![呼爾浩特的婚慶禮儀_第1頁](http://file3.renrendoc.com/fileroot_temp3/2022-1/13/2c666c76-eb2b-40c8-8381-519a36d5336a/2c666c76-eb2b-40c8-8381-519a36d5336a1.gif)
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1、呼爾浩特的婚慶禮儀呼爾浩特的大草原一望無際,生活在這里來的人們策馬嘯西風(fēng),揮灑青春年華。那么你們知道呼爾浩特的婚慶禮儀嗎?下面小編就為大家收拾了關(guān)于呼爾浩特的婚慶禮儀,希翼能夠幫到你哦!呼爾浩特的婚慶禮儀普通狀況下,婚禮要包括下列幾個過程:(1) 訂婚(2) 下茶(3) 卯宴席(4) 娶親(5) 婚禮進行(6) 回門(一) 訂婚:在舊婚俗中,訂婚前先由媒人在大體裝我雙方基本狀況的前提下,互傳男女‘命單’。命單是一個三寸長、二指寬的紅紙條,一邊寫著金銀滿堂,另一邊寫著福貴長命,中間寫著男(女)方的姓名、年齡、生辰、屬相等內(nèi)容。雙方按照命單看大相是否相克,命
2、運是否相合。若大體相合,命運不相克,便可換帖。男女雙方把姓名、年齡、住址等狀況填在帖上,經(jīng)媒人相互交換,即為換帖。換帖時男方要給女方帶去點心、羊腿、燒酒之類的禮品,俗稱水禮。同時要交付雙方大人預(yù)先講定的彩禮和部分衣物(彩禮多為銀元、蒙疆鈔票或鴉丶片,衣物多為狐皮帽子、羊卷毛外套或絲綢布料)。一旦換過帖,就不許賴婚、退婚。否則,就要受到社會輿論的責(zé)備或官府的過問。交了彩禮換罷帖,定婚手續(xù)便算完成,即擇日迎娶。而在新時期的青年婚姻中,訂婚這個習(xí)俗被保留下來,但象命單,換帖,彩禮,衣物等等都已經(jīng)逐漸推出歷史的舞臺。自由戀愛的男女,當(dāng)雙方打算結(jié)婚,會把雙方父母邀請到一起,宣布他們的心愿,這時男方會象征
3、性的給女方一個訂婚禮物,通常為首飾。新時期追求男女平等的女性,有時也會回贈男方禮物。這時的訂婚儀式,已經(jīng)十分簡化,雙方父母也不會干涉,一切敬重兒女的看法。訂婚后,男女雙方會考慮到影響而有一些約束。(二) 下茶:也叫對月茶,在舊婚俗中,是娶親之前男方和女方最后敲定完婚的時光。在迎娶的前一個月,普通由媒人帶領(lǐng)男方合適代表,帶上茶禮前往。茶禮包括酒,羊腿,茶葉,糖果等。還有預(yù)先講定的彩禮及金銀首飾等。若雙方對物品數(shù)目沒有商議好,可以對之前所商議好的聘禮及日期舉行確定與磋商。而在現(xiàn)代婚姻中,下茶這個環(huán)節(jié)被流傳了下來,但是因為自由戀愛沒有媒人,男方父母會在前一個月帶上四色禮到女方家訪問,四色禮分離為煙、
