懸泉置遺址出土簡(jiǎn)牘文書功能性質(zhì)初探 論文

1、懸泉置遺址出土簡(jiǎn)牘文書功能性質(zhì)初探懸泉置遺址出土簡(jiǎn)牘文書功能性質(zhì)初探 論文論文關(guān)鍵字：簡(jiǎn)牘 漢簡(jiǎn) 漢代 敦煌 文書 研究 情況 西域主題詞：懸泉漢簡(jiǎn)簡(jiǎn)牘學(xué)文書分類內(nèi)容提要：面對(duì)近 1.8 萬枚懸泉置遺址出土的漢代簡(jiǎn)牘文書，如何才能更好地把握這些文書的性質(zhì)，如何進(jìn)行文書分類，如何進(jìn)行綜合研究，是一個(gè)很棘手的問題。筆者通過對(duì)目前存在的幾種分類方法的分析，依據(jù)簡(jiǎn)牘文書學(xué)的分類方法，提出懸泉漢簡(jiǎn)的文書分類應(yīng)該從懸泉置的功能性質(zhì)入手，才能給每條文書進(jìn)行恰如其分的定性。懸泉漢簡(jiǎn)可以主要分為三部分：一是懸泉漢簡(jiǎn)中的最主要部分，包括懸泉置日常運(yùn)作的所有文書，二是保障懸泉置日常運(yùn)作的相關(guān)文書，三是具有漢代普遍意

2、義的文書，主要反映了漢代社會(huì)的法律制度與政治生活。2003 年 4 月開始的數(shù)據(jù)庫建設(shè)，筆者負(fù)責(zé)懸泉漢簡(jiǎn)的第一部分，即按照釋文數(shù)量分是現(xiàn)有簡(jiǎn)牘釋文十九本的前五本，其中三級(jí)以上文物 3954 件。這一工作中是往電腦里輸入每條簡(jiǎn)牘的數(shù)十項(xiàng)指標(biāo)，最讓人費(fèi)心思的是給每條簡(jiǎn)牘起一個(gè)合適的名字。按照現(xiàn)有命名原則，對(duì)每條具有不同內(nèi)容的漢簡(jiǎn)給一個(gè)恰如其分的名字，起先認(rèn)為不會(huì)有什么大的問題。但是具體操作起來并不是那么回事。不但有些是確實(shí)無法命名，而且還有一些命名是可以模棱兩可的，你可以這樣稱之，也可以那樣叫它。產(chǎn)生這種矛盾的原因，筆者認(rèn)為就是如何把握懸泉漢簡(jiǎn)文書功能性質(zhì)的問題。如果能恰當(dāng)?shù)匕盐樟宋臅男再|(zhì)，命名

3、問題也就好解決了。當(dāng)然這就是要寫本文的初衷。由之將聯(lián)想到的幾個(gè)方面寫出來，是否妥當(dāng)，請(qǐng)大家指教。一、簡(jiǎn)牘文書的分類問題從現(xiàn)有的簡(jiǎn)牘文書分類來看，在百年來的歷程中，人們對(duì)簡(jiǎn)牘文書的分類有一個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)展的過程。并且這個(gè)過程貫穿在整個(gè)簡(jiǎn)牘學(xué)形成與發(fā)展的歷程中。這個(gè)過程的起點(diǎn)是開始于斯坦因第二次中亞探險(xiǎn)，肇始于 1907 年他在敦煌西北漢塞附近發(fā)現(xiàn)的 709 枚漢文文書。這批文書經(jīng)國(guó)學(xué)大師羅振玉、王國(guó)維以流沙墜簡(jiǎn)一書，首先向國(guó)人講述了它的價(jià)值，從而開啟了一神秘的學(xué)術(shù)殿堂。囿于當(dāng)時(shí)的條件，他們?nèi)匀徊扇×藗鹘y(tǒng)的治學(xué)方法，將這批文書以三大類進(jìn)行分析與介紹。即流沙墜簡(jiǎn)一書中的“小學(xué)術(shù)數(shù)方技書”、“屯戍叢殘”和“

