教師公開招聘考試小學(xué)教育理論-22

1、教師公開招聘考試小學(xué)教育理論-22( 總分： 96.00 ，做題時間： 90 分鐘 )一、 單項(xiàng)選擇題(總題數(shù)：25，分?jǐn)?shù)：25.00)1.對“學(xué)校選用未經(jīng)依法審定的教科書”作出處罰的是 ( ) 。A.義務(wù)教育法 B 教師法C.教育法 D 高等教育法A.VB.C.D.解析： 中華人民共和國義務(wù)教育法第五十七條規(guī)定，學(xué)校有下列情形之一的，由縣級人民政府教育行 政部門責(zé)令限期改正； 情節(jié)嚴(yán)重的， 對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分： (1) 拒絕接 收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀的； (2) 分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班的； (3) 違反本法 規(guī)定開除學(xué)生的； (4)

2、選用未經(jīng)審定的教科書的。2. 一個學(xué)生以語詞的聲音表象、動覺表象為支柱而進(jìn)行的心智活動，主要屬于智力技能形或的 _。A.物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段 B 有聲的外部言語階段C.無聲的外部言語階段D 內(nèi)部言語階段A.B.C.VD.解析： 加里培林把智力技能的形成劃分為： (1) 活動的定向階段。本階段應(yīng)給學(xué)生提供樣本。 (2) 物質(zhì)活動 與物質(zhì)化活動階段。即以借助實(shí)物、模像或圖表等為支柱進(jìn)行智力活動的階段。(3) 有聲的外部言語階段。即不直接依賴實(shí)物而借助有聲言語進(jìn)行智力活動的階段。 (4) 無聲的外部言語階段。 即以詞的聲音表象、 動 覺表象為支柱而進(jìn)行智力活動的階段。 (5) 內(nèi)部言語階段。即智

3、力活動簡約化、自動化，似乎不需要意識的 參與而進(jìn)行的階段，這是智力技能形成的最終階段。3. ( ) 的誕生被人們看做是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。A.夸美紐斯的大教學(xué)論B .洛克的教育漫話C.盧梭的愛彌兒 D .赫爾巴特的普通教育學(xué)A.VB.C.D.解析： 17 世紀(jì)的夸美紐斯建立了比較完善的教育理論體系。他的大教學(xué)論的出版一般被認(rèn)為是教育 學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始。4. 某學(xué)生在研究事物時，容易受他人態(tài)度的影響，這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于( ) 。A.場依存型 B .場獨(dú)立型C.沖動型 D .沉思型A.VB.C.D.解析： 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干知這位學(xué)生的認(rèn)知方式很

4、可能屬于場依存型。5. 個體在不同年齡段身心發(fā)展表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的 _。A.差異性 B .順序性 C .不平衡性 D .階段性A.B.C.D.V解析： 各個年齡段的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)，這是身心發(fā)展的階段性。6. “舉一反三”和“觸類旁通”所說的是 _ 。A.水平遷移 B .垂直遷移C.負(fù)遷移 D .逆向遷移A.VB.C.D.解析： 水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。它是已經(jīng)學(xué)習(xí)過的概念、 規(guī)則或解決問題的方法在新的情境中的運(yùn)用，學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系是并列的。“舉一反三”、“觸類 旁通

5、”即屬于水平遷移。7. 教育的最基本途徑是 ( ) 。A.教學(xué) B .課外活動C.社會實(shí)踐 D .校外活動A.VB.C.D.解析： 教學(xué)尤其是課堂教學(xué)是教育最基本的途徑。故選A。8. 嘗試一錯誤說，是早期的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論代表之一，這一理論是由以下哪位心理學(xué)家提出?( )A.桑代克 B .巴甫洛夫C.布盧姆 D 苛勒A.VB.C.D.解析： 苛勒提出的是完形一頓悟說，布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)，巴甫洛夫提出了經(jīng)典性條件作用論，桑代克 提出了嘗試一錯誤說。9. 德育過程的基本矛盾是 _。A. 教育者與受教育者的矛盾B. 教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C. 受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D. 社會通過教師向?qū)W

6、生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾A.B.C.D.V解析： 德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾。10. 問題行為與后進(jìn)生等問題學(xué)生的 _。A.對象相同 B 概念不同C.都是對學(xué)生的總體評價D .都是一個教育性概念A(yù).B.VC.C.解析： 問題行為是一個教育性概念，后進(jìn)生和優(yōu)秀生都有可能發(fā)生問題行為。 后進(jìn)生是對學(xué)生的總體評價，它和問題行為的概念是不同的。11. 在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后， 勾畫出課文的論點(diǎn)與論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。 這種 學(xué)習(xí)方法屬于 ( ) 。A.精細(xì)加工策略 B .組織策略C.復(fù)述策略 D .做筆

