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1、 馬說(shuō)中考閱讀題匯編 作者文集:會(huì)員 類型:初二教案 加入時(shí)間:2011年5月8日7:53 馬說(shuō)課內(nèi)文段2004紹興市 (三) (9分) 馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼! 其真無(wú)馬耶?其真不知馬也 (節(jié)選自韓愈馬說(shuō)) 17解釋文中加點(diǎn)的詞(3分) 或: 食: 等: 18用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中加橫線的句子(3分) 安求其能千里也? 19根據(jù)選文,說(shuō)說(shuō)千里馬被辱沒(méi)的原因(3分) 17.有時(shí)(或許) 喂養(yǎng)(或通“飼”
2、) 等同(或“樣”) 18怎么能要求它能夠日行千里呢? 19策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):第17題每格1分,共3分;第18題3分,得分點(diǎn)為:“安”、“求”正確解釋各1 分,疑問(wèn)句句式特點(diǎn)1分;第19題3分,每一方面1分,意思接近即可 2004朱周市丙馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 11請(qǐng)由(丙)段聯(lián)系全文,寫(xiě)出馬說(shuō)的主旨句 (1分) 答: 12寫(xiě)出兩句初中課內(nèi)學(xué)過(guò)的含“見(jiàn)”字的古詩(shī)名句,其中的“見(jiàn)”與(丙)段畫(huà)線句中的“見(jiàn)”用法相同 (2分) 答: 13聯(lián)系今天
3、的現(xiàn)實(shí)生活,請(qǐng)你換一個(gè)角度,談?wù)剬?duì)人才問(wèn)題的看法(3分)答: 11只要答出“其真不知馬也”即可得分(標(biāo)準(zhǔn)同4)12 風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn) (標(biāo)準(zhǔn)同4)13 要點(diǎn):人才不應(yīng)屈服現(xiàn)實(shí),甘被埋沒(méi),應(yīng)有“不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄”的精神,尋求機(jī)會(huì),展示才華評(píng)分說(shuō)明:與原文觀點(diǎn)一致不得分,能換角度談l分,分析深刻有創(chuàng)新l分,表述12004年福州市二、閱讀下面文言文,完成612題(20分) (一)閱讀馬說(shuō),完成610題(16分) 世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食
4、不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 6用“/”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處(2分) 安求其能千里也 食之不能盡其材 7解釋下面加點(diǎn)詞的意思(4分) 是馬也( ) 食馬者( ) 策之不以其道( ) 一食或盡粟一石( ) 8下面句中加點(diǎn)詞的意思或用法相同的一組是( )(3分) A雖有千里之能 B其真無(wú)馬邪 安求其能千里也 策之不以其道 C鳴之而不能通其意 D祗辱于奴隸人之手 環(huán)而攻之而不勝 學(xué)而時(shí)習(xí)之 9本文托物寓意,文中“千里馬”喻指人才,“伯樂(lè)”喻
5、指 ,而將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ”(4分) 10有這樣一個(gè)故事:一匹骨瘦如柴的老馬拉著鹽車(chē)上山坡,氣直喘,汗直流,竭盡全力還是拉不上去趕車(chē)的人吆喝著,用鞭子狠狠地抽打它這時(shí),一個(gè)路過(guò)的相馬人看見(jiàn)了,心疼得流下了眼淚,急忙脫下衣裳披在癱倒在地的老馬身上老馬睜開(kāi)眼,看到相馬人,眼睛一亮,長(zhǎng)嘶一聲而逝 請(qǐng)你展開(kāi)想像,寫(xiě)出老馬臨死前想對(duì)相馬人說(shuō)的話(3分) (一)6安求/其能千里也 食之/不能盡其材 7這同“飼”,喂養(yǎng) 鞭打(驅(qū)使) 有時(shí) 8C 9能識(shí)別人才的人 食馬者 10略 2004銅仁地區(qū)(二)閱讀馬說(shuō)一文 ,按要求回答16題(16分) 世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有
6、名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能達(dá)其意;執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬耶?其真不知馬也 1、解釋文中加點(diǎn)字的意思 駢: 策: 2、用“”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)應(yīng)有的兩外停頓 食馬者不知其能千里而食也 、對(duì)“一食或盡粟一石”理解正確的一項(xiàng)是() 、一次要吃掉的糧食或許將近一石 B、一頓有時(shí)要吃光一石糧食 C、飼養(yǎng)一次或者要吃光一石那么多的糧食 D、吃一次吃掉的糧食有時(shí)是一石 4、將“其真
