多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論視角下對(duì)2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的識(shí)解

1、最新【精品】范文 參考文獻(xiàn) 專(zhuān)業(yè)論文多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論視角下對(duì) 2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的識(shí)解多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論視角下對(duì) 2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的識(shí)解【摘要】近年來(lái)，隨著語(yǔ)言交流工具的逐漸豐富和發(fā)展，社會(huì) 和文化話(huà)語(yǔ)意義產(chǎn)生日益復(fù)雜化的趨勢(shì)， 單純的語(yǔ)言交流不再是構(gòu)建 會(huì)話(huà)意義的唯一手段，圖像、聲音和手勢(shì)等多種其它交流模態(tài)越來(lái)越 多地在語(yǔ)言交流中起著輔助作用，同符號(hào)語(yǔ)言一起參與會(huì)話(huà)意義的構(gòu) 建。從功能符號(hào)學(xué)的視角，在 Kress和van Leeuwen提出的視覺(jué)語(yǔ)法 基礎(chǔ)上，對(duì)2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽進(jìn)行了多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析，向讀者 揭示了該會(huì)徽?qǐng)D像的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義。【關(guān)鍵詞】功能

2、符號(hào)學(xué)；視覺(jué)語(yǔ)法；2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽； 多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析1引言以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析(multimodal discourse analysis )始于20世紀(jì)90年代，主要應(yīng)用于圖像、音樂(lè)、 語(yǔ)言等其他符號(hào)上。由于這些符號(hào)對(duì)語(yǔ)篇意義的構(gòu)建有著重大作用， 因此，它們具有系統(tǒng)性、功能性(即同時(shí)具有概念功能、人際功能和 語(yǔ)篇功能)及層次性。Kress和van Leeuwen分析視覺(jué)圖像的語(yǔ)法框架為多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分 析提供了理論依據(jù)和分析方法。本文主要通過(guò)運(yùn)用社會(huì)符號(hào)學(xué)與Kress和van Leeuwen的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)相結(jié)合的分析方法，以 2012年 倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D像為例，探討圖

3、像這一特殊的社會(huì)符號(hào)和語(yǔ)言共同 作用構(gòu)建意義的手段和方法。2多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析及其理論基礎(chǔ)2.1多模態(tài)與多模態(tài)話(huà)語(yǔ)作為有生命的人，人的感知渠道主要有五種，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、 嗅覺(jué)和味覺(jué)五種感知渠道，這五種感覺(jué)就構(gòu)成了五種交際模態(tài)：視覺(jué) 模態(tài)、聽(tīng)覺(jué)模態(tài)、觸覺(jué)模態(tài)、嗅覺(jué)模態(tài)和味覺(jué)模態(tài)。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的社 會(huì)交流中，通常選擇采用兩種或兩種以上的模態(tài)來(lái)構(gòu)建意義，多種符號(hào)形式就構(gòu)成多模態(tài)(multimodality )。多模態(tài)指除了文本以外，還 帶有圖像、圖表等的復(fù)合話(huà)語(yǔ)，或者說(shuō)任何一種以上的符號(hào)編碼實(shí)現(xiàn) 意義的文本。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)是一種融合了多種交流模態(tài)（如聲音、文字等）來(lái)傳 遞信息的語(yǔ)篇。多模態(tài)性是現(xiàn)代社會(huì)人們

4、在交際中使用的各種語(yǔ)篇的 一個(gè)重要特征。國(guó)內(nèi)很多學(xué)者也對(duì)多模態(tài)進(jìn)行了探索。李戰(zhàn)子認(rèn)為多 模態(tài)是除了文本之外，還帶有圖像、圖表等的復(fù)合話(huà)語(yǔ)，或者說(shuō)任何 由一種以上的符號(hào)編碼實(shí)現(xiàn)意義的文本； 朱永生則將之定義為同時(shí)使 用兩種或兩種以上模態(tài)的話(huà)語(yǔ)。目前多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析深受系統(tǒng)功能語(yǔ) 言學(xué)和符號(hào)學(xué)影響，故朱永生將此類(lèi)研究稱(chēng)為“系統(tǒng)功能符號(hào)學(xué)”。2.2多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)O Toole將Halliday 的系統(tǒng)功能語(yǔ)法應(yīng)用于視覺(jué)藝術(shù)分析， 而后Kress和van Leeuwen首次對(duì)視覺(jué)語(yǔ)法進(jìn)行理論分析，全面建 立了視覺(jué)交流基于社會(huì)符號(hào)學(xué)的多模態(tài)理論基礎(chǔ)，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。 多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析把語(yǔ)言信息和非

