00536古代漢語

1、00536古代漢語自考學(xué)習(xí)筆記緒論1、漢語發(fā)展四個(gè)時(shí)期：一）上古漢語：秦漢以前的漢語二）中古漢語：魏晉至唐代的漢語三）近古漢語：宋代至民國四）現(xiàn)代漢語：五四運(yùn)動(dòng)以來2、古代漢語，是指古代漢族所使用并被記錄下來的書面語，也就是古代文獻(xiàn)語言。分為，文言和古白話。3、文言的兩大特點(diǎn)：超方言性和仿古性第一課 漢字的結(jié)構(gòu)與演變1、世界文字兩大類：拼音文字和構(gòu)意文字。漢字屬于構(gòu)意文字。2、許慎作說文解字 。3、六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借4、象形：“象形者，書成其物，隨體詰詘，日月是也”。象形字也有表示實(shí)物性質(zhì)或狀態(tài)的，作形容詞。5、指事：“指事者，視而可識(shí)，察而見意，上下是也”。為數(shù)最少。6

2、、會(huì)意：“會(huì)意者，比類合誼，以見指撝，武信是也”。兩種類型：形合會(huì)意字、義合會(huì)意字。7、形聲：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也”。最早是增加聲符構(gòu)成，后是增加義符構(gòu)成8、轉(zhuǎn)注：“轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相受，考老是也”。非結(jié)構(gòu)類型。9、假借：“假借者，本無其字，依聲托事，令長是也”。非結(jié)構(gòu)類型。各類型例字:六書例字形象人大女又目耳口齒日月草木水戈戶門牛 羊犬豕馬鹿弓矢高向眉栗血指事上下一二刃亦會(huì)意形合從牧莫舂義合臭息法（灋）明形聲江河星雞項(xiàng)題顏顛產(chǎn)轉(zhuǎn)注考老假借令長其莫10、古文字時(shí)期漢字包括：殷商甲骨文、西周金文、戰(zhàn)國文字、秦系 小篆。小篆以后，漢字進(jìn)入今文字時(shí)期。11、隸書起源于戰(zhàn)國晚期

3、、成熟于漢代。字體扁方平整，布局穩(wěn)重勻 稱。筆畫鼠頭燕尾，有波勢(shì)挑法。12、楷書萌芽于東漢，流行于魏晉南北朝，成熟于隋唐。文選譯文 1）夫子至于是邦也子禽問子貢說：“老師到了一個(gè)國家，總是預(yù)聞這個(gè)國家的政事。（這種資 格）是他自己求得呢，還是人家國君主動(dòng)給他的呢？ ”子貢說： “老師溫良恭儉 讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或 許與別人的求法不同吧？”2）貧而無諂子貢說：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說：“這 也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂于道，雖富裕而又好禮之人?！弊迂曊f：詩 上說，要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，

4、就是講的這個(gè)意 思吧？”孔子說：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒有說到的意思, 舉一反三，我可以同你談?wù)撛娏恕?”3) 子曰： “吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知 天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。 ”孔子說：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲 能隨心所欲而不越出規(guī)矩。 ”4)季氏將伐顓臾季氏將要討伐顓臾。冉有、子路去見孔子說： “季氏快要攻打顓臾了。 ”孔子 說：“冉求，這不就是你的過錯(cuò)嗎？顓臾從前是周天子讓它主持東蒙的祭祀的， 而且已經(jīng)在魯國的疆域之內(nèi)，是國家的臣屬

5、啊，為什么要討伐它呢？”冉有說：“季孫大夫想去攻打，我們兩個(gè)人都不愿意。 ”孔子說：“冉求，周任有句話說：盡自己的力量去負(fù)擔(dān)你的職務(wù)，實(shí)在做不好就辭職。 '有了危險(xiǎn)不去扶助，跌現(xiàn)在倒了不去攙扶， 那還用輔助的人干什么呢？而且你說的話錯(cuò)了。 老虎、犀牛從籠 子里跑出來，龜甲、玉器在匣子里毀壞了，這是誰的過錯(cuò)呢？”冉有說： 顓臾城墻堅(jiān)固， 而且離費(fèi)邑很近。 現(xiàn)在不把它奪取過來， 將來一定會(huì)成為子孫的憂患?！笨鬃诱f：“冉求，君子痛恨那種不肯實(shí)說自己想要那樣做而又一定要找出 理由來為之辯解的作法。我聽說，對(duì)于諸侯和大夫，不怕貧窮，而怕財(cái)富不均； 不怕人口少，而怕不安定。由于財(cái)富均了，也就沒有所

