筆墨蒼逸風(fēng)骨雍雅

1、筆墨蒼逸 風(fēng)骨雍雅人物小傳李建華， 1947 年生于山東東營(yíng)， 1968 年應(yīng)征入伍，先 后任文書(shū)、新聞干事； 1979 年轉(zhuǎn)業(yè)，歷任利津縣縣委秘書(shū)， 東營(yíng)市委辦公室秘書(shū)、 科長(zhǎng)、市文聯(lián)副主席并任市作協(xié)主席、 書(shū)協(xié)主席、市書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、 黃河口文學(xué)主編； 1970 年開(kāi) 始發(fā)表文學(xué)作品， 1993 年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)；發(fā)表小說(shuō)、詩(shī) 歌、散文 300 余篇首； 出版詩(shī)集 秋之心 秋之螢 王 杰等；發(fā)表長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)一條大河和一條大河的歸宿 當(dāng)代蔡倫神話(huà) ，電視音樂(lè)風(fēng)光片撰稿 黃河口之戀 等； 電視片撰稿黃河入海流獲 1991 年星光杯二等獎(jiǎng)。李建華，筆名劍華，亦署梅 ?，山東東營(yíng)人氏。初識(shí)先 生，便

2、覺(jué)得在他的身上有一種動(dòng)人的風(fēng)骨與詩(shī)情?；蛟S多少 與那詩(shī)酒風(fēng)流的地域相關(guān)：東營(yíng)一一黃河千百萬(wàn)年孕育出來(lái) 既古老又年輕的一方沃土。這里有于秋風(fēng)蕭瑟中漫天飄雪的 蘆花，有一團(tuán)團(tuán)交織錯(cuò)落仿若在用生命奔赴華麗宴會(huì)的鹽堿 蓬，有廣袤無(wú)垠的荒灘，有蒼涼潔凈的萬(wàn)頃寒林這一切 交錯(cuò)構(gòu)成在一起織繪出齊魯大地那種荒緲到極致的絢爛。而 先生則有著齊魯文化特別推崇的一個(gè)特質(zhì)外表含蓄但 內(nèi)心慧杰，是雍雅、恬淡、自適之人。齊魯之地沃野千里，毓秀鐘靈，自古先賢圣哲大多出于 此。先生生長(zhǎng)于斯，少時(shí)便對(duì)書(shū)法有著難于言狀的癡迷，耳 濡目染，藝術(shù)才華自然而然得其滋養(yǎng)。加之其虛心向?qū)W，朝 夕不倦，歷經(jīng)數(shù)十載春秋更迭，對(duì)書(shū)法奧義定然別有

3、一番心 神意會(huì)。先生的作品從格調(diào)上說(shuō)極具古意，氣息高古沖融； 于氣象上看有大家之風(fēng)，下筆拙澀端穩(wěn)。對(duì)線(xiàn)條的淬煉，用 墨的斟酌，字體的經(jīng)營(yíng)布白及 ?j 印的位置都極為講究，處處 彰顯其匠心獨(dú)運(yùn)。他的書(shū)風(fēng)沒(méi)有時(shí)下那種秀美妍巧、炫目張 揚(yáng)的流行之風(fēng)，而是有一股靜穆的氣質(zhì)在流淌，高古蒼逸且 敦厚質(zhì)樸，使人觀之心生敬畏。西漢楊雄在法言?問(wèn)神一書(shū)中提出： “書(shū)者，心畫(huà)也。 ”書(shū)法作品的感染力往往始乎 于情，有感而書(shū)歷來(lái)為書(shū)者之不懈追求，若非如此則丟棄書(shū) 法的真諦， 喪失書(shū)法的靈魂。 先生的作品皆為其情感的映射， 能讀出它的瀟灑飄逸、安然自適，一如文人騷客退隱田園的 那份清高與超脫，亦能品出它的淋漓酣暢、縱

4、橫恣意，彰顯 其坦蕩的胸懷和磊落的人格。先生用深厚的文學(xué)和真實(shí)情感 賦予書(shū)畫(huà)以生命， 使作品呈現(xiàn)的每一根線(xiàn)條情韻化、 人格化， 成為富有生命力的想象。如此，才能映射出心靈的動(dòng)勢(shì)和軌 跡，從而引起觀者在情感和意境中的共鳴。先生的楷書(shū)從碑師研，他寫(xiě)多寶塔碑 顏勤禮碑 ， 得心應(yīng)手，于筆墨雄渾中有靈動(dòng)，蒼勁端穩(wěn)中有奇趣，滲透 出顏體雄厚、莊重、郁勃的風(fēng)貌。其行草則在米芾、王鐸等 人中尋求養(yǎng)料，書(shū)風(fēng)清古從容、枯筆疏行；章法氣象萬(wàn)千、 逸態(tài)橫生，有著極強(qiáng)的節(jié)奏和韻律感。其字跡看起來(lái)顛倒、 隨意且大小不一，似乎粗拙而不經(jīng)意，但于欹側(cè)頓挫中有筋 骨雄意，收放自如，化規(guī)矩于無(wú)形。沒(méi)有甜熟靈巧的刻畫(huà)之 美，而是

