從武漢湖泗話黃陂話的陰去看漢語的去聲-最新文檔

1、從武漢湖泗話黃陂話的陰去看漢語的去聲文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A武漢湖泗話、黃陂話聲調(diào)的去聲都分陰陽，全濁上大多數(shù)歸入陽去， 陰去字的調(diào)值和韻母比較特殊：湖泗話陰去一個(gè)字讀若兩個(gè)音節(jié)；黃陂話陰去字調(diào)值高，韻尾收似促聲。本文擬就此作些探討。一、方言情況（一 ） 湖泗方言聲調(diào)1. 湖泗話的聲調(diào)湖泗是湖北省武漢市江夏區(qū)東南部的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，地處武漢市與咸寧市、黃石市的交界處。從湖泗方言里古濁塞音、塞擦音一律讀為送氣清音來看，湖泗話應(yīng)屆贛方言。湖泗方言聲調(diào)系統(tǒng)共有6 個(gè)聲調(diào)，分別是：陰平詩方高陽平時(shí)田陳上聲嘲體碗古陰去試到唱陽去事是雹人聲識(shí)桌石湖泗話陰平、陽平、上聲特點(diǎn)不明顯。去聲分陰陽，其中陰去字主要是古清聲母去聲字

2、；陽去字的來源比較復(fù)雜，有古濁聲母去聲字、全濁聲母上聲字以及部分古人聲字。湖泗話人聲主要是古清聲母入聲字，還有部分古濁聲母入聲字的白讀音。2. 湖泗話的去聲湖泗話去聲根據(jù)聲母的清濁分為陰、陽兩個(gè)調(diào)類。陽調(diào)的來源雖然復(fù)雜，但并不特殊。陰去和陽去的音值有許多相似之處：調(diào)型都是先降后升的曲折調(diào)，調(diào)值都在低調(diào)域，陰去的調(diào)值是，陽去的調(diào)值是。那么陰去和陽去是否為一個(gè)調(diào)呢?從本地人的語感來看，陰去和陽去絕不是一個(gè)調(diào)，而是兩個(gè)調(diào)。湖泗話比較特殊的是陰去調(diào)，以至于對(duì)湖泗話稍有了解的人可以由陰去調(diào)判定湖泗話。這主要在于湖泗的陰去字的音節(jié)特征。 音節(jié)是聽覺上最容易分辨的音段。漢語一般是一個(gè)字讀為一個(gè)音節(jié)，湖泗方言

3、也基本如此，只是陰去字的音節(jié)比較特殊：一個(gè)陰去字若從聽感上仔細(xì)分辨?？梢月牫鍪莾蓚€(gè)音段，其中前一個(gè)音段在聽覺上很明顯，但收尾很快，好像有喉塞作用；后一個(gè)音段聽覺上不很明顯，且短促，例如：意 i31i3、過k03103、臥vu00、 銳 yei31e13 、 獸 sou310u3、 桂 kuei31ei3 棍 kuen31en3。湖泗話陰去字的兩個(gè)音段中，前一個(gè)音段是完整的基本音節(jié)，后一個(gè)音段是前一個(gè)音段的衍生音節(jié)，是前一個(gè)音節(jié)韻身的重復(fù)，兩個(gè)音段以聲調(diào)的最低值為界。這樣，湖泗話陰去字雖然與陽去字調(diào)型相同、調(diào)值相似。但仍分屬于兩個(gè)調(diào)類。3. 湖泗去聲的動(dòng)態(tài)考察湖泗陰去字單字音和語流中后字位置的發(fā)

4、音情況如上所述。如果陰去字在語流中的前字位置上，則陰去字的第二個(gè)音段省略。若將陰去字發(fā)音拖長(zhǎng)。拖長(zhǎng)的是前一個(gè)音段，后一個(gè)音段可能消失。湖泗去聲正處于演變的過程中。首先是部分陽去字文讀音，正逐漸與陰去字合并。如：“序、敘、緒、造、艦、負(fù)、沌、憤、像、并、仲”等，尤其是受過教育的年輕人，一般把這些字讀為陰去。 其次是陰去字的兩音節(jié)特征。老派和新派發(fā)音有一些差別：五十歲以上的人，陰去字明顯讀的是兩個(gè)音段，而年輕人陰去字的讀音， 要仔細(xì)分辨才聽得出是兩個(gè)音段，只是發(fā)音時(shí)在音節(jié)中間稍微停頓一下。這些情況說明，湖泗話去聲將走向陰陽合并，陽并入陰的發(fā)展方向，而由于發(fā)音的不便。陰去字的兩音段特征可能也將逐步消

