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文檔簡介
1、記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學這輪明月這輪明月曾照亮了曾照亮了詩經(jīng)詩經(jīng)的河畔,的河畔,曾驚擾了鳥兒的安眠,曾驚擾了鳥兒的安眠,也曾打濕了鄉(xiāng)書的也曾打濕了鄉(xiāng)書的封面封面記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學詠月名句知多少?詠月名句知多少?記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學小時不識月呼作白玉盤又疑瑤臺鏡飛在白云端樂府記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學花間一壺酒 獨酌無相親舉杯邀明月 對影成三人李白記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學記承
2、天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾蘇軾記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學明月出天山蒼茫云海間長風幾萬里吹渡玉門關(guān)記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學海上升明月 天涯共此時情人怨遙夜 竟夕起相思滅燭憐光滿 披衣覚露滋不堪盈手贈 還寢夢佳期張九齡記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學春風又綠江南岸明月何時照我還記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學春海江上潮明水月連共海潮平生 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西.(李白)記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學“野曠天低樹,江清月近人” (唐孟浩然)記承天寺夜
3、游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學“星垂平野闊,月涌大江流”(唐杜甫) 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學時逢三五便團圓 滿把晴光護玉欄天上一輪才捧出 人間萬姓仰頭看紅樓夢紅樓夢記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學春花秋月何時了, 往事知多少? 小樓昨夜又東風, 故國不堪回首明月中記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學青山隱隱水迢迢 秋盡江南草木凋二十四橋明月夜 玉人何處教吹簫杜牧記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學戍鼓斷人行 邊秋一雁聲露從今夜白 月是故鄉(xiāng)明杜甫記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學明月幾時有?把酒問青天.不知天上
4、宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣、低綺戶、照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久, 千里共嬋娟。水調(diào)歌頭 蘇軾記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學1. 讀讀“神品之文神品之文”2. 品品“月色之美月色之美”3. 悟悟“閑人之情閑人之情”記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 關(guān) 于 古 代 的 幾 種 文 體 1、記:2、說:3、銘:4、書:是古代的一種文體,多用來記事是古代的一種文體,多用來記事 。如。如桃花源桃花源記記 是一議論性的古代文體是一議論性的古代文體 ,大多
