公共基礎(chǔ)知識(shí)練習(xí)題(附答案)共183題

1、第【 1】題 哲學(xué)是 ( ) 。A. 關(guān)于自然界和社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)B. 科學(xué)的世界觀和方法論C系統(tǒng)化和理論化的世界觀D.革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀 正確答案： C 第【 2】題 哲學(xué)的基本問題是 ( ) 。A .物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題B. 可知論和不可知論的關(guān)系問題C. 思維和存在的關(guān)系問題D. 理論和實(shí)踐的關(guān)系問題正確答案： C 第【 3】題 哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別表現(xiàn)在 ( ) 。A. 哲學(xué)是世界觀 , 具體科學(xué)是方法論B. 哲學(xué)是絕對的，具體科學(xué)是相對的C. 哲學(xué)揭示一般規(guī)律,具體科學(xué)揭示特殊規(guī)律D. 哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)正確答案： D 第【 4】題 哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供 (

2、 ) 。A. 一般方法B .經(jīng)驗(yàn)材料C. 理論結(jié)論D. 具體方法正確答案： A 第【 5】題 馬克思主義哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系是 ( ) 。A. 普遍和特殊的關(guān)系B. 整體和局部的關(guān)系C. 代替和被代替的關(guān)系D. 有限和無限的關(guān)系正確答案： A 第【 6】題 馬克思主義哲學(xué)的理論來源是 ( ) 。A. 古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B. 17 世紀(jì)英國唯物主義哲學(xué)C. 18 世紀(jì)法國唯物主義哲學(xué)D. 19 世紀(jì)德國古典哲學(xué)正確答案： D 第【 7】題 馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著 ( ) 。A. 人類哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰B. 科學(xué)哲學(xué)體系的最終完成C .絕對真理的體現(xiàn)D.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高

3、階段上發(fā)展的起點(diǎn)正確答案： D 第【 8】題 馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論的 ( ) 。A. 主要容B. 理論基礎(chǔ)C. 核心部分D.實(shí)質(zhì)和靈魂正確答案： B第【 9】題 馬克思主義哲學(xué)是 ( ) 。A.勞動(dòng)人民的世界觀B .無產(chǎn)階級(jí)的世界觀C. 為全社會(huì)服務(wù)的世界觀D. 新興階級(jí)的世界觀正確答案： B第【 10】題 學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本目的在于 ( ) 。A. 提高知識(shí)理論水平B. 培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀C. 掌握正確的工作方法D. 全面提高人的素質(zhì)正確答案： B馬克思主義哲學(xué) 第【 11】題 我國著名的地質(zhì)學(xué)家四光在從事地質(zhì)學(xué)研究中， 自覺應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和方 法， 創(chuàng)

4、立了地質(zhì)力學(xué)的新理論，對我國石油地質(zhì)工作作出了巨大的貢獻(xiàn)。這說明( )A. 哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)B. 哲學(xué)隨具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展C. 哲學(xué)是具體科學(xué)的總和D. 哲學(xué)對具體科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用正確答案： D第【 12】題 哲學(xué)的生命力從根本上說在于( )。A .適應(yīng)時(shí)代的需要B. 滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要C. 反映勞苦大眾的需要D. 適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要正確答案： A第【 13】題 我黨一貫倡導(dǎo)并長期保持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是( )。A. 艱苦奮斗B.實(shí)事C .理論聯(lián)系實(shí)際D. 勤儉節(jié)約 正確答案： C 第【 14】題 馬克思主義哲學(xué)最主要的特點(diǎn)表現(xiàn)在（ ）。A. 實(shí)踐性B. 科學(xué)性C. 革命性D.開放性

5、 正確答案： A 第【 15】題 在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（ ）。A. 唯物史觀和唯心史觀的斗爭B .辯論法和形而上學(xué)的斗爭C .唯物主義和唯心主義的斗爭D .可知論和不可知論的斗爭 正確答案： A 第【 16】題 “坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是（ ）。A. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B. 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一C. 時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D. 運(yùn)動(dòng)的絕對性和靜止的相對性的統(tǒng)一正確答案： D 第【 17】題 時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已?；勰茉唬骸安皇秋L(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁 者心動(dòng)?！被勰苡^點(diǎn)的根本錯(cuò)誤在于（ ）。