4、酒、糖、茶,。禮物從繁從簡在現(xiàn)在已沒有嚴(yán)格要求,大多數(shù)文明家庭也不會在意。甚至糖會用巧克力代替。男方父母到女方家后,會收到熱烈款待,由于已經(jīng)沒有了聘禮這個環(huán)節(jié),只剩磋商日期。那么下茶和訂婚一樣,更是雙方父母聯(lián)絡(luò)感情的機會。(三) 卯宴席(男方):在舊婚禮中,婚禮的前一天叫做安鼓, 男方家所邀請的來賓分倆種:底親、朋親。底親指男方家的遠(yuǎn)近親屬,而朋親則指沒有親屬關(guān)系的客人安鼓這天男方父母要宴請底親。這天晚上男方家還要找新郎的妹妹壓喜床,也就是在新床上睡一晚,之后才干由新人睡,意義為送子、辟邪。而在現(xiàn)代婚禮中,婚禮前一天晚上男方父母宴請底親,叫做卯宴席,可以算作婚禮的序曲。假如人多就在飯店進行,來
5、賓圍能坐十人左右的圓桌團團而坐,會吃到豐富的飯菜。囫圇過程是以倆位家長為主,氣氛喜慶,喧鬧,因為陋俗的棄除,又顯得和睦,文明。壓喜床以不多見,無數(shù)新人在領(lǐng)結(jié)婚證成為法定夫妻后已經(jīng)開頭住在自己的新居內(nèi),這個環(huán)節(jié)失去了之前的意義。(四) 娶親:在舊婚俗中,時光上考究倆頭不見日,也就是早去晚回。迎親車普通是兩倆,一輛娶親人坐,一輛專供新娘坐。特地創(chuàng)造的轎子不多見,普通都是牲畜拉車,但拉車的馬有考究,不用騾子,由于這種動物不能生育,用之不吉。所以用馴良的馬匹。娶親時,暫時在車棚上搭個小棚,用綢緞棉被之類裝點一番。新郎身穿中山服或是其他,只要正式干凈就好。迎親之前家里會給迎親的人們吃上馬餃子,由于這里的
6、馬拉車也是由騎馬改變來的。之前的上馬餃子很小,也許惟獨平常的一半,包有胡椒面,辣椒等,為了耍笑新郎。吃完上馬餃子,迎親隊伍就動身了,成員主要包括:新郎、新郎的姐姐、姐夫。姐姐帶一床新郎母親新做的被子,和新娘的衣物。被子的角里面已經(jīng)被塞好一團新棉花,表示以后的生活富足有余。姐夫則帶上四色禮,四色禮為 煙酒糖茶,及帶有三根肋骨的豬肉。到女方家后,將肉留下,肋骨抽出帶回。同時把帶來的四色禮中的酒打開,把酒倒出,放進綠豆,插入同根雙枝蔥,再由男方帶回,意為栽根立后。而女方此時也在勞碌,新娘里里外外穿嫁衣,都是家人或親戚自己做的衣服,樣式簡略,但色彩卻要大紅。另外,新娘臉部的汗毛也要在此時刮去。由會此術(shù)
7、的婆子用一種獨特的方式緊緊勒住姑娘臉上的汗毛,然后拔下,此謂開臉,意思即從此往后不再是黃毛丫頭了。之后新娘要上轎,哭嫁在某些地方有,但在陰山地區(qū)流傳范圍和時光都不廣。但是出閣卻也有些禮數(shù),新娘是由娘舅背上花轎,意為舅舅有權(quán)發(fā)落外甥。娘家同時也要派車,普通是男方來幾輛女方也相等。而在現(xiàn)代婚禮中,在大喜的日子,早上,男方家和女方家都在做著預(yù)備。男方家,迎親要支配幾輛車組成迎親車隊,普通都是雙數(shù),普通的人家有2輛或4輛,有條件的人家,支配幾十輛或者更多。婚車上面貼有大紅的喜字,同時用鮮花裝點。車隊代替了舊社會的花轎和吹鼓手。新郎也不再穿中式服裝而是身穿西服皮鞋,紅色領(lǐng)帶。走時仍要吃上馬餃子,但是在現(xiàn)
