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文檔簡介

1、與朱元思書一、文學(xué)常識。 與朱元思書的作者_,是_代文學(xué)家。字_,吳興故章人。他的散文以寫景見長。二、給加點字注音。 湍( ) 鳶( ) 戾( ) 嚶( ) 庠( ) 泠( )三、重點詞語。 從流飄蕩: 天下獨絕 : 百叫無絕 : 急湍甚箭: 猛浪若奔: 互相軒邈: 負勢競上: 千轉(zhuǎn)不窮: 經(jīng)綸世務(wù)者: 任意東西:水皆縹碧: 窺谷忘反 : 四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)風(fēng)煙俱凈,天山共色。 (2)奇山異水,天下獨絕。(3)鳶飛戾天者,望峰息心。(4)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。五、問題探究。 1、本文總領(lǐng)全文的句子是: 。2、文中從側(cè)面表現(xiàn)水的清澈的句子是: 。3、作者描繪異水時,抓住了 、

2、的特點;描繪奇山時,緊扣 、 、 的特征。4、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急,三峽一文中哪句話與它有異曲同工之妙 5、文中“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”一句表達了作者怎樣的思想感情:表達了作者對富春江奇山異水的 以及 的思想感情。6、作者用“負勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰”寫山,參照你乘船或坐車時的體驗,說說這樣寫好在哪里?7、從寫景方面看,這段文字的寫景順序是怎樣安排的?作者是從哪幾個角度來描寫景物的?8、從抒情方面來看,作者用了什么樣的手法?抒發(fā)了自己什么樣的思想感情?9、說說你對“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。”一句深層意思的理解。寫一

3、則100字左右的筆記。五柳先生傳解釋加粗字1何許: 2不詳:3因以為號焉: 4) 榮利:5不求甚解: 6會意:(7)性: (8)嗜:(9)親舊: (10) 如此:(11)或: (12)置酒:(13)招之: (14)造飲輒盡:15期在必醉: (16)既:(17曾不吝情去留: 18環(huán)堵(d)蕭然:(19短褐(hè)穿結(jié): (20)晏(yàn)如:(21)簞(dn)瓢屢空: 22自娛: (23) 忘懷: (24)自終:馬 說一、文學(xué)常識:作者: 朝 、 韓愈,字 ,代表作有昌黎先生集原毀師說柳子厚墓志銘等;韓愈是 的倡導(dǎo)者,古文概念提出始于韓愈,古文運動的實質(zhì)是散文革新運動,對我

4、國散文的發(fā)展起到了重要作用。其散文在繼先秦、兩漢古文的基礎(chǔ)上,加以創(chuàng)新和發(fā)展,舊時列為“ ”之首。二、詞語解釋(一)、.通假字:1、才美不外見: 2、食之不能盡其材: 3、其真無馬耶: 4、食馬者不知其能千里而食也:(二)一詞多義1、之雖有千里之能 馬之千里者策之不以其道 鳴之而不能通其意2、食食馬者不知其能千里而食也 一食或盡粟一石3、策執(zhí)策而臨之 策之不以其道4、以不以千里稱也 策之不以其道5、能安求其能千里也 雖有千里之能6、其策之不以其道 其真無馬耶 其真不知馬也?。ㄈ┰~語活用祗辱于奴隸人之手: 一食或盡粟一石: 策之不以其道: 食馬者不知其能千里而食也: 食之不能盡其材:三、翻譯1

5、、馬之千里者2、祗辱于奴隸人之手3、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意4、其真無馬邪?其真不知馬也。四、閱讀理解:1、本文中心句: 2、對食馬者進行強烈諷刺是哪一句?3、人們常用文中兩句話概括自己懷于不遇,這兩句話是:,_,_。4、一個人驟然得志,官職升得很快,用一個與馬有關(guān)的成語來比喻:_。 在封建社會里,有才能的人被壓制、埋沒,而一個人一旦得勢,則親朋好友即使平庸也跟著發(fā)達,所謂“一人得道,_”。5、本文作者借千里馬和伯樂的傳說,巧妙地運用比喻的手法,表達作者憤慨的情感。說說伯樂,千里馬和“食馬者”、“策馬者”分別比喻什么?6、“世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有