6、A. 否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B. 否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性C. 否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對性D. 否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的根源正確答案： A 第【 18】題 在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（）。A. 設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B. 設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C. 僅把運(yùn)動(dòng)和某些具體物質(zhì)形態(tài)聯(lián)系起來D. 把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開來正確答案： D 第【 19】題 把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（ ）觀點(diǎn)。A. 唯物主義的B. 主觀唯心主義的C. 唯物主義經(jīng)驗(yàn)論D. 客觀唯心主義的正確答案： B 第【 20】題 劃分唯物主義同唯心主義的唯一的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。A.世界是否可知的問題B .思維和存在何者第一性

7、的問題C. 世界是否運(yùn)動(dòng)變化的問題D. 是否承認(rèn)世界統(tǒng)一的問題正確答案：B 馬克思主義哲學(xué) 第【 21】題 辯證法同形而上學(xué)的斗爭是（ ） 。A. 又一個(gè)哲學(xué)的基本問題B. 唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式C. 從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭，并同這種斗爭交織在一起的D. 高于唯物主義同唯心主義斗爭的正確答案： C 第【 22】題 “人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（ ） 。A. 機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B. 樸素唯物主義觀點(diǎn)C. 客觀唯心主義觀點(diǎn)D. 主觀唯心主義觀點(diǎn)正確答案： D 第【 23】題 列寧對辯證唯物主義物質(zhì)疇的定義是通過（ ）界定的。A. 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B. 個(gè)別與一般的關(guān)系C.

8、 哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系D. 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系正確答案： A 第【 24】題 物質(zhì)的唯一特性是它的（ ）。A. 運(yùn)動(dòng)的絕對性B. 存在性C. 客觀實(shí)在性D. 實(shí)物性正確答案： C 第【 25】題 馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（ ）。A. 各種實(shí)物的總和B. 物質(zhì)和精神的統(tǒng)一c多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一D.主觀與客體的統(tǒng)一正確答案： C 第【 26】題 認(rèn)為正確或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對物質(zhì)的反映是（ ）的觀點(diǎn)。A. 詭辯論B. 唯心主義c .不可知論D.唯物主義正確答案： D 第【 27】題 “靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是（ ）。A. 否認(rèn)靜止的相對性B. 否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對性c. 認(rèn)為靜止是不存在的D.認(rèn)為靜止是

9、運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)正確答案： D 第【 28】題 世界的真正統(tǒng)一性在于它的（ ）。A. 存在性B. 物質(zhì)性C. 意識(shí)性D. 真理性正確答案： B 第【 29】題 設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（ ）。A. 唯心主義B. 二元論C. 辯證唯物主義D. 形而上學(xué)唯物主義正確答案： D 第【 30】題 相對主義運(yùn)動(dòng)觀認(rèn)為（ ）。A. 靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B. 運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C. 運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的D. 只存在絕對運(yùn)動(dòng)而無靜止正確答案： D 第【 31】題 “司馬光破缸”的故事是說司馬光小時(shí)侯看到一小孩掉進(jìn)水缸后，他沒有按常規(guī)讓人脫離 水，而是打破水缸，盡快讓水脫離人。這一故事給我們的哲學(xué)啟示是（）。

10、A. 想問題、辦事情要學(xué)會(huì)抓主要矛盾B. 外因在一定條件下對事物發(fā)展起決定作用C .只要打破常規(guī)，有創(chuàng)新精神，就能成功地改造世界D.做任何事情都要具體問題具體分析正確答案： D 第【 32】題 黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭取外援為輔的方針的哲學(xué)依據(jù)是（ ）辯證關(guān)系的原理。A. 矛盾普遍性和特殊性B. 主要矛盾和次要矛盾C. 同一性和斗爭性D .因和外因 正確答案： D 第【 33】題 要從戰(zhàn)略上調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)布局， 對關(guān)系國民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國有經(jīng)濟(jì)必須 占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國產(chǎn)資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這 一論斷突出體現(xiàn)了（ ）。A. 矛盾是事物變化