7、記策略A.B.VC.D.解析： 組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)。在學(xué)完一篇邏輯 結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后，勾畫出課文的論點(diǎn)與論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶，這屬于組織策略中利用 圖形的方法。12. 教育史上現(xiàn)代教育的代言人是 ( ) 。A.赫爾巴特 B .杜威C.夸美紐斯 D 洛克A.B.VC.D.解析： 杜威是現(xiàn)代教育的代言人。故選B。13. 一般在教學(xué)開始前進(jìn)行，摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異，以便安排教學(xué)的評價是 _。A.診斷性評價 B 配置性評價C.常模參照評價 D 標(biāo)準(zhǔn)參照評價A.B.VC.D.解析： 本題考查教學(xué)測量與評價的分類。從教學(xué)評價的功能看

8、，有配置性評價與診斷性評價之分。選項(xiàng)B配置性評價， 或稱準(zhǔn)備性評價， 一般在教學(xué)開始前進(jìn)行， 摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異， 以便安排教學(xué)。 通過配置性評價，教師可以了解學(xué)生對新學(xué)習(xí)任務(wù)的準(zhǔn)備狀況，確定學(xué)生當(dāng)前的基本能力和起點(diǎn)行為。選 項(xiàng) A 診斷性評價有時與配置性評價意義相當(dāng)，指了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與個體差異；有時指對經(jīng)常表現(xiàn)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生所做的評價，多半是在形成性評價之后實(shí)施。選項(xiàng)C 常模參照評價是指評價時以學(xué)生所在團(tuán)體的平均成績?yōu)閰⒄諛?biāo)準(zhǔn)(即所謂常模)，根據(jù)其在團(tuán)體中的相對位置(或名次)來報告評價結(jié)果。選項(xiàng) D 標(biāo)準(zhǔn) 參照評價，是基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技

9、能的掌握程度。14. 只要給足了時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達(dá)到掌握的程度。這是_。A.意義學(xué)習(xí) B 機(jī)械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) D 掌握學(xué)習(xí)A.B.C.D.V解析： 1968 年，布盧姆提出掌握學(xué)習(xí)理論，其理論核心是：假如教學(xué)是系統(tǒng)而合乎實(shí)際的，如果學(xué)生面臨學(xué)習(xí)困難時可以及時得到幫助，如果學(xué)生具有足夠的時間達(dá)到掌握，如果對掌握能規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn)，那 么絕大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力可以達(dá)到很高的水平。即只要恰當(dāng)注意教學(xué)的主要變量，就有可能使絕大多數(shù) 學(xué)生都達(dá)到掌握水平。掌握學(xué)習(xí)就是要探討達(dá)到這一目的的途徑，制訂相應(yīng)的策略。15. 為西方教育心理學(xué)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并確立了學(xué)科體系的是(

10、 ) 在 1903 年發(fā)表的教育心理學(xué)。A.桑代克 B .馮特C.華生 D .苛勒B.C.D.解析： 桑代克為西方現(xiàn)代教育學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。故選A。16. 衡量教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)是 ( ) 。A.教學(xué)計劃 B 課程標(biāo)準(zhǔn) C 教科書 D 考試成績A.B.VC.D.解析： 課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，也是檢查和評定學(xué)生學(xué)業(yè)成績和衡量教師教學(xué) 質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。17. 持教育萬能論的教育思想家是 _ 。A.馬克思 B .愛爾維修C.狄德羅 D 涂爾干A.B.VC.D.解析： 愛爾維修是教育萬能論的代表，他認(rèn)為人是教育的產(chǎn)物。18. 最早將四書和五經(jīng)作為教學(xué)的基本教材和科舉

11、考試的依據(jù)的是下列哪個朝代?( )A.明代 B 漢代C.宋代 D 元代A.B.C.VD.解析： 宋代以后，程朱理學(xué)成為國學(xué)，四書五經(jīng)成為教學(xué)的基本教材和考試的依據(jù)，故選C。19. 理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括 _兩種形式。A.陳述性知識和程序性知識B .心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象 D .概念和命題A.B.C.D.V解析： 理性知識反映的是活動的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動的本 質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念之間的關(guān) 系，反映的是不同對象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。20. 下列適合用內(nèi)驅(qū)力

