做一名懂得愛的教師教師的愛的內(nèi)涵

1、僅供春做一名懂得愛的教師教師的愛的內(nèi)涵小王子這本書雖只有幾萬字，卻是20世紀50年代杰出 的文學(xué)作品之一，贏得了全球讀者的喜愛，被譽為閱讀率僅 次于圣經(jīng)的圖書。在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著 一整套的哲學(xué)思想，對于我們廣大教育工作者，特別是對于 一線教師來說，是一本難得的愛的教科書。尤其是那只睿智 而又豁達的小狐貍的話語，更是讓人記憶深刻，感動不已, 啟發(fā)我們應(yīng)做一名懂得愛的教師。本站為大家整理的相關(guān) 的做一名懂得愛的教師，供大家參考選擇。做一名懂得愛的教師小王子這本書雖只有幾萬字，卻是20世紀50年代杰出的X學(xué)作品之一，贏得了全球讀者的喜愛，被譽為閱讀 率僅次于圣經(jīng)的圖書。在他富有詩意的淡

2、淡的哀愁中蘊 含著一整套的哲學(xué)思想，對于我們廣大教育工作者，特別是 對于一線教師來說，是一本難得的愛的教科書。尤其是那只 睿智而又豁達的小狐貍的話語，更是讓人記憶深刻，感動不 已，啟發(fā)我們應(yīng)做一名懂得愛的教師。什么叫馴養(yǎng)呀?這是早已被人遺忘了的事情，狐貍說，它的意思就是建建立聯(lián)系？一點不錯，狐貍說，對我來說，你還只是一個小男孩,就像其他千百個小男孩一樣。我不需要你，你也同樣不需要 我。對你來說。我也不過是一只狐貍，和其他千萬只狐貍一 樣。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此需要，對我來說, 你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了。從以上片段我們可以看出，這是一只懂得愛并渴求愛的 狐

3、貍。因為，彼此相愛，彼此才成為世上最重要的唯一，曾 經(jīng)無關(guān)的一切才變得有關(guān)和美妙起來。愛的教育，是教育力 量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。學(xué)生亦是如此，也是渴求愛 的。優(yōu)秀的教師，也理應(yīng)是一個充滿愛心，懂得愛的教師。只有懂得愛，才能與學(xué)生建立良好的聯(lián)系，才能滿足學(xué)生的 需求，把每一位學(xué)生當作世界的唯一；也只有懂得愛，在愛 的基礎(chǔ)上，教師才會投入他的全部力量，才會把他的青春、 智慧無怨無悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。那么我們教師怎樣才能成為一名懂得愛的教師呢?、摒棄功利之心我很愿意，小王子回答道，可我的時間不多了。我還要 去尋找朋友。只要被馴養(yǎng)了的事物，才會被了解。狐貍說，人不會再 有時間去了解任何

4、東西的，他們總是到商人那里去購買現(xiàn)成 的東西。因為世界上還沒有出售朋友的商店，所以人也就沒 有朋友。如果你想要一個朋友，那就馴養(yǎng)我吧!文中借狐貍之口，以我們意想不到的語言，道出了人類生活的功利和寂寞。愛，理應(yīng)是無私的。對于我們教師而言, 要與學(xué)生建立良好的聯(lián)系，懂得愛，首先應(yīng)摒棄功利之心。這就要求我們對學(xué)生的愛不應(yīng)只停留在情感層面，而更應(yīng)是種理性之愛。即不論這個學(xué)生的長相、氣質(zhì)、學(xué)習成績、 家庭背景怎樣，對老師的態(tài)度如何，教師都無一例外地愛他, 理解并尊重他的生命存在的獨特價值和意義，將其生命的潛 能挖掘出來，彰顯出來，變?yōu)楝F(xiàn)實的生長和發(fā)展，這樣的愛 才是大愛。所謂大愛無邊，就是愛沒有邊界、沒