5、失。（二 ） 黃陂方言聲調(diào)1. 黃陂的聲調(diào)黃陂是湖北省武漢市的一個(gè)區(qū)（ 原來是縣） ， 位于湖北省東北部，處于武漢市與孝感市、黃岡市的交界處。從黃陂方言的聲調(diào)中有入聲調(diào)類和去聲分陰陽的情況來看。黃陂方言應(yīng)屬于北方方言的江淮官話。黃陂方言共有6 個(gè)聲調(diào)。分別是：陰平詩方高陽平時(shí)田玉上聲體碗古陰去試到唱陽去事是藝人聲識(shí)桌鐵黃陂話陰平、陽平、上聲的詞類與一般官話方言差別不大。但是去聲分陰陽，其中陰去字主要來源于古清聲母去聲字，也有少數(shù)來源于古入聲字；陽去字的來源一是古濁聲母去聲字，二是古全濁聲母上聲字。黃陂話入聲調(diào)類保留，韻尾已失去塞音，入聲主要來源于古清聲母入聲字，還有部分古濁聲母入聲字（ 另一部

6、分轉(zhuǎn)入陽平） 。2. 黃陂話的去聲黃陂話去聲根據(jù)聲母的清濁分為陰陽兩個(gè)調(diào)類。陰去和陽去的調(diào)值有些相似。陰去的調(diào)值是，陽去的調(diào)值是，從數(shù)值上看，好象區(qū)別不大，只是陰去的尾音高，應(yīng)該說不太容易分辨。但黃陂本地人和外地人一聽就知道是兩個(gè)調(diào)類，這也在于陰去的特殊性。在給黃陂陰去字定調(diào)值的時(shí)候，有一點(diǎn)很困惑：其聲調(diào)尾部的音高上提至發(fā)音的極限，尤其是慢讀的時(shí)候非常明顯。另外發(fā)音時(shí)也有特殊的韻母特征，即韻尾似有緊喉的作用，發(fā)音時(shí)喉部緊張， 音高隨之升高。這些使得黃陂話陰去和陽去從描寫層面上看調(diào)值差異不大，其實(shí)由于陰去的特殊性，使得陰去和陽去音響感受差異很大。聽感上大相徑庭。（三 ） 其他有關(guān)方言里去聲的情況

7、客贛方言調(diào)查報(bào)告里贛方言有17 個(gè)調(diào)查點(diǎn)，在這17 個(gè)點(diǎn)中，有10 個(gè)點(diǎn)的去聲（ 陰去或陽去，以陰去為多） 的調(diào)值調(diào)型是高平調(diào)、高升調(diào)或短調(diào)。例如：永新去聲嘲，平江陰去8,修水陰去甲、陰去乙，安義陰去嘲，陽新國(guó)和陰去、陽去嘲，余干陰去，弋陽陰去嘲。南城陰去，建寧陽去，邵武陽去。另外，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，還有西安去聲嘲，太原去聲，武漢去聲，揚(yáng)州去聲，長(zhǎng)沙陰去，雙峰陰去，南昌陰去；湖北通山陰去。新洲陰去，蔡甸去聲等，都是具有高特征的聲調(diào)。這些都與黃陂話的陰去相似。二、歷史音韻以上去聲在不同方言中的較強(qiáng)的一致性和特殊性的表現(xiàn)，使我們認(rèn)為有必要從歷史音韻的角度來看看去聲的情況，以便更好地了解漢語的去聲。因?yàn)?/p>

8、語言的發(fā)展表現(xiàn)在空間和時(shí)間兩個(gè)方面，語言發(fā)展中的時(shí)間是無形的，語言的空間差異是有形的，從語言的空間差異，可以探索語言的時(shí)間發(fā)展序列（ 徐通鏘1996） 。反過來，語言的時(shí)間發(fā)展序列也應(yīng)該可以解釋方言中的特殊情況。（一 ） 上古聲調(diào)1. 上古聲調(diào)系統(tǒng)古音學(xué)家有各種不同的意見：有四聲一貫說，古無四聲說，古無去聲說，古無上聲說，古有平上去而無入說，古四聲不同今四聲說，古有五聲說等。王力先生認(rèn)為： “古無去聲說在諸說中是最有道理的， 但是未臻完善。假如上古去聲和人聲字的讀音完全一樣，后來就沒有分化的條件了。”“我們認(rèn)為古有四聲，但不是平上去入，而是平、上、長(zhǎng)入、短入?！?. 上古的去聲王力先生認(rèn)為，上