4、簡(jiǎn)牘遺文”。1隨后到來的簡(jiǎn)牘學(xué)發(fā)展的重要時(shí)期是舊居延漢簡(jiǎn)的出土與發(fā)表。萬余枚居延漢簡(jiǎn)主要經(jīng)勞榦一人之手，使國(guó)人對(duì)簡(jiǎn)牘的重要性有了深刻的認(rèn)識(shí)，它帶給學(xué)術(shù)界，尤其是秦漢史的沖擊可以說是“天翻地覆”、“強(qiáng)地震”。越來越多的人認(rèn)識(shí)到了簡(jiǎn)牘文書的重要性，并將之同秦漢史研究緊密結(jié)合起來，在為秦漢史開辟新天地之余，也為簡(jiǎn)牘學(xué)的奠基打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。勞榦對(duì)簡(jiǎn)牘學(xué)的貢獻(xiàn)可謂“至大”。用一位學(xué)者的話說為“勞榦是居延漢簡(jiǎn)研究的先驅(qū)”，他的學(xué)術(shù)成就“大家都熟知的事，無須多談；前輩的成就，以后輩的淺陋去評(píng)論也屬無益?！?隨著時(shí)代的發(fā)展，在稱贊勞榦對(duì)居延漢簡(jiǎn)研究貢獻(xiàn)的同時(shí)，人們對(duì)他最初的居延漢簡(jiǎn)分類法也同樣感到無法滿足簡(jiǎn)

5、牘學(xué)的發(fā)展需要了。這樣也就有了簡(jiǎn)牘學(xué)分類法的演進(jìn)，簡(jiǎn)牘學(xué)的發(fā)展。勞榦的分類法共有七大類六十六小類，分別是：甲類的簡(jiǎn)牘形制，乙類的公文形式與一般制度，丙類的有關(guān)史事文件舉例，丁類的有關(guān)四郡問題，戊類的邊塞制度，己類的邊郡生活和庚類的書牘與文字。3這種方法是在簡(jiǎn)牘資料更加豐富的基礎(chǔ)上形成的，是在王國(guó)維三大類方法基礎(chǔ)上的發(fā)展，因?yàn)槿箢愐呀?jīng)不太可能概述居延漢簡(jiǎn)的內(nèi)容了。但是這種方法在今天看來仍然是將簡(jiǎn)牘作為史學(xué)研究的資料處理了。在舊居延漢簡(jiǎn)圖版出版之后，簡(jiǎn)牘文書分類研究取得突出成就的可以說是日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所森鹿三為首的“居延漢簡(jiǎn)研究班”中的大庭脩、永田英正和魯惟一。他們利用圖版、釋文，力圖

6、將簡(jiǎn)牘作為漢代的文書資料，探討漢代文書的性質(zhì)與形式。這就是后來的冊(cè)書分類與冊(cè)書復(fù)原。具體反映其成就的是大作：秦漢法制史研究4、漢簡(jiǎn)研究5、漢代行政記錄6和居延漢簡(jiǎn)的集成破城子出土的定期文書7。他們的辛勤勞作讓后人對(duì)漢代文書形式和格式有了清晰的認(rèn)識(shí)，為簡(jiǎn)牘文書的研究提供了典范，為簡(jiǎn)牘文書學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。二十世紀(jì)七十年代破城子、金關(guān)漢簡(jiǎn) 2 萬余枚簡(jiǎn)牘文書，為簡(jiǎn)牘學(xué)的發(fā)展、簡(jiǎn)牘文書學(xué)的形成注入了強(qiáng)勁的活力，使更多的人有比較直觀的實(shí)物去考察漢代的文書形式和文書格式。所以在二十世紀(jì)的最后十年，在大陸出現(xiàn)了簡(jiǎn)牘文書學(xué)這一名稱，并有兩部大作問世，即李均明主編的簡(jiǎn)牘文書學(xué)叢書漢代官文書制度和簡(jiǎn)牘文書學(xué)8

7、。簡(jiǎn)牘文書學(xué)的形成可以說是人們對(duì)簡(jiǎn)牘文書進(jìn)行分類研究的直接成果。同樣也是對(duì)已有簡(jiǎn)牘文書分類方法不甚滿足的情形下產(chǎn)生的。二、十年來懸泉漢簡(jiǎn)研究現(xiàn)狀的分析懸泉漢簡(jiǎn)最先發(fā)掘是 1990 年的 12 月。1991 年的蘭州簡(jiǎn)牘學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)期間，與會(huì)的學(xué)者親臨發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，并對(duì)當(dāng)時(shí) 15000 枚數(shù)量的漢簡(jiǎn)驚嘆不已。經(jīng)過1991 年下半年、1992 年上、下半年前后四次集中發(fā)掘，懸泉漢簡(jiǎn)的田野考古工作結(jié)束，掘獲漢簡(jiǎn) 2 萬余枚。1993 年到 1995 年初是懸泉漢簡(jiǎn)的建檔和釋文初稿的完成時(shí)期。之后，懸泉漢簡(jiǎn)的釋文幾校其稿，最后又經(jīng)過兩次紅外線顯示儀的校讀，到 2003 年元月份最終完成釋文的定稿。就整