7、不知馬耶?其真不知馬也”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) 譯文:(3分) 5、文章借有關(guān)伯樂(lè)與千里馬的傳說(shuō),將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“”,將人才比作千里馬,將自己比作“”集中抨擊的社會(huì)現(xiàn)象是(4分) 6、這篇文章里有的句子已成為廣為淬的格言,請(qǐng)你把它寫(xiě)出來(lái) 格言:(2分)04河北省課改區(qū)一、閱讀下面的文字,回答后面的問(wèn)題(11分)馬 說(shuō)韓 愈世有伯樂(lè),然后有千里馬,故雖有名馬,辱于奴隸之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰
8、:“天下無(wú)馬”嗚呼!其真無(wú)馬耶?其真不知馬也!4將文章中空缺的語(yǔ)句填寫(xiě)在下面橫線上(2分)答:,5解釋下列句子中加著重號(hào)詞語(yǔ)的含義(2分)才美不外見(jiàn) 外見(jiàn):且欲與常馬等不可得 等:6把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(4分)馬之千里者,一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也 7請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容,發(fā)揮想像,對(duì)于“千里馬”在“槽櫪之間”的心理加以描寫(xiě)(不少于30個(gè)字)(3分)4千里馬常有 而伯樂(lè)不常有5外見(jiàn):表現(xiàn)在外面 等:等同,一樣6千里馬,有時(shí)一頓能吃一石谷子(食料) 喂馬的人不知道是千里馬而去喂它7略05桂林(一) 閱讀馬說(shuō)一文,完成812題(11分) 世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故
9、雖有名馬,祗辱于奴隸人之 手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能, 食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 8請(qǐng)從第二段中找出兩個(gè)通假字,并解釋其意義(2分) “食” 通 “飼”, ,意義: 通喂養(yǎng)(1分) “見(jiàn)” 通 “現(xiàn)” ,意義:表現(xiàn)(1分) 9下列四組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(C)(2分) A千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” B策之不以其道 不以物喜
10、,不以己悲 C且欲與常馬等不可得 今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎 D馬之千里者,一食或盡粟一石 今或聞無(wú)罪,二世殺之 10將句子“策之不以其道,食之不能盡其材”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(2分) 譯文: 驅(qū)使它,不能按照正確的方法,喂養(yǎng)它不能充分發(fā)揮它的才能(“策、道、食、 材”均譯正確,且句子通順者得2分,否則酌情扣分) 11.千里馬不能發(fā)揮其才能的根本原因是什么?你認(rèn)為怎樣才能發(fā)揮“千里馬”的才能(3分) 答:“食馬者不知其能千里而食也”或:食馬者的無(wú)知(1分)策之以其道,食之能盡其材,鳴之而能通其意(也可用自己的話回答,但須突出“知人善用”之煮2分)12如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)
11、現(xiàn),你該怎么做?(2分) 答:不氣餒,努力做好本職工作(1分) 尋找機(jī)會(huì),展示自己才華 (1分)(言之成理可給分)05廣安(二) 閱讀下面的文言文,做3539題 (15分) 世有伯樂(lè),然后有千里也千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 35. 對(duì)第二段中的四個(gè)“食”字分析正確的一項(xiàng)是( C ) (3分) A.
12、 和讀音相同,含義不同 B. 和讀音相同,含義不同 C. 和讀音相同,含義也相同 D. 和讀音相同,含義不同 36. 用“/”標(biāo)出下面句子朗讀的語(yǔ)意停頓,每句標(biāo)一處(2分) 安 求 /其 能 千 里 也 食 之/ 不 能 盡 其 材 37. 解釋下面加點(diǎn)詞的意思 (4分) 是馬也( 這 ) 食馬者( 同“飼”,喂養(yǎng) ) 策之不以其道( 鞭打(驅(qū)使) )一食或盡粟一石( 有時(shí) ) 38. 下面句中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是( C ) (3分) A. 雖有千里之能 安求其能千里也 B. 其真無(wú)馬邪 策之不以其道 C. 鳴之而不能通其意 環(huán)而攻之而不勝 D. 袛于奴隸人之手 學(xué)而時(shí)習(xí)之 39.
