《出師表》復(fù)習(xí)知識要點(diǎn)

1、出師表復(fù)習(xí)知識要點(diǎn) 一、基本要點(diǎn)：1、出師表選自諸葛亮集，作者諸葛亮，字孔明，三國時著名的政治家、軍事家。“表”是古代向帝王上書陳情言事的文體。文中諸葛亮給后主劉禪提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三項建議，表達(dá)了“報先帝”“忠陛下”的深厚感情。文章表達(dá)方式以議論為主，兼用敘事、抒情。 2、文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事(有關(guān)先帝的“三顧茅廬”和“臨崩托孤”兩件大事)。表達(dá)了受恩感激之情。 3、文中的“臣”是指諸葛亮，“先帝”指劉備，“陛下”指劉禪。 4、諸葛亮在出師表中向后主劉禪提了三條建議，都是治國之大計，這三條依次是：廣開言路（開張圣聽）、嚴(yán)明賞罰（賞罰分明）、親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一

2、條是：親賢遠(yuǎn)佞，用課文中的話說就是“親賢臣，遠(yuǎn)小人”這是關(guān)系到國家存亡的根本，是三項建議的核心。 5、出師表中的成語：開張圣聽、妄自菲薄、作奸犯科、三顧茅廬、優(yōu)劣得所、引喻失義。 6、諸葛亮在出師表一文中共13次提到先帝劉備，他的用意是激勵后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競的統(tǒng)一大業(yè)?！?  7、思路剖析 第一部分（）分析形式，指明危機(jī)，提出建議     第二部分（）追憶往事，陳述理由 ，表達(dá)“受恩感激”之情。    第三部分（）分清責(zé)任，表明決心二、理解性背誦：（1）表明

3、作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯；（2）作者向后主提出的三條建議是：開張圣聽陟罰臧否，不宜異同；親賢臣，遠(yuǎn)小人（3）諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人（4）寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（5）指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。（6）諸葛亮希望后主不要隨便看輕自己的句子是：不宜妄自菲?。?）諸葛亮集中：“賞不可不平，罰不可不均”。出師表“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”一致。 （8）在中國男子足球隊沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國家隊主教練，這是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。 當(dāng)任命

4、一個人來挽救局面，人們常引用本文中的一句名言：受任于敗軍之際，奉命于危難之間；上級任命鄭興為廠長，以拯救瀕臨倒閉的工廠，人們說鄭興是：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。 （9）諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同；（10）表明作者淡泊名利的句子：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。（11）后漢傾頹的原因：親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。 （12）諸荀亮分析天下形勢，其中有利的主觀條件是：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。 （13）表達(dá)了作者對劉氏父子感情的句子是：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。（14）簡述“三顧茅廬”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自

5、枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。（15）第七段中“大事”具體指什么？用文中的話回答?！氨倍ㄖ性?，庶竟駑鈍、攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都” （16）出師表中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。 （17）作者“夙夜憂嘆”的原因：恐托付不效，以傷先帝之明。 （18）“獎率三軍，北定中原”的條件是：南方已定，兵甲已足。 （19）“深追先帝遺昭”中“遺昭”指的是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。三、相關(guān)鏈接： （一）相關(guān)詩句：1.出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（陸游書憤）2.三顧頻煩天下計，兩朝

6、開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。（杜甫蜀相） （二）三國演義中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有：        空城計、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜四、分段閱讀1.第1段作者分析形勢時，先說不利的客觀條件 ；后說有利的主觀條件： 。這種有利的主觀條件是因“ ”形成的。1.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今益州疲弊（客觀）；侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外（主觀）；蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下2.諸葛亮是如何分析當(dāng)前天下形勢的？其目的是什么？2.先說不利的客觀條件，指明蜀漢“危急存亡”的形勢，意在劉禪能“思危”

7、，激其發(fā)憤圖強(qiáng)之志；再說有利的主觀條件，指明希望尤在，意在促劉禪勵精圖治之行。3.諸葛亮向劉禪提出哪些建議，主要陳說的是哪一條，為什么？3.廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞。 其中最主要的一條是：親賢遠(yuǎn)佞。因其余兩條皆與此有關(guān)。劉禪昏庸無能，如不能親賢遠(yuǎn)佞，必然會“妄自菲薄，引喻失義”“偏私，使內(nèi)外異法”所以說，這是關(guān)系到國家存亡的根本，是三項建議的核心。 4.就君主治國的角度來說，諸葛亮就哪三方面向后主提的建議？4.納諫、法治、用人。5.第2段中，作者認(rèn)為該“刑”的是“ ” 的人，該受賞的是“ ”的人。5.“作奸犯科” 的人，該受賞的是“為忠善”的人。6.文章3、4自然段是否可以刪去，為什么？6