5、語(yǔ)言信息結(jié)合，重新將其融入到全新 的理論分析框架中，打破了以往的傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)分析中單一言語(yǔ)形式的局 限。其分析理論從根本上說(shuō)主要是以 Halliday的功能語(yǔ)法為基礎(chǔ)的 社會(huì)符號(hào)學(xué)分析，認(rèn)同語(yǔ)言是社會(huì)符號(hào)的觀點(diǎn)，認(rèn)為語(yǔ)言系統(tǒng)中有三 個(gè)用來(lái)表示功能意義的純理功能，叫概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能。 概念功能指語(yǔ)言對(duì)人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界（包括內(nèi)心世界）中各種經(jīng)歷加以 表達(dá)的功能；人際功能是講話(huà)者運(yùn)用參加社會(huì)活動(dòng)的功能；語(yǔ)篇功能指各種語(yǔ)言用于組織信息的功能，延伸到除語(yǔ)言外的其他符號(hào)，認(rèn)為 語(yǔ)言及其他各種符號(hào)既具相對(duì)獨(dú)立性又有相互聯(lián)系性。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論的主要觀點(diǎn)即語(yǔ)言和視覺(jué)兩大體系產(chǎn)生交 際。Kress和va

6、n Leeuwen創(chuàng)建的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析理論 是以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)為理論基礎(chǔ)， 主張圖像也是社會(huì)符號(hào)，打破語(yǔ)言 分析和圖像分析的界限，將功能語(yǔ)法擴(kuò)展到包括視覺(jué)模態(tài)和空間物體 在內(nèi)的多模態(tài)語(yǔ)篇，從再現(xiàn)功能、互動(dòng)功能和構(gòu)成功能三個(gè)方面，嘗 試用一種對(duì)語(yǔ)言和圖像都適用的語(yǔ)法來(lái)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行分析。Kress和van Leeuwen認(rèn)為所謂的模態(tài)（視覺(jué)的、姿態(tài)的、動(dòng)作 的），像語(yǔ)言一樣，在社會(huì)使用過(guò)程中形成社會(huì)資源的模態(tài)，所以符 號(hào)資源都具有社會(huì)意義。因此，在將圖像看做社會(huì)符號(hào)的前提下， Kress和van Leeuwen根據(jù)Halliday的語(yǔ)言純理功能創(chuàng)建了分析圖 像的視覺(jué)語(yǔ)法，其核心內(nèi)容包

7、括再現(xiàn)意義，互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義。3 2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析3.1會(huì)徽的意義本文以2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽為例，該會(huì)徽語(yǔ)篇是由圖像文字 和顏色構(gòu)成，在結(jié)構(gòu)上具有一定的代表性，對(duì)會(huì)徽語(yǔ)篇的分析有助于 把握其它多模態(tài)語(yǔ)篇的整體意義構(gòu)建。圖1是2007年6月4日在倫敦正式發(fā)布經(jīng)國(guó)際奧委會(huì)批準(zhǔn)的2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽以及對(duì)它的 解釋性文字。該會(huì)徽以數(shù)字“ 2012”為主體，包含了奧林匹克五環(huán)及 英文單詞London。這一設(shè)計(jì)清晰地傳達(dá)出一一“倫敦 2012年奧運(yùn)會(huì) 將是所有人的奧運(yùn)會(huì)、所有人的2012。”倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽是由圖像 （中國(guó)字“之”字和藝術(shù)數(shù)字 2012）、文字（Londo

8、n）和顏色（粉色、 橙色、藍(lán)色和綠色）按照一定的方式所構(gòu)成的。3.2會(huì)徽的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析第一，圖像的再現(xiàn)意義。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的再現(xiàn)意義對(duì)應(yīng)于 Halliday功能語(yǔ)法的概念功 能。Kress和van Leeuwen在再現(xiàn)意義上，根據(jù)圖像的特點(diǎn)，將其 分為敘事的和概念的兩大類(lèi)。其中敘事的再現(xiàn)包括行為過(guò)程、言語(yǔ)過(guò) 程和心理過(guò)程，而概念的再現(xiàn)包括關(guān)系過(guò)程和存在過(guò)程。倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案以數(shù)字“ 2012”為創(chuàng)意原形，并與奧林匹克 五環(huán)及英文單詞Lon don巧妙組合，相得益彰，表達(dá)了英國(guó)人民舉辦 一屆屬于世界的、多元文化融合的奧運(yùn)會(huì)的強(qiáng)烈愿望。在倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽標(biāo)圖像的意象中，英文單詞 Lon don圖