5、有選擇、 沒有條件。最理想的教育之愛，是有情感之愛作為基礎(chǔ)的理 性之愛。也只有這樣的愛，才具有改變?nèi)撕桶l(fā)展人的教育力 量，也才能真正實現(xiàn)熱愛每一個學(xué)生。二、學(xué)會耐心等待那我應(yīng)當做些什么呢？小王子問。應(yīng)當非常耐心。狐貍回答道，開始你就這樣坐在草叢中, 坐得離我稍微近些。我用眼角瞅著你，你什么也不要說。話 語是誤會的根源。但是，每天，你坐得靠我更近些的確，教育是慢的藝術(shù)，要實現(xiàn)師生關(guān)系的良好交融與 轉(zhuǎn)化，身為教師，我們就需要多一些耐心、靜默，需要學(xué)會 等待。唯有此，我們教師才會用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，也才 能用從容的心態(tài)對待自己所做的工作，才能一點點地接近我 們愛的對象，師生間的交流方能真正發(fā)自心靈

6、深處。每一個 人都有一個從幼稚走向成熟的過程。學(xué)會了等待的教師一定永遠不會對學(xué)生說你不行。當我們學(xué)會用等待的心情看待學(xué) 生時，我們就能對學(xué)生少一點苛責、少一點失望、少一點冷 漠，而多一份理解、多一份信心、多一份親切。三、樹立責任意識你們很美，但是很空虛。小王子說，沒有人能為你們?nèi)?死。當然咯，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和 你們一樣。可是，她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要。因為她 是我澆灌的：因為她是我放在花罩中的；因為她是我用屏風 保護起來的；因為她身上的毛蟲是我除滅的；因為我傾聽過 她的怨艾和自詡，甚至有時候我聆聽著她的沉默；因為她是 我的玫瑰。正因為你為你的玫瑰花花費了時間，這才使

7、你的玫瑰變 得如此重要。人們已經(jīng)忘記了這個道理，狐貍說，可是，你不應(yīng)該忘 記它。你現(xiàn)在要對你馴養(yǎng)過的一切負責到底。你要對你的玫 瑰負責小王子內(nèi)心深處的責任感被小狐貍喚醒了，一句你不應(yīng) 該忘記它。你現(xiàn)在要對你馴養(yǎng)過的一切負責到底。你要對你 的玫瑰負責讓人記憶深刻，更讓人感動不已。的確，付出與 責任，使所愛之人與物變得重要，對所愛的一切要負責到底?？梢哉f，這是柔情的故事，也是一則關(guān)于愛與責任的寓言。眾所周知，教師是為學(xué)生而存在的，是為學(xué)生服務(wù)的。沒有學(xué)生，教師也就沒有存在的必要。一切為了孩子，為了 孩子一生的發(fā)展，應(yīng)該是教師最直接的，也是教育終極的目 的。教師職業(yè)理當成為一個富有責任感的事業(yè)，教師

8、的責任 乃是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。也只有做一個盡職盡責的教師, 我們才會把自己的生命與學(xué)生的生命聯(lián)系起來，才會產(chǎn)生自 我價值感，贏得學(xué)生的敬佩；也只有有責任，才會有負重, 只有有負重，迎向未來的腳步才能邁得堅定而踏實。四、用心去尋找人類在一個花園里種了 5000朵玫瑰，小王子說，可是,卻找不到自己所要追尋的東西是啊，他們是找不到的。我回答?？墒撬麄円恢弊穼さ臇|西，其實在一朵玫瑰花或一點水 中就能找到。一點不錯。我回答道。小王子接著說：肉眼是盲目的，必須用心去尋找。用心去尋找，在心中也能發(fā)現(xiàn)最多。這是小王子教給我 們的愛的方式，如果愛這一個，那么也要愛他的背景和同類, 這是連結(jié)宇宙萬物的愛。的確，

9、孩子的內(nèi)心是一個宇宙，多 一些用心的尋找，會促使我們重新發(fā)現(xiàn)孩子的真實世界，讀 透孩子，從中找到孩子宇宙間與成人宇宙間的銜接、轉(zhuǎn)化和 發(fā)展的通道，也會促進教師對自己宇宙的眺望、審視和思考, 重新認識教育者的使命，實現(xiàn)孩子宇宙與教師宇宙間的相互轉(zhuǎn)化和創(chuàng)生。只要我們善于用心去尋找，相信收獲的不僅僅 是心貼心的師生關(guān)系，更是教育的和諧。做一名懂得愛的教師小時候，教師的形象就深深印在我腦海中，揮之不去、 縈繞纏綿。做一名人民教師，是我一直以來的愿望和追求。自高考填報志愿起，我就決心做一名光榮的人民教師，經(jīng)過 大學(xué)四年的專業(yè)學(xué)習和教育洗禮，2004年6月，順利畢業(yè), 到八十一中學(xué)任教，終于成為一名教師。

