西安大雁塔實(shí)習(xí)報(bào)告Word版

1、西安大雁塔實(shí)習(xí)報(bào)告目 錄 1現(xiàn)代廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)的功能和理念2現(xiàn)代廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的具體要點(diǎn)分析2.1 環(huán)境感染力2.2 時(shí)代特色2.3 因地制宜2.4 造景的要點(diǎn)2.5 服務(wù)系統(tǒng)3案例分析3.1文化背景3.2設(shè)計(jì)概況3.3北廣場(chǎng)設(shè)計(jì)3.4南廣場(chǎng)設(shè)計(jì)結(jié)語(yǔ) 大雁塔廣場(chǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)淺析景觀設(shè)計(jì)總的來(lái)說(shuō)是要反映出人們的大眾審美眼光和時(shí)代的科技水平，它也是人們對(duì)于一種理想化的生存空間的向往，一個(gè)可以放松心靈的休憩之地。在現(xiàn)代進(jìn)行廣場(chǎng)的選址已經(jīng)不是只局限在名山大川之中了，而是多在城市之中，處于交通樞紐甚至鬧市街頭，以及各個(gè)大型的住宅區(qū)或者工業(yè)區(qū)，在廣場(chǎng)建設(shè)中使用的材料也不再只是簡(jiǎn)單的植物和建筑材料，而是加入了更多

2、的現(xiàn)代化元素，例如燈光、音響和水體等。1現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的功能和理念在現(xiàn)代人心目中，或者說(shuō)在現(xiàn)在的都市人心中，廣場(chǎng)的意義已經(jīng)遠(yuǎn)不止游玩或者休憩這么簡(jiǎn)單了，它也兼具了一個(gè)環(huán)境保護(hù)以及放松心靈的功能。廣場(chǎng)中的植物是吸收二氧化碳，并釋放氧氣的最佳工具，可以起到很好的凈化空氣的作用，并且還以在一定程度上吸附一些有害的氣體和塵埃，使得都市中的空氣污染得以一定程度的減輕，還可以起到調(diào)節(jié)濕度、減低噪聲以及放風(fēng)、放火等等效用。特別是在對(duì)于都市人的精神上的作用是相當(dāng)大的。在廣場(chǎng)優(yōu)美的景色中，可以消除在工作和生活中因?yàn)閴毫?lái)的疲勞和緊張，恢復(fù)腦力和體力。廣場(chǎng)中還可以進(jìn)行一些文化娛樂或者科普教育等活動(dòng)，豐富人們的精神

3、生活。我國(guó)的現(xiàn)代景觀的設(shè)計(jì)理念與我國(guó)的傳統(tǒng)文化有著較為密切的關(guān)系的，也體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化中天人合一，人與自然和諧相處的一種精神內(nèi)涵，表達(dá)了人們渴望回歸自然，融入自然的愿望。這一點(diǎn)在蘇州園林中體現(xiàn)得特別明顯，蘇州園林的設(shè)計(jì)講究多種的技巧，但是在設(shè)計(jì)中整體的理念是始終貫穿其中的，也就是達(dá)到人與自然的平衡。這種理念在我國(guó)還有一門專門的學(xué)問就是所謂的“風(fēng)水學(xué)”。雖然現(xiàn)代文化中有些過激的理念認(rèn)為“風(fēng)水學(xué)”完全是封建迷信，對(duì)其鄙棄不已。我們不否認(rèn)風(fēng)水學(xué)中固然是有很多糟粕的，但事實(shí)上也保存不少有益的內(nèi)容，我們要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕。在現(xiàn)代廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中還有些特別需要注意的地方：不能盲目的追求豪華和宏大的廣場(chǎng)

4、，而使其遠(yuǎn)離了融入自然的初衷；不能只片面注重模仿，只是一味照搬別人的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)，沒有自己的特色；不能沒有人文的關(guān)懷在廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中，要滿足人們的基本需求；不能只注重表面的富麗堂皇，而不顧成本投入以及后期的管理問題；在廣場(chǎng)的建造中不能罔顧當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，破壞當(dāng)?shù)氐闹脖坏?；不能?duì)廣場(chǎng)中的植物進(jìn)行隨意的配置；要注重廣場(chǎng)中植物的多樣性配置等。2現(xiàn)代廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中的具體要點(diǎn)分析2.1 環(huán)境感染力 在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，需要將“景”和“意”有效的融合起來(lái)，才能達(dá)到所謂的情景交融，以景動(dòng)情的效。在現(xiàn)代廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中更是要特別注重環(huán)境育人的作用。因?yàn)閺V場(chǎng)對(duì)于現(xiàn)代人已經(jīng)是一個(gè)非常特別的精神場(chǎng)所，它所表現(xiàn)出的景觀要使人感到積極向上

