生命活動整體聯(lián)系

1、第四節(jié)第四節(jié) 生命活動的整體聯(lián)系生命活動的整體聯(lián)系一、臟腑之間的相互關(guān)系（一）五臟之間的關(guān)系1.心與肺關(guān)系：氣與血、血液循環(huán)與呼吸運動的關(guān)系。 理解：心主一身之血，肺主一身之氣；心主血脈，肺朝百脈，心 肺兩臟功能協(xié)調(diào)，才能保證氣血的正常運行。（1）血液的正常運行，主要依靠心氣的推動，但心主血脈的功能 要依靠肺氣的資助才能正常發(fā)揮。（2）肺進(jìn)行氣體交換，吸入的清氣必須依附于血液，而布達(dá)于全 身，濁氣亦要依附于血液，而匯聚于肺排出。所以心主血脈 的功能正常，血液運行通利，氣機(jī)通暢，則肺的氣體交換才 能正常進(jìn)行。（3）聯(lián)結(jié)心主行血與肺主呼吸之間的中心環(huán)節(jié)是積于胸中的“宗 氣”。因其上出息道而行呼吸，

2、下貫心脈而行氣血，從而有 利于維持血液循環(huán)與呼吸運動之間的協(xié)調(diào)平衡。病理方面：肺氣失常則出現(xiàn)-胸悶、唇青、舌紫等心血瘀阻的表現(xiàn)； 心氣失常則出現(xiàn)-咳嗽、喘促等肺氣上逆的病證。2.心與脾 關(guān)系：血液生成及血液運行方面（1）血液生成： 脾主運化，為氣血生化之源。脾氣健運，則水谷精微得以化生氣血，則血液充盈，心神得養(yǎng)，心功能才能正常發(fā)揮。 在病理上，若脾虛不運，血液生化不足；或統(tǒng)血無權(quán)，而出血等，可導(dǎo)致心血不足而心失所養(yǎng)；若勞思過度，而影響脾的運化，最終導(dǎo)致心脾兩虛。 表現(xiàn)：面色無華、心悸、失眠、多夢、健妄、腹脹、食 少、體倦等癥。（2）血液運行：心主血，是推動血液運行的動力；脾統(tǒng)血，是血液循經(jīng)而行

3、的保障。心脾兩臟配合，保證血液在脈內(nèi)正常運行。在病理上，若心氣不足，推動血行無力，則血行遲緩，甚則血液瘀滯；若脾氣虛損，統(tǒng)攝無權(quán)，血不循經(jīng)，則出血。3.心與肝關(guān)系表現(xiàn)為：血液運行與精神情志方面（1）血液運行：心主血，推動血液在經(jīng)脈內(nèi)運行不息；肝藏血，貯藏血液并調(diào)節(jié)全身血量的分布。心的行血功能正常，血運通暢有序，則肝有所藏；肝藏血功能正常，疏泄有度，也有利于心主行血功能，兩臟共同配合，維持血液的正常運行。病理上，心血與肝血互相影響，最終導(dǎo)致心肝血虛。表現(xiàn)為：心悸、失 眠、多夢、眩暈、肢體麻木、女子月經(jīng)量少、爪甲不榮等。 肝失疏泄，氣機(jī)阻滯，可致血行不暢，導(dǎo)致心血瘀阻，表現(xiàn) 為：心前區(qū)憋悶、刺痛、

4、甚則口唇青紫、脈澀。（2）精神情志心藏神，主管人的精神意識思維活動；肝主疏泄，調(diào)節(jié)人體的情志活動。兩臟協(xié)調(diào)，共同維持精神情志的正?；顒?。 在病理上，心神不安與肝氣郁結(jié)，心火亢盛與肝火偏旺，常并存或相互引動，其表現(xiàn)：精神恍惚、情志抑郁或面紅目赤、急躁易怒、心煩失眠、甚則哭笑無常、失神狂亂等癥。4.心與腎關(guān)系表現(xiàn)為：水火既濟(jì)；精血互生，精神互用三個方面。（1）水火既濟(jì) 在上者宜降，心居位于上，故心火必須下降于腎，溫暖腎水，使腎水不寒；在下者宜升，腎位居于下，故腎水必須上濟(jì)于心，以滋潤心陰，而心火不亢。這種心腎陰陽水火彼此交通，相互制約，升降協(xié)調(diào)的關(guān)系，稱為 “水火既濟(jì)” 、 “心腎相交” 病理上，

