電視散文的藝術創(chuàng)作(共8頁).doc

1、情感與人文電視散文的藝術創(chuàng)作上個世紀九十年代，電視散文作為一種新穎的創(chuàng)作方式逐漸受到廣大電視工作者的關注。一批批優(yōu)秀的電視散文作品也隨著眾多電視人的努力而涌現(xiàn)出來。從2000年開始，我開始和同事一起合作嘗試電視散文的創(chuàng)作。至2004年，已先后拍攝制作了永遠的廊橋、最后的飛翔、山水文成、走筆楠溪江等4部電視散文作品。下面結合這幾年的創(chuàng)作體會談談對電視散文的一些思考和探索。    一. 真實的情感、虛構的情節(jié)    電視散文顧名思義，是電視和文學的結合體，尤其是和散文詩歌的結合體。既然是和文學的結合體，那么它首先應該注重的是挖掘作品當中的

2、文學藝術價值。而一部作品的文學價值，恰恰體現(xiàn)在它通過情節(jié)描述所傳遞出的情感上。任何時刻，最終能打動人的是千古不變的人類的真情實感。    而真實的情感，有時并非必須依靠真實的事件才能體現(xiàn)出來。通常我們在制作一個電視散文時會根據(jù)主題進行深入地采訪和調(diào)查，了解相關的事件和經(jīng)歷，然后對所有素材進行提煉和加工。雖然整個故事有可能是幾件事件的綜合，甚至是虛構；但通過這些事件所傳遞出的情感卻是真實可信并且感人的。在這點上，電視散文有著和電影一樣的特性。    2000年，我和同事開始籌拍電視散文永遠的廊橋。許多人知道廊橋，都是因為美國電影廊橋遺夢

3、。這座像個廢棄的火車車廂似的不起眼的廊橋因為美國國家地理攝影師羅伯特和一個中年鄉(xiāng)間女子的感情而聞名于世。在浙江溫州泰順的山區(qū)，也坐落著許多廊橋，當?shù)厝私兴鼮轵隍紭?。不論是造型、結構還是年代，都要遠遠優(yōu)于美國的這座麥迪遜橋。據(jù)橋梁專家考證，這些橫臥鄉(xiāng)野的木拱廊橋，其原型正是被認為建造技術已經(jīng)失傳的北宋清明上河圖中那座著名的熙攘虹橋。當我們得知這個消息后，立刻決定要拍攝一部關于這些古老優(yōu)美的建筑奇跡的片子。但怎樣的拍攝方式才能將這些隱藏在大山深處的廊橋所蘊藏的風雨、歲月和情感展現(xiàn)在觀眾面前呢？通常的專題片手法很容易將其拍成一部風光片。雖然風光片畫面優(yōu)美，但無法展現(xiàn)廊橋的神韻和它對周圍村民生活、思想

4、、性格的影響。于是在經(jīng)過幾番討論后，我們決定采用電視散文這一獨特的敘述方式來展開這幅動人的畫卷。我們?yōu)槔葮蛟O計了一個虛構的女孩。這個女孩從小在廊橋邊長大。她的童年，她的喜怒哀樂，她的點點滴滴都和廊橋緊緊地聯(lián)系在一起。女孩長大后離開故鄉(xiāng)去闖蕩世界。多年后，已是一個文藝工作者的女孩回到故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)一直縈繞在她心頭的依舊是那份濃濃的故鄉(xiāng)情節(jié)，依舊是那座古老親切的廊橋。    為此我們設計了三個小故事：女孩在廊橋上寫作業(yè)，因為貪玩不慎將書本跌落河中；同學們?yōu)榱藥退I課本，自發(fā)到山間采蘑菇、捉山雞；女孩要走了，同學們畫了各種各樣的廊橋留給她做紀念。這是三件很小很平常的事情，也

5、許在我們很多人的童年生涯中都遇到過類似的事情。然而正是這些在廊橋身邊發(fā)生的平常小事，卻往往更容易觸動人們心靈的最深處。    就這樣，古老質(zhì)樸的廊橋被小女孩的情感和大山中的居民聯(lián)系在了一起；被小女孩的童年往事和小伙伴之間純真的友誼聯(lián)系在了一起；被小女孩的隨手撫摸和那些在廊橋上歇息的趕考秀才、說書藝人聯(lián)系在了一起。當小朋友們拿著柳條，唱著山歌一蹦一跳地走上廊橋時，古老的廊橋也抖落了歷史的塵土，鮮活地出現(xiàn)在我們面前。    有媒體評價：雖然永遠的廊橋是個很小的題材，但它沒有時空上的局限，它直接指向人的心靈和情感。因此，它更容易跟觀眾交流，