13、翻譯下面的句子. (3分) 駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 譯文: (和普通的馬)一同死在馬廄里,不因日行千里而聞名.(“駢”“槽櫪”“以”“稱”等詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,譯句通順得3分. 否則,酌情扣分) 05莆田市(課改區(qū)) (二)閱讀馬說(shuō),完成810題(10分) 世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?
14、其真不知馬也 8作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?(3分) 答: 9翻譯下面兩個(gè)句子(4分) (1)世有伯樂(lè),然后有千里馬 (2)其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 10你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待人才?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說(shuō)一說(shuō)自己的看法(3分) 答: (二)(10分) 8(3分)懷才不遇、壯志難酬 9 (4分)(1)世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬(2)難道果真沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬啊(每句各2分大意對(duì)即可,如第(2)句譯為“真的沒(méi)有馬嗎?是不知道馬啊”就應(yīng)給2分) 10 (3分)(開(kāi)放性題目,考生只要說(shuō)出自己的理解,談出自己的看法即可)06云南(課改區(qū))(一)(1013小題,共1
15、2分)馬 說(shuō) 世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!” 嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也卞和泣玉 楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之厲王厲王使玉人相之,玉人曰:“石也”王以和為誑,而刖其左足及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也”王又以和為誑,而刖其右足武王薨,文王繼位,和乃抱其璞而哭于楚
16、山之下,三日三夜,泣盡而繼之以血王聞之,使人問(wèn)其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也悲乎寶玉而題之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也”王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:和氏之璧 注釋 璞:蘊(yùn)藏有玉的石頭,未經(jīng)加工的玉石刖:音“yuè”,古代一種酷刑,斷足奚:何,為什么 理:加工雕琢玉石 10結(jié)合文意,解釋下列加點(diǎn)的詞(2分) (1)故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手 名馬: (2)厲王使玉人相之 相: 11、通過(guò)“識(shí)馬”、“相玉”,兩文表達(dá)的共同意思是什么? 12馬說(shuō)以“天下無(wú)馬!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的感嘆收束全文,卞和泣玉以“王乃使玉人理其璞而得寶焉”
17、為和氏獻(xiàn)璞的結(jié)局,兩文所表達(dá)的思想感情何不同?(3分) 13用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思(4分) (1) 且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? (2) 悲乎寶玉而題之以石,貞士而名之以誑10(1)名馬:指具有日行千里的馬(若解釋為有名的馬,不給分) (2)相:鑒別11、馬說(shuō)通過(guò)千里馬被埋沒(méi)的普遍現(xiàn)實(shí),卞和泣玉通過(guò)和氏璞兩度被指斥為石的故事,以事喻理,論述的都是統(tǒng)治者不識(shí)人才,埋沒(méi)人才,英才志士懷才不遇,有志難伸的現(xiàn)實(shí)(大意如此即可) 12答:馬說(shuō)中,面對(duì)“天下無(wú)馬”這種壓制人才的謬論,文章只能發(fā)出“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”的感嘆;而卞和泣玉中,和氏璞雖然兩度被斥為普通的石頭,但終遇文王,經(jīng)雕
18、刻加工顯示出天下至寶的本色馬說(shuō)更多地是讓人感到憤懣不平與無(wú)奈,而卞和泣玉卻能讓人看到一些希望(大意如此即可) 13參考(1)想要與普通的馬等同尚且不能夠做到,怎么能要求它能夠日行千里呢? 參考(2)(我)感到痛苦的是(真正的)寶石被斥為(普通的)石頭,誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子或:我是為(真正的)的寶石被斥為(普通的)的石頭,誠(chéng)實(shí)正直的人被誣蔑為騙子而感到痛苦(悲痛)(意思對(duì)即可) 06溫州(課改區(qū))(一)(12分)世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽
