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文檔簡介
1、一、鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃 曰:“吾忘持度。 ”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也。 ”1、解釋粗體字(1 先自 度 . 其足( (2吾忘持 度 . ( (3 寧 . 信度 ( 2、翻譯下列句子。(1市罷,遂不得履。 (2何不試之以足?3、探究:文中“之”字共出現(xiàn)五次,它們的意思一樣嗎?任意選擇三句,說說句中的 “之”是什么意思,或有什么作用。 (只允許回答三個而置之其坐( 至之市( 而忘操之(反歸取之( 何不試之以足(4、 鄭人買履告訴我們什么道理?二、蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾
2、欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。 ”富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶 未能也。子何恃而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海,不知幾千里也,僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙 之僧哉?1、解釋粗體詞的含義。蜀之 鄙 有二僧 _ 吾欲 之 南海 _ 顧 不如蜀鄙之僧哉 _ 子何 恃 而往 _2、翻譯劃橫線的語句。 (2分3、作者分別舉“貧者” “富者”的例子,采用的是一種 _方法,這樣寫,是為了 說明人之為學(xué),關(guān)鍵在 _三、北人生而不識菱(1者,仕于南方,席上食菱,并殼入口?;蛟?“食菱須去殼。 ” 其人自護(hù)所短,曰:“我非不知
3、,并殼者,欲以去熱也。 ”問者曰:“北土亦有此物否?” 答曰:“前山后山,何地不有?”夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐(2強(qiáng)不知以為知也。 注釋 (1菱:俗稱菱角,水生植物,果實(shí)可以吃。 2坐:因?yàn)椤?.理解文中加點(diǎn)詞語,完成題目。(1仕于南方 仕:( 2 席上食菱 食:(3欲以去熱也 以:欲以去熱也 去:2.用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子 .夫菱生于水而曰土產(chǎn),此坐強(qiáng)不知以為知也。3. 閱讀本文 , 說說你對北人”強(qiáng)不知以為知”的看法。1四、 薛譚學(xué)謳于秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞行于郊衢,撫 節(jié)悲歌,聲振林木,響遏行云。薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。1. 解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意
4、思。薛 譚 學(xué) 謳 于 . 秦 青 ( 未 窮 . 青 之 技 , 自 謂 盡 之 ( 餞 行 于 郊 衢 . (. . 聲 振 林 木 , 響 遏 . 行 云 (2.翻譯:薛譚乃謝求反,終身不敢言歸。譯文:3.這個故事給你以怎樣的啟示?答:5. 薛譚身上有無可取之處?如果有,是什么?五、匡衡勤學(xué)而無燭,鄰居有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人 大姓文不識,家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡,衡曰:“愿得主人書遍 讀之。 ”主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué) 。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。 鄰居有燭而不( 衡乃與其傭作而不求償 . ( 資給以 . 書( 遂 . 成大學(xué)(2. 翻譯下
5、面的句子。 衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之譯文: 衡乃與其傭作而不求償譯文:3.出自這 個故事的 一個成語是 ,從字面 上看,這 個成語的意思 是 ,現(xiàn)在用這個成語形容4.你認(rèn)為,應(yīng)該在哪些方面向匡衡學(xué)習(xí)?六、 齊宣王使人吹竽, 必三百人。 南郭處士請為王吹竽, 宣王說之, 廩食以數(shù)百人。 宣王死,湣王立,好一 一聽之,處士逃。1.解釋加點(diǎn)詞的含義。(1南郭處士請為 . 王吹竽 為:(2宣王說 . 之,廩食以數(shù)百人 說:(3好 . 一一聽之,處士逃 好:2.請你用一個成語概括這個故事的大意:3.南郭處士本不會吹竿,可他卻為齊宣王吹竽多年,為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象 ?4.南郭處士逃走后,你認(rèn)為他會去