5、以拙澀的面目出現(xiàn)，將其所有的情感都融于筆端， 躍然紙上，絲毫不掩飾其本質(zhì)。它們?cè)谟^者的眼里顯得厚重、 粗拙，有溫度，卻有著不可凌奪的自在和大方。古人說(shuō)不自 美才是真正的美，說(shuō)的便是先生的作品。此外，李建華先生還醉心于寫(xiě)意花鳥(niǎo)，作品多為方寸小 品，極具靈性。簡(jiǎn)約但豐富，清雅又不失深沉，有筆墨狀物 的境界。最難得的是先生將其數(shù)十年的書(shū)法功力盡數(shù)融入于 繪畫(huà)作品里，努力做到“書(shū)畫(huà)同源”。古人歷來(lái)對(duì)這一觀點(diǎn) 早有論述：唐代張彥遠(yuǎn)在歷代名畫(huà)記開(kāi)篇第一卷的敘畫(huà) 之源流中就提到“是故知書(shū)畫(huà)異名而同體也”，趙孟 在其秀 石疏林圖的題跋中寫(xiě)道：“石如飛白木如籀，寫(xiě)竹還須八 法通。若也有人能會(huì)此，方知書(shū)畫(huà)本來(lái)同。

6、”先生以書(shū)法線(xiàn)條的骨法用筆和空間意識(shí)入畫(huà)，以書(shū)法的抽象性引領(lǐng)繪畫(huà)的 寫(xiě)意性從而達(dá)到氣韻生動(dòng)的目的，就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易且 難得。所以每一幅作品的布白、章法、立意都一絲不茍，也 都是其思想所在，透露出一股簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的美，彰顯先生淡 然而不俗的眼界與胸襟。特別喜歡先生的一幅菊花小品：疏疏幾枝秋菊斜勢(shì)而出，朵朵傲然迎霜立之，葉片潤(rùn)澤飽滿(mǎn)，枝干枯澀但極具骨力， 兩者形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)出菊花素潔高雅、 風(fēng)骨堅(jiān)貞的品性。 其題跋處寫(xiě)道：花非夢(mèng)，夢(mèng)非花，非花非夢(mèng)亂涂鴉，今人難 逢古人面，筆下寄夢(mèng)到陶家。是啊，今人難逢古人面，生活 原本的詩(shī)性在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)面前消失殆盡，陶潛那份采菊 東籬下的悠然早已無(wú)跡可尋

7、，貪婪的欲望淹沒(méi)我們素樸的信 仰。如同老子在兩千年前的告誡：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發(fā)狂。”那永遠(yuǎn)無(wú)法滿(mǎn)足的心，為填塞不盡的欲望瘋狂的跳躍著。而現(xiàn)實(shí)是，現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，并沒(méi)有解決人類(lèi)的生存質(zhì)量問(wèn)題，現(xiàn) 代文明對(duì)傳統(tǒng)文明的碾壓，使人們反而更加懷舊，人們?cè)趻?棄傳統(tǒng)的同時(shí)，也就意味著拋棄自身。然而，透過(guò)李建華先 生的書(shū)畫(huà)，能讓我們看到一種心靈的回歸，和一種回復(fù)本源 的人生狀態(tài)。莊子說(shuō)：“素樸為民性?！毕壬盟?dú)特的書(shū) 畫(huà)語(yǔ)言表現(xiàn)著他的樸素?zé)o華，這也是最為之珍貴的審美價(jià)值 所在。書(shū)法與繪畫(huà)是我們承古的一種方式，它們的美是歷盡歲 月艱難而生存下來(lái)的最后回憶。如

8、席慕蓉所言：“時(shí)光終將流逝，然而那些美的記憶卻能長(zhǎng)存，一整個(gè)時(shí)代的生命以此 為基礎(chǔ)，也以此為歸宿?！痹谶@聲像爆炸的時(shí)代里，承古這 條道路是如此的狹窄與艱難：中國(guó)傳統(tǒng)的“骨法用筆”“應(yīng) 物象形”（謝赫）“刪拔大要” “搜妙創(chuàng)真”（荊浩）正在式微 但李建華先生還是以一顆敬畏的心佇立在它們面前，于每一根線(xiàn)條、每一片墨塊中感知古人那種生命飛揚(yáng)的喜悅與酸澀。 先生曾談及：“書(shū)法，是藝，又是道。求藝，要以工取之； 得道，則要以心悟之。澄懷方可觀道，只有心靜如水，不計(jì) 名利，拋卻雜念，方能入得靜境，悟得真機(jī)?！痹谒劾飼?shū)法不僅僅只訴諸于目，也不止于心，更訴諸于道。說(shuō)文解字有云：“書(shū)者，如也。”所謂“如”，便是用抽象的點(diǎn)畫(huà) 線(xiàn)條表現(xiàn)天地萬(wàn)象的氣化流行、宇宙大道。有如此胸懷，便 不難理解先生甘心浸淫墨海數(shù)十年，不問(wèn)名利亦不宥于物質(zhì) 的個(gè)中緣由。他的作品給了我們這樣的看見(jiàn)：藝術(shù)之美的極 境就是那份從繁華處剝落凈盡的澄明與透澈。無(wú)論是先生的書(shū)法還是繪畫(huà)作品，總能讓人感受到一股 濃郁的詩(shī)性。書(shū)畫(huà)最高貴的氣息便是 “書(shū)卷氣”，文以載道， 畫(huà)見(jiàn)其心，文學(xué)是藝術(shù)之母。中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)便是以深 厚的古典文化為基石，兩者的相互滲透與融合鑄就其經(jīng)久不 衰的藝術(shù)魅力。通過(guò)一些文字資料的查詢(xún)始知，先生在上世 紀(jì)七十年代便以詩(shī)文著稱(chēng)， 是國(guó)家一級(jí)作家。早年有詩(shī)集秋 之心秋之螢王杰等出版，