5、以及有生命力和朝氣的環(huán)境氛圍，達(dá)到一種人文和自然和諧相處的綠化設(shè)計(jì)的目標(biāo)。在廣場(chǎng)的環(huán)境中應(yīng)該是繁花盛開，同時(shí)滿目蒼翠，一片碧綠相呼應(yīng)的，這才是最宜人的景觀，也是最讓人們感到放松和舒適的景觀。要?jiǎng)?chuàng)造宜人的景觀就需要綠化來(lái)幫忙，特別是在景觀的合理配置方面，值得注意的是，在廣場(chǎng)中的休閑綠地基本都是以綠色作為主導(dǎo)色的，但在此基礎(chǔ)上還要體現(xiàn)不同的藝術(shù)美和自然美來(lái)。比如在春天是繁花盛開，在夏天是濃蔭遮日，在秋天就是丹桂飄香，在冬天就是一片傲雪寒梅，在廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中還可以加入一些春華秋實(shí)的精神內(nèi)涵在里面。2.2 時(shí)代特色在現(xiàn)代廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式中，要盡量達(dá)到清新、典雅的效果，并且在尺度上也要掌握得宜。在廣場(chǎng)中

6、的綠色休閑場(chǎng)所也要滿足人們使用的一些基本的功能，并且做到簡(jiǎn)單樸素、大方，在色彩的運(yùn)用上也要做到簡(jiǎn)單明快，在構(gòu)思上盡量巧妙一些，引起人們的興趣。在資金的投入方面，要盡量降低成本，要考慮到其經(jīng)濟(jì)性，并且在廣場(chǎng)所處地區(qū)的人群類型也要有所考慮，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)中的時(shí)代特色，可以運(yùn)用一些時(shí)代元素在其中，使人們感受到時(shí)代的風(fēng)格。 2.3 因地制宜 在對(duì)廣場(chǎng)進(jìn)行總體的規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，要盡量考慮到季節(jié)的變化所呈現(xiàn)出的不同的景觀特點(diǎn)，使得其在不同的季節(jié)都能得到很好的互補(bǔ)，在人工和自然的結(jié)合方面也要投入較多心力。若要設(shè)計(jì)生態(tài)的廣場(chǎng)，那么在園區(qū)中就要以森林和喬木為主，然后組成各種不同特色的生態(tài)森林區(qū)，在一些建筑物之間還可以適

7、當(dāng)?shù)母阋恍┕嗄净蛘卟萜骸V場(chǎng)總是離不開山水的，這也是廣場(chǎng)的靈氣所在。就北方來(lái)說(shuō)，每年有五個(gè)月份水都是結(jié)冰的，就可以利用來(lái)建冰場(chǎng)，在南方呢，就可以利用廣場(chǎng)或者其周邊的一些環(huán)境特色來(lái)引水入園，或者就在園中挖池，建造一定規(guī)模的水系。在這個(gè)水系周圍還可以設(shè)計(jì)很多豐富的綠化景觀，使其既能改善廣場(chǎng)的生態(tài)環(huán)境，還可以增添一些別致的情境。2.4 造景的要點(diǎn)廣場(chǎng)中進(jìn)行植物造景，就是采用喬木和灌木以及一些草本植物、藤本植物通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法，同時(shí)結(jié)合這些植物各自的生長(zhǎng)特點(diǎn)來(lái)塑造出植物本身的色彩和線條方面的美感來(lái)，使得其與周圍的環(huán)境融為一體，并達(dá)到互相呼應(yīng)的效果。在意境的表達(dá)中也要?jiǎng)?chuàng)造可以分出層次感和空間感的藝術(shù)效