6、給觀眾靈魂上的觸動。這種觸動，不僅是這個片子傳達給觀眾的，同時也喚起觀眾在片中尋找某種失落的記憶，從這點意義上，永遠的廊橋以今天的視點表達人們所希望表達的情感。它說的雖是大山深處的幾個孩子的故事，面對的卻還是現(xiàn)代都市的觀眾，在今天物化的社會里，人的感情淡漠了，危機感加重了。而永遠的廊橋正是借助廊橋的形象“特別是山雨欲來，狂風大作，這里仍是家的安然，甚至山洪爆發(fā)、浪濤飛卷，這里仍是神閑氣定的坦蕩”這便是質(zhì)樸的廊橋?qū)λ泻⒆拥淖８！?#160;   在一次電視文學片的研討會上，一位專家針對永遠的廊橋作出如此評價：看了這個片子，我就想起電影城南舊事。它把鄉(xiāng)情、親情、友情所有美好

7、的感情都集中的體現(xiàn)在電視畫面上，讓人想得很多。我想，這應該就是這部片子的成功所在吧。不僅是一些個人抒發(fā)情懷的小題材適合用電視散文來表現(xiàn)，一些受到人們普遍關注的社會性題材，同樣可以借助電視散文的手法進行二度創(chuàng)作。    2001年，中國航拍第一人鳳凰衛(wèi)視副臺長趙群力先生在溫州永嘉楠溪江上空進行航拍時飛機失事，不幸遇難。當時，所有的媒體都在第一時間報道了此事，許多電視臺都推出了關于他的紀念專題。但幾乎所有的專題，都是用紀實的方式進行報道。而在此時，我們又一次想到了電視散文，準備用這種充滿感情和藝術表現(xiàn)力的方式來表達我們對這位同行的尊敬和懷念。  &

8、#160; 于是，在對當時發(fā)生的事件和趙群力的生平做了深入的調(diào)查采訪后，一部以一個農(nóng)家女孩和趙群力同事之間對話為主脈的電視散文最后的飛翔展示在觀眾面前。通過小女孩與趙群力同事對話中講述的一個個小故事，趙群力的形象和個性生動的展限在我們面前。他不再是人們談論的話語中的一個名字；掛在墻上的一幅照片；新聞報道里出現(xiàn)的一個人物。我們在小女孩追逐著還錢的步伐中看到了趙群力；我們在小女孩廚房忙碌的火光中看到了趙群力；我們在村民自發(fā)來到江邊施放的紀念水燈中看到了趙群力；我們在綁在飛機上的攝像機拍攝的迫降鏡頭中看到了趙群力；我們在那與藍天為伍，與飛鳥為伴的飛行中看到了趙群力；我們在小女孩和小伙伴放飛的紙飛機中

9、看到了趙群力所有這一切，都在兩個人充滿懷念之情的對話中展現(xiàn)出來。在趙群力逝世一周年的紀念時刻，鳳凰衛(wèi)視播出了這部電視散文的片段。    最后的飛翔播出后我們獲得了包括鳳凰衛(wèi)視、趙群力家人和廣大電視觀眾的一致好評，紛紛認為這是紀念趙群力先生片子中最感人的一部。雖然兩部片子的許多情節(jié)都來源于他真實的生活，但我們都做了不同程度的修飾和集中，并虛構了里面的相關人物。然而正是這些片子中體現(xiàn)出的人們的真、善、美的情感感動了每一個觀看過這些片子的觀眾。也正因為如此，永遠的廊橋榮獲第19屆電視金鷹獎和第4屆百家電視臺電視音樂節(jié)目展評金獎；最后的飛翔榮獲第5屆百家電視臺電視音樂節(jié)目

10、展評銀獎和浙江省廣播電視文藝評獎二等獎。這也許是對我們探索電視散文做出的最好鼓勵吧。     二. 人文與歷史的結合，才能提升電視散文的內(nèi)涵    電視誕生至今，雖然憑借它獨一無二的音畫視覺成為當代社會的第一傳媒。但它固定單向的收視方式從另外一個角度限制了觀眾的思維和想象力。離開了人們的思考，電視就真正論為了一種快餐文化。而在這種快餐文化中，人們是感受不到我們的唐詩宋詞、戲劇小說等給我們帶來的藝術美感和審美層次的。脫離了人文關懷和文學對電視的提升，電視永遠也只能是觀眾茶余飯后的消遣品。    于是，這種將