5、腎陰不足或心火亢盛，導(dǎo)致心腎不交證，表現(xiàn)為：心 煩、失眠、心悸、怔忡、頭暈耳鳴、腰膝酸軟等癥。（2）精血互生心血充養(yǎng)腎精，腎精化生心血精血之間的互生互化，為心腎相交以及精神互用奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。（3）精神互用 心藏神，為人體生命活動的主宰，神全可以御精；腎藏精，心主血，精血可以互化，是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)，積精可以全神。5.肺與脾關(guān)系表現(xiàn)在：氣的生成與水液代謝兩個方面（1）氣的生成：肺主氣而司呼吸，通過肺的呼吸，吸入自然界清氣；脾主運化而化生水谷精微。清氣與水谷精微，是生成氣的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。因而肺脾兩臟功能協(xié)調(diào)，可保證氣的生成，尤其是宗氣的生成。病理上，肺脾兩臟之氣虛相互影響，導(dǎo)致脾肺氣虛證。其表

6、現(xiàn)： 少氣懶言、語聲低微、咳喘無力、食少納呆、腹脹便 溏、倦怠乏力等癥狀。（2）水液代謝：肺主宣降而通調(diào)水道，使水液能正常布散和排泄；脾主運化，使水液能正常的生成和輸布。肺脾兩臟協(xié)調(diào)配合，相互為用，是保證津液正常生成、輸布和排泄的重要環(huán)節(jié)。病理上，脾失健運，可致肺失宣降，出現(xiàn)：咳嗽、氣喘、痰多等 癥狀。 故有“脾為生痰之源，肺為貯痰之器”之說。6.肺與肝關(guān)系表現(xiàn)：氣機(jī)升降的相反相成、相互協(xié)調(diào)理解：肺居上焦，其氣肅降；肝居下焦，其氣升發(fā)。肝氣從左升，肺氣從右降，升降協(xié)調(diào)，對維持全身氣機(jī)的調(diào)暢、氣血的調(diào)和，起重要調(diào)節(jié)作用。病理條件下：肝氣郁結(jié)，肝郁化火，灼傷肺金，則可出現(xiàn)胸痛、咳嗽、咯血等癥，稱為

7、“肝火犯肺”或“木火刑金”。肺失清肅，燥熱內(nèi)生，可傷肝，導(dǎo)致肝失條達(dá)，疏泄不利，出現(xiàn)咳嗽咽干、胸脅引痛、頭痛頭暈、面紅目赤等癥。7.肺與腎關(guān)系表現(xiàn)在：水液代謝、呼吸運動、金水相生三個方面。（1）呼吸運動：肺主呼吸，腎主納氣；肺為氣之主，腎為氣之根。病理上，腎氣不足或肺氣久虛，可致腎不納氣，表現(xiàn)為：呼吸表 淺、動則喘息。（2）水液代謝：肺主通調(diào)水道，為水之上源；腎總司氣化，為主水之臟。肺的通調(diào)水道功能，有賴于腎陽的氣化作用；而腎的主水功能，也有賴于肺的宣發(fā)肅降。病理上，肺腎功能失調(diào)，可引起水腫、咳嗽、喘息、不能平臥等 癥狀。（3）金水相生：從五行關(guān)系上看，肺屬金，腎屬水，金能生水，水能潤金。肺陰

8、充足，則能滋養(yǎng)于腎，使腎陰充盈；腎陰為全身陰液的根本，腎陰充盛，又能上滋于肺，使肺陰充足。病理上：肺陰虛與腎陰虛，可相互影響，最終導(dǎo)致肺腎陰虛，表現(xiàn)：兩顴潮紅、潮熱盜汗、干咳喑啞、痰中帶血、腰膝酸軟等癥。8.肝與脾關(guān)系表現(xiàn)為：疏泄與運化功能對消化方面的協(xié)同作用以及藏血與統(tǒng)血功能 對血液的調(diào)控作用。（1）消化方面肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，能協(xié)助調(diào)脾胃氣機(jī)的升降，并疏利膽汁，促進(jìn)飲食物的消化吸收；脾主運化，吸收精微，氣血生化有源，肝體得以濡養(yǎng)而使肝氣沖和條達(dá)，有利于疏泄功能的發(fā)揮。病理上，肝脾兩臟相互影響，肝失疏泄可致脾失健運，表現(xiàn)為：精神抑 郁、胸悶太息、納呆腹脹、腸鳴腹瀉等肝脾不調(diào)之候，即“木不疏