8、果?？偟膩?lái)說(shuō)植物造景在廣場(chǎng)中分為以下兩個(gè)方面：一是表現(xiàn)出時(shí)序景觀，也就是植物隨著季節(jié)的不同，表現(xiàn)出不同的景致。這種植物的季節(jié)變化也會(huì)為廣場(chǎng)增添一種生命循環(huán)，生生不息的觀感，在設(shè)計(jì)時(shí)就要根據(jù)植物的季節(jié)特性，將不同花期的植物進(jìn)行合理的搭配，使得其跟隨季節(jié)的改變呈現(xiàn)不同的魅力。二是形成一個(gè)空間上的變化。植物是一個(gè)三維體的，在廣場(chǎng)的造景中也是營(yíng)造一種空間感的主要部分，通過這些植物的空間感的創(chuàng)造，使得人們?cè)诓煌囊暯呛鸵朁c(diǎn)都可以產(chǎn)生不同的景觀感受。也可以通過園區(qū)中的植物組合來(lái)營(yíng)造不同的景點(diǎn)，根據(jù)樹木的種類或者大小來(lái)組織出不同的空間景觀，從而形成一個(gè)層次分明的、幽靜的休憩空間。 2.5 服務(wù)系統(tǒng)廣場(chǎng)中的社

9、會(huì)服務(wù)功能也不能忽視，因?yàn)樗菨M足人們?nèi)粘；顒?dòng)的基本需求的。在服務(wù)的設(shè)施上，一定要考慮到人們的需求，比如商業(yè)服務(wù)設(shè)施，就要設(shè)置成外向型的，在人流通過的必經(jīng)之地設(shè)置方面人們購(gòu)買；垃圾桶的設(shè)置也要特別注意，不要發(fā)生因?yàn)槎氯魵庋斓氖虑椤?案例分析3.1大雁塔文化背景西安是我國(guó)的著名的文化古城，古稱長(zhǎng)安、京兆、鎬京，是陜西省省會(huì)。西安地處中國(guó)陸地版圖中心，是長(zhǎng)三角、珠三角和京津冀通往西北和西南的門戶城市與重要交通樞紐，北瀕渭河，南依秦嶺，八水繞長(zhǎng)安。西安歷史悠久，有著7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史 ，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地，絲綢之路的起點(diǎn)，擁有眾多的文化底蘊(yùn)

10、，特別是唐文化更是在當(dāng)時(shí)對(duì)世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。3.2廣場(chǎng)設(shè)計(jì)概況大雁塔廣場(chǎng)以大雁塔為中心，占地近1000畝，包括北廣場(chǎng)、南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商貿(mào)區(qū)等。整體設(shè)計(jì)凸顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神，并注重人性化設(shè)計(jì)。3.3北廣場(chǎng)設(shè)計(jì)大雁塔北廣場(chǎng)位于大雁塔腳下，東西寬480米、南北長(zhǎng)350米，占地252畝，定大雁塔為南北中心軸。前廣場(chǎng)設(shè)有山門及柱塔作為雁塔北路與廣場(chǎng)軸線之轉(zhuǎn)接點(diǎn)。由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、廣場(chǎng)景觀、文化長(zhǎng)廊和旅游商貿(mào)設(shè)施組成。南北高差9米，分級(jí)9級(jí)，由南向北逐步拾級(jí)形成對(duì)大雁塔膜拜的形式。整個(gè)工程建筑面積約11 萬(wàn)平方米，總投資約5億元。廣場(chǎng)整體設(shè)計(jì)概念上

11、以突出大雁塔慈恩寺及唐文化為主軸，結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素構(gòu)成。北廣場(chǎng)有四座石質(zhì)牌坊，它們既是廣場(chǎng)景觀的標(biāo)引物，又是北廣場(chǎng)的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面，形成中間高兩邊低的三門樣式，呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)定、簡(jiǎn)潔、大氣的特點(diǎn)。牌坊題辭用唐人崇尚的字體書寫，中間大匾額用顏真卿楷書大字，大氣磅礴；兩邊上下聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻(xiàn)之行書字體，典雅生動(dòng)。大唐盛世帶來(lái)了各行各業(yè)的空前繁榮和進(jìn)步，此雕塑特意從詩(shī)歌、書法、茶道、醫(yī)藥等領(lǐng)域中選定了詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、茶圣陸羽、詩(shī)佛王維、唐宋八大家之首韓愈、書法家懷素、 天文學(xué)家僧一行、藥王孫思邈八個(gè)精英人物，以逼真寫實(shí)的雕塑手法展現(xiàn)在人們的面前。整個(gè)廣場(chǎng)分為以下