11、發(fā)展原因的道理B. 事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)C .感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)D. 兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論 正確答案： D 第【 34】題 看問題“只見樹木，不見森林”是（ ）。A. 唯物辯證法的觀點(diǎn)B. 客觀唯心主義C .形而上學(xué)觀點(diǎn)D .不可知論 正確答案： C 第【 35】題 一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的高低是由教師的水平、學(xué)校 的設(shè)施、學(xué)生的主觀努力以及社會(huì)影響等方面造成的，從因果關(guān)系來看，這是（ ）。A. 異因同果B. 同因異果C .多因一果D .一因多果 正確答案： C 第【 36】題 “蒼蠅不叮沒縫的蛋”這一說法直接表達(dá)的哲學(xué)思想是（ ）。A. 因是變化的根據(jù)，外因是變

12、化的條件，外因通過因起作用B. 矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C. 事物的運(yùn)動(dòng)是外力推動(dòng)的結(jié)果D .運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性 正確答案： A 第【 37】題“讓一部分人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來， 然后逐漸擴(kuò)展， 達(dá)到共同富裕的目標(biāo)。 ” 這體現(xiàn)了（ ）。A. 總的量變過程中的部分質(zhì)變原理B. 質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理C. 質(zhì)變過程中量的擴(kuò)的原理D. 質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理正確答案： A 第【 38】題 愛因斯坦的相對論揭示的是（ ）。A. 時(shí)間、空間可以離開物質(zhì)自己運(yùn)動(dòng)B. 時(shí)間、空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度而變化C. 時(shí)間、空間是主觀精神的表現(xiàn)形式D. 時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分正確答案： D 第【 39

13、】題 “抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（ ）。A.要重視外因的作用B .要重視因的作用C. 要重視主觀和客觀的統(tǒng)一D. 要重視外因通過因作用正確答案： C 第【 40】題 公龍的“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于它割裂了（ ）。A. 矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B. 矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C主要矛盾與非主要矛盾的關(guān)系D.矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系正確答案： A 第【 41】題 “一個(gè)地區(qū)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生全國效益”強(qiáng)調(diào)的是（ ）。A. 整體和部分不可分割B. 整體和部分有嚴(yán)格的界限C. 整體的性能狀態(tài)與及變化會(huì)影響部分D部分的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響整體 正確答案： D 第【 42】題 辯證法和形而上

14、學(xué)根本對立的焦點(diǎn)在于（ ）。A. 是否整體地看問題B. 是否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)C. 是否承認(rèn)事物的部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D. 是否承認(rèn)事物的質(zhì)變正確答案： C 第【 43】題 事物發(fā)展的源泉在于（ ）。A. 人的主觀能動(dòng)性B. 事物之間的相互作用C. 事物的部矛盾D.外力的推動(dòng)正確答案： D 第【 44】題 唯物辯證法否定的“揚(yáng)棄”是指（ ）。A. 全盤拋棄B. 絕對否認(rèn)C. 全盤肯定D .既克服又保留，既批判又繼承 正確答案： D 第【 45】題 量變和質(zhì)變的關(guān)系是（ ）。A. 保守和進(jìn)步關(guān)系B. 決定與被決定的關(guān)系C主要與次要的關(guān)系D.對立統(tǒng)一的關(guān)系正確答案： D 第【 46】題 量變和質(zhì)變的

15、辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（ ） 。A. 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一B. 前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一C. 連續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一D. 直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一正確答案： C 第【 47】題 否定方面是指（ ）。A .保持事物自己存在的方面B .促使事物走向死亡的方面C. 事物部好的方面D. 事物部壞的方面正確答案： B 第【 48】題 實(shí)際工作中的“一刀切”的錯(cuò)誤是由于忽視了事物的（A. 矛盾的普遍性B. 矛盾的特殊性C. 矛盾的同一性D. 矛盾的斗爭性）。正確答案： D 第【 49】題 聯(lián)系是指一切現(xiàn)象、事物（ ）。A. 都有共同點(diǎn)B .都沒有確定的界限C.都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D .都互相作用、