9、土”； 脾失健運，可影響肝失疏泄，導(dǎo)致“土壅木郁”證，表現(xiàn)：脅痛、 黃疸等癥狀。（2）血液生成肝主藏血，調(diào)節(jié)血量；脾主統(tǒng)血，化生血液。脾氣健旺，生血有源，統(tǒng)血有權(quán)，則肝有所藏；肝血充足，疏泄有度，血量得以正常調(diào)節(jié)，氣血運行無阻。肝脾協(xié)調(diào)，維持血液運行。病理上，脾氣虛弱，可致肝血不足；肝不藏血或脾不統(tǒng)血，可表現(xiàn)各種出 血。9.肝與腎關(guān)系表現(xiàn)為：精血同源，陰液互養(yǎng)、藏泄互用（1）精血同源：肝藏血，肝血依賴腎精的滋養(yǎng)；腎藏精，腎精依賴肝血的補(bǔ)充。精能生血，血能生精，兩者均化源于脾胃運化的水谷精微，故稱“肝腎同源”、“精血同源”、“乙癸同源”病理上，肝血不足與腎精虧損常互相影響，表現(xiàn)：頭暈?zāi)垦?、耳聾耳

10、鳴、腰 膝酸軟等癥狀。（2）陰液互養(yǎng)：腎陰充盛滋養(yǎng)肝陰，使肝陽不致上亢；肝陰又可資助腎陰，使之充盈，肝腎之陰相互滋養(yǎng)。病理上，肝腎陰虛，可致肝陽上亢，出現(xiàn)眩暈、頭痛、顴紅、盜汗、兩目干 澀、腰膝酸軟等，稱為“水不涵木”。（3）藏泄互用：肝主疏泄，腎主閉藏。肝氣疏泄可使腎氣開合有度，腎氣閉藏可以防止精血妄失。病理上，肝腎藏泄失職，可見：女子月經(jīng)不調(diào)、甚閉經(jīng)；男子遺精、滑泄或 陽強(qiáng)不泄等癥狀。10.脾與腎關(guān)系表現(xiàn)為：先后天相互資生、水液代謝；（1）先后天相互資生：脾主運化水谷精微，化生氣血，為后天之本；腎藏精，主生長發(fā)育與生殖，寓命門真火，為先天之本。脾主運化，需腎陽的溫照蒸化，始能健旺，即先天溫

11、養(yǎng)激發(fā)后天；腎中精氣需脾胃運化的水谷精微的不斷補(bǔ)充，方能充盈，即后天補(bǔ)養(yǎng)培育先天。病理上，脾氣虛，可致腎精虛衰，表現(xiàn)：生長發(fā)育遲緩、早 衰、陽痿不育、經(jīng)少不孕；腎陽虛可致脾陽虛，最 終脾腎陽虛，表現(xiàn)為：腰膝酸軟、脘腹冷痛、食少 便溏、五更泄瀉等癥狀。（2）水液代謝：脾主運化水液；腎主水而司開合。脾主運化依賴腎陽的溫煦蒸化；腎司開合，主持全身水液代謝的平衡，又依賴脾氣的協(xié)助。病理上，脾陽虛可累及于腎陽，或腎陽虛累及脾 陽，可導(dǎo)致脾腎陽虛，表現(xiàn)為：腹?jié)M、泄 瀉、小便不利、水腫、痰飲等癥狀。（二）腑與腑關(guān)系飲食物的消化、吸收和排泄糟粕過程的相互協(xié)調(diào)與聯(lián)系。（三）臟與腑之間的關(guān)系1.脾與胃（1）納運相