10、人們常說，教師是 人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的事業(yè)。盛名之下, 其實難副，美麗的光環(huán)之下掩蓋了許多艱辛和無奈。登上三 尺講臺之后，猛然發(fā)現(xiàn)做學(xué)生和做教師的天壤之別，做學(xué)生, 做好自己那一份，足矣；做老師，要面對個性、心理、想法 不同的學(xué)生，實在是一種很大的挑戰(zhàn)。參加工作已經(jīng)六年了，本人逐漸從一個教壇新丁轉(zhuǎn)變?yōu)?有點經(jīng)驗和想法的中青年教師。借此次學(xué)校師德征文之機遇, 回顧一下自己所走過的路，梳理一下自己的思路、反思修正 自我，重新上路。在教育教學(xué)中，我始終堅持對我的學(xué)生充滿愛心。我相 信只有親其師，才能更好地信其道。著名教育家蘇霍姆林斯 基曾說過：教育的核心就其本質(zhì)而言，就在于讓兒童始終

11、體 驗到自己的尊嚴感。教師只有先施愛于學(xué)生，學(xué)生才能親師、 尊師。堅持用真心換真情，學(xué)生遇到困難的時候，給他們一點幫助學(xué)生悲傷的時候，給他們一點安慰；學(xué)生失意的時候, 給他們一點鼓勵；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享 快樂用一顆平常的心自然而然地走近學(xué)生，尊重學(xué)生，真情 互動，才能使教育在學(xué)生的心底開花、發(fā)芽，結(jié)出累累碩果。其次，堅持民主平等的愛。傳統(tǒng)教育中師生關(guān)系，是學(xué) 生依附、適應(yīng)教師。也就是學(xué)生處在從屬于教師的地位上, 但是新型師生關(guān)系是民主平等的朋友式的關(guān)系，要求教師為 了學(xué)生更主動、更活潑地學(xué)習、生活、處事，努力地適應(yīng)學(xué) 生，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。全心全意為學(xué)生服務(wù)。這樣才 能使

12、師生的心理距離拉近，達到學(xué)生的德育內(nèi)化教育。在教 育教學(xué)中，我始終把學(xué)生放在朋友的地位，以朋友的身份與 他們溝通交流。然而，作為一名教師，愛優(yōu)生并不難，難的 是愛差生，尤其是愛雙差生。記得著名的教育家陶行知先 生曾對教師說過一句名言：在你的教鞭下有瓦特，你的冷眼 里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。這句話告訴我，差生并不 會永遠差，隨著年齡的增長，環(huán)境的變化，他們也會發(fā)展變 化，也變成一個對社會有益的人。老師應(yīng)該熱愛學(xué)校中的每 一位學(xué)生，給每位學(xué)生一個成長的舞臺，一個個性舒展的空 間，一種成才的期待。我們應(yīng)該以平等、博愛的態(tài)度對待每 一位學(xué)生。因此，教師必須用自己的愛心誠心去感化學(xué)生, 做到動之以情

13、、曉之以理、寓理于情、情理結(jié)合，才會產(chǎn)生 情感效應(yīng)，從而使教育收到良好的效果。再次，堅持寬嚴相濟的愛。馬卡連柯曾經(jīng)說過：教師的 威信首先建立在責任心上。古語有云其身正，不令而行；其 身不正，雖令不從，我始終堅持以身作則，對我的學(xué)生負責。在教育中，愛的寬和嚴是辯證統(tǒng)一的。二者追求的最終目標 是一致的，都是為了達到教育的高質(zhì)量，這是它們的統(tǒng)一性 所在。而它們的辯證之處在于，二者是相互依賴、相互滲透、 相互轉(zhuǎn)化，作為事物存在方式的時間、空間和數(shù)量的界限始 終存在。沒有嚴的剛性，就沒有了原則性、制約性和穩(wěn)定性, 一切管理活動就失去依據(jù)、準繩和章法。然而，具體事件和 個人，又是千變?nèi)f化、無一定之規(guī)的，任