5、就一事,大多就一事 一一 物物或一種或一種 現(xiàn)象抒發(fā)現(xiàn)象抒發(fā)作者感慨。如作者感慨。如愛蓮說愛蓮說。 古代刻在器物上用來警戒自己或陳述功德的古代刻在器物上用來警戒自己或陳述功德的文文 字,后來就成為一種文體,這種文體一般字,后來就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。如陋室銘。都是用韻的。如陋室銘。 書即書信,古人的信又叫“尺牘”或叫“信札”,是一種應(yīng)用性的文體。如答謝中書書。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學1.朝代朝代 身份身份 字字 號號 別人對他的稱謂別人對他的稱謂2. 他的經(jīng)典作品及藝術(shù)風格他的經(jīng)典作品及藝術(shù)風格3.他的人生經(jīng)歷他的人生經(jīng)歷4.他為人處世的態(tài)度他為人處世的
6、態(tài)度1.“烏臺詩案烏臺詩案”2.被貶黃州被貶黃州 “有職無權(quán)有職無權(quán)” 閑官閑官3.四篇精品四篇精品 記承天寺夜游記承天寺夜游學術(shù)界稱之為學術(shù)界稱之為“神品神品”知人論世知人論世記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 北宋文學家、書畫北宋文學家、書畫家。號東坡居士家。號東坡居士,與,與并稱為并稱為“三三蘇蘇” ,為,為。10791079年,因反對王年,因反對王安石安石,任杭州通判,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后知密州、徐州、湖州。后以作詩以作詩“謗訕朝廷謗訕朝廷”罪貶罪貶黃州。黃州。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學文文-唐宋八大家:唐宋八大家: 韓愈韓愈 柳宗元柳
7、宗元 歐陽修歐陽修 蘇洵蘇洵 蘇軾蘇軾 蘇轍蘇轍 曾曾鞏鞏 王安石王安石; ; 詞詞- - 蘇辛:蘇辛:(豪放派)(豪放派) 蘇蘇軾軾, , 辛棄疾辛棄疾詩詩-蘇黃:蘇黃: 蘇蘇軾,黃庭堅軾,黃庭堅; ;書畫書畫-宋四家:宋四家: 蘇蘇軾軾 蔡襄蔡襄 黃庭堅黃庭堅 米芾。米芾。才華橫溢的蘇軾才華橫溢的蘇軾記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學讀讀“神品之文神品之文”讀準字音、讀出節(jié)奏、讀懂意思。讀準字音、讀出節(jié)奏、讀懂意思。讀出一點文言的味道讀出一點文言的味道讀出一點寧靜的氛圍讀出一點寧靜的氛圍讀出一點夜游的興致讀出一點夜游的興致讀出一點復雜的情愫讀出一點復雜的情愫記承天寺夜游記承天
8、寺夜游(課堂用課堂用)教學教學朗讀課文,整體感知朗讀課文,整體感知 溫馨提示:聲音亮,吐字清;聲音亮,吐字清;像說話,有真情;像說話,有真情;重停頓,悟意境。重停頓,悟意境。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 記記 承承 天天 寺寺 夜夜 游游 蘇蘇 軾軾 元豐六年元豐六年/ /十月十二日夜,解衣欲睡,十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然月色入戶,欣然/ /起行。念起行。念/ /無與為樂者,遂無與為樂者,遂(susu)至承天寺至承天寺/ /尋張懷民。懷民尋張懷民。懷民/ /亦未寢亦未寢(qnqn),相與,相與/ /步于中庭。庭下步于中庭。庭下如積水空如積水空明,水中明,水中藻、
9、荇藻、荇(xngxng)交橫,蓋交橫,蓋竹柏竹柏(bibi)影也。何夜影也。何夜無月?何處無月?何處/ /無竹柏?無竹柏?但但/ /少閑人少閑人/ /如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。讀準讀準注意:字音、停頓、文言的味道、注意:字音、停頓、文言的味道、寧靜的氛圍、夜游的興致、復雜的情愫。寧靜的氛圍、夜游的興致、復雜的情愫。 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂(susu)至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢(qnqn),相與步于中庭。庭下如積水空明,相與步于中庭。庭下如積水空明,水
10、中藻、荇水中藻、荇(xngxng)交橫,蓋竹柏交橫,蓋竹柏(bibi)影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。吾兩人者耳。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學欣然欣然起行起行念念無與為樂者無與為樂者月色入月色入戶戶遂遂至承天寺至承天寺 懷民亦未懷民亦未寢寢積水積水空明空明: 蓋蓋竹柏影也:竹柏影也:但但少閑人如吾兩人者少閑人如吾兩人者耳耳 (高興的樣子)(高興的樣子) (考慮、想到)(考慮、想到) (門)(門) (形容水的澄澈)(形容水的澄澈) (原來是)(原來是) (于是、就)(于是、就)(只)(罷了)(只)(罷了) (睡覺)(睡覺