6、做什么七、虎求百獸而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也。天帝使我長百獸;今子食我, 是逆天帝命也。 子以我為不信, 吾為子先行; 子隨我后, 觀百獸之見我而敢不走乎?” 虎以為然, 故遂與之行。 獸見之皆走。 虎不知獸畏己而走也, 以為畏狐也。 注:2逆 :違抗 不信:不誠實(shí),不可靠。1.解釋加點(diǎn)詞語 。(1天帝使我長 . 百獸 (2子以 . 我為不信,吾為子先行(3虎以為然 . ,故遂與之行 (4獸見之皆走 .2、翻譯句子。今子食我,是逆天帝命也。子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎!虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。3.解釋下列句子中加點(diǎn)詞“之”的不同含義。 1觀百獸之 . 見我而敢不走乎 ( 2
7、故遂與之 . 行 ( 3其不善者而改之 . ( 4曾子之妻之 . 市 ( 5學(xué)而時習(xí)之 . ( 6見藐小 . 之物必細(xì)察其紋理 ( 4.從這則寓言可概括出的成語是或四字詞語:, 它們都是用來比喻 一類人。 5.你是如何評價文中的這只狐貍的?請談?wù)勀愕目捶?。八、楚人有鬻盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅,物莫能陷之。 ”又譽(yù)其矛曰:“吾矛 之利,于物無不陷也。 ”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人勿能應(yīng)也。夫不可陷 之盾與無不陷之矛不可同世而立。1.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞的含義。(1楚人有鬻 . 盾與矛者 (2吾盾之 . 堅,物莫能陷之。(3夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立. 。2.翻譯句子。
8、(1吾矛之利,于物無不陷也。(2以子之矛陷子之盾,何如?3.上文的內(nèi)容可用成語 來概括。4. “其人勿能應(yīng)也” 。當(dāng)時,這位楚人的神態(tài)會是怎樣的呢?請你用一個成語或者 俗語來回答。5.我們生活中自相矛盾的事例也很多。請你舉出兩個來。(1(2九、范氏之亡也,百姓有得鐘者。欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù),以椎毀之,鐘況然有 音??秩寺勚鴬Z己也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。1.解釋加點(diǎn)詞。(1欲負(fù)而走 . ,則鐘大不可負(fù) (2遽 . 掩其耳(3惡 . 人聞之,可也 (4惡人聞之 . ,可也2.翻譯句子。(1恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。3(2惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣。3. “惡己自聞
9、之,悖矣。 ” 這位盜鐘者到底“悖”在哪里?4.請你說說這則寓言的寓意。5.成語 就出自這里。請你寫出“掩”開頭的兩個成語。(1 (2十、有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。 因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔 不可復(fù)得,而身為宋國笑。1.解釋加點(diǎn)詞的含義。(1兔走 . 觸株,折頸而死 (2因釋 . 其耒而守株(3冀 . 復(fù)得兔 (4兔不可復(fù)得,而身為 . 宋國笑2.翻譯句子。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。 譯文:3.用一個成語概括這則寓言的大意:4.這個故事諷刺了哪一類人?它告訴了人們一個什么道理?十一、宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗 長矣。 ”其子趨而往視之,苗
10、則槁矣。 天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不 耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。注釋:長 生長、發(fā)育的意思。揠 拔的意思。芒 疲乏。芒芒然,很疲倦 的樣子。謂 告訴。予 文言人稱代詞,我的意思。非徒 不僅只是。1.解釋加點(diǎn)詞的含義。(1宋人有憫 . 其苗之不長而揠之者(2今日病 . 矣!予助苗長矣。(3其子趨 . 而往視之,苗則槁矣(4以為無益而舍 . 之者,不耘苗者也十二、楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!?舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎!注釋:涉 跋涉,就是渡過江河的意思。遽 音句,急遽,立刻,表示時間 很緊迫。契 音氣,動詞,用刀子雕刻?;?音或,迷惑,這里是對事物感到糊涂 不理解的意思。呂氏春秋 這是一部古書的名稱,是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編 的。全書的內(nèi)容較雜,包括儒家、道家等各家學(xué)說,共分八覽、六論、十二紀(jì)。解釋加點(diǎn)詞的含義。(1其劍自舟中墜于 . 水(2從其所契者入水求之 .(3舟已行矣,而 . 劍不行42.翻譯句子。(1是吾劍之所從墜。(2求劍若此,不亦惑乎!3.這個故事告訴我們一個什么道理 ?4. 現(xiàn)實(shí)生活中,也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事,請你舉出兩個事例來。十三、田登作郡,自諱其名,觸者必怒,吏卒多
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