8、代婚禮中,則考慮到這一天的勞碌勞累,鼓舞大家先吃飽吃好。新郎手捧一大束鮮花,通常是玫瑰和百合,代表愛情。迎親者仍然和之前相同,但在現(xiàn)在婚禮中,四色禮帶到女家的處理方式也不太嚴(yán)格,由于有時候送來的酒都很昂貴,所以有時會用別的酒瓶代替。在男方開頭動身時,女方家中也在做著預(yù)備,主要是款待迎親隊伍。當(dāng)新郎及眾人到女方家后,女方支配人們陪著談天喝茶,女方的父母則把被里面塞的棉花取出。新郎要給新娘獻(xiàn)花,穿鞋。而此時新娘則開頭坐在帶來的新被子上妝扮,新娘的發(fā)型從之前的抓髻改為盤頭,意為從今身份轉(zhuǎn)變,由姑娘改為媳婦。而衣服則是從西方引進的婚紗,鞋子則是帶有中國特色的紅色高跟鞋。新娘的弟弟給姐夫帶胸花,新郎贈送
9、紅包。新娘首先要吃翻身餅,然后和新郎共吃一碗餃子,當(dāng)?shù)貞蚍Q滾蛋餃子,以為從今不再是娘家人了。吃完餃子后,新娘由自己的哥哥抱到車上,而此時帶來的那床被子已經(jīng)被姐姐放在了車上以供新娘坐。此時,接上新娘返到男方家,全部迎親的人們都要返回,同時,女方會派幾個送親,幾輛車伴同但已不是一定要和男方相等,同樣為雙數(shù)。一個薔薇樹在娶親這個環(huán)節(jié)我們可以顯然的看到西方文化對我國婚俗的影響。尤其是男女雙方的著裝及禮物。尤其新娘的裝扮,實乃中西合璧。(五)婚禮進行:在舊婚俗中,迎親車隊是不行過早的回歸的。要等到日落之后。叫做娶黑媳婦。意思就是這不行張揚的私家寶物。在將新娘接回到男方家后,男方家的人們都要出來迎接,這時
10、,需要新郎將新娘子從車內(nèi)背回喜房中,在這段路程中會遭到無數(shù)人們的犯難和耍笑,也會被人們搶去一些物品以圖吉祥,如鞋子,襪子,胸花等。而若想索回,則需贈送紅包。當(dāng)新郎經(jīng)過千辛萬苦將新娘背回家里,新娘坐在喜床上的被子上,也就是被姐姐向來帶著的被子。這時可以看到喜床上擺著男方母親預(yù)備的被褥,層層疊起,綢緞被面露在外面,普通為四鋪四蓋。小姑子給嫂子端洗臉?biāo)履锵笳餍缘南匆幌?,贈送一個紅包。然后大姑子給倆位新人煮碗面讓他們共同吃完,意為 天長地久 。之后便是洞房花燭夜。而在新式婚禮中,男方于上午將新娘接回后,也有以上眾人耍笑,洗臉,吃面的程序。歇息一會,快到中午,便與眾人到酒店進行婚禮。在酒店中,新娘身
11、穿婚紗和新郎著西服站在入口處迎賓,當(dāng)來賓間續(xù)到齊后,也許在中午12點后,仍然由卯宴席的代東及主持人宣布婚禮開頭。婚禮分以下幾個程序:1、 新人入場:在主持人的介紹下,新人攜手在婚禮舉行曲中逐漸走向來賓前方的空地或舞臺。2、 父母入場:在主持人的介紹下,新人攜手在婚禮舉行曲中逐漸走向來賓前方的空地或舞臺。3、 新人向父母鞠躬以表謝謝。4、 新人改口,新人開口叫爸媽,父母贈送裝有改口錢的紅包。通常為1001,意為千里挑一。5、主持人宣布宴席開頭。此后來賓開頭用餐,新人則由姐夫帶領(lǐng)著敬酒,此時新娘已經(jīng)換了衣服,普通為具有中國特色的旗袍。色彩通常為大紅,也有粉色,款式與色彩均為新人喜好所定。(六) 回門:在舊風(fēng)俗中,洞房花燭的其次天,要親戚走人,新人回
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