11、)讀懂讀懂溫故而知新,可以為師矣!溫故而知新,可以為師矣!記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學溫故知新溫故知新三字原則:三字原則:1、 信。要忠實于原文意思。信。要忠實于原文意思。 2、 達。要合乎現(xiàn)代漢語的語法習慣。達。要合乎現(xiàn)代漢語的語法習慣。 3、 雅。譯出原文的語言風格和藝術(shù)。雅。譯出原文的語言風格和藝術(shù)。文言文翻譯原則與方法文言文翻譯原則與方法五字方法:五字方法:留、換、調(diào)、刪、補留、換、調(diào)、刪、補提示:提示:翻譯課文,抓關(guān)鍵詞、特殊句式,用翻譯課文,抓關(guān)鍵詞、特殊句式,用“三三字字”原則,原則,“五字五字”方法,連詞成句方法,連詞成句 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課
12、堂用)教學教學讀通讀通解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 想到?jīng)]有與我同樂的人,于是到承天寺去找張懷民。想到?jīng)]有與我同樂的人,于是到承天寺去找張懷民。 哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和松柏?只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。這樣的閑人罷了。 (月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之
13、類的(月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之類的 水草交錯縱橫,原來是竹子和柏樹的影子啊。水草交錯縱橫,原來是竹子和柏樹的影子啊。我脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好),我脫了衣服,打算睡覺,這時月光照進門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。我高興地起來走到戶外。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 敘敘 ( )之事)之事 寫寫 ( )之景)之景 抒抒 ( )之情)之情夜游夜游月色月色閑人閑人記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學學貴有疑,提出一個問題學貴有疑,提出一個問題比解決一個問題更重要!比解決一個問題更重要!學則須疑學則須疑記承天寺夜游記
14、承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學品品“月色之美月色之美” 1.本文寫本文寫“月色之美月色之美”的句子有哪些?寫出了月亮的句子有哪些?寫出了月亮的哪些特點?美在何處?的哪些特點?美在何處?2.蘇軾用了什么手法把月亮寫得如此富有神韻蘇軾用了什么手法把月亮寫得如此富有神韻 和詩意?和詩意?合作探究一合作探究一3.你能在景物描寫中感受到蘇軾的心情嗎?你能在景物描寫中感受到蘇軾的心情嗎?記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學1.從用詞的角度從用詞的角度 動詞動詞 形容詞形容詞2.從修辭手法的角度從修辭手法的角度 比喻比喻 擬人擬人 排比排比3.從表現(xiàn)手法的角度從表現(xiàn)手法的角度 動靜結(jié)合動靜結(jié)
15、合 虛實結(jié)合虛實結(jié)合 聯(lián)想聯(lián)想 想象想象 情景交融情景交融 借景抒情借景抒情4.透過透過“景語景語” 揣摩揣摩“情語情語”。方法提示方法提示記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學月色月色入入戶,戶,欣然欣然起行。起行。賞析:賞析:“入入”字運用了擬人手法,寫出字運用了擬人手法,寫出了月亮的溫柔多情。了月亮的溫柔多情。月光似乎懂得這位月光似乎懂得這位遷客的寂寞無聊,在作者交游斷絕、門遷客的寂寞無聊,在作者交游斷絕、門庭冷落的情況下主動來慰藉他那顆孤獨庭冷落的情況下主動來慰藉他那顆孤獨的心靈。作者頓時睡意全消,見月光如的心靈。作者頓時睡意全消,見月光如見久違的知心朋友,欣然相迎。見久違的