12、幾個(gè)部分，整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中心軸三等分，中央為主景水道，左右兩側(cè)分置“唐詩(shī)園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀，南端設(shè)置有觀景平臺(tái)，周圍有旅游商貿(mào)設(shè)施。音樂噴泉位于廣場(chǎng)中軸線上,瀑布水池、八級(jí)疊水池及前端音樂水池三個(gè)區(qū)域，表演時(shí)噴泉樣式多變，夜晚在燈光的映照下更顯多姿。圍繞噴泉有還不少細(xì)致的小景觀，如北廣場(chǎng)入口處的大唐盛世書卷銅雕，其后的萬(wàn)佛燈塔和大唐文化柱，旁邊的大唐精英人物雕塑群，還有地面鋪裝的地景浮雕，具有中國(guó)美術(shù)特色的“詩(shī)書畫印”雕塑等，甚至燈箱、石欄等建筑上都題有著名詩(shī)篇。中央為主景水道，8個(gè)籃球場(chǎng)大小的大型噴水池呈現(xiàn)階梯式上升，每個(gè)水池即可各自按照不同的音樂噴泉，更可以

13、合并形成巨大的疊水景觀和巨型噴泉。主水道左右兩側(cè)為對(duì)稱的綠化造景設(shè)計(jì)，不光布局采用唐代里仿的九宮格局，每個(gè)區(qū)域也都著意凸顯大唐文化的精英人物以逼真寫意的雕塑手法展現(xiàn)在人們面前；唐文化中最具代表性的書法藝術(shù)被制成地景浮雕供游人和市民觀賞，烘托唐文化的雄渾博大。廣場(chǎng)南端的景區(qū)由“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺(tái)”等構(gòu)成。大雁塔北山墻的“大唐盛世”浮雕長(zhǎng)106米，將繁華的大唐景濃縮在這百米長(zhǎng)卷之中。墻下的跑泉、火泉等水景由景觀平臺(tái)與110米長(zhǎng)的音樂噴泉瀑布?jí)ο噙B，墻上繪有“絲綢之路”浮雕，落瀑高達(dá)3.5米，成為主景水道的壯闊背景。整個(gè)廣場(chǎng)從北向南望去，中央是層層疊水，兩側(cè)綠林掩映中盡是可以細(xì)細(xì)咂

14、摸的唐朝遺韻，就連兩側(cè)的商業(yè)建筑斗拱宏大、出檐深遠(yuǎn)、氣勢(shì)雄渾，也是一派唐風(fēng)。64米高的大雁塔被烘托得更加莊嚴(yán)，如果是在天氣晴朗好的白天，雁塔倒影落入水中，別有一番風(fēng)韻。北廣場(chǎng)南北高差9米，由北向南拾級(jí)而上，每個(gè)踏步為5級(jí)，意為“九五至尊”。在廣場(chǎng)北面入口處，兩個(gè)高9米的萬(wàn)佛燈塔與大雁塔遙相呼應(yīng)，兩側(cè)各隨4個(gè)6米高的大唐文化列柱，塔間是長(zhǎng)5米、寬4.3米的鑄銅節(jié)，介紹大唐盛世景象。廣場(chǎng)西側(cè)，則是新建的大唐精英人物雕塑、大唐詩(shī)書畫印雕，特別吸引眼球的是陜西八大怪的雕塑和陜西皮影了。國(guó)內(nèi)外媒體尊稱大雁塔廣場(chǎng)是亞洲規(guī)模最大的矩陣噴泉水景廣場(chǎng)，全世界雕塑規(guī)模最大的廣場(chǎng)，全世界最具人性化、坐凳最多的廣場(chǎng)，

15、全世界光帶鋪設(shè)最長(zhǎng)的廣場(chǎng)，全世界音響組合規(guī)模最大的廣場(chǎng)，全世界最大的唐文化旅游休閑廣場(chǎng)?？梢宰院赖卣f(shuō)：大雁塔廣場(chǎng)，傳承一種文化，塑造一種精神，用城市建設(shè)的筆觸續(xù)寫著中華文化復(fù)興的盛世華章。3.4南廣場(chǎng)設(shè)計(jì)大雁塔南廣場(chǎng)位于大雁塔正南向,與大雁塔北廣場(chǎng)、大雁塔構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里的軸線空間序列。整個(gè)主廣場(chǎng)為正方形平面,邊長(zhǎng)為50m,廣場(chǎng)兩側(cè)對(duì)稱布置長(zhǎng)50米的小游園,供游人休息駐足?？臻g組合:與大雁塔、大雁塔北廣場(chǎng)共同構(gòu)成軸線關(guān)系；廣場(chǎng)中心為唐三藏玄奘雕像,其背后襯映大雁塔全景形成視線焦點(diǎn);周圍三面圍和,良好的景觀環(huán)境使廣場(chǎng)豐富多彩。整個(gè)廣場(chǎng)尺度宜人,空間形態(tài)良好,層次感強(qiáng)烈,身如其中,倍感輕松。符合格爾