6、謂貧窮；大家和睦，就不 會(huì)感到人少；安定了，也就沒有傾覆的危險(xiǎn)了。因?yàn)檫@樣，所以如果遠(yuǎn)方的人還 不歸服，就用仁、義、禮、樂招徠他們； 已經(jīng)來了，就讓他們安心住下去。 現(xiàn)在， 仲由和冉求你們兩個(gè)人輔助季氏， 遠(yuǎn)方的人不歸服， 而不能招徠他們； 國內(nèi)民心 離散，你們不能保全，反而策劃在國內(nèi)使用武力。我只怕季孫的憂患不在顓臾， 而是在自己的內(nèi)部呢！ ”第二課 漢字的結(jié)構(gòu)與詞義的探索1、早期漢字是形義統(tǒng)一的，大多數(shù)漢字呈規(guī)律演變。非規(guī)律性演變 叫訛變。2、只有本字本義才是形義統(tǒng)一的。3、假借字須根據(jù)語音線索找到本字才能以形索義。4、本義是與字形想貼切的、可以用文獻(xiàn)證實(shí)的義項(xiàng)。5、沒有示音符號(hào)的象形字、

7、指事字和會(huì)意字稱為純表意字。6、純表意字通過整體構(gòu)形與詞的本義發(fā)生聯(lián)系。7、形聲字通過義符與本義發(fā)生聯(lián)系。8、漢字分析參考書說文解字 。9、背誦：梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其 粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對(duì)曰：“王好（he）戰(zhàn)），請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳（y兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？ ”曰：不可！直不百步耳，是亦走也。 ”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。 ”“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝（sh mg）食也。數(shù)（c u）罟gu）不入洿（w）池，魚鱉

8、不 可勝（Sheng）食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝（sh eng）用也。谷與魚鱉不 可勝（sh eg）食，材木不可勝（sh eg）用，是使民養(yǎng)生喪（smg）死無憾也。 養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！拔瀹€之宅，樹之以桑，五十者可以衣（yi）帛矣。雞豚狗彘（zh 1）之畜（x u）勿失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無饑矣； 謹(jǐn)庠（xi dng）序之教，申之以孝悌（t 1）之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者 衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王（W mg）者，未之有也。狗彘食人食而不知 檢，涂有餓莩（pi do）而不知發(fā)；人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人 而殺之，曰：非

9、我也，兵也。'王無罪歲，斯天下之民至焉。 ”譯文：梁惠王說：“我治理梁國，真是費(fèi)盡心力了。河內(nèi)遇到饑荒，我便把那里的百姓遷移到黃河以東的地方， 同時(shí)把黃河以東地方的糧食運(yùn)到黃河以北 的地方。黃河以東的地方遇到饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過鄰國的政事，沒有 誰能像我這樣盡心的。 可是，鄰國的百姓并不因此減少， 我的百姓并不因此加多， 這是什么緣故呢？”孟子回答說：“大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，那就請(qǐng)?jiān)试S我用打仗來做比喻。咚咚地敲 著戰(zhàn)鼓，兩軍的兵器已經(jīng)開始接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳， 有的人跑了五十步停住腳。 如果憑借跑了五十步的士 兵，恥笑跑了一百步的士兵，那么

10、怎么樣？”惠王說： “不可以。他只不過沒有 跑到一百步罷了，這也是逃跑呀。 ”孟子說：“大王既然懂得這個(gè)道理，那就不要 希望百姓比鄰國多了。 不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié)， 糧食便會(huì)吃不完； 細(xì)密的漁網(wǎng)不 到深的池沼里去捕魚， 魚鱉就會(huì)吃不光； 砍伐樹木要按一定的季節(jié)， 木材就會(huì)用 不盡。糧食和魚鱉吃不完，木材用不盡，那么百姓便對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬都沒有不滿，就是王道的開端了。 ”“五畝住宅的場(chǎng)地，種植桑樹，那么，五十歲以上的人都可以穿絲綢了。畜養(yǎng)雞、狗、豬等家畜，不要錯(cuò)過繁殖的時(shí)節(jié)，那么，七十歲以上的老人都可以 吃肉了。每家人有百畝的耕地，不耽誤它們的生產(chǎn)季節(jié)，那么，幾口人的家庭可