16、知心朋友,欣然相迎?!靶廊恍廊弧睂懗隽俗髡叩南矏偱c興奮。寫出了作者的喜悅與興奮。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學庭下如積水空明,水中藻荇交橫,庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。蓋竹柏影也。水水藻荇藻荇皎潔空靈皎潔空靈清澈透明清澈透明疏影搖曳疏影搖曳清麗淡雅清麗淡雅靜靜動動記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學請用現(xiàn)代漢語描繪此句所呈現(xiàn)出的請用現(xiàn)代漢語描繪此句所呈現(xiàn)出的畫面,以此指導如何使描寫形象生畫面,以此指導如何使描寫形象生動。動。寫法要點:寫法要點:1、恰當?shù)男揎椪Z;、恰當?shù)男揎椪Z;2、準確的修辭、準確的修辭手法;手法;3、適時的聯(lián)想與想像;、適時的聯(lián)想與
17、想像;4、作者的主觀感受等。作者的主觀感受等。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學參考示例:參考示例: 皎潔的月光如水般傾泄而下,灑滿了整皎潔的月光如水般傾泄而下,灑滿了整個庭院,鋪了一地銀白。微風徐來,翠竹舞個庭院,鋪了一地銀白。微風徐來,翠竹舞動,柏枝搖曳,又恰似那水中的藻荇。好一動,柏枝搖曳,又恰似那水中的藻荇。好一個靜美的月夜,怎不叫人癡迷留戀?又怎能個靜美的月夜,怎不叫人癡迷留戀?又怎能讓人忍心入睡讓人忍心入睡?記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 背景背景1.1.宋神宗元豐二年七月,御史李定等人說蘇軾以宋神宗元豐二年七月,御史李定等人說蘇軾以詩訕謗新法,八月
18、,將他逮捕入獄。他被長時間審問折磨,詩訕謗新法,八月,將他逮捕入獄。他被長時間審問折磨,差一點丟了腦袋。十二月獲釋出獄,被貶謫到黃州任團練差一點丟了腦袋。十二月獲釋出獄,被貶謫到黃州任團練副使,但不得副使,但不得“簽書公事簽書公事”,也就是說,也就是說做著有職無權(quán)的閑做著有職無權(quán)的閑官。官。 本文寫于元豐六年,蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年本文寫于元豐六年,蘇軾被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。了。 背景背景2.蘇軾以犯人的身份被貶黃州,無薪俸,故蘇軾以犯人的身份被貶黃州,無薪俸,故租五十畝荒地經(jīng)營。有詩云租五十畝荒地經(jīng)營。有詩云“不令寸土閑,饑寒未不令寸土閑,饑寒未知免。知免。”“”“去年東坡拾瓦礫,自
19、種黃桑三百尺。今去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。今年刈草蓋草堂,日炙風吹面如墨年刈草蓋草堂,日炙風吹面如墨”“”“自笑平生為口自笑平生為口忙忙”。郁郁不得志的悲涼,以郁郁不得志的悲涼,以“閑閑”自嘲。自嘲。具有閑情雅致、熱愛生活、熱愛美,懂得自具有閑情雅致、熱愛生活、熱愛美,懂得自我排遣、自我釋放。我排遣、自我釋放。何夜無月?何處無竹柏?何夜無月?何處無竹柏?但但少少閑人閑人如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。政治上遭受打擊、不被重用的閑官,會有怎樣的心情?政治上遭受打擊、不被重用的閑官,會有怎樣的心情? 生活如此艱難忙碌生活如此艱難忙碌,為何還稱自己是為何還稱自己是“閑人閑人”呢?呢?合作探究二合作
20、探究二記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學悟悟“閑人之情閑人之情”“閑閑”字的情感:字的情感:賞月的欣喜,漫步的悠閑、賞月的欣喜,漫步的悠閑、貶謫的落寞(郁郁不得志的悲涼)、自我排貶謫的落寞(郁郁不得志的悲涼)、自我排遣的達觀。遣的達觀。樂觀積極、坦蕩豁達的胸襟樂觀積極、坦蕩豁達的胸襟恬靜安詳、純凈無塵的情懷恬靜安詳、純凈無塵的情懷隨緣自適、自得其樂的心態(tài)隨緣自適、自得其樂的心態(tài)記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學悟悟“閑人之情閑人之情”1.1.即清閑的人,并非閑極無聊、無所事事的人。即清閑的人,并非閑極無聊、無所事事的人。2.2.首先,指具有閑情雅致的人。首先,指具有
21、閑情雅致的人。月夜處處有,月夜處處有,卻只有情趣高雅的人能欣賞它。卻只有情趣高雅的人能欣賞它。3.3.其次,包含了郁郁不得志的悲涼心境。作者在政其次,包含了郁郁不得志的悲涼心境。作者在政治上有遠大的抱負,但一貶再貶,流落黃州,在治上有遠大的抱負,但一貶再貶,流落黃州,在內(nèi)心深處,他又何嘗做一個內(nèi)心深處,他又何嘗做一個“閑人閑人”呢?賞月閑呢?賞月閑人的自得只不過是被貶閑人的自慰罷了。人的自得只不過是被貶閑人的自慰罷了。“閑閑”字的情感:字的情感:賞月的欣喜,漫步的悠閑、賞月的欣喜,漫步的悠閑、貶謫的落寞、自我排遣的達觀。貶謫的落寞、自我排遣的達觀。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教