16、提出人看清物體的視線距離70100m。整個(gè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)充分考慮人的視覺感受,通過豐富的形式、變化的色彩與不同材質(zhì)的有機(jī)融合,創(chuàng)造出豐富的視覺景觀效果。另外,廣場(chǎng)周邊開闊無(wú)高大建筑物遮擋,站在廣場(chǎng)任何角落,都能直觀清晰的看到中心的雕像,視線的通達(dá)性良好。 由于整個(gè)廣場(chǎng)面積并不是很大,因此在形式上采取平面構(gòu)圖,廣場(chǎng)周邊的景觀、中心的玄奘雕像與大雁塔本身就形成層次分明,豐富的視覺效果。整個(gè)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)充分考慮人的視覺感受,通過豐富的形式、變化的色彩與不同材質(zhì)的有機(jī)融合,創(chuàng)造出豐富的視覺景觀效果。另外,廣場(chǎng)周邊開闊無(wú)高大建筑物遮擋,站在廣場(chǎng)任何角落,都能直觀清晰的看到中心的雕像,視線的通達(dá)性良好。 由于整個(gè)廣

17、場(chǎng)面積并不是很大,因此在形式上采取平面構(gòu)圖,廣場(chǎng)周邊的景觀、中心的玄奘雕像與大雁塔本身就形成層次分明,豐富的視覺效果。由于廣場(chǎng)面積不大,內(nèi)部交通主要做到完整的通暢和開敞。大雁塔南廣場(chǎng)內(nèi)部步行交通系統(tǒng)完整，兩邊小游園與外部聯(lián)系緊密,通達(dá)性強(qiáng)。廣場(chǎng)南北主入口均設(shè)計(jì)無(wú)障礙坡道,設(shè)計(jì)十分人性化。通過不同材質(zhì)的變化和標(biāo)識(shí)來(lái)引導(dǎo)游人行進(jìn),空間導(dǎo)向性良好。缺點(diǎn):主要集中在廣場(chǎng)北側(cè)大慈恩 寺入口處,設(shè)計(jì)時(shí)沒有考慮留有足夠的車輛停放場(chǎng)地,使得廣場(chǎng)北側(cè)本來(lái)狹小的空間內(nèi)擠滿了車輛,無(wú)序的停放顯得混亂不堪，沒了大慈恩寺的主入口?；靵y的交通流線不僅破壞了原本恬靜的大慈恩寺形象,也給游人通行帶來(lái)諸多不便。希望主管部門能夠

18、對(duì)這一問題引起重視,解決好這一地段的交通問題,方便人們的通行,提升大雁塔形象。大雁塔廣場(chǎng)的雕塑群正體現(xiàn)了雕塑在材料使用上的多樣性：銅、合金、石材和綜合材料，以及各種材料在造型、工藝過程中表現(xiàn)出的不同特性、氣質(zhì)、語(yǔ)言。金屬材料在北廣場(chǎng)的雕塑中得到了大量應(yīng)用，尤其是青銅和不銹鋼。青銅具有很好的耐久性和鑄造性，可以做出精致清晰的細(xì)節(jié)，能夠完美地表現(xiàn)塑造痕跡，表面經(jīng)過氧化、打磨等化學(xué)處理，可使不同部位產(chǎn)生不同的色澤和明暗效果，具有豐富優(yōu)美的質(zhì)感。不銹鋼在城市中運(yùn)用也越來(lái)越廣泛，它能夠呈現(xiàn)出亞光和鏡面兩種效果，亞光多用于大型雕塑；小型曲面及球面雕塑多采用鏡面不銹鋼。不銹鋼材料表面類似鏡面一樣的光滑和明亮，對(duì)周圍景物和天空的反射，使它呈現(xiàn)周圍景物的色彩與變形幻象，原本光滑的表面變得豐富和生動(dòng)，它的藝術(shù)表現(xiàn)力就與其他材料不同。不銹鋼材料本身的明亮與反光性，因受工藝的限制使它不適宜制作過于復(fù)雜的形體，只適合制作比較簡(jiǎn)潔和單純的形態(tài)。“黃河水”雕塑由三個(gè)波浪型的不銹鋼造型組成，斑駁陸離的