9、形展現(xiàn)了舉辦城市，又隱 含著行動(dòng)過(guò)程的動(dòng)作者。由不規(guī)則幾何圖形組成的會(huì)徽可以拆分出來(lái) 或者變形應(yīng)用在不同場(chǎng)合，形成了多元文化的大聚會(huì)。倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì) 徽中的大膽的色塊組合，仿佛一群張揚(yáng)著運(yùn)動(dòng)精神的年輕人， 踏著搖 滾的節(jié)奏，帶著閃電般的速度，盡情釋放著人類(lèi)的激情、活力與時(shí)尚， 展望著夢(mèng)想與未來(lái)，表達(dá)了 2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的實(shí)質(zhì)，即鼓勵(lì)全世 界的年輕人參加體育運(yùn)動(dòng)，體現(xiàn)了奧運(yùn)價(jià)值。第二，圖像的互動(dòng)意義。對(duì)應(yīng)于功能語(yǔ)法的人際意義，在多模態(tài)話(huà)語(yǔ)中體現(xiàn)為互動(dòng)意義。 互動(dòng)意義可以看成是觀看者和圖像世界中的一種互動(dòng)，圖像的各方面的構(gòu)成直接影響圖像解讀者對(duì)圖像的理解。 圖像設(shè)計(jì)者通過(guò)圖像與觀 看者進(jìn)行互動(dòng)來(lái)

10、提示觀看者對(duì)所再現(xiàn)的景物應(yīng)持的態(tài)度。圖像的互動(dòng)意義相對(duì)應(yīng)的是功能語(yǔ)法的人際功能， 在此層面上，主要關(guān)注圖像中 參與者之間的社會(huì)關(guān)系、制圖者的交際目的以及圖像解讀者本身對(duì)圖 像內(nèi)容的介入程度。在實(shí)現(xiàn)互動(dòng)意義時(shí)，可以從距離、接觸、視點(diǎn)和 情態(tài)四個(gè)方面來(lái)對(duì)圖像進(jìn)行解讀。基于深圳大運(yùn)會(huì)會(huì)徽所體現(xiàn)情態(tài)的 多樣性，本文主要從情態(tài)這一角度來(lái)解構(gòu)其互動(dòng)意義。接觸指圖像中參與者通過(guò)目光的指向與觀看者之間建立起來(lái)的 一種想象中的接觸關(guān)系。很明顯，該會(huì)徽?qǐng)D像屬于提供信息類(lèi)，傳達(dá) 了活力、現(xiàn)代和靈活的信息。社會(huì)距離是圖像中參與者與觀看者之間 的親疏關(guān)系，它可以遠(yuǎn)景、近景和中景等取景方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。會(huì)徽?qǐng)D像 既沒(méi)有傳達(dá)冷漠

11、的社會(huì)關(guān)系，也沒(méi)有透露出圖像參與者與受眾的親密 關(guān)系。倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D像的平視視角表明了 2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)屬 于每個(gè)人。作為互動(dòng)意義的一個(gè)重要組成部分，情態(tài)有高、中、低情 態(tài)之分。Kress和van Leeuwen主要從色彩飽和度、色彩區(qū)分度、 色彩調(diào)和度、語(yǔ)境化、再現(xiàn)、深度、照明和亮度等八個(gè)視覺(jué)標(biāo)記探討 了圖像中情態(tài)的現(xiàn)實(shí)意義量值的高低， 換言之，是我們隊(duì)關(guān)注的世界 所作出的陳述的真實(shí)度和可信度，其體現(xiàn)資源在圖像中非常豐富。同 在功能語(yǔ)言學(xué)中一樣，情態(tài)被歸納為高、中、低三類(lèi)。倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì) 徽?qǐng)D像中，粉色、橙色、藍(lán)色和綠色四種顏色表現(xiàn)出一種愉悅的情感 意義，具有高情態(tài)。圖像中的文字部分位于

12、平淡的大背景之上，白色 的文字和其它顏色形成對(duì)比，充分體現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)的宣傳主旨。此外， 圖像中各種顏色的搭配非常協(xié)調(diào)，深淺有致，蘊(yùn)含著深厚的文化意義， 象征著清新、明晰的藍(lán)色，象征著生命、文明和生命力的綠色，象征 著力量、智慧與繁榮的橙色，幾種色彩相加，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)， 表達(dá)出英國(guó)人民舉辦一屆真誠(chéng)、熱情、激情向上的大家齊歡共舞的奧 運(yùn)會(huì)的強(qiáng)烈愿望。第三，圖像的構(gòu)成意義。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)的構(gòu)圖意義即對(duì)應(yīng)于功能語(yǔ)法的語(yǔ)篇意義。 構(gòu)圖意義有三種資源：信息值、取景和顯著性。信息值是通過(guò)元素在構(gòu)圖中的 放置實(shí)現(xiàn)的。任何特定的元素在整體中的角色取決于它是被放置在左 邊還是右邊，中間還是邊緣，或者圖片空間的上方