12、助胃主受納、腐熟水谷，是脾主運化的前提；脾主運化，是為胃的繼續(xù)受納提供條件。脾胃協(xié)調(diào)，才能完成飲食物的消化、吸收功能。病理上，可見納少、脘痞、腹脹、泄瀉等癥狀。（2）升降相因脾氣宜升，胃氣宜降。脾氣升，水谷精微得以上輸心肺；胃氣降，水谷及糟粕得以下行排出。病理上，胃氣上逆：噯氣、惡心、嘔吐、呃逆；脾氣不升：頭暈?zāi)垦?、神疲乏力、完谷不化、甚?nèi)臟下垂、久瀉脫肛。（3）燥濕相濟(jì)脾屬陰土，喜燥惡濕；胃屬陽土，喜濕惡燥。脾易生濕，得胃陽以制之，使脾不至于濕；胃易化燥，得脾陰以制之，使胃不至于燥。脾胃陰陽燥濕相濟(jì)，相互為用，是保證納運、升降協(xié)調(diào)的必要條件。病理上，脾陽易損，導(dǎo)致水濕不運，胃陰易傷，而致受納

13、異常。濕困脾運，可致胃納不振；胃津不足，也可影響脾運功能。2.肝與膽（1）促進(jìn)消化肝主疏泄，分泌和排泄膽汁；膽貯藏膽汁。兩者協(xié)調(diào)，膽汁疏利通暢，共同發(fā)揮協(xié)助脾胃消化的作用。病理上，出現(xiàn)口苦、納呆、腹脹、脅肋脹痛、甚出現(xiàn) 黃疸。（2）調(diào)節(jié)情志肝主謀慮，膽主決斷，共同調(diào)節(jié)情志活動。病理上，出現(xiàn)情志抑郁、多疑善慮、驚慌膽怯等癥3.腎與膀胱表現(xiàn)在尿液排泄過程中的相互配合關(guān)系。腎司開合，為主水之臟，開竅于二陰；膀胱貯藏和排泄尿液。腎氣充足，固攝有權(quán)，則膀胱開合有度，尿液正常排泄；膀胱開合有度，也有利于腎的氣化主水功能。病理上，腎氣虛弱，影響膀胱功能，出現(xiàn)小便不利或 遺尿、失禁等癥狀； 膀胱濕熱，又可影響

14、到腎，出現(xiàn)尿頻、尿 急、尿痛、腰腹疼痛等癥狀。4.心與小腸心的陽氣溫煦、陰血濡養(yǎng)，有助于小腸化物功能的正常；反之，小腸受盛化物，泌別清濁，將清者吸收，經(jīng)脾上輸于心肺，滋養(yǎng)于心，有助于心的生理功能發(fā)揮。病理：心經(jīng)實火循經(jīng)下移小腸，引起尿少、尿赤、 尿痛、血尿等小腸實熱的癥狀。 小腸有熱也可循經(jīng)上熏于心，出現(xiàn)心煩、失 眠、舌紅、口舌糜爛等癥。 5.肺與大腸肺氣肅降與大腸傳導(dǎo)相互為用肺氣清肅下降，布散津液于大腸，調(diào)暢氣機(jī)，以促進(jìn)大腸的傳導(dǎo)，有利于糟粕的排出。大腸傳導(dǎo)正常，糟粕下行，也有利于肺氣的清肅下降，呼吸通利。病理上，肺與大腸病變可相互影響。肺失肅降， 導(dǎo)致腸燥便秘；肺氣虛弱，可見大便艱 澀難行

15、，稱為“氣虛便秘”。 大腸實熱，也可影響肺的宣降，出現(xiàn)胸 滿、咳嗽、氣短等癥二、 氣、血、津液之間的相互關(guān)系（一）氣與血的關(guān)系（一）氣與血的關(guān)系氣屬陽，主動、主溫煦；血屬陰，主靜，主濡潤。氣與血的關(guān)系常概括為“氣為血之帥，血為氣之母”。1.氣為血之帥氣為血之帥氣為血之帥，是指氣對血的作用，主要表現(xiàn)為以下三個方面。（1）氣能生血 指氣參與并促進(jìn)著血的生成。具體體現(xiàn)在兩個方面：一是指 氣化是血液生成的動力。二是指氣是化生血液的基本物質(zhì)， 主要指營氣。營氣直接參與血的生成，是血液的重要組成成 分。（2）氣能行血 指血液的運行離不開氣的推動。一方面，氣可直接推動血 行，如宗氣。另一方面，氣又可促進(jìn)臟腑