16、互相影響和互相制約 正確答案： D第【 50】題 唯物辯證法的核心是（ ）。A. 對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律B. 對立統(tǒng)一規(guī)律C. 系統(tǒng)規(guī)律D. 否定之否定規(guī)律正確答案： B 馬克思主義哲學(xué)第【 51】題唯物辯證法認(rèn)為，在原因和結(jié)果的關(guān)系問題上，結(jié)果是指（）。A. 引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象B. 先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象C.被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象D .后于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象 正確答案： C第【 52】題 事物的質(zhì)是指（ ）。A .構(gòu)成事物在要素的總和B. 組成事物基本要素的在聯(lián)系C. 一事物區(qū)別與其他事物的在規(guī)定性D. 事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性正確答案： C第【 53】題 唯物辯證法的

17、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（ ）。A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系B因果關(guān)系C. 因和外因的關(guān)系D. 等同關(guān)系正確答案： A第【 54】題 否定之否定規(guī)律側(cè)重于揭示（ ）。A. 事物發(fā)展的動(dòng)力B. 事物聯(lián)系的根本容C. 事物發(fā)展的狀態(tài)D. 事物發(fā)展的方向和道路正確答案： D第【 55】題 唯物辯證法的總特征是（ ）。A. 聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B. 運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)C. 物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)D. 對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)正確答案： A第【 56】題“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”，這是（A. 主觀唯心主義觀點(diǎn)B. 形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C. 辯證唯物主義觀點(diǎn)D. 相對主義詭辯論觀點(diǎn)正確答案：

18、C 第【 57】題 唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（ ）。A. 事物數(shù)量的增加或減少B. 事物在原有狀態(tài)下的簡單重復(fù)和循環(huán)C. 物體的位置移動(dòng)或場所變更D. 舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生正確答案： D 第【 58】題 唯物辯證法認(rèn)為，主觀辯證法是（ ）。A. 頭腦中產(chǎn)生的B. 對客觀辯證法的反映C. “絕對觀念”固有的D. 從書本上學(xué)來的正確答案： B 第【 59】題 “防微杜漸”體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）。A.對立統(tǒng)一規(guī)律的原理B .質(zhì)量互變規(guī)律的原理）。C. 否定之否定規(guī)律的原理D. 矛盾的同一性和斗爭關(guān)系的原理正確答案： B 第【 60】題 否定之否定仿佛是向出發(fā)點(diǎn)的復(fù)歸，這是（ ）。A. 形而

19、上學(xué)觀點(diǎn)B. 折衷主義觀點(diǎn)C. 辯證法觀點(diǎn)D. 詭辯論觀點(diǎn)正確答案： C 第【 61】題 量變和質(zhì)變的根本區(qū)別是（ ）。A. 量變是漸進(jìn)的，質(zhì)變是突然的B. 量變是不顯著的，質(zhì)變是顯著的C. 量變是在度的圍的變化，質(zhì)變是超出度的圍變化D. 量變是以數(shù)量規(guī)定的，質(zhì)變是以屬性規(guī)定的正確答案： C 第【 62】題 矛盾是指（ ）。A.事物部對立著的兩個(gè)方面的相互對立，相互排斥的關(guān)系B. 事物部對立著的兩個(gè)方面的相互依賴、相互統(tǒng)一、相互滲透的關(guān)系C. 事物部或事物之間對立雙方相互依存、相互排斥的關(guān)系D. 如“賣矛又賣盾”故事中的那樣完全不相容的兩個(gè)東西 正確答案： C第【 63】題 區(qū)分新、舊事物的根

20、本標(biāo)志在于（ ）。A.出現(xiàn)時(shí)間的先后B .是否受到大多數(shù)人的擁護(hù)C. 形式上是否新奇D.是否符合事物發(fā)展的必然趨勢正確答案： D 第【 64】題 現(xiàn)實(shí)性是指（ ）。A. 包含在根據(jù)的、合乎必然性的存在B. 對客觀事物和現(xiàn)象的確認(rèn)C. 具體事物和現(xiàn)象的存在D. 現(xiàn)實(shí)可能性與抽象可能性的總和正確答案： A 第【 65】題 事物發(fā)展的根本原因在于（ ）。A. 事物雙方之間的相互斗爭B. 事物雙方之間的相互轉(zhuǎn)化C. 矛盾雙方互相調(diào)和的結(jié)果D. 矛盾雙方同一性和斗爭性共同起作用的結(jié)果正確答案： D 第【 66】題“有一百個(gè)讀者，就有一百個(gè)哈姆雷特。”這句名言表明（）。A. 人們對同一客觀事物的認(rèn)識(shí)，有正