13、還是下方。在Kress 和van Leeuwen看來(lái)，上方與下方具有不同的信息值。如果某些因素 被放置于上方，而其他因素被放置于下方，那么置于上方的是“理想 值”，而置于下方的是“真實(shí)值”。“理想的”指它是信息的理想化 的或概括性的實(shí)質(zhì)，因此，它是信息的最顯著的部分?！罢鎸?shí)的”指 更特定的信息，如細(xì)節(jié)等，或者說(shuō)更實(shí)際的信息。倫敦奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽的 設(shè)計(jì)，把“五環(huán)”嵌入會(huì)徽的右上半部分，給人一種活力、開(kāi)放、自 由的感覺(jué)，從而顯現(xiàn)出世界多元文化和諧融合的意境， 傳達(dá)出的信息 值是“理想”值。同時(shí)它揚(yáng)棄一種單純象征意義的運(yùn)動(dòng)形式，回歸到它的本真現(xiàn)代奧林匹克精神，旨在讓大眾積極參與，分享快樂(lè)， 共同點(diǎn)燃奧運(yùn)

14、的激情與夢(mèng)想。在 Kress和van Leeuwen看來(lái)，元素在 圖像中程度不同的位置、背景、尺寸、色彩、鮮明度也不同程度地影 響觀者的注意力。顯著性即為上述因素在吸引觀者注意力時(shí)體現(xiàn)出的 不同顯現(xiàn)程度。在倫敦奧運(yùn)會(huì)徽標(biāo)圖像中“ 2012”四個(gè)數(shù)字形狀并不 規(guī)則，其實(shí)這些不規(guī)則的形狀有章可循，幾乎都帶有中國(guó)字“之”字 的韻味，這使整個(gè)圖案看似松散卻有非常強(qiáng)烈的結(jié)構(gòu)感。此外，這樣 的結(jié)構(gòu)使得會(huì)徽看起來(lái)非常奔放、現(xiàn)代，給人陽(yáng)剛的感覺(jué)，與奧林匹 克運(yùn)動(dòng)的精髓相契合。奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志左下方的白色英文字母“London”屬于“真實(shí)”值，給人真實(shí)可信的感覺(jué)?？傊瑐惗貖W運(yùn) 會(huì)會(huì)徽涵蓋了 2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)的

15、實(shí)質(zhì)，體現(xiàn)英國(guó)的多樣化和歡迎 精神。4結(jié)語(yǔ)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析不僅僅從言語(yǔ)層面對(duì)話(huà)語(yǔ)進(jìn)行解讀，而且也關(guān)注 圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)等其他構(gòu)成意義的符號(hào)系統(tǒng)。它豐富了話(huà)語(yǔ)分析的 視角與方法，對(duì)促進(jìn)話(huà)語(yǔ)分析的發(fā)展起著重要作用。本文以Hailliday 的系統(tǒng)功能語(yǔ)法為理論基礎(chǔ)，以多模態(tài)話(huà)語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析理論為 理論框架，以倫敦2012年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽標(biāo)的圖像及文字說(shuō)明為例，將 功能語(yǔ)法的概念、人際和語(yǔ)篇意義與圖像的再現(xiàn)、 互動(dòng)和構(gòu)圖意義相 結(jié)合，探討了圖像和文字作為社會(huì)符號(hào)在多模態(tài)話(huà)語(yǔ)語(yǔ)篇中的相互作用。本文的分析在某種程度上具有一定的局限性和片面性。但是隨著人們對(duì)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)認(rèn)識(shí)的不斷深入，多模態(tài)的分析方法一定會(huì)得到進(jìn) 一步發(fā)展和完善。參考文獻(xiàn)：1 李戰(zhàn)子.多模態(tài)話(huà)語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析J.外語(yǔ)研究，2003（5）： 1-8.2 Kress ，G. & Van Leeuwen，T. Multimodal DiscourseM.London : Arnold，2001.3 李戰(zhàn)子.多模式話(huà)語(yǔ)的社會(huì)符號(hào)學(xué)分析J.外語(yǔ)研究，2003，（5）： 1-8.4 朱永生.多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析的理論基礎(chǔ)與研究方法J.外語(yǔ)學(xué) 刊，2007，（5）： 82-86.4 O &#