14、何既定的原則都不 可能機械地適應(yīng)千差萬別的復(fù)雜情況。沒有適度的寬，就失 去了可塑性、機動性和靈活性，學(xué)生就不會產(chǎn)生生機和活力。因此，寬和嚴是兩個不可分割的側(cè)面，不能失之偏頗。因此, 教育中應(yīng)該把握好寬與嚴的辯證法，掌握好其中的尺度，使 二者密切結(jié)合，相輔相成，使運作更具科學(xué)性。寬嚴相濟，方能科學(xué)成功運作。在處理事務(wù)上，小事要 寬，大事要嚴；在處理學(xué)生錯誤時，處罰要寬，批評要嚴。靈活掌握寬嚴尺度，宜寬處則寬，宜嚴處則嚴，力求達到寬 而不軟，嚴而不苛，寬而不亂，嚴而不死的教育效果。在教育教學(xué)，我始終堅持用心去愛發(fā)現(xiàn)愛、培養(yǎng)愛、懂 得愛，收獲了許多愛。同時也體味到教師工作的辛苦和幸福, 始終對自己的

15、選擇無怨無悔。每當站在三尺講臺之上，面對渴求的眼睛，教師的崇高使命感油然而生，我會用我全部的 知識和智慧去做好這份太陽底下最光輝的事業(yè)!做一名懂得愛的教師做一名教師，既要教書，更要育人。要重在教好學(xué)生, 踐行有教無類，因材施教的育人理念。承認差異，尊重差異, 并把差異作為一種教育資源來開發(fā)。正如世上沒有兩片完全 相同的樹葉的一樣，這恰恰豐富了大自然的美麗和色彩。我 堅信，每個人都有發(fā)展的潛能！每個人都有自己的長處！每個 人都能成為一種稀有資源！熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué) 生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育 學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的 學(xué)生培養(yǎng)成一名

16、成功的農(nóng)莊主席。如我班某某同學(xué)晚自習時 因不撿點，撒尿在學(xué)校的一個角落里被保衛(wèi)發(fā)現(xiàn)，有的老師 說罰款，有的說開除，有的說請家長等等，意見不一，我的 處理意見是叫該學(xué)生用煤灰去撒上，并保留三天再掃，有一 次我出了一道我最難忘的一件事讓學(xué)生作文，這位同學(xué) 就寫了撒尿這件事，寫得非常具體、又生動。我看了后寫了 一篇不是文章的文章在刊物上發(fā)表了，有位老師看到后, 又寫了一篇撒尿與文章。這樣一泡尿撒出了三篇好文章。何樂而不為呢？每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那 些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求 教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情

17、感體驗中接受教育。教 書育人是愛的事業(yè)，關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責任。教 師的愛與眾不同，它是嚴與愛的有機體現(xiàn)，是理智與熱情的 巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：你的教鞭 下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。同時 陶先生用自己的言行為我們詮釋了愛的涵義。有一天，陶先 生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責令其 到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個 男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：這是獎勵你的, 因為你比我按時來了。接著又掏出一塊糖給男生，這也是獎 勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：據(jù)我

18、了解，你打同 學(xué)是因為他欺負女同學(xué)，說明你有正義感，陶先生拿出了第 三塊糖。這時男生哭了：校長，我錯了，同學(xué)再不對，我也 不應(yīng)該采取這種方式。陶先生又掏出第四塊糖說：你已認錯, 再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了。通過 這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所 謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚、可夸獎的理由，除了不會多 角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。蘇霍姆林 斯基說：好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛。心 中有愛的人是幸福的，因為心中有什么才會看到什么，才會 聽到什么。心中充滿功利的人追求的是功利，充滿仇恨的人 散播的是仇恨，充滿憂傷的人看到的是憂傷。而心中有愛的 人，覺得一切都是可愛的，一切都是清新的，一切都是可以 原諒的。懂得愛的人，便懂得寬容。對于別人的無心之錯就 有了充分的理由予以諒解，從而給人一個機會；懂得愛的人, 便懂得等待。有些事情是急不得的，拔苗助長者的初衷盡管 并沒有錯，但他缺乏耕耘的耐心，只關(guān)注了收獲；懂得愛的 人，便懂得妥協(xié)?？突f，你無法贏得辯論，如果你在辯 論中輸了，當然是輸了，即使你贏了，還是輸了。在這個世 界上，理并不是最重要的，因為還有法，還有情；懂得愛的 人，便懂得付出。索取是無止境的，而且很容易限入魔障。在名與利的圈子里，大多數(shù)人總是看到了別人鼓鼓的腰包, 抑或閃光燈下的意氣風發(fā)，其實，所有收獲的背