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1、精衛(wèi)填海能力練習(xí)一翻譯句子1、其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:“精衛(wèi)” 。 ( 2 分)2、女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi)。( 2 分)能力聯(lián)系二加標(biāo)點(diǎn)又北二百里曰發(fā)鳩之山其上多柘木有鳥(niǎo)焉其 狀如烏文首白喙赤足名曰精衛(wèi)其鳴自是炎帝 之少女名曰女娃女娃游于東海溺而不返故為精 衛(wèi)常銜西山之木石以堙于東海漳水出焉東流注 于河2 頁(yè))練習(xí)一答案:1、堯和舜統(tǒng)治的年代,天下許多河流都沒(méi)有治理好,洪水泛濫成災(zāi)。2、大禹在九州大地開(kāi)挖水道,疏通眾多河流,在許多沼澤地帶筑壩蓄水,親自測(cè)量了許多做大山。練習(xí)二答案又北二百里,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:“精衛(wèi)”,其鳴自是
2、炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河?!驹摹坑直倍倮?,曰發(fā)鳩之山,其上多柘木,有鳥(niǎo)焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰:“精衛(wèi)”,其鳴自是炎帝之少女,名曰女 娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海。漳水出焉,東流注于河?!痉g】再往北二百里,是座發(fā)鳩山,山上生長(zhǎng)著茂密的柘樹(shù)。山中有一種禽鳥(niǎo),形狀像一般的烏鴉,卻長(zhǎng)著花腦袋、白嘴巴、紅足爪,名稱(chēng) 是精衛(wèi),它發(fā)出的叫聲就是自身名稱(chēng)的讀音。 精衛(wèi)鳥(niǎo)原是炎帝的小女 兒,名叫女娃。女娃到東海游玩。淹死在東海里沒(méi)有返回,就變成了 精衛(wèi)鳥(niǎo),常常銜著西山的樹(shù)枝和石
3、子,用來(lái)填塞東海。漳水從這座山 發(fā)源,向東流入黃河。拓展閱讀一一愚公移山北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。 聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜 然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王 屋何?且焉置土石? ”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O 荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺 男,始靛,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉?!痉g】北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)接近九十,面向著山居住。他 苦于山區(qū)北部的阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說(shuō):“我 跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州
4、南部,到達(dá)漢 水南岸,可以嗎?”家人紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢? 況且把土石放到哪里去呢?”眾人說(shuō):“把它扔到渤海的邊上,隱土 的北邊?!庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石頭, 挖土,用簸箕運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲, 蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。全文:太行1、王屋2二山,方3七百里,高萬(wàn)仞4,本在冀州5之南, 河陽(yáng)6之北。北山愚公者,年且7九十,面山而居8。懲9山北之塞10,出入 之迂11也。聚室而謀12日:吾與汝13畢力平險(xiǎn)14,指通豫南15, 達(dá)于漢陰16,可乎? ”雜
5、然相許17。其妻獻(xiàn)疑18日:以19君之力, 曾20不能損21魁父22之丘23,如太行、王屋何?且24焉25置26 土石? ”雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷27擔(dān)者三夫 28,叩石墾壤,箕畚29運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀30妻有遺男 31,始靛32,跳往助之。寒暑易節(jié)33,始一反焉34。河曲35智叟36笑而止之曰:甚矣,汝之不惠37。以殘年余力, 曾不能毀山之一毛38,其39如土石何? "北山愚公長(zhǎng)息40日:汝心 之固41,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死 42,有子存焉;子 又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱43也,而山不加增,何苦44而不平? ”河
