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文檔簡(jiǎn)介
1、新課程下教師角色的轉(zhuǎn)變新課程下教師角色的轉(zhuǎn)變 卜曉 林新課程下教師角色的轉(zhuǎn)變 參加青年培訓(xùn)學(xué)校以來, 很有收獲,從各位專家教師的講座中學(xué)到 了許多書本以外的知識(shí)和值得借鑒的經(jīng)驗(yàn)。一直以來,我都在思考一個(gè)問題現(xiàn)階段如何培養(yǎng)和鍛煉教師角色的調(diào)適能力:新課程給教學(xué)帶來了新氣象, 教師的教育觀念、 教學(xué)方式以 及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜變化。但伴隨改革帶來的喜悅,教師的困惑也在增加, 教師扮演的角色越來越多了, 來自各方面的期望值也越來越高了。多重角色的需求,使很多教師無(wú)法從各種困惑中解脫出來,會(huì)對(duì)新課程產(chǎn)生種種的不適應(yīng),從而無(wú)法在這次改革的浪潮中成為成功的弄潮兒。所以,教師必須培養(yǎng)和鍛煉自己的角色
2、調(diào)適能力,正視自己,完善自己,走出一條個(gè)性化的成功的教育教學(xué)之路。一、新課程觀下教師角色調(diào)適能力的培養(yǎng)新課程對(duì)于教師角 色的要求是多方面的。教師原有角色要發(fā)生變化,還要不斷地補(bǔ)充新的角色。新課程下教師角色主要有三個(gè)方面的轉(zhuǎn)變:1、由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的知識(shí)傳授者的變化;2 、教師成為學(xué)生的促進(jìn)者;3 、教師成為研究 者。( 一) 由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的知識(shí)傳授者 的變化第一、由重傳授向重發(fā)展轉(zhuǎn)變 學(xué)生不是一個(gè)待灌的瓶, 而是一個(gè)活生生的有思想、有自主能力的人。學(xué)生在教學(xué)過程中學(xué)習(xí), 既可學(xué)習(xí)掌握知識(shí), 又可得到情操 的陶冶、智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng), 同時(shí)又可形成良好的個(gè)
3、性和健 全的人格。從這個(gè)意義上說,教學(xué)過程既是學(xué)生掌握知識(shí)的過程,又是一個(gè)身心發(fā)展、 潛能開發(fā)的過程。第二、 由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變要讓學(xué)生全面發(fā)展,并不是要讓每個(gè)學(xué)生、 每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都按統(tǒng)一規(guī)格平 均發(fā)展。刀切、 齊步走、統(tǒng)一規(guī)格、 統(tǒng)一要求這是現(xiàn)行教育中存在 的一個(gè)突出問題。有人說, 黃沙如海, 找不到絕對(duì)相似的兩顆沙粒;綠葉如云,尋不見完全雷同的一雙葉片。那么我們也可以說, 人海茫茫、 教海無(wú)邊, 我們既找不到兩 個(gè)完全相似的學(xué)生, 也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們來研究學(xué)生的差異,以便找到因材施教的科學(xué)依據(jù)。第三、由重教師教向重學(xué)生學(xué)轉(zhuǎn)變。一堂課究竟應(yīng)
4、該怎么上? 傳統(tǒng)教學(xué)中教師的講是教師牽著 學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。這是以教定學(xué), 讓學(xué)生配合和適應(yīng)教師的教。長(zhǎng)此以往,學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)學(xué)習(xí), 學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也漸漸喪失。顯然,這種以教師 講 為中心的教學(xué), 使學(xué)生處于被動(dòng)狀 態(tài),不利于學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡, 教是為了學(xué)生的學(xué),教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)以關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況為主。正如葉圣陶老先生說過的,最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。第四、由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變重結(jié)果輕過程 ,這也是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中一個(gè)十分突出的問題,也是一個(gè)十分明顯的教學(xué)弊端。所謂重結(jié)果就是教師在教學(xué)中只重視知識(shí)的結(jié)論、教學(xué)的結(jié)果,忽視知識(shí)的來龍去脈, 有意無(wú)意壓縮了學(xué)生對(duì)新
