西漢思想家賈誼的早期教育思想介紹

1、西漢思想家賈誼的早期教育思想介紹賈誼的著作主要有散文和辭賦兩類，散文如過秦論、論 積貯疏、陳政事疏等都很有名，辭賦以吊屈原賦、鵩鳥 賦最著名。以下是精心的賈誼的早期教育思想，希望能幫到大家了 解!西漢時(shí)期的洛陽人賈誼是我國歷史上有名的政治家、思想家。 作為政治家， 他最終沒能實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)， 因?yàn)闀r(shí)代和環(huán)境的限制以失 敗而告終，不過他的政治眼光和對政論的見解深深的影響了他的教育 思想，是他的思想立于國家長治久安的高度基礎(chǔ)上， 從而變得更加系 統(tǒng)和長遠(yuǎn)。賈誼的早期教育思想主要體現(xiàn)在新書中，歸納之后可 分為以下幾點(diǎn)。第一就是以禮教作為治國的根本。 賈誼因?yàn)榭偨Y(jié)秦國的教訓(xùn)，認(rèn)為“違禮儀，棄倫理”是造成

2、社會風(fēng)氣穢亂的根本，擁有儒家思想 的他強(qiáng)調(diào)以禮治國。 而禮教的作用就是防患于未然， 這就決定了這種 治國教育理論必須依靠教化來實(shí)現(xiàn)， 由于他繼承了儒家思想， 是以非 常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S強(qiáng)調(diào)了教化的首要地位。第二論君主教育的意義。 古代封建社會是以君主專制制度為準(zhǔn)， 君主本人的素質(zhì)很大程度上決定了國家的興衰榮辱， 因此對于太子也 就是君主繼承人的教育極其重要， 君主極其繼承人的教育具有特殊重 要的意義。第三論胎教和保傅制度。賈誼認(rèn)為，人們的天性差別不大，大 的差異主要存在于孕育時(shí)期和后天的培養(yǎng)中， 也就是說在胎教和出生后。胎教思想是中國古代教育理論極其有特點(diǎn)的內(nèi)容。而保傅所說的 就是為太子創(chuàng)造良好的教

3、育條件。這樣既容易實(shí)施教育理論效果也會 很好。雖然賈誼這樣認(rèn)為，但是他也知道，企圖通過這樣的方式完全 杜絕不良的影響則是完全不可能的。賈誼是我國古代著名的政治家、文學(xué)家，賈誼作品主要有兩類， 分別是散文和辭賦。散文中的代表作有過秦論、陳政事疏等。 而辭賦的代表作是吊屈原賦、鵬鳥賦。出生于漢高帝七年的賈誼，從小就愛好文學(xué)，才學(xué)過人，漢文 帝登基，因?yàn)閰枪馁p識而舉薦為博士，在此之后，提出了論積貯 疏，賈誼的作品受到了漢文帝的稱贊，他在其中主張重視農(nóng)業(yè)發(fā)展， 鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這對當(dāng)時(shí)漢朝的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和建立封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)起到 了積極的正面作用。但是因?yàn)橘Z誼觸犯了朝中許多元老大臣的利益， 又受到佞臣鄧通的

4、誣陷，賈誼最終被貶出京師，他由此想到了和自己 境地相同的屈原，所以在經(jīng)過湘江的時(shí)候，謝了一首吊屈原賦， 用這樣的方式表達(dá)了對屈原的敬仰之心， 也通過描寫屈原而抒發(fā)自己 內(nèi)心懷才不遇的怨憤之情。在被貶入長沙之后，做長沙王太傅時(shí)，有 感而傷做出了鵬鳥賦，也也因?yàn)槿绱?，至今在長沙還保留著賈誼 故居用來紀(jì)念。漢文帝七年，漢文帝再次召回賈誼回京師，可是卻因 為長時(shí)間的郁郁不得志，在梁懷王墜馬之后賈誼整日自責(zé)哭泣， 在第 二年郁郁而終。賈誼雖然早早過世，但賈誼作品文采和才能讓后人敬仰贊嘆， 司馬遷也在史記中做屈原賈生傳，漢書中也有賈誼傳， 由此可見，社會各界各個(gè)時(shí)期的人物都對他極其敬仰， 對他的早逝表 示

5、惋惜。賈誼（公元前200年-公元年168年），西漢時(shí)期洛陽人， 今河南 省洛陽東市，曾做過長沙王太傅，所以世人也稱呼賈誼為賈太傅，賈 長沙。是漢朝著名的思想家、文學(xué)家。他的著作過秦論、治安 策等在歷史上有著崇高的地位。現(xiàn)在我們就來看看賈誼簡介。賈誼從小就刻苦讀書，百家的書籍無所不讀無所不通，酷愛文 學(xué)的他曾經(jīng)做過左傳的注釋，雖然后世流傳時(shí)早已失傳。公元前180年，也就是漢高后八年，吳公被任命為廷尉（最高司法長官），便 向漢文帝推薦了自己的得意門生賈誼，從此，賈誼走上仕途，被任命 為博士，開始在政治舞臺上活躍的出現(xiàn)。他在博士期間，讓其他人都 很敬佩他的才能，也受到漢文帝的重用。文帝二年，賈誼提出的論 積貯疏得到了漢文帝的認(rèn)可。 同時(shí)賈誼還協(xié)助漢文帝修改了許多的 政策和國家法令，這樣一來，賈誼得罪了不少的功臣元老。漢文帝有 個(gè)寵信的官員鄧通， 雖然他沒有任何的才能本事，但是由于漢文帝的 迷信將他視作心腹。他和賈誼兩看相厭，在鄧通屢進(jìn)讒言的情況下， 漢文帝疏遠(yuǎn)了賈誼，賈誼被貶出京師。在漢文帝十一年，賈誼作為梁 懷王的太傅，眼見梁懷王摔死，而郁郁難安，在漢文帝十二年（公元 前168）年，賈誼因?yàn)檫^度憂郁而去世。享年三十三歲。賈誼的進(jìn)步主張對西漢王朝的長治久安起到了重要的作用。 猜你喜歡：1.李叔同的著名作品有哪些2