戊印丁兮,似虎居山谷之威己交丙兮,象龍得風(fēng)云之勢(shì)_第1頁
戊印丁兮,似虎居山谷之威己交丙兮,象龍得風(fēng)云之勢(shì)_第2頁
戊印丁兮,似虎居山谷之威己交丙兮,象龍得風(fēng)云之勢(shì)_第3頁
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文檔簡介

1、戊印丁兮,似虎居山谷之威。己交丙兮,象龍得風(fēng)云之勢(shì)。戊印丁兮,似虎居山谷之威。原注:戊為陽土, 賴丁火生之, 丁即戊之母。 母為印綬,且土無正位,寄生于火,乘旺于四季,辰戌丑未之方。故以土為山谷,若虎居山谷之間,自然有威,以命理論之,亦頗為福矣。賀云飛注:此條是講丁火和戊土象意的,主要象意來自丁火,按納甲法丁為兌宮, 為西方為白虎, 為澤。因說卦中有“山澤通氣”之說,故見兌可象到艮亦可取艮的象意。艮為山中含寅為虎,澤為低洼之地,兩者一組合則為山谷的象意,在將金為白虎和寅為虎的象意綜合進(jìn)來,為虎居山谷發(fā)威之象。因戊得丁生為印,對(duì)于戊來說可謂之曰:似虎居山谷之威。己交丙兮,象龍得風(fēng)云之勢(shì)。原注:陽

2、火生陰土,陽生陰之義,猶父生女之象,丙為己父是也。此言人身得父母之庇,如龍得風(fēng)云之勢(shì),任其自如也,豈不為富貴也哉。賀云飛注:此條則有個(gè)納甲取卦象的轉(zhuǎn)換,就是己土按納甲為離卦,先天通乾卦,另外離炎上,天居高處也為上,性質(zhì)相同,故曰天和火是同人,因此離卦和乾可通用取象,如離中含午,乾象馬都可找到相通之處,正因此己納甲為離可取乾卦的類象龍;丙為艮為山可類象云,丙與辛合,辛為巽宮之物類象風(fēng),綜合象意為風(fēng)云之之勢(shì),再按正五行來看,丙生己土,可由己之離想到乾之龍,丙類山想到云,將龍和云一組合,很自然會(huì)想到丙可合辛,辛按納甲為巽類象為風(fēng),故曰:己交丙兮,象龍得風(fēng)云之勢(shì)。選出兩條來注釋,與大家分享一下古代先賢

3、的微言妙象,這兩條象意非常巧妙,一些象意是我們用正五行研究命理所看不到的,能從戊己和丙丁的組合中看出龍虎和風(fēng)云之氣,實(shí)在是構(gòu)思玄妙!多賞析和學(xué)習(xí)這樣的命學(xué)著作,有一天,我們也能從平常的干支組合之中看出龍虎風(fēng)云之氣來!格局的本身也許并不那么重要,但由格局的思維再深挖一步,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這其中竟然有取之不盡用之不絕的命理應(yīng)用技法?,F(xiàn)以六甲趨乾格說明一下這個(gè)道理。神峰通考原文:星命綜宗云:且如六甲日主,柱中要亥字多,乃為天門之位,為北胡之垣,甲木賴之長生,人以甲日生亥字多者,自然富貴矣,亦忌巳字沖之,又忌寅字,亦可作合祿。新安伯造戊辰癸亥甲子乙亥補(bǔ)曰:觀此造有,則此格不忌財(cái)也。 可見古歌有“歲運(yùn)若逢財(cái)旺

4、處, 官災(zāi)患難起來錄”之說, 何也?蓋天干甲字多, 忌見財(cái),天干透緩,會(huì)印局不忌財(cái),故早六甲趨乾,透印綬為佳。財(cái)見,位列名卿。又曰:“歲運(yùn)逢官財(cái)旺處,官星申子共來。”要忌喜何如,故曰忌喜能分,禍福自見。楠曰:六甲趨乾,謂亥乃天之門戶,謂甲日生臨如此,謂之趨乾。假如別日干生臨亥上,何以不謂之趨乾也?然天門亦西北之界,類天門之戶,豈可論入之禍福乎?此說是子平之大謬也。學(xué)習(xí)過一點(diǎn)命理的人,都會(huì)點(diǎn)取用神,懂點(diǎn)用神的人就多少知道點(diǎn)這其中的辨證法,既然是辨證的又有誰能那么高明弄出幾個(gè)格局就能窮盡一切命運(yùn)的吉兇禍福呢!因此全憑格局是解決不了任何問題的。這一點(diǎn)我們不仿象倚天屠龍記中的刀劍合璧一樣,把刀劍毀掉看

5、刀劍中藏著的奧秘,就可獲得上乘的武學(xué)秘籍。同樣研究命理格局的意義不在于格局本身的應(yīng)用,而要看格局內(nèi)部的東西。上引的六甲趨乾格以甲為日元, 柱中要亥字多, 自然富貴矣, 亦忌巳字沖之,又忌寅字,亦可作合祿。就是以亥字來合寅,并以寅來做甲的祿來取富貴的象意,喜忌也談的比較具體, 但張楠就不同意這個(gè)看法, 他說:“六甲趨乾,謂亥乃天之門戶,謂甲日生臨如此,謂之趨乾。假如別日干生臨亥上,何以不謂之趨乾也?然天門亦西北之界,類天門之戶,豈可論入之禍福乎?此說是子平之大謬也。”這個(gè)問題我可以來回答他,此格成格的基點(diǎn)來源于李虛中命書的貴祿說,書中認(rèn)為八字中沒有祿和貴的,如見了與祿和貴的相合的地支也是可以當(dāng)?shù)摵唾F來論的。這樣甲見亥自然就理所當(dāng)然為祿的象意符號(hào)了,另外還有個(gè)落宮和爻位的問題,就是亥為乾宮之物可用乾的象意,亥為水乾為金可為甲的官為貴氣之來源,再用亥合來的寅與甲組合正是乾卦的甲寅為二爻, 爻辭曰: “見龍?jiān)谔?,利見大人?”為乾卦的財(cái)爻。此為富的理論,富和貴都有了(甲長生在亥)就可以說:“甲木賴之長生,人以甲日生亥字多者,自然富貴矣”。我多年的干支易象理論實(shí)踐證明這種方法是可行的。但需要變通,正所謂老子講的:“上善若水”,這句話的意思是最好的東西就象水

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