19、,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也19解釋下列句子中加點(diǎn)的詞(4分)(1)一食或盡粟一石 (2)食馬者不知其能千里而食也 (3)策之不以其道 (4)執(zhí)策而臨之 20文中第(1)段描述千里馬悲慘處境的語(yǔ)句是 , (2分)21文中“嗚呼”蘊(yùn)含著作者怎樣的情感?請(qǐng)你結(jié)合文本加以分析(2分)22如果想成為“千里馬”,你認(rèn)為最需要的主觀和客觀條件各是什么?請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)生活談?wù)効捶?4分) 19、(1)有時(shí)(2)通“飼”,喂 (3)用鞭子打 (4)面對(duì) 20、祗辱于奴隸人
20、之手,駢死于槽櫪之間 21、蘊(yùn)含著作者懷才不遇的憤懣;對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)、摧殘人才的痛恨 22、主觀條件:把握機(jī)遇,自強(qiáng)不息;客觀條件:適合成長(zhǎng)的環(huán)境,識(shí)才愛(ài)才用才的伯樂(lè)06舟山(一)(11分)世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬耶?其真不知馬也19.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思(4分)食馬者不知其能千里而食也()
21、策之不以其道()鳴之而不能通其意()執(zhí)策而臨之()20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線句子的意思(3分)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?21.作者借“千里馬”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?(2分)22.如果你是一匹“千里馬”,而尚未被“伯樂(lè)”發(fā)現(xiàn),你該怎么做?(2分)19.通“飼”,喂養(yǎng)(喂)鞭打(駕馭)通曉(知道、明白、懂得)面對(duì)20.想要與普通的馬一樣尚且做不到,怎么能要求它日行千里呢?21.寄托了作者懷才不遇的憤懣之情(或“對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿”)22.示例一:我要毛遂自薦,主動(dòng)展示自己的才能示例二:我要努力完美自己,做得更好示例三:要做到心態(tài)平和,相信是金子總會(huì)發(fā)光 200
22、6北京市(大綱卷)閱讀馬說(shuō),完成1114題 世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也<, P style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt" class=MsoNormal> 11、下列詞語(yǔ)中的“臨”字與“執(zhí)策而臨之”的“臨”字意思相同的一項(xiàng)是( )(
23、2分)A、如臨大敵 B、臨陣磨槍 C、身臨其境 D、臨別贈(zèng)言12、解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)(2分) (1)或: (2)食: 13、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(2分)(1)駢死于槽櫪之間 譯文: (2)其真無(wú)馬邪? 譯文: 14、從文中看,造成千里馬被埋沒(méi)和被摧殘的原因有哪些?(3分)答: 11、A12、(1)有時(shí) (2)喂13、(1)和普通的馬一同死在槽櫪之間(馬廄里) (2)(難道)真的沒(méi)有千里馬嗎?14、(1)伯樂(lè)不常有;(2)食馬者不知其能千里而食也(3)策之不以其道(鳴之而不能通其意) 2006柳州、北海市(課) 二、文言文閱讀(共8分,共4小題,每小題2分) 馬說(shuō) 韓愈 世有伯樂(lè),然后有千里馬
24、千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗(只)辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 7、下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是 A.祗(只)辱于奴隸人之手(埋沒(méi))B. 才美不外見(jiàn)(同“現(xiàn)”,顯現(xiàn)) C.執(zhí)策而臨之(面對(duì))D.策之不以其道(鞭子) 8、對(duì)下列兩組句子加點(diǎn)詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是 (1)以策之不以其道 (2)之雖有千里之能 屬予作