6、。”聯(lián)系生活實際,談?wù)勀銓@幾句話的理解?7、龔自珍“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”和本文闡述的觀點是否相矛盾?談?wù)勀愕目捶ā?、本文借千里馬說明了伯樂的重要性,三國演義中稱得上是千里馬的是哪兩匹馬,其最終主人分別是誰?9.讀完本文后,你認為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能?請聯(lián)系你自己的讀書實際,列舉一位大家熟悉的伯樂,并用簡潔的語言概括他的事跡。10.伯樂和千里馬在推動社會發(fā)展方面誰更重要?請暢談你的看法?可舉歷史和現(xiàn)實生活中的例子證明自己的觀點?  送東陽馬生序.為下列加粗的字注音。   嗜學(xué)()逾約()俟()叱咄()    皸裂()媵人

7、()篋()缊袍()2.找出下列句子中的通假字并解釋。      四支僵勁不能動。_ _   同舍生皆被綺繡。_ _3. 解釋下面句子中加粗字詞的含義。   弗之?。ǎ?錄畢,走送之,不敢稍逾約。()()   俟其欣悅,則又請焉。() 援疑質(zhì)理()   通其叱咄()余則缊袍敝衣處其間() 家貧,無從致書以觀()既加冠,益慕圣賢之道。()   又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。()()()()色愈恭,禮愈至( )至舍,四肢僵勁不能動( )4.

8、下列句中文言虛詞“以”的用法與例句相同的一項是()      例句:無從致書以觀   、以是人多以書假余、計日以還、俯身傾耳以請   5.下列選項中的文言句式與“弗之怠”一句相同的一項是()     、每假借于藏書之家、何陋之有、馬之千里者   6.翻譯下列句子。  以是人多以書假余,余因得遍觀群書。   余立侍左右,援疑質(zhì)理。   又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。

9、  以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。 7.送東陽馬生序選自_,作者是_,_(朝代)文學(xué)家,他與_、_并列為明初詩文三大家。他寫此文的目的是_。8. 本文第一段寫“我”求學(xué)時_的精神,第二段寫求師時_的態(tài)度。9.作者認為自己“缊袍敝衣處其間,略無慕艷意”的原因是_(用文中原話)。10. “以中有足樂者”是指()   、作者認為讀書是足以快樂的事、作者認為自己家貧而能勤奮讀書,這是足以快樂的事 、作者認為書中有令自己欣慰的事11. 作者寫舍生服飾華貴的目的是()   、突出自己求學(xué)的勤奮、側(cè)寫自己生活條件的艱苦 &

10、#160; 、表達對同舍生的鄙夷、表現(xiàn)同舍生的不學(xué)無術(shù)12.說說作者在求學(xué)過程中遇到了哪些困難,他是如何克服的,他為什么能夠這么做?_ _ _13.作者家貧嗜學(xué),樂以忘憂,在老師面前畢恭畢敬,不敢出言,當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何看待這種學(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方式?_ _新課標第一網(wǎng) _ _14.有人認為成功來自勤奮學(xué)習(xí),有人認為來自機遇,有人認為來自天生的聰明,談?wù)勀愕目捶?。_ _ _15.分別寫出含有“書”和“勤奮”含義的名言警句各一例。(1)書:_(2)勤奮:_   尋找春天的足跡一、關(guān)于春天的成語: 春暖花開, 春意盎然, 滿面春風(fēng), 春光無限 , 四季回春&

11、#160; 春風(fēng)和氣   春花秋月 春華秋實 春回大地    春暖花開   春色滿園  春深似海  二、有關(guān)春天的詩歌 1、絕句 唐*杜甫  兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。 2、春夜喜雨 唐*杜甫  好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。  野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。 3、春曉 唐*孟浩然 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。 4、絕句 宋

12、*志南  古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。 5、漁歌子 唐*張志和  西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細雨不須歸。 6、詠柳 唐*賀知章  碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。 7、春望 唐*杜甫  國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。  烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。 X8、江南春 唐*杜牧  千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少

