唐詩三百首-俠客行賞析

1、唐代李白俠客行賞析中國是詩的國度，詩歌是中國古典文學重要的組成部分。俗話說，熟讀唐詩三 百首，不會作詩也會吟可見唐詩對中華文明的獨特影響。唐詩是中國古典 文學的瑰寶，唐詩三百首是唐詩中的精華-唐詩三百首賞析精品篇全詩原文如下：俠客行趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。詞句注釋俠客行：樂府舊題。樂府詩集卷六十七收此詩，列于 雜曲歌辭。行，古代詩歌的

2、一種體裁。趙客：燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。莊 子說劍：昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千余人。”縵胡纓：即 少數(shù)民族做工粗糙的沒有花紋的帶子?？z，沒有花紋。纓，系冠帽 的帶子。吳鉤：寶刀名。霜雪明：謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮。颯沓：群飛的樣子，形容馬跑得快。十步”兩句：言俠客劍術(shù)高強，而且勇敢。莊子 說劍： 臣之劍十步一人，千里不留行?！毙帕辏盒帕昃?，戰(zhàn)國四公子之一，為人禮賢下士，門下食客 三千余人。將炙”兩句：朱亥、侯嬴都是戰(zhàn)國俠士。朱本是一屠夫，侯原 是魏都大梁東門的門官，兩人受到信陵君的禮遇，成為信陵君門客。 炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，讓朱亥吃。三杯”兩句：說幾杯酒下肚就作出了

3、承諾，并且把承諾看得比 五岳還重。素霓：白虹。古人認為，凡要出現(xiàn)不尋常的大事，就會有不 尋常的天象出現(xiàn)，如 白虹貫日”。這句意思是，俠客重然諾、輕死 生的精神感動了上天。也可理解為，俠客這一承諾，天下就要發(fā)生 大事了。救趙”兩句：用戰(zhàn)國信陵君救趙的故事。秦軍圍攻趙都邯鄲。 趙國平原君向信陵君告急，信陵君用侯嬴之計，竊得魏王兵符，朱 亥錘殺魏將晉鄙，自將魏軍救趙，遂解邯鄲之圍。(11) 烜赫：形容聲名盛大。大梁城：魏國都城，今河南開封。(12) 太玄經(jīng)：西漢揚雄的一部哲學著作。揚雄曾在皇帝藏書的天 祿閣任?？ぷ鳌０自捵g文燕趙的俠士，頭上系著俠士的武纓，腰佩吳越閃亮的彎刀。騎著銀鞍白馬，在大街上

4、馳騁就像天上的流星一樣。他們的武藝蓋世，十步可斬殺一人，干里之行，無人可擋。他們?yōu)槿苏塘x行俠，事成之后，連個姓名也不肯留下。想當年，侯嬴、朱亥與信陵君結(jié)交，與之脫劍橫膝，交相歡飲。三杯熱酒下肚，便慷概許諾，愿為知己兩助擂刀，一諾重于泰 山。眼花耳熱之后，胸中之意氣，感動蒼天，可貫長虹。朱亥為信陵君救趙，揮起了金椎，使趙都邯鄲上下，都為之震 驚。二位壯士的豪舉，千秋之后仍然在大梁城傳為美談。他們縱然死去而俠骨猶香，不愧為是蓋世之英豪。要做人就要像他們這樣的俠士一樣，傳名百代，為人稱頌。誰愿像揚雄那樣的儒生，白首著書，老死窗下呢？3 4創(chuàng)作背景此詩約作于唐玄宗天寶三載（744年）李白游齊州時。唐代