25、文以記之漁人甚異之 A.兩個(gè)“以”相同,兩個(gè)“之”相同B.兩個(gè)“以”不同,兩個(gè)“之”不同 C.兩個(gè)“以”相同,兩個(gè)“之”不同D.兩個(gè)“以”不同,兩個(gè)“之”相同 9、下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是 A食馬者不知其能千里而食也 B.山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍 C.必先苦其心志,勞其筋骨 D.大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A 10、對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 A.造成千里馬“欲與常馬等不可得”的間接原因是:食馬者不知其能千里而食也 B.本文第一段就提出了全文的中心論點(diǎn)“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,作者強(qiáng)調(diào)伯樂(lè)的重要性 C.文章以“馬”為喻,抒發(fā)了作者對(duì)封建統(tǒng)治者不識(shí)別人才、埋沒(méi)人才、摧殘人才的行為的憤
26、慨之情 D.“其真無(wú)馬邪?其真不知馬也”兩句,前一句表示反問(wèn)語(yǔ)氣,后一句表示推測(cè)語(yǔ)氣,揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì) 11、把第卷第二題文言文閱讀材料中的兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分,每小題3分) (1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? (2)食之不能盡其材,鳴之而不能通其意 7.D8.A9.C10.A11.(1)想要和平常的馬一樣尚且達(dá)不到,怎么能要求它日行千里昵?(3分,譯對(duì)"等""安"各得1分,語(yǔ)意通順給1分)(2)喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,它叫,卻不能通曉它的意思(3分,譯對(duì)"食""通"各給1分,語(yǔ)意通順1分) 20
27、06廣西欽州市(課)(二) (甲)一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心 (乙)馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才關(guān)不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也8、解釋下列句
28、中加點(diǎn)的字(4分)(1)蹴爾而與之( ) (2)萬(wàn)鐘于我何加焉( )(3)才美不外見(jiàn)( ) (4)策之不以其道( )9、下列句中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) (2分)A、(1)得之則生,弗得則死 (2)不效則治臣之罪B、(1)鄉(xiāng)為身死而不受 (2)舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞C、(1)馬之千里者 (2)漁人甚異之D、(1)策之不以其道 (2)以中有足樂(lè)者10、請(qǐng)將文段中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)(6分)(1)所識(shí)窮乏者得我與? (2)食之不能盡其材 11在(甲)文中,作者認(rèn)為人應(yīng)該有寧死也不接受“嗟來(lái)之食”的傲骨你贊成這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)中的事例談?wù)勀愕目捶?3分) 8、(1)用腳踐踏(
29、或:踐踏、腳踏) (2)好處、益處(3)同“現(xiàn)”,表現(xiàn)、顯露(4)鞭打、驅(qū)使9、A 10、(1)所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎?(3分) (2)喂養(yǎng)它卻不能使它竭盡自己的才能(或:喂養(yǎng)它卻不能讓它充分發(fā)揮自己的才能)(3分) 11、答案多元,贊成或不贊成都要聯(lián)系事例說(shuō)明理由贊成或不贊成1分,能聯(lián)系事例1分,言之有理、語(yǔ)句順暢1分 2006泰州(A)一、按要求答題(共35分)(一)(10分)馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(節(jié)選自韓愈馬說(shuō))臣有二馬,故常奇之日啖豆至數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則寧餓死不
30、受介而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長(zhǎng)鳴,奮迅示駿,自午至酉,猶可二百里褫鞍甲而不息、不汗,若無(wú)事然此其為馬,受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也 介:披上戰(zhàn)甲 褫(ch):解除 (節(jié)選自岳飛論馬)13解釋下列句中加點(diǎn)的詞(2分)(1)且欲與常馬等不可得( ) (2)比行百余里( )14翻譯下列句子(4分)(1)安求其能千里也? (2)介而馳,其初若不甚疾 15在第二段文字中,直接描寫(xiě)作者的馬“才美”“外見(jiàn)”的句子是 (2分)16這兩段文字表面談馬,實(shí)則議論如何對(duì)待人才它們都闡述了一個(gè)什么道理?(2分) 13(1)等同,一樣(2)及,等到(本題2分每小題1分) 14(1)怎么能要求它日