13、樓臺煙雨中。 9、憶江南 唐*白居易  江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火。春來江水綠如藍。能不憶江南? 10、清明 唐*杜牧  清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。 11、惠崇春江晚景 宋*蘇軾  竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。 12、早春 唐*韓愈  天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。 13、泊船瓜洲 宋*王安石  京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)

14、又綠江南岸,明月何時照我還。 三、二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天,(立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨)夏滿芒夏暑相連,(立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑)秋處露秋寒霜降,(立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降)冬雪雪冬小大寒。(立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒)每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天,上半年來六、廿一,下半年來八、廿三。四、二十四節(jié)氣農(nóng)諺歌 春社日雨年定豐秋社日雨年豐稔正月 歲朝蒙黑四邊天大雪紛紛是旱年但得立春晴一日農(nóng)夫不用力耕田二月驚蟄聞雷米似泥春分有雨病人稀月中但得逢三卯到處棉花豆麥佳三月風(fēng)雨相逢初一頭 沿村瘟疫萬民憂清明風(fēng)若從南起預(yù)報豐年大有收四月立夏東風(fēng)少病遭時逢初

15、八果生多雷鳴甲子庚辰日定主蝗蟲損稻禾五月端陽有雨是豐年芒種聞雷美亦然夏至風(fēng)從西北起瓜蔬園內(nèi)受熬煎六月三伏之中逢酷熱五谷田禾多不結(jié)此時若不見災(zāi)危定主三冬多雨雪七月立秋無雨甚堪憂萬物從來一半收處暑若逢天下雨縱然結(jié)實也難留八月秋分天氣白云多 到處歡歌好晚禾最怕此時雷電閃冬來米價道如何九月初一飛霜侵損民重陽無雨一天晴月中火色人多病 若遇雷聲菜價高十月立冬之日怕逢壬來歲高田枉費心此日更逢壬子日災(zāi)殃預(yù)報損人民十一月初一有風(fēng)多疾病更兼大雪有災(zāi)魔冬至天晴無雨色明年定唱太平歌十二月初一東風(fēng)六畜災(zāi)倘逢大雪旱年來若然此日天晴好下歲農(nóng)夫大發(fā)財五、與春天有關(guān)的歌曲 春天在哪里 春天的故事 【參考答案】 與朱元

16、思書答案三、從流飄蕩:順,沿 天下獨絕 :妙到極點 新課標第一網(wǎng) 百叫無絕 :停止 急湍甚箭:勝過 猛浪若奔:奔馬 互相軒邈:高遠 負勢競上: 憑依,憑借 千轉(zhuǎn)不窮:同“囀”文中指蟬鳴 經(jīng)綸世務(wù)者: 籌劃,治理 任意東西:向東,向西水皆縹碧: 青綠色 窺谷忘反 :同“返”返回四、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (1)風(fēng)煙俱凈,天山共色。沒有一絲兒風(fēng),煙霧也完全消失,天空和群山是同樣的顏色。 (2)奇山異水,天下獨絕。奇山異水,獨一無二。(3)鳶飛戾天者,望峰息心。看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心。(4)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反??吹竭@些幽深的山谷,那些忙于世俗事務(wù)的人就

17、會流連忘返。五、1、奇山異水,天下獨絕   2、 游魚細石,直視無礙   3、作者描繪異水時,抓住了縹碧、湍急的特點;描繪奇山時,緊扣山高、樹多、景美的特征。4、有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。5、表達了作者對富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名,淡泊人生的思想感情。6、以動寫靜,使靜止的景物富有動感,更能生動形象地描繪出兩岸山勢的陡峭與壯美,給人以身臨其境之感,給讀者留下深刻印象。7、由高到低,由遠及近 視覺,聽覺8、比喻 雖亟思奮發(fā)有為,但終未顯達,故而有些消極遁世的思想情感。9、這兩

18、句主要寫人們在這高山、泉水和草木鳥獸的奇景中的感受。這兒是一個和諧、美好的世界。這樣的世界,使人意志奮發(fā),精神高尚,那些汲汲于追求個人名利的人,那些被世俗事務(wù)纏得暈頭轉(zhuǎn)向的人,到這里來看一看這雄奇的景象,也會被它所吸引,可以冷靜一下頭腦,讓自己的身心得到暫時的休息,讓自己的靈魂得到凈化。(言之有理即可)1何許:何處,哪里。2不詳:不知道。詳,詳細地知道。3因以為號焉:就以此為號。因,因此;以為,以之為。焉,語氣助詞,相當(dāng)與“矣”。號,別號。4) 榮利:榮譽,利祿。5不求甚解:指對所讀的書只求理解含義,不執(zhí)著于對一字一句的解釋。甚:過分的。6會意:指對書中的意義有所領(lǐng)會。(7)性:人的本性。(8