8、個(gè)釋文而言，從開始到結(jié)束，整整耗光陰十年！目前在報(bào)刊雜志中，我們可以看到的有關(guān)懸泉漢簡(jiǎn)的文章，大體可以分為三類，一是以懸泉置遺址發(fā)掘所做的報(bào)道與介紹文章，二是對(duì)簡(jiǎn)牘文書內(nèi)容做的概述性文章，三是對(duì)簡(jiǎn)牘文書所及個(gè)別問題做的探討與研究。上述文章中，最先正規(guī)報(bào)道懸泉置發(fā)掘情況的是 1992 年 1 月 5 日的中國(guó)文物報(bào)，主要介紹懸泉置前期的發(fā)掘情況9。第三類文章中以臺(tái)灣吳昌廉漢“置”初探為最先，主要依據(jù)懸泉漢簡(jiǎn)的出土結(jié)合傳統(tǒng)文獻(xiàn)的記載探討漢代的“置”，可謂占先機(jī)一步。10此后，又有許多就個(gè)別問題進(jìn)行研究的文章，這些研究的信息，使懸泉漢簡(jiǎn)的學(xué)術(shù)價(jià)值為更多的人所認(rèn)識(shí)。如：西漢酒泉郡下轄的池頭縣，漢書地理

9、志作“池頭”，后漢書郡國(guó)志作“沙頭縣”。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為西漢稱池頭，東漢改“池頭”為“沙頭”。但是，懸泉漢簡(jiǎn)中不至一次提到“沙頭縣”，從而證明漢書地理志“池頭”乃“沙頭”之誤；漢書地理志所載張掖郡的氐池縣，雖然有人認(rèn)為在今天的張掖市附近，但是在懸泉漢簡(jiǎn)出土以前，多數(shù)的人仍然認(rèn)為是在民樂縣的洪水城，懸泉漢簡(jiǎn)的驛置道里簿明確記錄了氐池縣到張掖郡的郡治之縣觻得是五十四漢里，從而為西漢氐池縣的位置定了大體座標(biāo)11；漢書西域傳中的屯田區(qū)有“北胥鞬”，為什么沒有“南胥鞬”呢？懸泉漢簡(jiǎn)中有兩次提到這一地名都是稱“比胥鞬”，所以可以考慮“北胥鞬”應(yīng)該是“比胥鞬”之誤12；眾多有關(guān)西域交往的文書，為認(rèn)識(shí)漢與西域的交

10、往提供了史書言而未盡之處13；所謂永昌縣的羅馬城驪靬，純屬無稽之談，因?yàn)樵缭谟羞@批羅馬俘虜之前，漢代的河西地區(qū)就已經(jīng)有驪靬縣了14。第二類的文章較多，早的是在日本發(fā)表的敦煌懸泉置和漢簡(jiǎn)文書的特征，時(shí)間是 1993 年，收錄在大庭脩主編漢簡(jiǎn)研究的現(xiàn)狀與展望15；隨后有吳礽驤敦煌懸泉遺址簡(jiǎn)牘整理簡(jiǎn)介16、敦煌懸泉漢簡(jiǎn)內(nèi)容概述17和簡(jiǎn)論懸泉漢簡(jiǎn)的學(xué)術(shù)價(jià)值18。在涉及懸泉漢簡(jiǎn)文書分類的研究中，以懸泉漢簡(jiǎn)內(nèi)容概述和敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹19為代表。前者按照簡(jiǎn)牘文書的內(nèi)容將懸泉漢簡(jiǎn)分為八大類：1 是郵置、郵置道里、郵書，2 是過所與乘傳，3 是詔書與各種官文書，4 是律、令、品及司法文書，5 是各種簿籍，6 是

11、信札，7 是文化典籍，8 是其他重要史料。后者是將所有見諸報(bào)端雜志的釋文，按照一個(gè)冊(cè)書一個(gè)序號(hào)的原則，把散見出版的懸泉漢簡(jiǎn)編為 272 個(gè)號(hào)，又將這 272 個(gè)號(hào)分成六大類：1 是詔書、律令、司法文書與政治類，2 是經(jīng)濟(jì)與地理類，3 是懸泉置管理與事務(wù)類，4 是使節(jié)往來與周邊關(guān)系類，5 是典籍文化類，6 是西漢元始五年（公元 5 年）四時(shí)月令詔條。這兩種分類方法均有他們分類的依據(jù)與標(biāo)準(zhǔn)，自然有一定的道理。但是仔細(xì)分析一下，他們分類方法的依據(jù)應(yīng)該是這些簡(jiǎn)牘文書所反映的信息，將簡(jiǎn)牘文書所反映的信息作為資料去分析，并沒有從漢代文書的形式和性質(zhì)去探討，都沒有觸及簡(jiǎn)牘文書的實(shí)質(zhì)。這種分類方法的最終結(jié)果，