6、曲智叟亡45以應(yīng)。操蛇之神46聞之,懼其不已47也,告之于帝48。帝感其誠(chéng)49, 命夸娥氏50二子負(fù)51二山,一厝52朔東53, 一厝雍54南。自此, 冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷55焉。詞句注釋1 .太行山:在黃土高原和華北平原之間。2 .王屋山:在山西陽(yáng)城、垣曲與河南濟(jì)源之間。3 .方:方圓,指面積。方七百里,就是四周個(gè)七百里。古代計(jì) 算面積,用截長(zhǎng)補(bǔ)短的辦法,把不規(guī)則的邊長(zhǎng)變成正方形,再計(jì)算它 的面積.4 .仞(ren):古代長(zhǎng)度單位,以七尺或八尺為一仞。5 .冀州:古地名,包括現(xiàn)在河北省,山西省,河南省黃河以北, 遼寧省遼河以西的地區(qū)。6 .河陽(yáng):黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰,山的南
7、面 和江河的北面叫做陽(yáng)。7 .且:副詞,將近。8 .面山而居:面對(duì)著山居住,即住在山北。9 .懲(chmg):戒,這里是“苦于、為什么所苦”的意思。10 .塞(se 阻塞。11 .迂(y u )曲折、繞遠(yuǎn)。12 .聚室而謀:集合全家來(lái)商量。室,家。13 .汝:你。這里做復(fù)數(shù)看,為“你們”的意思。14 .畢力平險(xiǎn):盡全力鏟除險(xiǎn)峻的大山。15 .指通豫南:一直通向豫州的南部。指,直。豫州,古地名, 在今河南省黃河以南。16 .漢陰:漢,就是漢水;陰,山的北面或水的南面叫陰。17 .雜然相許:紛紛表示贊成。雜然,紛紛的樣子。許,贊同。18 .獻(xiàn)疑:提出疑問(wèn)。19 .以:憑借。20 .曾(zmg):副
8、詞,加強(qiáng)否定語(yǔ)氣,可譯為“連也常與“不”連用。21 .損:削減。22 .魁父:古代一座小山的名稱(chēng),在現(xiàn)今河南省開(kāi)封縣陳留鎮(zhèn)境 內(nèi)??╧u 1 )23 .丘:土堆。24 .且:況且。25 .置:安放。26 .焉:疑問(wèn)代詞,哪里。27 .荷(he )扛的意思。28 .夫:成年男子。29 .箕畚(j i b?。呼せ?,一種用竹片或柳條編成的器具。這 里是用箕畚裝土石的意思。30 .孀(shumg):孀妻,寡婦。31 .遺男:遺孤,單親孤兒,遺腹子。32 .靛(ch由):兒童換牙齒,乳齒脫落后重新長(zhǎng)恒齒。這里始 靛表示年齡,約七八歲。靛,換牙。33 .寒暑易節(jié):冬夏換季,指一年的時(shí)間。易,交換。節(jié),
9、季節(jié)。34 .始一反焉:才往返一次。反,通“返”往返。焉,語(yǔ)氣助詞。35 .河曲:古地名,在今山西省芮城縣西。36 .叟(s):老頭。37 .惠:同“慧”,聰明;不惠,指愚蠢。38 .其:在“如什么何”前面加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。39 .長(zhǎng)息:長(zhǎng)嘆。40 . 一毛:一草一木,地面所生的草木,這里指山的一小部分。41 .汝心之固,固不可徹你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。徹,通。42 .雖我之死:即使我死了。雖,即使。之,用在主謂之間,無(wú) 實(shí)意。43 .匱(ku i )竭盡的意思。44 .苦:愁。45 .亡(wu)以應(yīng):沒(méi)有話來(lái)回答。亡,通“無(wú)”。46 .操蛇之神:神話中的山神,手里拿著蛇,所以叫操蛇之
10、神。操,持。47 .懼其不已:怕他不停地干下去。其,愚公。已,停止。48 .帝:神話中的天帝。49 .感其誠(chéng):被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。感,被什么感動(dòng)。50 .夸娥氏:神話中力氣很大的神。51 .負(fù):背。52 .厝(cu6)同“措丁放置。53 .朔東:就是朔方以東地區(qū),指山西省的東部。54 .雍:就是雍州,在現(xiàn)今陜西、甘肅省一帶地區(qū)。55.隴斷:即壟斷,山岡高地隴”通“壟”,高地白話譯文傳說(shuō)中的太行、王屋兩座山,周?chē)甙倮?,高七八千丈,本?lái)在 冀州南邊,黃河北岸以北(的地方)。北山下面有個(gè)名叫愚公的人,年紀(jì)接近九十,向著山居住。他苦 于山區(qū)北部的阻塞,出來(lái)進(jìn)去都要繞道,就召集全家人商量說(shuō):“我跟你們盡
11、力挖平險(xiǎn)峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達(dá)漢 水南岸,可以嗎?”家人紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō):“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢? 況且把土石放到哪里去呢?”眾人說(shuō):“把它扔到渤海的邊上,隱土 的北邊。”于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山,鑿石頭, 挖土,用簸箕運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒,剛七八歲, 蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說(shuō):“你太不聰明了!就憑借你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了, 又能把 泥土石頭怎么樣呢? "北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō):“你的思想真頑固,頑固到 了無(wú)法改變的地步,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在 呀;兒子又生
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