11、 以不挨餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育，把尊敬父母 , 敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓 聽，那么，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了 （年輕人見到會(huì)幫忙 代勞了）。七十歲以上的人有絲綢穿，有肉吃，普通百姓餓不著、凍不著，這樣還不能統(tǒng)一天下實(shí)行王道，是從來不曾有過的事。 ”“現(xiàn)在的梁國呢，（在豐年）在荒年）道路上有餓死的人，卻不打開豬狗吃了人的糧食（官府）卻不收斂；糧倉賑救。老百姓死了，就說： 這不是我的罪過，是年成不好所造成的。 '這種' 又有什么不同借字所承擔(dān)說法和拿著刀子殺死了人，卻說這人不是我殺的，是兵器殺的 呢？王不要?dú)w咎于年成，那么天下的老百姓就都會(huì)來歸順了。第三課 古

12、書的用字1、通假字：借來記錄同音詞的字叫通假字，簡(jiǎn)稱借字。的詞義，稱為假借義或借義。2、通假字的辨識(shí)：以聲音為線索、文獻(xiàn)證據(jù)。3、異體字：音義、職能完全相同，形體不同的字。4、辨識(shí)異體字要注意的問題：曾經(jīng)是后來不是；曾經(jīng)不是，為了精 簡(jiǎn)漢字，在作異體字整理時(shí)把它們視為異體認(rèn)同，不能視為異體字。5、異體字的類型：造字方法不同；造字方法相同，構(gòu)件不同;造字方法相同，構(gòu)件相同，寫法不同。6、分化字：分擔(dān)源字某個(gè)記錄職能的字。7、分化文字職能的方法假借其他字分化職能：何-荷女-汝指-旨異體字職能分工：猶-猷亨-享箸-著造新字承擔(dān)部分職能：其-箕赴-訃母-毋8分化字的類型：分化本義；分化引申義；分化借義

13、；分 化廣義。第四課 古代漢語詞的構(gòu)成、單音詞 1、字詞關(guān)系：在一般情況下，一個(gè)漢字記錄一個(gè)詞；字和詞并不是對(duì)應(yīng)的。2、在上古漢語和后代仿古文言文中，單音詞一直占主導(dǎo)地位。注意 區(qū)分與現(xiàn)代漢語中的雙音同形，如“所以、出入、非常、形容”等。二、復(fù)合詞類別定義舉例并列結(jié)構(gòu)兩個(gè)意義相同、相近的語素并列構(gòu)成的詞倉廩 干戈 膏腴賓客 祭祀 傾覆 斟酌 謹(jǐn)慎和睦偏正結(jié)構(gòu)兩個(gè)語素之間有修飾和被修飾關(guān)系的復(fù)合詞布衣 東宮 天子 儲(chǔ)候百姓 錦衾 狐裘羌笛支配結(jié)構(gòu)兩個(gè)語素之間有支配和被支配關(guān)系的復(fù)合詞，又叫動(dòng)賓結(jié)構(gòu)執(zhí)事 將軍 當(dāng)?shù)?持戟 敗績(jī) 知府 司寇 司 馬拾遺稽首主謂結(jié)構(gòu)兩個(gè)語素之間有說明與被說明關(guān)系的復(fù)合

14、詞地震日食霜降夏至月食三、連綿詞一）聯(lián)綿詞的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：一個(gè)語素構(gòu)成的雙音單純?cè)~。 記錄聯(lián)綿詞的兩個(gè)字僅僅是記音符號(hào)，它們本身所具有的意義已經(jīng)失去， 只有兩個(gè)字組合在一起才有詞義。聯(lián)綿詞的類型分為： 1、義合式。2、衍音式。 3、摹聲式。二）聯(lián)綿詞的語音特點(diǎn)：在語音上多有雙聲雙韻的關(guān)系。雙聲憔悴，韻”倉促，流連，忐忑，伶俐。雙韻聯(lián)綿詞：指兩個(gè)音節(jié)古音相同的聯(lián)綿詞。例：聯(lián)綿詞：指兩個(gè)音節(jié)古音聲母相同的聯(lián)綿詞。 例：參差，仿佛，輾轉(zhuǎn)聯(lián)綿詞的形體特點(diǎn)：寫法比較自由，記錄同一個(gè)詞有時(shí)用不同的字，造成了一詞多形的特點(diǎn)。四、背誦： 雖有佳餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故 學(xué)然后知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也。