論音樂美學(xué)對音樂演出實踐的現(xiàn)實意義

1、論音樂美學(xué)對音樂演出實踐的現(xiàn)實意義【摘要】美學(xué)作為一門社會科學(xué)日趨深切到各類學(xué)科當(dāng)中。音樂美學(xué)作為音樂理論的基礎(chǔ)學(xué)科，對音樂演出實踐活動有著重要的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實意義。音樂演出者的音樂美學(xué)觀直接在自己的音樂演奏中反饋給聽眾，不管從演奏技術(shù)、情感表現(xiàn)，仍是其個人風(fēng)格和對作品的明白得與處置，都能感受到演奏者對音樂美學(xué)知識的運(yùn)用?，F(xiàn)代音樂美學(xué)在不斷構(gòu)建和進(jìn)展的同時，也為音樂演出實踐的進(jìn)展和創(chuàng)新開拓新的思路。中國論文網(wǎng)/5/【關(guān)鍵詞】研究方法；表演實踐；現(xiàn)實意義音樂美學(xué)的研究是以哲學(xué)為基礎(chǔ)，以心理學(xué)和社會學(xué)的研究方法來闡釋有關(guān)音樂藝術(shù)的普遍規(guī)律。音樂美學(xué)是音樂表演實踐的基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)，音樂表演藝術(shù)是一個

2、獨(dú)立的、創(chuàng)造性的表現(xiàn)過程。它既再現(xiàn)著音樂作品的歷史時代與藝術(shù)風(fēng)格特征又展示著音樂表演者鮮明獨(dú)特的個性和嫻熟精湛的技巧，是音樂表演藝術(shù)家審美意識與創(chuàng)造激情的具體體現(xiàn)。因而，美學(xué)對音樂表演實踐具有重要的現(xiàn)實意義。一、音樂美學(xué)的概念與音樂表演的關(guān)系美學(xué)作為一門社會科學(xué)，是在社會的物質(zhì)生活與精神生活的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是研究美的創(chuàng)造及美育規(guī)律的一門科學(xué)。音樂美學(xué)是從音樂藝術(shù)總體的高度研究音樂的本質(zhì)和內(nèi)在規(guī)律性的基礎(chǔ)理論學(xué)科。音樂美學(xué)是美學(xué)的一個部或者說一個分支，它著重研究音樂的本質(zhì)，音樂與現(xiàn)實的關(guān)系，音樂的內(nèi)容與形式的特珠性，音樂與人類的感知、想象、感情和理智等心理活動的關(guān)系，音樂的社會性質(zhì)，音

3、樂的社會功能等問題。它以研究音樂區(qū)別于其他藝術(shù)的特殊性為總出發(fā)點(diǎn)，以弄清音樂藝術(shù)的本質(zhì)和規(guī)律為目標(biāo)。音樂美學(xué)屬于社會科學(xué)范疇它是用理性的、邏輯的方法去研究音樂藝術(shù)，它是一門比較復(fù)雜的科，是利用人類在社會科學(xué)及自然科學(xué)領(lǐng)域中所取得的一切可以利用的成果，來對音樂藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律進(jìn)行多方面的綜合研究。以上是對音樂美學(xué)的概述，不難看出，音樂實踐活動是音樂美學(xué)的研究對象，只有對音樂實踐活動進(jìn)行研究，才能找到音樂藝術(shù)的整體規(guī)律,。音樂美學(xué)是音樂表演的奠基石，只有掌握了音樂美學(xué)的知識，才有可能在音樂表演中不斷吸收和創(chuàng)新，自由表現(xiàn)和發(fā)揮,從而將音樂表演升華到更高的境界。音樂表演實踐不僅需要演奏者對音樂表象的傳達(dá)

4、，還需要對音樂意境和音樂文化、音樂審美等方面進(jìn)行表現(xiàn)，就好比劇本對于電影。無論用什么方法，如何表現(xiàn),最終想要傳達(dá)的內(nèi)涵決定了表演的水平和受眾的接受態(tài)度。又好比不同的鋼琴家演奏同樣的樂曲，可感覺和味道卻大不相同，因為每個人對音樂的理解感受都受個人的審美取向、個性特征、文化底蘊(yùn)等方面的影響。而這些方面也包含在音樂美學(xué)范疇之內(nèi)。二、音樂美學(xué)的研究方法對音樂表演的作用音樂美學(xué)的研究可以從哲學(xué)的角度、心理學(xué)的角度、廣義社會學(xué)的角度以及音品自身的美學(xué)特性的角度來進(jìn)行。對音樂藝術(shù)進(jìn)行哲學(xué)角度的研究，主要涉及下列一些問題：音樂的本質(zhì)是什么？音樂的內(nèi)容是什么？音樂同現(xiàn)實的系是怎樣的？這些問題同哲學(xué)認(rèn)識論有極為密