11、人文和歷史、情感和抒情與電視相結合的電視散文便受到了大家的喜愛和關注。但是電視散文的主角永遠是人， 對景物的描寫最終也是為了映襯人的情感和精神。缺乏了文學性的抒情狀物，再好的鏡頭表現(xiàn)也顯得蒼白無力。一部電視散文，在拍攝展示好自然風光的光與影的造型外，如何將人文和歷史自然地融入到作品中，則成了片子成功與否的關鍵之一。    2002年，我應技術部的同事之邀參與一部技術評獎專題片的拍攝。片子的主體是溫州文成的山水風光。但純粹的山水風光片在現(xiàn)今的評獎活動中已經(jīng)占不到任何便宜。在對文成的山水進行了一周的采風中，我一直在思索怎樣為節(jié)目尋找最佳切入點，此時我欣喜地發(fā)現(xiàn)作為明代

12、開國元勛劉基（劉伯溫）的故鄉(xiāng)，在文成的山山水水間，到處遺留著劉基的足跡，流傳著劉基的故事。于是我果斷地決定采用電視散文的方式來表現(xiàn)文成的山水和鄉(xiāng)情對這位中國歷史文化名人的影響。文成的山水和我們經(jīng)?？吹降慕巷L光不太一樣。這里的山挺拔俊俏，處處流露出男子漢的錚錚鐵骨。成長于其中的劉基自然也保留了這種隱藏在山水之間的浩然正氣。站在全國落差最大的百丈飛瀑面前，我們豁然領悟到劉基被貶后的豁達和開朗來自何處。在劉基的故居邊，雨打芭蕉的水滴聲伴隨著窗前的那盞紅燭，仿佛我們又聽見了少年劉基的朗朗讀書聲。沿著盤古亭延伸向遠方的鄉(xiāng)間小道，是劉基初出茅廬時的躊躇滿志；黃毛小兒口中傳出的歌謠，是劉基為民造福的樸實見

13、證；而鋪滿綠草的簡單墳冢，則是劉基一生清正廉潔的風格寫照。通過劉基的歷史足跡為貫穿，文成的山水得以以一種鮮活的富有生命力的形象展現(xiàn)在觀眾面前。也因為劉基的緣故，整個片子得到了一種藝術提升，有了更吸引人的主題和更深刻的意義。山水文成也最終獲得2002年度國家廣電總局“金帆獎”二等獎。     2003年，我們在山水文成的基礎上再接再厲，投拍電視散文走筆楠溪江。在Sony公司的協(xié)助下，我們首次采用世界頂級的高清晰度攝像機進行前期拍攝。楠溪江是溫州一個著名的國家級風景名勝區(qū)。    如何把它的最佳狀態(tài)用最好的機器展示出來，是我們不

14、得不費心思考的一個問題。經(jīng)過采風和勘察，我們把目光再次投向了生活在楠溪江邊那些質(zhì)樸、熱情、充滿活力的人們。在如何將楠溪江水和兩岸人民淳樸的民風結合起來，寓情于水、寓理于水的處理上，我們做了一種新穎的電視創(chuàng)作嘗試，大膽地將青春少女戲水奔跑的鏡頭以段落的形式組接進去。借以表達楠溪江視一條既古老又年輕的河流。她充滿了活力，充滿了時代的青春氣息。她一路歡歌一路跳躍；她歷經(jīng)曲折千回百轉(zhuǎn)；她奔涌向前永不停留。在她的身上我們看到了溫州人的身影，領略到了千千萬萬的甌越兒女不斷進取、勇于探索、敢為天下先的奮斗拼搏精神。    正如片中所述：“依水而居的村民，自打嬰兒呱呱墜地的那一天起，這碧波就是他的襁褓，這水聲就是他的母語，這奔涌的姿態(tài)也就無形地成了他生命的形態(tài)。這里，你很難找到懶散、慵碌，很難找到無所事事。時間到了在二十世紀末，當這個被宋朝楊蟠稱做“一片繁華海上頭，從來喚作小杭州”的甌越之地再度令世人矚目，人們注意到這里的人是最勤奮、最吃得起苦的人，是世界上走得最遠的人。此刻，多少人試圖破解其中的謎底，我說，我們不妨來看看這兒的水吧，這水就是他們質(zhì)樸的人生哲理。也是這水，使他們成為世上最具活力的一群人。水的解讀其實也就是最本源的解讀吧?！?正是憑借對生活在楠溪江邊的人文生態(tài)的成功展示和提煉，走筆楠溪江一舉奪得“2003年度國家廣電總局金帆獎”一等獎