16、的功能活動，通過 臟腑之氣的作用，推動和促進(jìn)血液的運行。（3）氣能攝血 指氣對血的統(tǒng)攝作用，使其正常循行于脈管之中而不逸于脈 外。2.血為氣之母血為氣之母血為氣之母，是指血對氣的作用。主要表現(xiàn)為以下二個方面。（1）血能載氣 指氣存于血中，依附于血而不致散失，賴血之運載而運 行全身。（2）血能養(yǎng)氣 指氣的充盛及其功能發(fā)揮離不開血液的營養(yǎng)。血在循行 過程中，不斷為氣的生成和功能活動提供營養(yǎng)。二、氣與津液之間的相互關(guān)系二、氣與津液之間的相互關(guān)系1.氣對津液的作用氣對津液的作用主要表現(xiàn)以下三個方面：（1）氣能生津 指氣是津液生成的物質(zhì)基礎(chǔ)和動力。津液源于水谷精氣，而水谷精氣賴脾胃之腐熟運化而生成。氣推

17、動和激發(fā)脾胃的功能活動，使中焦之氣旺盛，運化正常，則津液充足。（2）氣能行津 指津液的輸布和排泄，依賴于氣的推動和升降出入運動。氣的升降出入運動表現(xiàn)為臟腑的升降出入運動，而肺、脾、腎、肝等臟腑的升降出入運動完成了津液在體內(nèi)的輸布、排泄過程。（3）氣能攝津 指氣的固攝作用控制著津液的排泄，使體內(nèi)津液保持一定的量，以維持津液代謝的平衡。如衛(wèi)氣司汗孔開合，固攝肌腠，不使津液過多外泄；腎氣固攝，使膀胱正常貯尿，不使津液過多排泄等，都是氣對津液發(fā)揮固攝作用的體現(xiàn)。2.津液對氣的作用津液對氣的作用 表現(xiàn)在兩個方面：（1）津能載氣 津液是氣的載體之一，必須依附于津液而存在。（2）津液養(yǎng)氣 津液在載氣的同時，

18、不斷為氣提供營養(yǎng)，以作為氣發(fā)揮 其功能時的物質(zhì)補(bǔ)充。（三）血與津液的關(guān)系（三）血與津液的關(guān)系1.津血同源津血同源 津血同源，是指血和津液皆由飲食水谷精微所化生，都具有滋潤濡養(yǎng)作用，兩者生理上相互補(bǔ)充，相互轉(zhuǎn)化。 因汗為津液所化，故又有“汗血同源”之說。2.津血互生津血互生 津血互生，是指津血之間在生理上可以相互資生、相互轉(zhuǎn)化。津液滲入脈中，與營氣相合，化為血液；脈內(nèi)的血液，其液態(tài)成分釋出脈外，便化為津液。兩者盛則同盛，衰則同衰。三、三、 體質(zhì)與健康體質(zhì)與健康體質(zhì)的概念體質(zhì)的概念 體質(zhì)體質(zhì)是個體在生命過程中，在先天稟賦和后是個體在生命過程中，在先天稟賦和后天獲得的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能

19、和天獲得的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性。心理活動方面綜合的相對穩(wěn)定的特性。體質(zhì)的形成體質(zhì)的形成一、先天因素一、先天因素 先天，又稱稟賦，指出生以前在母體內(nèi)所稟受的一切，既包括父母雙方所賦予的遺傳性，又包括子代在母體內(nèi)發(fā)育過程中的營養(yǎng)狀況，以及母體在此期間所給予的種種影響。遺傳因素遺傳因素 在體質(zhì)形成過程中，遺傳因素起著決定性作用，是人體身心發(fā)展的前提條件，對于體質(zhì)的強(qiáng)弱、生理和心理的發(fā)展，都具有重要影響。胎兒發(fā)育胎兒發(fā)育 母體受孕懷胎以后直至分娩期間，應(yīng)注意飲食起居、勞逸、心理等方面的調(diào)養(yǎng)將息，才能保證胎兒正常地發(fā)育。父母腎中精氣的盛衰雖然已決定了子代的基