9、古沒有去聲。但人聲有兩種：長(zhǎng)人和短入，長(zhǎng)入到魏晉時(shí)期變?yōu)槿ヂ暋Ｔ娊?jīng)中，汝墳的“肆棄”， ?M蘭的“遂悸”，有狐的“厲帶”，采葛) 的“艾歲”等，是長(zhǎng)入和長(zhǎng)入押韻； ? 苜的“掇捋”，日月 ) 的“出卒述”，桃夭 ) 的“實(shí)室”等， 是短人和短入押韻；的“厲揭”， 七月的“發(fā)烈褐歲”，東山的“垤室窒至”等是長(zhǎng)人和短人通押。這樣看來，去聲和入聲的關(guān)系是非常密切的。(二 ) 中古聲調(diào)1. 中古聲調(diào)系統(tǒng)切韻 把中古一百九十三韻按照詞類的不同。分為平、 上、去、人，這樣中古音系聲調(diào)系統(tǒng)有四個(gè)詞類是毫無疑義的。但這四個(gè)調(diào)類的調(diào)值究竟是怎樣的，就很難說了。隋唐時(shí)期對(duì)聲調(diào)的描述大致有以下幾種。遍照金剛文鏡秘府

10、論引劉善經(jīng)四聲論說：“昔周孔所以不論四聲者，正以春為陽中，德澤不偏，即平聲之象；夏，草木茂盛，炎熾如火，即上聲之象；秋，霜凝木落。去根離本，即去聲之象；冬，天地閉藏，萬物盡收。即入聲之象。玉篇 ) 前神珙四聲五音九弄反紐圖序) 引南陽釋處忠元和韻譜說：“平聲者哀而安，上聲者厲而舉。去聲者清而遠(yuǎn)，入聲者直而促。”安然悉縣藏描述表信公所傳日譯漢音的聲調(diào)說：“平聲直低，有輕有重；上聲直昂，有輕無重；去聲稍引，無輕無重；入聲徑止，無內(nèi)無外?！鄙蹣s芬先生認(rèn)為： “上面所引的這些話單獨(dú)看， 是不夠清楚，合起來看，就比較明白，各人所說的有相當(dāng)大一致性。根據(jù)這些描述， 似乎可以對(duì)切韻 的四聲作下列的假定：平聲

11、是個(gè)平調(diào)，中；上聲是個(gè)升調(diào)，高；去聲是個(gè)降調(diào)?；蚪瞪{(diào)；入聲是個(gè)促調(diào)?！崩顦s先生在研究切韻聲調(diào)的時(shí)候，提出了“四聲三調(diào)說”，認(rèn)為：“比較各方言本身各調(diào)類的調(diào)值。在好些方言里可以看到平行的事實(shí)，就是去聲、人聲的調(diào)值常常符合。為解釋這種現(xiàn)象，可以有一個(gè)假設(shè)就是切韻平、上、去、入四聲，論調(diào)值只有三個(gè)調(diào)位，平聲是一類，上聲是一類，去聲、人聲是一類。 去聲、 人聲的不同是韻尾的不同。去聲收濁音，人聲收清音，樂調(diào)是一樣的。這個(gè)假設(shè)我管他叫四聲三調(diào)說，可以幫助我們了解歷史上許多事實(shí)。就是去聲、人聲的關(guān)系何以特別密切?！?. 中古聲調(diào)的去聲上述情況看來，中古聲調(diào)中的去聲是個(gè)難解之題。象“霜凝木落， 去櫻離本，