8、.不可以，為提出“親賢遠(yuǎn)佞”建議張本，使劉禪明了親賢的對象。7.諸葛亮是如何使劉禪認(rèn)識到“親賢遠(yuǎn)佞”的重要性的？7.從正反兩方面對比兩漢的歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，提醒劉禪勿蹈桓、靈覆轍。8.第5段中與“賢臣”意義相近的詞語是 8.貞良死節(jié)之臣9. “內(nèi)外異法”“內(nèi)外”各指什么？ 9.內(nèi)是指“皇宮中”；外是指“朝廷中” 10.用原文回答問題：表明作者出身的句子（詞語）？臣本布衣，躬耕于南陽； “布衣”當(dāng)時作者的志趣是什么？茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯“由是感激”的原因？ 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事哪句話概括了與先帝患難與共的歷史？后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之中，

9、爾來二十有一年矣。 “出師“的戰(zhàn)略目標(biāo)是（諸葛亮認(rèn)為自己“報先帝忠陛下”的職分是）：當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都；11.作者回顧往事的目的是什么？11. 追述自己隨先帝艱難創(chuàng)業(yè)，忘身憂國，不避辛勞的歷史。既表達(dá)自己一片忠貞激勵劉禪，更主要是為北伐請命。說明這是先帝托付，是諸葛亮“報先帝、忠陛下”的決心和行動。12.作者為什么要自述本志？12.表明無意功名利祿，從而突出先帝三顧之恩。13.第6段作者如何以陳情的方式為下文做鋪墊的？13.作者自述本志，突出先帝的三顧之恩，而出師北伐，正是為了完成先帝未竟的事業(yè)，報答先帝的知遇之恩，由此自然引出下文的北伐建議。14.從

10、“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”一句中可以看出劉備具有怎樣的品質(zhì)。14.寬宏的氣度，求賢若渴，知人善任的品德。 15.“深追先帝遺詔”與前文 相照應(yīng)。15.“蓋追先帝之殊遇” 五、綜觀全文1. 本文是為出征北伐而向劉禪上的奏章，為何只在七、八段各有一句涉及北伐，而大多是在提建議，這是不是“文不對題”，請說說你的看法。1.此表雖是為請命出征，但主要意圖在于勸諫劉禪“內(nèi)修政理”。歷史上，劉禪昏庸，寵幸宦官，對于朝政，諸葛亮事無巨細(xì)。此次出征，他必然為國政憂慮，所以重在提建議，薦人才。這正是針對蜀國形勢，有利于出征北伐。2. 本文向劉禪上書，但提到“陛下”不過七次，而提

11、“先帝”卻有十三次，為什么？ 2.處處以先帝之意為據(jù)，句句借先帝之口說出。使所進(jìn)忠言“直而不肆”，得體而懇切。以此激勵后主劉禪深追先帝遺詔，“以光先帝遺德”完成“先帝劉備未競的統(tǒng)一大業(yè)?！?. 本文是奏章，是作者出師前向后主劉禪陳述意見，提出修明政治、興復(fù)漢室的主張?？芍^分析透徹，情理交融，言辭懇切。試分析全文的表達(dá)方式有何特色？ 全文以議論為主，在議論中融以敘事和抒情，以做到對劉禪曉之以理、動之以情而達(dá)到勸諫的目的。論述切中要害、分析透辟，針對性強(qiáng)；寓情于義，情理交融，言詞懇切，說服力強(qiáng)。敘事，寓情于事，委婉動人，感情真摯。所敘之事如推薦賢才，講身世，談經(jīng)歷，都是為議論服務(wù)，使他對劉禪提出的

12、建議與要求有理有據(jù)，更能使人信服。六，寫作背景：實現(xiàn)國家統(tǒng)一是劉備的遺志，諸葛亮為了實現(xiàn)先帝遺志，在戰(zhàn)略后方日益鞏固的情況下決定出師伐魏。但劉后主卻昏庸無能，聽信奸佞，成了北伐的后顧之憂。諸葛亮在出師前寫下這篇文章，以懇切的言辭勸說后主廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞，以修明政治，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)；也表達(dá)了諸葛亮報答先主知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。表，古代向帝王上書言事的一種文體。我國古代臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國時期統(tǒng)稱為“書”，如李斯諫逐客書。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ㄎ男牡颀垼┐送?，還有一種專議朝