22、學 “心如死灰之木,身如不系之舟。心如死灰之木,身如不系之舟。 問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!?他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,他頻遭貶謫,一生歷典八州,身行萬里,走過無數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂。他走過無數(shù)窮山惡水,卻都如處天堂。他說:說:“此心安處是吾家。此心安處是吾家?!?他被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同他被無數(shù)小人中傷下獄,朋友背叛,同道反目,見盡了人間丑態(tài),卻說:道反目,見盡了人間丑態(tài),卻說:“眼眼前天下無一個不是好人!前天下無一個不是好人!”記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學貶杭州貶杭州“我本無家更安在我本無家更安在, ,故鄉(xiāng)無此好湖山
23、故鄉(xiāng)無此好湖山”; ;貶密州貶密州 “老夫聊發(fā)少年狂老夫聊發(fā)少年狂”, ,抒報國之志抒報國之志, , “人有悲歡離合人有悲歡離合, ,月有陰晴月缺月有陰晴月缺, ,此事古難全。此事古難全。 但愿人長久,千里共嬋娟但愿人長久,千里共嬋娟”, ,發(fā)安慰之語發(fā)安慰之語; ;貶黃州貶黃州“長江繞郭知魚美長江繞郭知魚美, ,好竹連山覺筍香好竹連山覺筍香”; 貶惠州貶惠州“日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。日啖荔枝三百顆,不辭長做嶺南人。被貶瓊州被貶瓊州“垂天雌霓云端下垂天雌霓云端下, ,快意雄風海上來。快意雄風海上來?!庇洺刑焖乱褂斡洺刑焖乱褂?課堂用課堂用)教學教學 面對赤壁的滔滔江水,他面對赤壁的滔滔
24、江水,他豪邁奔放地說:豪邁奔放地說:“大江東去,浪淘盡,大江東去,浪淘盡,千古風流人物千古風流人物” 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 面對青春的一去不復返,面對青春的一去不復返,他積極樂觀地說:他積極樂觀地說:“誰道人生無再少,誰道人生無再少,門前流水尚能西,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。休將白發(fā)唱黃雞。” 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 面對自然界的風吹雨打,他從容面對自然界的風吹雨打,他從容灑脫地說:灑脫地說:“誰怕?誰怕?一蓑煙雨任平生。一蓑煙雨任平生。” 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 20002000年,法國年,法國世界報世界報
25、評論蘇軾評論蘇軾: “居廟堂之高,心憂黎民,勤于政務(wù);居廟堂之高,心憂黎民,勤于政務(wù); 處江湖之遠,盡職盡責,為善一方。處江湖之遠,盡職盡責,為善一方。 在朝期間,他直言敢諫,不懼權(quán)貴;在朝期間,他直言敢諫,不懼權(quán)貴; 在貶期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,在貶期間,他抗洪滅蝗,賑貧救孤,頗多政績。他俯仰無愧于天地,心無名利頗多政績。他俯仰無愧于天地,心無名利雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風月,寫下無數(shù)雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風月,寫下無數(shù)傳世杰作。傳世杰作?!庇洺刑焖乱褂斡洺刑焖乱褂?課堂用課堂用)教學教學 “三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子三代以下詩人,無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無文
26、學之天才,其人格亦自瞻者。此四子者,若無文學之天才,其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之足千古。故無高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也。文章者,殆未有之也?!?近代國學大師王國維推崇蘇軾近代國學大師王國維推崇蘇軾“我們所得的印象是,他的一生是載歌載舞,我們所得的印象是,他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。深得其樂,憂患來臨,一笑置之?!?中國文學大家林語堂中國文學大家林語堂蘇東坡傳蘇東坡傳 “他俯仰無愧于天地,心無名利雜念,他俯仰無愧于天地,心無名利雜念,遂有閑心領(lǐng)略江山風月,寫下無數(shù)傳世杰作。遂有閑心領(lǐng)略江山風月,寫下無數(shù)傳世杰作。” 法國法國世界