5、知識(shí)學(xué)習(xí)的思 維過程,而讓學(xué)生去重點(diǎn)背誦 標(biāo)準(zhǔn)答案 。所謂重過程就是教師在教學(xué)中把教學(xué)的重點(diǎn)放在過程, 放 在揭示知識(shí)形成的規(guī)律上,讓學(xué)生通過感知-概括-應(yīng)用的思維 過程去發(fā)現(xiàn)真理,掌握規(guī)律。在這個(gè)過程中, 學(xué)生既掌握了知識(shí), 又發(fā)展了能力。如此看來, 過程是不可省略的。壓縮或省略學(xué)生的思維過程,直接讓他們得出結(jié)論或抄背前人提供的答案, 這種做法是舍本求末, 對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)是十分有害的第五、由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)是由師生共同組成的一個(gè)信息傳遞的動(dòng)態(tài)過程。由于教師采用的教學(xué)方法不同,存在以下四種主要信息交流方 式。1. 以講授法為主的單項(xiàng)信息交流方式, 教師施,學(xué)生受。2. 以談
6、話法為主的雙向交流方式,教師問,學(xué)生答。3. 以討論法為主的三項(xiàng)交流方式,師生之間互相問答。4. 以探究-研討為主的綜合交流方式,師生共同討論、 研究、做實(shí)驗(yàn)。顯而易見,后兩種教學(xué)方法所形成的信息交流方式最好, 尤其是第四種多向交流方式為最佳。這種教學(xué)方式能使學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)互相啟發(fā)、 互相幫助,對(duì) 不同智力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生實(shí)現(xiàn) 互 補(bǔ),達(dá)到共同提高。這種方式還加強(qiáng)了學(xué)生之間的橫向交流和師生之間的縱向交 流。這是一種最優(yōu)化的信息傳送方式, 它確保了學(xué)生的思維在學(xué)習(xí) 過程中始終處于積極、 活躍、主動(dòng)的狀態(tài), 使課堂教學(xué)成為一系 列學(xué)生主體活動(dòng)的展開與整合過程。第六、由居高
7、臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生處于我教你學(xué)、我講你聽的地位,學(xué)生完全任教師擺布,受教師灌輸。教師處于居高臨下的地位,師生之間的關(guān)系顯然是不平等的。第七、由教學(xué)模式化向教學(xué)個(gè)性化轉(zhuǎn)變教學(xué)過程中最活躍的是 師生之間的關(guān)系,教師與學(xué)生都是有情感、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體。教學(xué)中教師要充分尊重學(xué)生的人格,同時(shí),學(xué)生又要尊重教師的勞動(dòng)。師生在教學(xué)中情感交融、氣氛和諧, 這樣才能達(dá)到師生情感上的共鳴, 才能建立新型的、 平等和諧的師生關(guān)系。第七、樹立特色意識(shí), 形成個(gè)性化教學(xué)。教學(xué)方法的大忌是單一化、 模式化、公式化。那么怎樣才能形成自己的個(gè)性化教學(xué)呢?這就要求教師不能墨 守陳規(guī),而是勇于創(chuàng)新、 積累
8、、總結(jié)、提高,把教學(xué)是一種創(chuàng) 造性活動(dòng)。教師教學(xué)的創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對(duì)教材的處理上。其次,教學(xué)創(chuàng)造還體現(xiàn)在編制和優(yōu)化教法上。再次,教學(xué)創(chuàng)造性體現(xiàn)在教師富有個(gè)性的教學(xué)風(fēng)格上。(二)、教師成為學(xué)生的促進(jìn)者、合作者 教師即促進(jìn) 者是新課程下教師角色的根本變化,是教師角色轉(zhuǎn)變過程中的一個(gè)飛躍與突變。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)過程的性質(zhì)和教 學(xué)結(jié)果的質(zhì)量。以下就是 促進(jìn)者 這種角色的幾個(gè)特點(diǎn)。1. 積極地旁觀。俗話說,旁觀者清。2. 給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。3.注重培養(yǎng)學(xué)生的自律能力。綜上所述,教師作為促進(jìn)者的關(guān)鍵在于如何促進(jìn)學(xué)生自主學(xué) 習(xí),使學(xué)生能夠自己去實(shí)驗(yàn)、觀察、 探究
9、、研討,使他們的身心 全部投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。二、新人才觀下教師角色調(diào)適能力的培養(yǎng)在新課程改革背景 下,為了一切學(xué)生, 為了學(xué)生的一切和一切為了學(xué)生 的思想已經(jīng) 深入人心,我們的教師都應(yīng)該努力為每位學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù), 尊重學(xué) 生的自主選擇, 使課堂煥發(fā)出前所未有的勃勃生機(jī)。(一)用人人能成才 的觀點(diǎn)來鞏固自己的教育教學(xué)思想人人能成才,因材施教是關(guān)鍵。因材施教 是宋代朱熹對(duì)孔子成功教育實(shí)踐的總結(jié),多年來,我 們也一直都在談因材施教,但并不是所有教師都能做到真正因材而 施教,更不是所有教師都能像朱熹所言成為施教圣賢。我們并不是強(qiáng)迫教師一定要成為圣
