朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河《送魏萬(wàn)之京》意思-賞析

1、1朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河送魏萬(wàn)之京意思I賞析鴻雁不堪愁里聽(tīng)，云山?jīng)r是客中過(guò)。關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。（樹(shù)色一作：曙）莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎。譯文清晨聽(tīng)到游子高唱離別之歌，昨夜下薄霜你一早渡過(guò)黃河。懷愁之人最怕聽(tīng)到鴻雁鳴叫，云山冷寂更不堪落寞的過(guò)客。潼關(guān)晨曦催促寒氣臨近京城，京城深秋搗衣聲到晚上更多。請(qǐng)不要以為長(zhǎng)安是行樂(lè)所在，以免白白地把寶貴時(shí)光消磨。作者：佚名這是一首送別，被送者為詩(shī)人晚輩。詩(shī)中一、二兩句想象魏萬(wàn) 到京城沿途所能見(jiàn)的極易引起羈旅鄉(xiāng)愁的景物。 中間四句或在抒情中 寫(xiě)景敘事，或在寫(xiě)景敘事中抒情，層次分明。最后兩句勸勉魏萬(wàn)到了 長(zhǎng)安之后，不要只看到那里是行樂(lè)的

2、地方而沉溺其中，蹉跎歲月，應(yīng) 該抓住機(jī)遇成就一番事業(yè)。這表達(dá)了詩(shī)人對(duì)魏萬(wàn)的深情厚意， 情調(diào)深 沉悲涼，但卻催人向上。詩(shī)一開(kāi)首，朝聞?dòng)巫映x歌，先說(shuō)魏萬(wàn)的走，后用 昨夜微霜 初渡河，點(diǎn)出前一夜的景象，用倒戟而入的筆法，極為得勢(shì)。 初渡 河，把霜擬人化了，寫(xiě)出深秋時(shí)節(jié)蕭瑟的氣氛。2秋夜微霜，摯友別離，自然地逗出了一個(gè) 愁 字。鴻雁不堪愁 里聽(tīng)，是緊接第二句，渲染氛圍。云山?jīng)r是客中過(guò)，接寫(xiě)正題，照應(yīng)第一句。大雁，秋天南去，春天北歸，飄零不定，有似旅人。它 那瞭唳的雁聲，從天末飄來(lái)，使人覺(jué)得悵惘凄切。而抱有滿(mǎn)腹惆悵的 人，當(dāng)然就更難忍受了。云山，一般是令人向往的風(fēng)景，而對(duì)于落寞 失意的人，坐對(duì)云山，便

3、會(huì)感到前路茫茫，黯然神傷。他鄉(xiāng)游子，于 此為甚。這是李頎以自己的心情來(lái)體會(huì)對(duì)方。不堪 況是 兩個(gè)虛詞前后呼應(yīng)，往復(fù)頓挫，情切而意深。五、六兩句，詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)行客又作了充滿(mǎn)情意的推想：關(guān)城樹(shù)色催寒近，御苑砧聲向晚多。從洛陽(yáng)西去要經(jīng)過(guò)古函谷關(guān)和潼關(guān)，涼秋九月，草木搖落，一片蕭瑟，標(biāo)志著寒天的到來(lái)。本來(lái)是寒氣使樹(shù) 變色，但寒不可見(jiàn)而樹(shù)色可見(jiàn)，好像樹(shù)色帶來(lái)寒氣，見(jiàn)樹(shù)色而知寒近， 是樹(shù)色把寒催來(lái)的。一個(gè) 催 字，把平常景物寫(xiě)得有情有感，十分生 動(dòng)，傍晚砧聲之多，為長(zhǎng)安特有，長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。然而詩(shī)人不用城關(guān)雄偉、御苑清華這樣的景色來(lái)介紹長(zhǎng)安，卻只突出了 御 苑砧聲，發(fā)人深想。魏萬(wàn)前此，大概沒(méi)有到過(guò)長(zhǎng)安

4、，而李頎已多次 到過(guò)京師，在那里曾 傾財(cái)破產(chǎn)，歷經(jīng)辛酸。兩句推想中，詩(shī)人平生 感慨，盡在不言之中。 催寒近 向晚多 六個(gè)字相對(duì)，暗含著歲月不 待，年華易老之意，順勢(shì)引出了結(jié)尾二句。莫見(jiàn)長(zhǎng)安行樂(lè)處，空令歲月易蹉跎 ，純?nèi)皇情L(zhǎng)者的語(yǔ)氣，予魏 萬(wàn)以親切的囑咐。這里用 行樂(lè)處 三字虛寫(xiě)長(zhǎng)安，與上二句中的 御 苑砧聲相應(yīng)，一虛一實(shí)，恰恰表明了詩(shī)人的旨意。他諄諄告誡魏萬(wàn)：3長(zhǎng)安雖是 行樂(lè)處，但不是一般人可以享受的。不要把寶貴的時(shí)光, 輕易地消磨掉，要抓緊時(shí)機(jī)成就一番事業(yè)?？芍^語(yǔ)重心長(zhǎng)。這首詩(shī)以長(zhǎng)于煉句而為后人所稱(chēng)道。詩(shī)人把敘事、寫(xiě)景、抒情 交織在一起。如次聯(lián)兩句用了倒裝手法，加強(qiáng)、加深了描寫(xiě)。先出 鴻 雁云山感官接觸到的物象，然后寫(xiě) 愁里聽(tīng) 客中過(guò)，這就由景生 情，合于認(rèn)識(shí)規(guī)律，容易喚起人們的共鳴