12、也只能是沿用勞榦的分類方法，將更為豐富的資料再一步細(xì)分罷了。所以在進(jìn)行數(shù)據(jù)庫建設(shè)、對(duì)這些簡(jiǎn)牘文書進(jìn)行信息化處理時(shí)，筆者認(rèn)為有必要對(duì)懸泉置出土的簡(jiǎn)牘文書從其屬性上去下一個(gè)結(jié)論，即它們究竟屬于什么樣的文書。三、懸泉置的定性問題因?yàn)閼胰玫墓δ苄再|(zhì)決定了其日常運(yùn)作狀況，記錄其日常行為方式、日常工作過程的文書，自然受到了很大的影響，即懸泉置的屬性對(duì)于在這一地區(qū)出土的簡(jiǎn)牘文書的性質(zhì)有很大的影響。用今天的眼光分析，懸泉置具有以下幾個(gè)特征：首先，它是一個(gè)地理概念。從地圖上查找對(duì)應(yīng)的地理座標(biāo)是東經(jīng)9520，北緯 4020。從周圍大的環(huán)境而言，它地處安西、敦煌之間，東去安西縣城 60 公里，西去敦煌市區(qū) 64

13、公里。在安敦公路南側(cè)，三危山余脈火焰山北側(cè)的山前沖積扇上。面積大小，從現(xiàn)存塢墻與周圍附屬建筑而言，面積約 150150 米，主體則是一個(gè) 50 米見方的塢院。其得名，均認(rèn)為是源于東側(cè)山谷中的吊吊水，因泉水從山崖中懸空而出故稱懸泉。漢代無“懸”字，方名“縣泉”。其次，懸泉置是一個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)。對(duì)于一般而言的絲綢之路和漢代的東西交通而言，它是一個(gè)很重要的點(diǎn)。它的確定，標(biāo)定了漢代交通線在此的走向。因?yàn)樗拇嬖谂c確定，表明了漢代東西交通線的位置。如果說漢代東西交通線是一條線組成的，那么懸泉置就是這條線上的一個(gè)點(diǎn)；如果說漢代的東西交通線是由數(shù)十條線段組成的，那么它就是一條線段的一個(gè)端點(diǎn)。又因?yàn)樗芾淼牡赜蛟?/p>

14、，它又代表了一條線段。這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了懸泉置在漢與西域交通、東西方交往中所占有的重要地位。再次，懸泉置對(duì)于整個(gè)漢代郵驛系統(tǒng)而言，它是一個(gè)點(diǎn)。雖然是一個(gè)很小的點(diǎn)，卻五臟俱全，有一個(gè)以之為中心而產(chǎn)生的面，猶豹之一斑?！爸谩弊鳛闈h代郵驛系統(tǒng)的重要機(jī)構(gòu)，在漢代郵驛系統(tǒng)中占有十分重要的地位。僅以出土文物而言，漢初的行書律具體地規(guī)定了置與置之間的距離和功能。20居延漢簡(jiǎn)與懸泉漢簡(jiǎn)相關(guān)的驛置道里簿，記錄了漢代郵驛系統(tǒng)的具體分布情況。以地處交通要道酒泉郡而言，交通線路全長(zhǎng)六百九十四漢里，類似懸泉置的“置”共有十一個(gè)。敦煌郡具體道里不明，但是“置”的數(shù)量是被清楚地記錄了，總共有九個(gè)。通過這兩個(gè)郡的置的數(shù)量與里程