31、行千里呢?(2)披上戰(zhàn)甲奔馳,開(kāi)始時(shí)它(們)好像并不很快(本題4分每小題2分,譯錯(cuò)1處扣1分,扣完為止) 15自午至酉,猶可二百里(1分)褫鞍甲而不息、不汗,若無(wú)事然(1分) 16要善待人才,要給人才充分施展才能提供必要的條件(2分,只答第一句給1分,答第二句給2分) 06成都二、閱讀下面的文言文 , 完成 68 題 ( 共 6 分 , 每小題 2 分 ) 馬說(shuō)韓愈世有伯樂(lè) , 然后有千里馬千里馬常有 , 而伯樂(lè)不常有故雖有名馬 , 祇辱于奴隸人之手 ,駢死于槽櫪之間 , 不以千里稱也 馬之千里者 , 一食或盡粟一石 食馬者不知其能千里而食也是馬也 , 雖有千里之能 , 食不飽 , 力不足 ,
32、 才美不外見(jiàn) , 且欲與常馬等不可得 , 安求其能千里也 ? 策之不以其道 , 食之不能盡其材 , 鳴之而不能通其意 , 執(zhí)策而臨之 , 曰 : “ 天下無(wú)馬 !” 嗚呼 ! 其真無(wú)馬邪 ? 其真不知馬也 6. 對(duì)下面語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 A. 不以千里稱也 稱 : 揚(yáng)名 B. 一食或盡粟一石 或 : 有時(shí) C. 才美不外見(jiàn) 見(jiàn) : 通“ 現(xiàn) ”D. 策之不以其道 策 : 鞭子7.比較下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ) , 意思相同的一項(xiàng)是A. 而伯樂(lè)不常有 廣起 ,奪而殺之 B. 雖有千里之能 以君之力 C. 策之不以其道 成 , 將以攻宋 D. 駢死于槽櫪之間 每自比于管仲、樂(lè)毅 8.下面對(duì)所
33、選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是 A. 文章第 1 段先以 “ 世有伯樂(lè) , 然后有千里馬 ” 正面提出問(wèn)題 , 然后筆鋒一轉(zhuǎn) , 從反面展開(kāi)議論 B. 第 2、3 段主要寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)的遭遇和它才美不得 “ 外見(jiàn) ” 的原因 , 作者對(duì)無(wú)知的 “ 食馬者 ”發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé) C.文章借伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō) , 將人才比為千里馬 , 將愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者比做食馬者 D. 在作者看來(lái) , 世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人 , 在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人 9.把第 I 卷文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (4 分 ) (1) 食馬者不知其能千里而食也 (2 分 ) 譯文 : (2)
34、 食之不能盡其材 , 鳴之而不能通其意 (2 分 ) 譯文 : 6.D(“ 策 ” 應(yīng)為 “ 用鞭子抽打 ”) 7.B(A 項(xiàng)前 “ 而 ” 為 “ 可是 ” 之意 , 后者為順接連詞 “ 就 ” 之 意 ;B 項(xiàng)均為結(jié)構(gòu)助詞 “ 的 ”;C 項(xiàng)前 “ 以 ” 為 “ 按照 ” 之意 , 后為 “ 用 ” 之意 ;D 項(xiàng)前 “ 于 ” 為 “ 在 ”, 后為 “ 與 ” 之意 ) 8.D( 與原文意思不合 , 應(yīng)為 “ 世上缺乏的不是人才 , 而是發(fā)現(xiàn)人才的人 ”) 9.(4 分 )(1) 喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它或: 喂養(yǎng)馬的人不知道它能夠日行千里而去喂養(yǎng)它 ( 譯出大意
35、得 1 分 , 落實(shí) “ 食 ” 意思的得 1 分 ) (2) 喂養(yǎng)它卻又不能使它發(fā)揮自己的才能 , 聽(tīng)它嘶叫卻不能明白 ( 或 “ 通曉 ”“ 懂得 ”) 它的意思 ( 譯出大意得 1 分 , 落實(shí) “ 材”“通” 意思的各計(jì) 0.5 分 ) 06青島(課) 馬說(shuō)世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪
36、?其真不知馬也12下列句中加點(diǎn)的“食”字與“食之不能盡其材”中“食”的意思相同的一項(xiàng)是( )A一食或盡粟一石B食馬者不知其能千里而食也C食不飽,力不足D一簞食,一豆羹13文言文閱讀重在積累請(qǐng)依據(jù)下面卡片中的提示,將“文言文閱讀積累卡片”填寫(xiě)完整文言文閱讀積累卡片編號(hào): 068 字詞 意思 例句 譯句 駢死 并列而死 駢死于槽櫪之間 (和普通的馬)一同死在馬廄里 安 道 12B 13文言文閱讀積累卡片編號(hào): 068 字詞 意思 例句 譯句 駢死 并列而死 駢死于槽櫪之間 (和普通的馬)一同死在馬廄里 安 怎么,哪里 安求其能千里也 怎么能要求它日行千里呢 道 方法 策之不以其道 驅(qū)使它,不能按照