20、本遺傳因素，而胎兒的發(fā)育情況與父母體質(zhì)上的優(yōu)勢能否得到體現(xiàn)密切相關(guān)；另一方面，妊娠期間母體健康狀況的直接影響也至關(guān)重要，從而決定子代出生后的體質(zhì)。此外，體質(zhì)還與父母血緣遠(yuǎn)近、種子時機(jī)、育子年齡等相關(guān)。二、后天因素二、后天因素1飲食飲食 飲食結(jié)構(gòu)和營養(yǎng)狀況對體質(zhì)有明顯的影響。不同的膳食含有不同的營養(yǎng)成分，并具寒熱溫涼和酸苦甘辛咸不同之性味。臟腑之氣血陰陽，需五味陰陽和合而生。因此，膳食營養(yǎng)是體質(zhì)形成中重要的影響因素之一。2勞動、鍛煉勞動、鍛煉 勞逸適度，對增強(qiáng)體質(zhì)有積極作用。3情志情志 情志活動有賴于內(nèi)在臟腑的機(jī)能活動，以臟腑氣血陰陽為物質(zhì)基礎(chǔ)。七情的變化，可以通過影響臟腑氣血的變化，從而影響人

21、體的體質(zhì)。4疾病疾病 疾病是體質(zhì)形成過程中的一個重要影響因素。疾病通過損傷人體的正氣而改變?nèi)梭w的體質(zhì)。此外，藥物也會影響人的體質(zhì)。藥物有寒熱溫涼四氣之分， 酸苦甘辛咸五味之別，可以治病，亦可以致病。三、其它因素三、其它因素1年齡年齡 伴隨著人體生、長、壯、老的變化，人體臟腑經(jīng)絡(luò)的生理功能及精氣血津液的盛衰將隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，因此，體質(zhì)由于個體發(fā)育的不同階段也會發(fā)生演變。2性別性別 男女在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理特征的差別。男女在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理特征的差別。 男性多陽剛之氣，臟腑功能較強(qiáng)，體格高大健壯而有力，性格多外向，男性多陽剛之氣，臟腑功能較強(qiáng)，體格高大健壯而有力，性格多外向，粗獷

22、，心胸開闊；男子以腎為先天，以精、氣為本，故氣常不足，病粗獷，心胸開闊；男子以腎為先天，以精、氣為本，故氣常不足，病多在氣分，常見傷精耗氣；多在氣分，常見傷精耗氣； 女性多陰柔之質(zhì)，臟腑功能較弱，體形小巧，性格多內(nèi)向，喜靜，細(xì)女性多陰柔之質(zhì)，臟腑功能較弱，體形小巧，性格多內(nèi)向，喜靜，細(xì)膩，多愁善感。女子以肝為先天，以血為用，由于有經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳膩，多愁善感。女子以肝為先天，以血為用，由于有經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳等特殊生理特點，經(jīng)、產(chǎn)耗血，孕期聚血養(yǎng)胎，乳汁也乃精血所化，等特殊生理特點，經(jīng)、產(chǎn)耗血，孕期聚血養(yǎng)胎，乳汁也乃精血所化，經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳數(shù)傷于血，使得血易于虧，故女子常不足于血。經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳數(shù)傷

23、于血，使得血易于虧，故女子常不足于血。3地理地理 不同地域具有不同的地理特征，包括地殼的物理性狀，土壤的化學(xué)成分、水土性質(zhì)、物產(chǎn)及氣候條件等。此外，社會因素對人類體質(zhì)的影響也不容忽視。體質(zhì)的分類體質(zhì)的分類中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說主要是根據(jù)中醫(yī)學(xué)陰陽五行、臟腑、精氣血津液等基本理中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說主要是根據(jù)中醫(yī)學(xué)陰陽五行、臟腑、精氣血津液等基本理 論，來確定人群中不同個體的體質(zhì)差異性。其具體分類方論，來確定人群中不同個體的體質(zhì)差異性。其具體分類方 法有陰陽分類法、五行分類法、臟腑分類法、氣血津液分法有陰陽分類法、五行分類法、臟腑分類法、氣血津液分 類法、體態(tài)分類法、性情分類法等。類法、體態(tài)分類法、性情分類法等。一、體質(zhì)陰陽分類及其特征一、體質(zhì)陰陽分類及其特征（一）陰陽平和質(zhì)（一）陰陽平和質(zhì)陰陽平和質(zhì)功能協(xié)調(diào)。體形勻稱健壯；面色、膚色潤澤，目光有神，睡陰陽平和質(zhì)功能協(xié)調(diào)。體形勻稱