27、報世界報在評說在評說“影響世界十大名影響世界十大名人人”時評價蘇東坡。時評價蘇東坡。世人評價蘇東坡世人評價蘇東坡記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學 蘇軾猶如一顆璀璨奪目的巨星橫空出世,蘇軾猶如一顆璀璨奪目的巨星橫空出世,以他的天才、靈動,他的超逸、多情,為以他的天才、靈動,他的超逸、多情,為后人留下一筆筆精神財富。后人留下一筆筆精神財富。 康震康震百家講壇百家講壇 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學蘇軾有作為的一生蘇軾有作為的一生 蘇軾任職惠州,見當?shù)厝贬t(yī)少藥就采集中蘇軾任職惠州,見當?shù)厝贬t(yī)少藥就采集中草藥,合成劑、丸,為當?shù)厝朔鏊谰葌?。草藥,合成劑、丸,為當?shù)厝朔?/p>
28、死救傷。 蘇軾任職廣州,引蒲澗水入城,解決了當蘇軾任職廣州,引蒲澗水入城,解決了當?shù)鼐用穸嗄陙盹嬎煽嗟膯栴}。地居民多年來飲水成苦的問題。 蘇軾任職徐州,率城民與水災(zāi)奮斗七十余蘇軾任職徐州,率城民與水災(zāi)奮斗七十余日,終于使徐州免于水淹,后又指揮修建日,終于使徐州免于水淹,后又指揮修建徐州城堤。徐州城堤。 蘇軾任職杭州,不僅興建了蘇堤,還發(fā)明蘇軾任職杭州,不僅興建了蘇堤,還發(fā)明以瓦筒代替竹管之法來引水,使西湖免于以瓦筒代替竹管之法來引水,使西湖免于成為一片水涸。成為一片水涸。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學不忘三事不忘三事金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵;金榜題名、烏臺詩案、太后恩寵
29、;不忘三人不忘三人敬如父師的歐陽修、敬如父師的歐陽修、 素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;素為敬重又有矛盾的王安石、司馬光;不忘三地不忘三地黃州、惠州、儋州;黃州、惠州、儋州;不忘三情不忘三情與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、與蘇轍的手足情、與王弗的生死情、 與朝云的不了情。與朝云的不了情。 蘇軾一生蘇軾一生曠世奇才、坎坷人生、曠世奇才、坎坷人生、豁達胸襟、性情中人。豁達胸襟、性情中人。記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學獲人生哲理獲人生哲理 短短短短84字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入字讓閑人蘇軾踏著如水的月光步入了經(jīng)典,他空明的心境、豁達的情懷閃耀了經(jīng)典,他空明的心境、豁達的情懷閃
30、耀著獨具魅力的光彩!著獨具魅力的光彩! 結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度,結(jié)合蘇軾的人生經(jīng)歷和處世態(tài)度, 你將獲得怎樣的人生感悟?你將獲得怎樣的人生感悟?拓展延伸拓展延伸記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學暢談人生感悟暢談人生感悟在逆境中磨練自己的意志,豐富自己的人在逆境中磨練自己的意志,豐富自己的人生,讓逆境成為塑造完美人格的雕塑家。生,讓逆境成為塑造完美人格的雕塑家。 只要心中有景,何處不是花香滿徑?只要心中有景,何處不是花香滿徑?自然是心靈的最佳歸宿。在物欲橫流的社自然是心靈的最佳歸宿。在物欲橫流的社會中,我們難免會遇到各種困擾,這時,會中,我們難免會遇到各種困擾,這時,我們不妨像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈,我們不妨像蘇軾那樣到自然中去釋放心靈,尋求寄托,讓人生更豁達。尋求寄托,讓人生更豁達。 記承天寺夜游記承天寺夜游(課堂用課堂用)教學教學忍得住孤獨忍得住孤獨挺得住痛苦挺得住痛苦擋得住誘惑擋得住誘惑受得起打擊受得起打擊擔得起責任擔得起責任耐得住寂寞耐得住寂寞頂?shù)米毫數(shù)米毫?jīng)得起折騰經(jīng)得起折騰丟得起面子丟得起
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