37、正確的方法 06曲靖二、閱讀(50分)(一)(12分)甲世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可可得安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天不無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也乙昔有大長(zhǎng)者子,共諸商人入海采寶此長(zhǎng)者子善誦入海捉船方法,若入海水漩洑洄流磯激之處,當(dāng)如是捉,如是正,如是住,語(yǔ)眾人言:“入海方法我悉知之”眾人聞之,深信其語(yǔ)既至海中,未經(jīng)幾時(shí),船師遇病,忽然
38、便死時(shí)長(zhǎng)者子即便代處,至漩洑洄流之中,唱言當(dāng)如是捉,如是正船盤(pán)回旋轉(zhuǎn),不能前進(jìn)至于寶所,舉船商人沒(méi)人而死注:大長(zhǎng)者子:富商人家的兒子漩洑洄流磯激之處:水流湍急的地方捉:駕駛?。和V钩裕焊呗曊f(shuō)9、解釋下列加點(diǎn)詞的意思(2分) (1)雖有千里之能( ) (2)且欲與常馬等不可得( ) (3)善誦入海捉船方法( ) (4)入海方法我悉知之( )10、翻譯下列句子(3分) (1)策之不以其道 (2)唱言當(dāng)如是捉,如是正 (3)食馬者不知其能千里而食也 11、“大長(zhǎng)者子”的悲慘結(jié)局給你什么啟發(fā)?(2分) 12、甲文強(qiáng)調(diào)了“按規(guī)律辦事”的道理,乙文則突出了“生搬硬套規(guī)律”的惡果,這兩方面相矛盾嗎?談?wù)勀?/p>
39、的理解(2分) 13、假如你身邊也有像“大長(zhǎng)者子”一樣愛(ài)說(shuō)大話的人,你應(yīng)該怎樣指出他的毛病呢?(3分) 二、閱讀(一)9、(1)即使 (2)等同 (3)擅長(zhǎng) (4)都10、(1)驅(qū)趕它不按照趕它的正確方法 (2)大聲說(shuō)應(yīng)當(dāng)像這樣駕船,像這樣校正方向 (3)養(yǎng)馬的人不知道它有日行千里的能力去喂養(yǎng)它11、凡事只重視理論學(xué)習(xí)(或只空洞教條地套用規(guī)則),而不重視親自去實(shí)踐,其結(jié)局必定 是害人又害已任何理論的學(xué)習(xí)都要重視與實(shí)踐緊密結(jié)合,不斷總結(jié),不斷完善(任意一方面只要觀點(diǎn)正確,言之有理即可酌情給分直至滿分)12、不矛盾按規(guī)律辦事才能少走彎路,少犯錯(cuò)誤;應(yīng)用知識(shí)和規(guī)律時(shí),一定要重視與實(shí) 踐緊密結(jié)合,不可
40、生搬硬套,否則只能是紙上談兵(答出一點(diǎn)給1分)13、×××:你敢說(shuō)敢做的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí),但事物都是發(fā)展變化的,我們不能一味地套用 規(guī)律,應(yīng)該讓規(guī)律和實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合在一起(表述符合語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用的要求,言之有理即可給分直至滿分)2007汕頭市二、閱讀(54分) 閱讀下面文段,完成第9至21題(一)(12分)馬說(shuō) 韓愈 世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也馬之千里者,一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也是馬也,雖有千里之能,鏟不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其
41、道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,日:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也 9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文段中畫(huà)線的句子(4分) 策之不以其道,食之不能盡其材譯文: 10在作者看來(lái),“伯樂(lè)”與“千里馬”哪個(gè)更重要?為什么?(4分)答: 11文章第二段流露出作者對(duì)“千里馬”怎樣的思想感情?(4分)答: 9 4 駕馭(鞭打)它不按照驅(qū)使千里馬的正確方法,喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能 (或者:鞭策它,不按正確的方法,喂養(yǎng)它又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能)l0 4 伯樂(lè)更重要(1分)因?yàn)橄扔胁畼?lè),然后才有千里馬(或者:因?yàn)闆](méi)有伯樂(lè),千里馬也就被埋沒(méi)了)(2分)11 4 為“千里馬”的被埋沒(méi)鳴不平(或:為千里馬得不到應(yīng)有的待遇而感到同情和惋惜)2008年煙臺(tái)市馬 說(shuō) 世有伯樂(lè),然后有千里馬千里馬常有,而伯樂(lè)不常有故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也 馬之千里者,一
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