21、確和錯(cuò)誤之分B. 客觀條件是制約人們認(rèn)識(shí)的決定因素C. 由于多方面的主觀原因，人們對同一客觀事物的認(rèn)識(shí)會(huì)有所不同D. 人們無法真正認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì) 正確答案： C第【 67】題“入山問樵，入水問漁”，主要包含的哲學(xué)道理是（ ）。1要堅(jiān)持唯物主義的思想方法2從實(shí)際出發(fā)3要堅(jiān)持具體問題具體分析的思想方法4要抓住事物的主要矛盾A. B. C. D. 正確答案： D 第【 68】題同志說： “馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題， 不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性， 因而能 夠解釋世界， 而在于拿了這種對于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。 ”這段話強(qiáng)調(diào)的是 （ ）。A. 認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過現(xiàn)象，抓住事物

22、的本質(zhì)和規(guī)律B. 認(rèn)識(shí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界C. 改造世界是第一性的，認(rèn)識(shí)世界是第二性的D. 懂得了客觀事物的規(guī)律性，就在改造世界中獲得成功 正確答案： B第【 69】題“學(xué)而不思則罔”說明（ ）。A. 感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)才是高級(jí)階段B. 感性認(rèn)識(shí)是對事物外表的反映，不能認(rèn)識(shí)事物C. 通過思維對感性材料進(jìn)行加工制作是由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)不可缺少的條件D. 人們只要思維，就能產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí)正確答案： D 第【 70】題 把真理歸結(jié)為多數(shù)人公認(rèn)的觀點(diǎn)，其性質(zhì)是（ ） 。A. 辯證法的B. 折衷主義的C. 唯物主義的D. 多元論的 正確答案： D 第【 71】題 “有用就是

23、真理”的命題是（ ）。A. 辯證唯物主義的觀點(diǎn)B. 形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn)C. 庸俗唯物主義的觀點(diǎn)D. 唯心主義的實(shí)用主義觀點(diǎn)正確答案： D 第【 72】題 實(shí)踐之所以能夠成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)椋ǎ?。A. 實(shí)踐是社會(huì)歷史性的活動(dòng)B. 實(shí)踐是客觀物質(zhì)性的活動(dòng)C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展動(dòng)力D. 實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁正確答案： D 第【 73】題 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。A. 絕對確定的B. 純屬不確定的C. 既是確定的，又是不確定的D. 即是歷史的，又是邏輯的正確答案： C 第【 74】題實(shí)踐之所以是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)是由（ ）。A. 實(shí)踐的歷史性和不確定性決定的B.

24、 實(shí)踐的有條件性和相對性決定的C. 真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的D. 真理的相對性和絕對性決定的 正確答案： C第【 75】題 “觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過了的物質(zhì)的東西。”這個(gè)觀點(diǎn)是（）的觀點(diǎn)。A. 主觀唯心主義B. 客觀唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義 D .辯證唯物主義 正確答案： D 第【 76】題 規(guī)律是（ ）。A. 事物和現(xiàn)象之間的存的、本質(zhì)的必然的聯(lián)系B. 事物和現(xiàn)象之間的外在的、偶然的間接的聯(lián)系C. 事物和現(xiàn)象之間的直接的、表面的可能性聯(lián)系D. 事物和現(xiàn)象之間的人為的、形式的非本質(zhì)聯(lián)系 正確答案： A 第【 77】題 真理的客觀性是指（ ）。A. 它是獨(dú)立于人們意

25、識(shí)之外的客觀實(shí)在B. 它的容不依賴于人、不依賴于主體和不依賴人類C. 它是自然界規(guī)律 D .它是社會(huì)規(guī)律 正確答案： B 第【 78】題 真理一元論就是指對于一個(gè)確定的對象（ ）。A. 只能有一種認(rèn)識(shí)B. 正確的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)C. 正確的認(rèn)識(shí)只能一次獲得D. 用同一種方法獲得的認(rèn)識(shí) 正確答案： B 第【 79】題 假象是指（ ）。A. 正面地直接地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象B. 從反面歪曲地表面本質(zhì)的現(xiàn)象C. 不存在于客觀事物之中的現(xiàn)象D. 和本質(zhì)沒有同一性的現(xiàn)象 正確答案： B 第【 80】題 “沒有革命的理論，就沒有革命的運(yùn)動(dòng)”，這句話直接體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。A. 意識(shí)有能動(dòng)作用B. 認(rèn)識(shí)有能動(dòng)作用C