15、自然就可以想見整個(gè)郵驛系統(tǒng)在漢王朝的分布情況了。第四是置的內(nèi)部組織形式及其附屬機(jī)構(gòu)。懸泉置簡(jiǎn)牘文書的大量出土，為我們認(rèn)識(shí)漢代置的具體運(yùn)作情況提供了十分豐富的資料。懸泉置在地方行政管理上隸屬效谷縣。在效谷縣境內(nèi)，懸泉置的西側(cè)還有一個(gè)規(guī)模與之相當(dāng)?shù)恼谝?。置的建筑?guī)模根據(jù)現(xiàn)有發(fā)掘情況，主體是一個(gè) 5050 米見方的塢院，在西南角凸出一個(gè) 3030 米見方的馬廄區(qū)。繁榮鼎盛時(shí)期的懸泉置內(nèi)部機(jī)構(gòu)相當(dāng)完備。最高行政長(zhǎng)官是“丞”。置丞作為最高行政長(zhǎng)官同一般而言的丞是副貳之職有一定的區(qū)別。丞之下分設(shè)幾個(gè)不同的機(jī)構(gòu)，具體負(fù)責(zé)倉、廚、廄、置，設(shè)吏員為嗇夫與佐。置之管理范圍之內(nèi)，又有規(guī)模較小的騎置，效谷縣有四個(gè)騎

16、置，每個(gè)騎置有吏一人，日常用馬三匹，一般工作人員三名。比騎置再小一些的是亭，懸泉漢簡(jiǎn)中所見亭名較多，是郵驛系統(tǒng)中最基本的單位。如臨泉亭、山上亭等。亭有亭長(zhǎng)、亭卒，主要負(fù)責(zé)文書傳遞與人員往來的護(hù)送、接待。根據(jù)懸泉漢簡(jiǎn)中有關(guān)騎置的資料與亭的資料比較分析，騎置的規(guī)模較亭規(guī)格要高一些。綜合上述特點(diǎn)和現(xiàn)有簡(jiǎn)牘文書，懸泉置是漢代郵驛系統(tǒng)中重要的組成部分，主要負(fù)責(zé)人員往來的接待和政令、文書的傳遞。它的主要日?；顒?dòng)就是圍繞這兩個(gè)工作重點(diǎn)進(jìn)行的，所需的全部物品應(yīng)有政府負(fù)擔(dān)。明確了這一點(diǎn)就可以更好地把握懸泉置出土的簡(jiǎn)牘文書的性質(zhì)了。四、簡(jiǎn)牘文書性質(zhì)分析按照簡(jiǎn)牘文書產(chǎn)生與形成的背景，筆者主張把懸泉漢簡(jiǎn)的所有文書分為

17、三大類:一類是懸泉置日常運(yùn)作而形成的文書，一類是為保障日常運(yùn)作而形成的管理文書，另一類是懸泉置作為漢代社會(huì)生活中的一個(gè)具有重要作用的機(jī)構(gòu)，本身帶有的社會(huì)烙印。前兩類是基于懸泉置郵驛功能而產(chǎn)生的文書，更能反映漢代郵驛制度的方方面面，是我們認(rèn)識(shí)漢代郵驛系統(tǒng)及其制度的重要文書。后一類是具有普遍意義的文書，更多的反映了漢代社會(huì)的宏觀場(chǎng)景。第一類：基本項(xiàng)，懸泉置日常運(yùn)作而形成的文書。這類文書用一句話可以很好地概括，即“出入受付相拘校”。這句話的具體出處筆者一時(shí)忽略，但卻道出了我國(guó)古代社會(huì)的管理制度，其中的出與入、受與付都是相對(duì)應(yīng)的。作為古代管理制度的一個(gè)重要組成部分，關(guān)鍵就在出入帳目的核實(shí)，沒有后來的“

18、拘?！保瑒t出入也就沒有可靠的依據(jù)了。這一點(diǎn)同今天財(cái)務(wù)工作中出納的現(xiàn)金帳是很接近的。有出有入，出入必相等，帳目方能平衡，方能正確。懸泉置的功能性質(zhì)決定了它首先是一個(gè)服務(wù)性的機(jī)構(gòu)，傳遞文書，接待過往使者、官吏及其隨行人員。從經(jīng)濟(jì)角度的盈虧來定，它不僅不屬于盈利機(jī)構(gòu)，而且是徹頭徹尾的虧本單位，全部依靠財(cái)政支持。所以它需要的一切物品全部要有地方供給。這就是懸泉置日常生活的重要一面。物品的接收，即“入”類文書；而另一類相伴而產(chǎn)生的是“出”類文書，記錄物品的使用情況。從其性質(zhì)而言，懸泉置的“入”本身就是為了“出”。由“出、入”二字產(chǎn)生的文書，可以說涵蓋了懸泉漢簡(jiǎn)的絕大部分?；卷?xiàng)的功能性質(zhì)文書又可以按照文