10、賢, 但至少教師應(yīng)該有向圣 賢學(xué)習(xí)之心, 有關(guān)注學(xué)生發(fā)展, 發(fā)現(xiàn)人才, 教育人才的心愿和行 動(dòng)。如果都做到了這一點(diǎn),因材施教也就真正落到實(shí)處了。(二)用教育的最終目的是促進(jìn)人的發(fā)展 的觀點(diǎn)來支配自己的教育教學(xué)行為對(duì)學(xué)生,不以分?jǐn)?shù)論高低。分?jǐn)?shù)不能完全反映學(xué)生的知識(shí)占有量與掌握知識(shí)的整體情況,不能作為評(píng)判學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),所以應(yīng)該透過分?jǐn)?shù)的表面來整體分析學(xué)生。對(duì)學(xué)生,不以成績(jī)好壞取舍。對(duì)學(xué)生,不以遠(yuǎn)大志向來制約。可以鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù),但是絕不能用遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)來制約學(xué)生。也許有的學(xué)生理想與抱負(fù)未必遠(yuǎn)大,但只要有理想, 我們說,他就是一個(gè)好學(xué)生。(三)把學(xué)生是教育主體 的思想真正貫穿到自
11、己的教育教學(xué)過程中 要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,把課堂真正交給學(xué)生 三、新評(píng)價(jià)觀下教師角色調(diào)適能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要中明確闡明了素質(zhì)教育的三個(gè)要義:教育要面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生各方面的素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑地發(fā)展。為了在教育教學(xué)中貫徹素質(zhì)教育的三個(gè)要義, 必須樹立全面發(fā) 展的人才觀,摒棄高分?jǐn)?shù)是人才,上大學(xué)是人才 的片面人才觀;與 此相適應(yīng), 在教育評(píng)價(jià), 特別是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方面, 要真正把學(xué)生在德智體美等方面的發(fā)展作為評(píng)價(jià)的目標(biāo),評(píng)價(jià)要注重反映個(gè)性差異,注重發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、 調(diào)節(jié)、改進(jìn)的功能。以下主要從目前對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中存在的問題出發(fā),進(jìn)而提出新的學(xué)生評(píng)價(jià)觀。(一)評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)是
12、全面的和多角度的(二)評(píng)價(jià)主體的非單一化 (三)評(píng)價(jià)方法要多樣化(四)教師的評(píng)價(jià)者角色調(diào)適1、賞識(shí)不等于濫表?yè)P(yáng) 欣賞每一個(gè)學(xué)生,是學(xué)生發(fā)展性教 育的前提,教師要善于捕捉教育契機(jī),挖掘個(gè)別學(xué)生身上存在的閃光點(diǎn)。2、課堂評(píng)價(jià)應(yīng)愛護(hù)學(xué)生的積極性回答問題的學(xué)生, 個(gè)體差異性較大, 因此,評(píng)價(jià)學(xué)生的答問, 不應(yīng)有固定的評(píng)價(jià)語(yǔ)言 模式。但是,評(píng)價(jià)的指導(dǎo)思想是一定的, 即愛護(hù)學(xué)生的積極性, 鼓 勵(lì)大膽思考, 勇敢發(fā)言, 允許爭(zhēng)執(zhí)和發(fā)表不同意見。教師在聽答問發(fā)言中,注意捕捉學(xué)生相關(guān)信息,及時(shí)肯定或 及時(shí)給以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。很多時(shí)候我們不是不會(huì)評(píng)價(jià),而是缺少正確評(píng)價(jià)的耐心。評(píng)價(jià)只是教師和學(xué)生的一種交流手段,而不是全部, 只要學(xué)生答的有理, 就要給予適當(dāng)?shù)目隙?。給予評(píng)價(jià), 以免對(duì)其他學(xué)生的思維形成結(jié)論,
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