12、即去聲之象”、 “去聲清而遠(yuǎn)”、 “去聲稍引，無輕無重”、“去聲分明哀遠(yuǎn)道”等，實(shí)在是難以捉摸。有人根據(jù)反切上字里去聲較少的情況，認(rèn)為去聲是個(gè)曲折調(diào)，因?yàn)榍壅{(diào)對(duì)拼切不利，所以少用。從“霜凝木落，去根離本”，又有人推斷去聲是個(gè)降調(diào)。李榮先生認(rèn)為，去聲與入聲的調(diào)值是一樣的。沙加爾認(rèn)為： “中古漢語的去聲是以整個(gè)韻母的高度緊喉作用為特征。這種聲調(diào)的調(diào)顫動(dòng)方式，我大致把它叫做緊喉音?！鄙臣訝柕囊罁?jù)是現(xiàn)代閩方言、贛方言、吳方言提供的去聲帶緊喉音的材料。如浦城方言、南城方言的陰去，發(fā)音時(shí)喉部比較緊，整個(gè)韻母以清晰的響音為特征，音程比其他聲調(diào)（ 除入聲外 ） 明顯要短些。三、去聲的發(fā)展及其與湖泗話、黃陂話

13、去聲的關(guān)系（一 ） 去聲的發(fā)展演變漢語上古的詩經(jīng)音系和中古的切韻音系有沒有直接的繼承關(guān)系?切韻音系是一時(shí)一地的語音系統(tǒng)還是一種綜合音系?現(xiàn)在都還很難作出肯定的回答。但我們可以把盡可能多的方言材料擺出來，以便進(jìn)行深入的討論。漢語產(chǎn)生的早期到底有沒有聲調(diào)，也是個(gè)有爭(zhēng)議的問題。部分學(xué)者認(rèn)為，聲調(diào)是伴隨著語言的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，不能想象漢語的原始階段沒有聲調(diào)。聲調(diào)平空產(chǎn)生。也有學(xué)者認(rèn)為漢語是由韻尾失去喉輔音而發(fā)展成聲調(diào)語言的。不論漢語的原始階段有沒有聲調(diào)， 根據(jù)上述方言材料和歷史音韻情況，漢語去聲的發(fā)展演變，大致可以做如下的概括。上古時(shí)期：漢語有四聲。是平、上、長(zhǎng)入、短入四個(gè)調(diào)類。長(zhǎng)入和短入韻尾都有塞音。

14、長(zhǎng)人的元音較長(zhǎng)，音高特征是低降調(diào)，長(zhǎng)調(diào)；短入的元音較短，音高同樣是低降調(diào)，但是是短調(diào)。長(zhǎng)人和短入的不同主要是音程的長(zhǎng)短不同。魏晉至中古時(shí)期：上古長(zhǎng)入的韻尾部分逐漸失去塞音。而成為去聲，但仍有輔音消失的痕跡一緊喉特征，遺留下來；音高則由于緊喉的作用而變成為高升特征的調(diào)子。上古的短人在這個(gè)時(shí)期則保留了清塞音韻尾，調(diào)型仍為低降的短調(diào)?？傊?， 這個(gè)階段，長(zhǎng)人和短入已分別演變?yōu)槿ヂ暫腿肼?，不僅詞類不同，調(diào)值也有了差異。近代至現(xiàn)代：漢語聲調(diào)的發(fā)展由于地域的不同有很大的差異。北方話入聲消失，去聲多數(shù)仍是降調(diào)。南方話（ 尤其是閩粵方言 ） 則入聲保留，人聲調(diào)值多為高特征的促聲；去聲則分陰陽，調(diào)值多為低特征的平

15、調(diào)或曲折調(diào)。中部地區(qū)。包括贛、湘方言和江淮官話的部分地區(qū)，多數(shù)有入聲，有些地區(qū)的人聲仍為塞音韻尾，促調(diào)，有些地區(qū)則已經(jīng)有類無調(diào)；去聲分陰陽，陰去、陽去中至少有一個(gè)調(diào)（ 多數(shù)是陰去） 的調(diào)值為高特征的升調(diào)或平調(diào)。（二 ） 湖泗話、黃陂話陰去調(diào)音值的來源前述湖泗話和黃陂話陰去字音值的特殊情況，是否可以做如下解釋： 湖泗話陰去字的兩音節(jié)特征和黃陂話陰去字的緊喉高調(diào)特征，是漢語聲調(diào)從上古到中古的發(fā)展在現(xiàn)代方言里的投射。去聲由長(zhǎng)入發(fā)展而來，從“去聲稍引” “去聲清而遠(yuǎn)” “去聲分明哀遠(yuǎn)道”中可窺見其“長(zhǎng)”和“低”的特征，在其由上古的長(zhǎng)入發(fā)展為中古的去聲時(shí)，由于韻尾塞輔音的消失而產(chǎn)生了喉 塞或緊喉。在湖泗話