19、書的內(nèi)容、用途再進(jìn)一步細(xì)分。這一過程就可以全面把握懸泉置遺址出土簡(jiǎn)牘文書的大部分內(nèi)容。順序又可以按照置的功能排列。如郵書類文書，因?yàn)樗砼c反映了“置”作為郵驛機(jī)構(gòu)的重要功能之一，文書的傳遞與信息的交流；接待過往人員衣食住行所需物品的文書，如傳馬文書、傳車簿、糧食出入簿、錢物出入簿、廩食簿、茭出入簿、雞出入簿、過長(zhǎng)羅侯費(fèi)用簿、傳文書抄件等等。傳馬文書又是一個(gè)包容許多文書名稱的分類，所有與傳馬使用相關(guān)的文書（政令除外）均可以歸入。又可分為傳馬名籍、傳馬出入簿、傳馬使用記錄文書、傳馬疾病物故爰書、傳馬剝賣文書等等。以傳馬文書為例，為了滿足傳遞文書、過往人員換乘之需，懸泉置有一定數(shù)額的傳馬，不同時(shí)期

20、傳馬的數(shù)量還有不同的變化，至多時(shí)有 40 匹。馬匹的補(bǔ)充是以“入”的文書形式，由郡調(diào)配；詳細(xì)記錄每匹馬身高、顏色、牝牡、年齡的文書，即傳馬名籍，部分文書上還標(biāo)注有馬匹的等級(jí)。馬匹必須精心喂養(yǎng)，出現(xiàn)疾病又有一定的應(yīng)對(duì)措施，在醫(yī)治不好的情況下，不僅要上報(bào)病情、病癥，還有處理意見，馬匹將死之前，要以文書的形式上報(bào)，以令剝賣，賣得的錢要單獨(dú)存放備買馬之用。馬匹病死，要有死亡證明，注明其病前的使用情況、病癥、治療結(jié)果、尸體勘驗(yàn)狀況，列述上述數(shù)項(xiàng)的文書被稱為“傳馬病死爰書”。在完成一匹馬的正常死亡報(bào)告之后，這匹馬就可以產(chǎn)生一個(gè)“出”除的文書，注銷其名籍。器物簿，以傳舍所用器物簿為例，傳舍的內(nèi)部設(shè)施首先是有

21、一個(gè)可以遵循的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)時(shí)稱為“式”。傳舍配備器物有一定的數(shù)量標(biāo)準(zhǔn)，物品自然又有一定的供給措施，器物破損又分為正常情況與非正常情況。如果主管人員負(fù)有責(zé)任，應(yīng)該按照當(dāng)時(shí)的價(jià)格進(jìn)行賠償。物品的使用損毀，可修繕的修繕，不可修繕者，以制除名“出”之銷毀。這種制度有一定的淵源可循，在云夢(mèng)秦簡(jiǎn)、漢初張家山漢簡(jiǎn)中均有反映。如：縣、都官以七月糞公器不可繕者，有久識(shí)者靡之。其金及鐵器入以為銅。都官輸大內(nèi)，內(nèi)受賣之，盡七月而畢。都官遠(yuǎn)大內(nèi)者輸縣，縣受賣之。凡糞其不可賣而可以為薪及蓋翳者，用之；毋用，乃燔之。21效公器贏、不備，以赍律論及賞，毋赍者乃直之。22出實(shí)多于律程，及不宜出而出，皆負(fù)之。23懸泉漢簡(jiǎn)中與西域及

22、東西交通相關(guān)的資料，絕大部分是以傳文書抄件和懸泉置接待人員的記錄文書反映出來的。從眾多相關(guān)傳文書的抄錄副本可知，過往人員的“傳”均要抄錄副本留檔以備事后案驗(yàn)。正是這種文書反映了漢中央政府同西域的人員往來。當(dāng)然記錄使者往來飲食情況的文書，也是很好的有關(guān)東西交往的資料。這其中最著名就是元康五年正月縣泉置過長(zhǎng)羅侯費(fèi)用簿24。費(fèi)用簿記錄了懸泉置接待長(zhǎng)羅侯各類物品的使用情況，即物品的出入狀況，所以歸為出入簿文書是不成問題的。這就是說，記錄與西域交往的這類文書應(yīng)該屬于懸泉置出土簡(jiǎn)牘文書中的傳文書抄件、出入簿文書。對(duì)這些文書的研究，從中可以發(fā)現(xiàn)許多與西域相關(guān)的資料。第二類:輔助項(xiàng)。為保證懸泉置正常運(yùn)行，郡縣