5、游俠 之風頗為盛行，這是與全國經(jīng)濟繁榮、城市商業(yè)興旺、西域交通發(fā) 達的盛唐時代有關(guān)，特別是關(guān)隴一帶的風習 融胡漢為一體，文武不 殊途”（陳寅恪唐代政治史述論論稿）更促成了當時少年喜劍術(shù)、 尚任俠的風氣。李白少年時代，頗受關(guān)隴文化風習的影響，因此， 他自幼除勤苦讀書 觀百家”外，十五好劍術(shù)”（與韓荊州書） 髙冠佩雄劍”（憶襄陽舊游贈馬少府巨），甚至，一生都不離 劍，堪稱是 文武不殊途”，兼?zhèn)溆诶畎滓簧?。李白青年時代曾 托身 白刃里，殺人紅塵中”（贈從兄襄陽少府皓）， 少任俠，手刃 數(shù)人”（魏顥李翰林集序），他的理想就是干一番驚天動地的 大事業(yè)，然后功成身退。這首俠客行就是在以任俠意識為尚的 社會

6、背景之下創(chuàng)作的。作者簡介李白（701762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個 性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有 詩仙”之美譽，與杜甫并稱李 杜”。其詩以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇 豪放，想像豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝 和神話傳說中吸取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達 到盛唐詩歌藝術(shù)的巔峰。存世詩文千余篇，有李太白集30卷作品賞析：前人曰：借他人故事，澆自己塊壘。李白這首俠客行亦當 如是。這首古風抒發(fā)了作者對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功 生活的向往。前八句描繪趙地俠客的形象與

7、行為。詩人李白以夸張的筆墨， 從游俠的服飾開始寫： 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯 沓如流星?！眱H二十個字，仿佛全是寫物而不寫人，但俠客的氣勢、 風貌，就栩栩如生地展現(xiàn)出來了。 縵胡”的纓”霜雪明”的”吳鉤” 颯沓如流星”的白馬”這些當時流行的任俠服飾，不僅具有典型性， 而且流露出主人豪縱、慷慨之氣，把物都寫活了。亂發(fā)突鬢，身佩 彎刀，白馬銀鞍，揚鞭疾騁，這是一幅粗獷英武的俠客肖像畫。十步殺一人，千里不留行”用莊子典故，夸劍之鋒利，詩未言殺何 等樣人，不過所謂俠客，總是殺不義之人，為人報仇之類。事了拂衣去，深藏身與名”是俠客解人之難不求回報的節(jié)操。這幾句高度概 括了俠客排憂解難、不圖名

8、利、尚義氣、重承諾的高尚人格。在渲染俠客精神后，閑過”兩句是承上啟下的過渡，將俠客與戰(zhàn) 國時期信陵君這樣的明主隼系起來。李白正是想結(jié)識像信陵君這 樣的明主以成就自己 申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔 弼，使寰區(qū)大定，?？h靖一 ”的政治抱負。接著十句寫信陵君救趙用 兩位俠客的故事。寫信陵君款待侯嬴和朱亥，兩位俠客為信陵君的大義和感情所感動，意氣慷慨激昂如白虹貫日，許下比五岳還重的 諾言。贊揚朱亥揮錘擊殺晉鄙而震驚趙國，雖然侯嬴和朱亥都死去， 但在魏都留下盛大聲名，俠骨傳香，不愧為當世英雄。詩人不僅在 熱烈地頌唱侯嬴和朱亥二壯士 ”，同時也對校書天祿閣草太玄經(jīng) 的揚雄輩，無情地加以蔑視：誰

9、能書閣下，白首太玄經(jīng)？ ”末二句以揚雄反襯俠客精神的崇高和偉大。李白俠客行一詩雖在禮贊俠客精神，但由于詩人就是尚任 俠的，所以此詩也是詩人的自我寫照，詩人的豪情壯志在詩中表現(xiàn) 無遺。李白這一首俠客行古風，抒發(fā)了他對俠客的傾慕，對拯危濟 難、用世立功生活的向往。前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫 俠客的外貌，第二個四句寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏。第 三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進一步歌頌俠客，同時 也委婉地表達了自己的抱負。俠客得以結(jié)識明主，明主借助俠客的 勇武謀略去成就一番事業(yè)，俠客也就功成名就了。最后四句表示， 即使俠客的行動沒有達到目的，但俠客的骨氣依然流芳后世，并不 遜色于那些功成名就的英雄，寫史的人應(yīng)該為他們也寫上一筆。有 人認為這首俠客行僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對的。前八句寫 的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會劍術(shù)，而是力氣大、 勇敢。侯主要是智謀取