5、切的關(guān)系具有根本性質(zhì)，是音樂美學(xué)中首先要探討的問題。從心理學(xué)角度研究音樂藝術(shù)所要回答的問題，諸如音樂創(chuàng)作、表演、欣賞的心理過程是怎樣的？人們究竟是如何感受音樂的？音樂是以何種方式作用于欣賞者的？20世紀(jì)以來，心理科學(xué)的發(fā)展為從心理學(xué)方面研究音樂提供了自然科學(xué)的基礎(chǔ)和前提，為音樂美學(xué)研究的這一新領(lǐng)域開辟了道路。從廣義的社會學(xué)的角度研究音樂藝術(shù)，涉及諸如音樂的社會功能、音樂的價值標(biāo)準(zhǔn)、音樂的階級性因素、音樂的持續(xù)存在和繼等一系列問題。至于從音樂作品自身的美學(xué)特性的角度研究，則涉及諸如從音樂作品的結(jié)構(gòu)、諸構(gòu)成因素的內(nèi)在特性等方面來考察音樂美學(xué)等一系列問題。人們可以分別從上述不同角度的某一個角度從事音

6、樂美學(xué)的研究，但是音樂美學(xué)作為一門科學(xué)，它應(yīng)該是一個具有自己完整體系的整體。對音樂藝術(shù)進(jìn)行哲學(xué)的、心理學(xué)的、社會學(xué)的以及音樂作品自身的美學(xué)特性的研究，這四者之間包含著深刻的內(nèi)在聯(lián)系。任何以孤立強(qiáng)調(diào)其中的一個方面來貶低甚至否定其他方面研究的價值都是不正確的。只有將以上四個方面研究的有價值的成果綜合起來，才能構(gòu)成音樂美學(xué)完整的整體。音樂美學(xué)的研究方法對音樂表演實踐起到至關(guān)重要的作用。音樂表演不只是技術(shù)的表現(xiàn)，對音樂內(nèi)涵的表現(xiàn)才是音樂表演的目的，傳達(dá)藝術(shù)精髓才是音樂表演的本質(zhì)。對于演奏家來說，技術(shù)不是問題，重要的是對樂曲的感受，對作曲家的音樂意圖，對音樂所傳達(dá)的思想，對自己的審美共鳴是否達(dá)到一定的理

7、解，是否有自己的獨(dú)到見解。那么，音樂美學(xué)的研究方法也就是音樂表演實踐的內(nèi)在精神。它直接反映在音樂表演實踐的活動當(dāng)中，決定了音樂表演的好壞。演奏家、藝術(shù)家和普通音樂學(xué)習(xí)者恐怕也正因此而相差甚遠(yuǎn)。運(yùn)用音樂美學(xué)的研究方法來研究音樂表演，是正確、有效的途徑。正因為音樂美學(xué)是研究音樂整體本質(zhì)的學(xué)科，才讓音樂美學(xué)的研究方法對于音樂表演實踐來說最為直接、可行。因此，音樂美學(xué)的研究方法適用于一切音樂實踐活動的研究。三、學(xué)習(xí)音樂美學(xué)的目的對音樂表演的現(xiàn)實意義音樂美學(xué)是一門博大精深的學(xué)科，它雖然只是藝術(shù)哲學(xué)的一個分支，是音樂學(xué)的一個部門，是音樂學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，但是它涉及的面非常寬廣，因此有很多音樂家們把它稱為音

8、樂哲學(xué)，他們認(rèn)音樂美學(xué)就是研究哲學(xué)，這是不無道理的。音樂美學(xué)寓于哲學(xué)當(dāng)中，是共性和個性的關(guān)系。因為事物的形態(tài)是多種多樣的，人的審美也是多種多樣化的,對什么是美就產(chǎn)生了各種各樣的看法，因此我就更需要研究音樂美學(xué)。因為只有學(xué)好了音樂美學(xué)，才能更好地把音樂表演得更完美。音樂美學(xué)的學(xué)習(xí)對于演奏表演有著深遠(yuǎn)的影響。無論從鋼琴演奏技巧、演奏心理、作品分析和鋼琴教學(xué)等諸多方面,。音樂表演者們在音樂表演的時候必須遵循三點(diǎn)美學(xué)原理才可以真正創(chuàng)作出好作品:第一，必須忠實于原作與表演創(chuàng)造的統(tǒng)一。因為每部作品的誕生都有其歷史背景以及作曲家的理解。因此在二度創(chuàng)造的時候就必須注意還原出原來作品的真實性，這要求我們要不斷地

9、鉆研譜子，另外又不能把它變成一種毫無生氣的機(jī)械顯影，也就是說必須具有強(qiáng)烈的參與意識和創(chuàng)造熱情，把自己對作品的理解表達(dá)出來，顯示出每個人對美的理解的個性。第二，音樂表演者們需要把握歷史音樂風(fēng)格與時代精神的統(tǒng)一。真正的表演藝術(shù)家都努力從歷史的角度把握作品的音樂風(fēng)格，并力求把這種風(fēng)格真實完美地加以再現(xiàn)。但卻又不能脫離自己所處的時代，我們必須站在自己的時代立場上，用當(dāng)代的眼光來觀察歷史現(xiàn)象；第三，也是最重要的一點(diǎn)，表演者們必須注意表演技巧與藝術(shù)表現(xiàn)的統(tǒng).0純粹地強(qiáng)調(diào)表演技巧，就成了一味的炫技。但是如果沒有高超的表演技術(shù),就像缺少了把音樂創(chuàng)作出美妙動聽的基礎(chǔ)條件和演手段，沒有情感的演奏是不能夠打動別人的。我們掌握了這三點(diǎn)，就可以不斷地