26、科學(xué)理論對實(shí)踐有巨大指導(dǎo)作用D .物質(zhì)決定意識(shí) 正確答案： C 第【 81】題 一個(gè)時(shí)期以來，一些地區(qū)和單位，為表明政績，弄虛作假和浮夸風(fēng)嚴(yán)重，必須堅(jiān)決制止。為它違背了（ ） 。A. 規(guī)律是客觀的B. 矛盾是普遍的C .一切從實(shí)際出發(fā)D.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題正確答案： C 第【 82】題 17 世紀(jì)伽利略因宣傳“日心說”被裁判所監(jiān)禁。 隨著社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，月羅馬教皇不得不公開為伽利略平反，這說明（ ）。A. 真理是不斷發(fā)展的B. 真理終將戰(zhàn)勝謬誤C. 謬誤是對客觀實(shí)際的歪曲反映D .謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理 正確答案：B 第【 83】題 真理是（ ） 。A .經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的認(rèn)識(shí)B.

27、 符合邏輯、清楚明白的主觀認(rèn)識(shí)C. 指一切具有意義的認(rèn)識(shí)D. 同客觀世界相符合的認(rèn)識(shí)正確答案： D 第【 84】題 真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，是因?yàn)椋?）。A真理與謬誤本身沒有嚴(yán)格的界限B真理與謬誤的區(qū)別是主觀錯(cuò)誤造成的C .謬誤中包含著真理的因素D.真理與謬誤具有同一性正確答案： D 第【 85】題 理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)，因?yàn)椋?）。A. 理性認(rèn)識(shí)可靠，感性認(rèn)識(shí)不可靠B. 理性認(rèn)識(shí)是對事物本質(zhì)的把握，感性認(rèn)識(shí)是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)C. 理性認(rèn)識(shí)是絕對的，感性認(rèn)識(shí)是相對的1980 年 10D. 理性認(rèn)識(shí)是與經(jīng)驗(yàn)無關(guān)的的人的抽象思維的產(chǎn)物，感性認(rèn)識(shí)只是人本能的反映 正確答案： B第【 86

28、】題 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)真理的基礎(chǔ)表明（ ）。A. 一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得B. 一切認(rèn)識(shí)歸根到底是從實(shí)踐中獲得的C. 直接認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐，間接知識(shí)不來自實(shí)踐D. 只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí) 正確答案： B第【 87】題 實(shí)踐的最基本的形式是（ ）。A. 改造世界的物質(zhì)活動(dòng)B. 改造自然的生產(chǎn)活動(dòng) C .一切創(chuàng)造性的活動(dòng)D .推動(dòng)歷史進(jìn)步的活動(dòng) 正確答案： B 第【 88】題 對不可知論最有力的駁斥是（ ）。A. 客觀真理B. 客觀事實(shí)C .客觀規(guī)律D.社會(huì)實(shí)踐 正確答案： D 第【 89】題 蜘蛛織網(wǎng)，蜜蜂筑巢，都是很精致的活動(dòng)，但這不是實(shí)踐，因?yàn)樗麄兊幕顒?dòng)不符合（）。A. 實(shí)踐的客觀性原理B. 實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng)的原理C. 實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng)的原理D. 認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐的原理 正確答案： B第【 90】題 實(shí)踐高于理論是因?yàn)閷?shí)踐具有（ ）。A. 普遍有用性的優(yōu)點(diǎn)B. 直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)C. 主觀能動(dòng)性的優(yōu)點(diǎn)D. 相對性和絕對性相統(tǒng)一的優(yōu)點(diǎn) 正確答案： B第【 91】題 馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要的和基本的觀點(diǎn)是（ ）。A. 唯物主義的觀點(diǎn)B. 聯(lián)系的觀點(diǎn)C. 發(fā)展變化的觀點(diǎn)D. 實(shí)踐的觀點(diǎn)