23、一級(jí)的官方機(jī)構(gòu)會(huì)采取許多措施，確保其功能的正常發(fā)揮，這一類文書可以說是管理類文書。因?yàn)榭ぐl(fā)出的文書，又要經(jīng)過效谷縣的轉(zhuǎn)發(fā)，這類文書中體現(xiàn)出來的更多的是效谷縣發(fā)給懸泉置的文書。這其中又可以分兩大類：與置日常運(yùn)作有密切關(guān)系的文書和置日常運(yùn)作并無太大關(guān)系的文書。后者只是懸泉置作為郡縣下屬機(jī)構(gòu)理應(yīng)傳達(dá)到的文書。為更好地說明這類文書不妨以敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹（下文中簡(jiǎn)稱釋粹）所引的簡(jiǎn)文為例，按照分類方法再進(jìn)行一次分類。釋粹第 2 頁的第 2 號(hào)簡(jiǎn)：詔書必明白大書，以兩行著故恩澤詔書。無嘉德，書佐方宜以二尺兩行與嘉德長(zhǎng)短等者以便宜從事，毋令刺史到，不謹(jǐn)辦案，毋忽。“詔書必明白大書”等，從簡(jiǎn)文中的“詔書”二字分

24、析屬于詔書類文書，但是后面的“毋令刺史到，不謹(jǐn)辦案，毋忽”一語，卻標(biāo)明是懸泉置的上一級(jí)官府發(fā)來的提醒文書。因?yàn)榇淌芬獧z查地方事務(wù)，特別提到了詔書的書寫是否規(guī)范，要懸泉置提前做好檢查的準(zhǔn)備。這一文書也許不是單單發(fā)給懸泉置的，可能是由郡發(fā)出的文書，要逐級(jí)傳達(dá)到相關(guān)機(jī)構(gòu)。釋粹第 55 頁的 59 號(hào)簡(jiǎn)：領(lǐng)庫以私印行事，倉嗇夫廣漢行丞事，告尉謂督送隧史禹、亭長(zhǎng)賓等寫移書到，各繕治道橋，謹(jǐn)過軍書、郵書，吏常居亭署，毋令有譴，毋忽。如律令。/掾舜、令史奉親。原歸為經(jīng)濟(jì)與地理類。誠(chéng)如書中所說，應(yīng)該是縣一級(jí)官府發(fā)出的要求郵驛系統(tǒng)的相關(guān)部門，修治橋梁道路、認(rèn)真做好傳遞文書的工作，官吏也要堅(jiān)守崗位，常居亭署。所以

25、這樣看來它應(yīng)該是縣發(fā)出的有關(guān)“置”的管理文書。釋粹第 164 頁的 238 號(hào)簡(jiǎn)：效谷長(zhǎng)禹、丞壽告遮要、縣泉置，破羌將軍將騎萬人從東方來，會(huì)正月七日，今調(diào)米肉廚乘假自致受作，毋令客到不辦與，毋忽，如律令。原書歸為使節(jié)往來與周邊關(guān)系類。從簡(jiǎn)文分析，應(yīng)該是效谷縣專門給其下屬兩置遮要置、懸泉置的督辦文書，專門為破羌將軍準(zhǔn)備了精良食物，要求兩置善待客人。歸入管理類文書不會(huì)有太大的問題。再一類文書出現(xiàn)與形成的原因，用“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”這句話可以做很好的概括。因?yàn)閼胰米鳛闈h的地方機(jī)構(gòu)及組織形式，中央政府相關(guān)的政令必然會(huì)得到貫徹與傳達(dá)。傳達(dá)到懸泉置的中央文書保留并且在懸泉置出土的簡(jiǎn)

26、牘文書中再現(xiàn)，是我們認(rèn)識(shí)漢代政治、法律、詔令的最直觀的資料。它主要由律令、詔書和其它中央機(jī)關(guān)發(fā)出的文書。律令比較好理解，這里毋需贅言。而詔書就有必要羅嗦一些，漢代的詔書從現(xiàn)有資料來看，一些詔書包括了詔書傳達(dá)前運(yùn)作情況，即詔書是出于何種目的起草的，又是由誰起草的，在詔書中都有反映；另外，又可以將詔書逐級(jí)下達(dá)過程中與詔書下行的轉(zhuǎn)移公文用語視同詔書或詔書不可分割的一部分。在簡(jiǎn)牘文書中，所記比較完整的詔書是舊居延漢簡(jiǎn)中的“元康五年詔書冊(cè)”。以之為例，“元康五年詔書冊(cè)”包括了御史大夫下丞相，丞相下郡太守，張掖太守下肩水都尉，肩水都尉下肩水候官，肩水候官下候長(zhǎng)等數(shù)道程序。這里面層層傳達(dá)所附加的轉(zhuǎn)移公文用語

