來有慧劍否？無也y o u ji er e nf o u w u y e ru l aiyibanru obo lu omii du o y e p u戒刃否？無也。如來依般若波羅蜜多也。菩s a yu e f o u r u l a iy o u hu i ji a n y o u ji er e n y e r u l a iw u hu i曰：否。如來有慧劍，有戒刃也。如來無慧ji a n w u jier e n b u sh ib a n ru o h e y i g u banru o j ibanru o，無 戒 刃 ，不 識 般 若