19、)嗜:愛好,喜歡。(9)親舊:親戚朋友。親,親戚。舊,這里指舊交、舊友,老朋友。(10) 如此:指上文所說的“性嗜酒,家貧,不能常得”。 (11)或:有時。(12)置酒:準備酒。(13)招之:邀請他。 (14)造飲輒盡:去喝酒就喝個盡興。造,往、到,到去。輒,就;盡,指喝完。15期在必醉:希望一定喝醉。期,期望,希望。(16)既:既然17曾不吝情去留:意思是五柳先生態(tài)度率真,來了就喝酒,喝完就走。曾不,竟不。曾,用在“不”前,加強否定預(yù)期。吝情,舍不得。去留,意思是去,離開。18環(huán)堵(d)蕭然:簡陋的居室里空空蕩蕩。環(huán)堵,周圍都是土墻,形容居室簡陋。蕭然:冷落、空曠的樣子。(19短褐(h

20、32;)穿結(jié):粗布短衣上打上了補丁。短褐,用粗麻布衣做成的短上衣。穿結(jié),指衣服上有洞和補丁。(20)晏(yàn)如:安然自樂的樣子。晏,平靜,安逸。如,形容詞詞尾,相當(dāng)于“然”。 (21)簞(dn)瓢屢空:形容貧困,難以吃飽。簞,古代盛飯用的圓形竹器。瓢,飲水用具。屢空,經(jīng)常是空的。22自娛:使自己歡娛。 (23) 忘懷:不放在心上,忘記。 (24)自終:自己過完一生。終,終了,結(jié)束。馬說答案唐 文學(xué)家、哲學(xué)家 古文運動 唐宋八大家1、“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn) 2、 “材”通“才”,才能。 3 :“邪”通“耶”,表示疑問,相當(dāng)于“嗎” 4、“食”通“飼”,喂養(yǎng)。二)1、之: 組詞、的 定

21、語后置的標志 代詞,它,代千里馬 不譯,補充音節(jié)2、食:吃,食不飽;通“飼”,喂 頓 3、策:名詞,鞭子 動詞,鞭打4、以:用 按照 5、能:能夠 能力 6、其:它的,代詞 表反問語氣,難道 其實1、辱,形容詞作動詞,辱沒。2、盡,形容詞作動詞,吃盡。3、策,名詞作動詞,鞭打,驅(qū)使。4、千里,數(shù)量詞作動詞,行千里。5、盡,形容詞的使動用法,使盡,竭盡。三、翻譯1、<能日行>千里的馬。2、只好屈辱在低賤的<養(yǎng)馬>人的手里。3、鞭策它,不按照驅(qū)使千里馬的方法,喂養(yǎng)它,不能竭盡它的哪里,千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思。4、難道真的沒有馬嗎?大概真的不認識馬吧。四、閱讀理解1、

22、本文中心句:(中心論點)世有伯樂,然后有千里馬。2、執(zhí)策而臨之,曰:"天下無馬!"3、千里馬常有,而伯樂不常有4、飛黃騰達:飛黃:傳說中神馬名;騰達:上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。 出處 唐·韓愈符讀書城南詩:“飛黃騰踏去,不能顧蟾蜍?!?、伯樂:識別人才,利用人才的封建統(tǒng)治者。千里馬:有才能的人。食馬者和策馬者:埋沒人才,愚妄淺薄的統(tǒng)治者。6、有了伯樂,才會有千里馬,如果沒有伯樂,即使有千里馬,也不能被人發(fā)現(xiàn),也就等于沒有千里馬,說明伯樂對千里馬的命運起決定作用。7、馬說強調(diào)的是要善于發(fā)現(xiàn)人才,重用人才;而龔自珍則要不

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