27、均可以看作是詔書的一部分內(nèi)容。25如果說將后來下行時(shí)附加的轉(zhuǎn)移公文用語作為詔書的一部分尚值得懷疑的話，那么懸泉置出土的元始五年使者和中所督察詔書四時(shí)月令五十條則可以補(bǔ)正上述推測(cè)。墻皮題記是以大黑框的形式，將所有轉(zhuǎn)移公文用語一并歸入了大黑框，并且在大黑框的左下角的外側(cè)單獨(dú)以小黑框雙行字標(biāo)注文書名為使者和中所督察詔書四時(shí)月令五十條26。基于上述考慮，釋粹中的一些簡(jiǎn)文本應(yīng)該歸為詔書、律令、司法文書與政治類。如釋粹第 64 頁的 68 號(hào)簡(jiǎn)：五鳳二年十一月己卯朔丁亥，侍謁者光持節(jié)使下敦煌太守承書從事，今敦煌太守書言，今年地動(dòng)如詔書。原來歸為經(jīng)濟(jì)與地理類文書，首先因?yàn)橛小叭缭t書”三字，就可以直接歸為詔書

28、類文書。又因?yàn)槿值哪E、字體與整簡(jiǎn)的不同，認(rèn)為三字是后面加上去的，歸為詔書似乎有那么一點(diǎn)勉強(qiáng)。但是至少把它應(yīng)該歸為由中央機(jī)關(guān)下達(dá)的文書，歸為我們劃分的第三類仍然是可以的。釋粹第 115 頁的第 151 號(hào)簡(jiǎn)：五月壬辰，敦煌太守彊、長(zhǎng)史章、丞敞下使都護(hù)西域騎都尉、將田車師戊己校尉、部都尉、小府官縣，承書從事下當(dāng)用者。書到白大扁書鄉(xiāng)亭市里高顯處，令亡人命者盡知之，上赦者人數(shù)太守府別之，如詔書。本簡(jiǎn)釋粹作為書中的第四使者往來與周邊關(guān)系類處理。但是按照文書性質(zhì)分類，它應(yīng)該是詔書轉(zhuǎn)移公文用語，是敦煌太守彊等向其所管轄的不同部門傳達(dá)的詔書用語，應(yīng)該歸為詔書類文書。至于敦煌太守向使都護(hù)西域騎都尉、將田車師

29、戊己校尉傳達(dá)詔書，根據(jù)文書傳達(dá)成例，敦煌太守只能向其管轄的地域傳達(dá)。即通過對(duì)本條簡(jiǎn)文分析，我們可以得出當(dāng)時(shí)的西域使都護(hù)西域騎都尉、將田車師戊己校尉暫時(shí)由敦煌太守管理或節(jié)制。同樣道理，釋粹第 126 頁的 166 號(hào)簡(jiǎn)也應(yīng)歸為詔書類。釋粹第 118 頁的 155 號(hào)簡(jiǎn)，釋粹定名為康居王使者冊(cè)，以“使者往來與周邊關(guān)系類”處理。因?yàn)槲淖州^多這里從略。本冊(cè)書由七枚簡(jiǎn)牘組成，從其記錄的文字分析，屬于中央機(jī)構(gòu)以主客部大夫名義下達(dá)的文書，要求敦煌郡調(diào)查康居王使者楊伯刀等人為王奉獻(xiàn)駱駝的具體情況。其中有楊伯刀等人的申請(qǐng)調(diào)查文書，即前四簡(jiǎn)；第五簡(jiǎn)，是主客大夫發(fā)給敦煌太守的文書抄件；第六簡(jiǎn)是敦煌太守收到來文后，以例傳達(dá)的轉(zhuǎn)移公文用語的抄件；第七簡(jiǎn)，則是以效谷縣名義再往下傳達(dá)，到懸泉置的公文。以簡(jiǎn)文中的“詔書報(bào)會(huì)月廿三日”，該文書可以歸為詔書類文書，名字似乎定為“永光五年案驗(yàn)西域諸國(guó)使者奉獻(xiàn)橐佗冊(cè)”更為恰當(dāng)。上述對(duì)懸泉置簡(jiǎn)牘文書功能性質(zhì)的分析，只是筆者的初步設(shè)想，許多問題并沒有來得及深究。即使想法成熟之后，要具體運(yùn)作起來，將近 1.8 萬枚簡(jiǎn)牘文書全部以上述分類方法進(jìn)行分類