13、政的文章，又統(tǒng)稱“表”?！氨怼钡幕咎卣魇恰皠又郧椤?。出師表是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。七，（1）賞罰同一標(biāo)準(zhǔn)：陟罰臧否，不宜異同；（2）三條建議是：開張圣聽（廣開言路）；嚴(yán)明賞罰；親賢臣，遠(yuǎn)小人( 親賢遠(yuǎn)佞) 最重要的一條是：親賢臣，遠(yuǎn)小人（3）分析形勢： 不利的客觀條件：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊， 有利的主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。（4）作者志趣（無意功名、淡泊名利）：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（5）臨危受命（創(chuàng)業(yè)艱難、患難與共的經(jīng)歷）：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。（6）先后漢興衰原因：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆

14、也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（7）出師目標(biāo)（“大事”、政治愿望）：北定中原， 庶竭駑鈍、 攘除奸兇， 興復(fù)漢室， 還于舊都。（8）三顧茅廬（追隨先帝驅(qū)馳原因）：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，諮臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。（9）表達(dá)感情：此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。八，1、作者回憶對人生有重大影響的三件大事：三顧茅廬 臨危受命 臨崩寄大事2、分析形勢的原因： 指出先帝創(chuàng)業(yè)艱難，希望后主發(fā)憤圖強(qiáng)，繼承父志，復(fù)興漢室。3、自述身世的目的： （1）感激先帝知遇之恩忠于劉氏父子的真摯感情。 （2）指出創(chuàng)業(yè)艱難，勸勉后主發(fā)憤圖強(qiáng)，復(fù)興漢室。九，寫作特點(diǎn)（1）、以議論

15、為主，陳述意見提出政治主張，兼記敘身世，追隨先帝的原因，以身許國的經(jīng)過，字字句句蘊(yùn)含作者報先帝忠陛下的深厚感情。議論記敘抒情相結(jié)合。有極強(qiáng)的說服力與感染力。（2）、語言質(zhì)樸、懇切： 提先帝蘊(yùn)含對先帝知遇之恩德無限感激，提陛下以父輩的真摯感情反復(fù)規(guī)勸，再三囑咐。（3）諸葛亮出師前給劉禪提出哪些建議？  諸葛亮首先分析當(dāng)時的政治形勢，說明先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，然后根據(jù)劉禪的弱點(diǎn)提出三項建議：（1）宜開張圣聽，不宜妄自菲薄，引喻失義以塞忠諫之路。（2）提出賞罰嚴(yán)明，宮中府中俱當(dāng)一體，賞罰不宜偏私。（3）親賢臣、遠(yuǎn)小人，既是歷史的教訓(xùn)，也是復(fù)興漢室的必備條件。十，1、如何看待諸葛亮的忠心？答案要點(diǎn)

16、：（1）、封建社會推崇：劉漢為正統(tǒng)、受知遇而盡忠的一代忠臣典型（2）、今天我們可看作為事業(yè)、為人民的全心全意服務(wù)的思想2、從出師表中你覺得諸葛亮是一個怎樣的人？（1）、為報劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使，患難與共，劉備臨終托孤,他受命以來,早晚憂嘆, 把興復(fù)漢室看成報先帝忠陛下的職責(zé)而鞠躬盡瘁，可見他是個感恩圖報的人。 （2）、他準(zhǔn)確地掌握當(dāng)時天下三分的形勢,能客觀地分析有利不利條件，勸諫后主廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞等,可見他深懂治國之道。是一個有政治遠(yuǎn)見的人。3.文中列舉的使諸葛亮報先帝忠陛下的兩件事：三顧茅廬 白帝城托孤諸葛亮此次出師的目的是什么？今南方已定，兵甲已

17、足。當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。4.文中兩句千古名言，說盡諸葛亮一生的話是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。5.諸葛亮向后主提出的三條建議是什么？開張圣聽 廣開言路陟罰臧否，不宜異同 嚴(yán)明賞罰親賢臣，遠(yuǎn)小人 親賢遠(yuǎn)佞6.作者自敘志趣過人，不求功名的話：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。諸葛亮對當(dāng)前形勢的分析是什么？客觀條件：今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。主觀條件：侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外。7、全文可分為幾個部分？全文可分兩部分：第一部分(15段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。第二部分(69段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。十一，1.詞類活用以光先帝遺德。光，名詞用為動詞，發(fā)揚(yáng)光大。恢弘志士之氣?；趾?，形容詞用為動詞，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大。此皆良實。良實，形容詞用為名詞，善良誠實的人。優(yōu)劣得所。優(yōu)劣，形容詞用為名詞，才能高的和才能低的。親賢臣。親，形容詞用為動詞，親近。遠(yuǎn)小人。遠(yuǎn)，形容詞用為動詞，疏遠(yuǎn)。攘除奸兇