12、說解釋行為原因的例子是 _。A.貓兒吃飽飯后找水喝B .詩人常常一醉方休C.窮孩子如饑似渴讀書D 青少年偷偷抽煙A.VB.C.D.解析：內(nèi)驅(qū)力一詞是 R.S，伍德沃思于 1918 年首先提出來的，以表示激起行為機(jī)制的原動力。人的內(nèi)驅(qū)力可分為兩大類： (1) 由饑餓等生理需要而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力稱為第一內(nèi)驅(qū)力，又稱基本的、 原始的或低級的內(nèi)驅(qū)力；(2) 由責(zé)任感等后天形成的社會性需要所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力稱為第二內(nèi)驅(qū)力，又稱社會的或高級的內(nèi)驅(qū)力?！柏垉撼燥栵埡笳宜取泵黠@屬于第一內(nèi)驅(qū)力。21. 心理輔導(dǎo)和心理咨詢的基礎(chǔ)方法是 ( ) 。A.傾聽 B 鼓勵C.詢問 D .會談A.VB.C.D.解析： 心理咨詢分

13、為三個階段：診斷、咨詢、鞏固。心理輔導(dǎo)和心理咨詢的基礎(chǔ)方法是傾聽。22. 作為傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物，提出了教育的最高目的是道德和性格的完善的教育學(xué)者是( ) 。A.杜威 B .盧梭C.赫爾巴特 D .夸美紐斯A.B.C.VD.解析： 赫爾巴特最主要的教育觀點(diǎn)是：教育的最高目的是道德和性格的完善。23. 教師對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制稱之為 _ 。A.課堂管理 B 課堂紀(jì)律C.課堂規(guī)范 D 課堂控制A.B.VC.D.解析： 為了維持正常的教學(xué)秩序，協(xié)調(diào)學(xué)生的行為，以求課堂目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)，必然要求學(xué)生共同遵守課 堂行為規(guī)范，從而形成課堂紀(jì)律，即對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制。24. 在觀

14、摩教學(xué)行為時，一般分為以下環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，聯(lián)系舊知識，引出新主題；實(shí)驗(yàn)探索，意義建構(gòu)；( ) 和效果評價。A.應(yīng)用與遷移 B .應(yīng)用與分析C.分析與遷移 D 應(yīng)用與反思A.VB.C.D.解析：25. 教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基本知識、 基本技能， 形成 嚴(yán)密的邏輯能力，這遵循的是 ( ) 。A.直觀性原則 B 啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)原則 D 鞏固性原則A.B.C.VD.解析： 按照“學(xué)科的邏輯系統(tǒng)”和“學(xué)生認(rèn)識的發(fā)展順序”來進(jìn)行教學(xué)這遵循的是循序漸進(jìn)原則。二、 多項(xiàng)選擇題(總題數(shù)：5，分?jǐn)?shù)：10.00)26. 認(rèn)知者自身對社會知覺的影響主要表現(xiàn)在 _。

15、A. 認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)VB. 認(rèn)知者的性格V正確答案： （ 校園文化是社會的一種亞文化，是學(xué)校在自身C. 認(rèn)知者的品質(zhì)D. 認(rèn)知者的需要V解析： 認(rèn)知者本身的特點(diǎn)會影響社會知覺，認(rèn)知者自身對社會知覺的影響主要包括：認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知 者的性格和認(rèn)知者的需要。27. 以下屬于正式團(tuán)體的是 （ ） 。A. 班級VB. 小組VC. 少先隊(duì)VD. 小集團(tuán)解析：正式團(tuán)體就是由教育行政部門明文規(guī)定的群體。D 屬于非正式團(tuán)體。28. 福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長劃分為哪幾個階段?（ ）A. 關(guān)注成績B. 關(guān)注生存VC. 關(guān)注情境VD. 關(guān)注學(xué)生V解析：福勒和布朗根據(jù)教師的需要

16、和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題提出了教師成長的三階段理論，分別是關(guān) 注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。29. 班級授課制的傳統(tǒng)模式為 （ ） 。A. 教師中心VB. 學(xué)生中心C. 課堂中心VD. 書本中心V解析： 在班級授課制的教學(xué)模式中，教師依據(jù)課本，通過課堂講授，容易忽略學(xué)生的主體性地位。30. 皮亞杰關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的四個階段包括 _ 。A. 感知運(yùn)動階段VB. 前運(yùn)算階段VC. 具體運(yùn)算階段VD. 形式運(yùn)算階段V解析：三、 名詞解釋（總題數(shù)：4，分?jǐn)?shù)：14.00）31. 啟發(fā)性原則（分?jǐn)?shù)： 4.00 ）正確答案： （ 啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中，教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的

17、學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo) 他們獨(dú)立思考、積極探索、生動活潑地學(xué)習(xí)、自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。）解析：32. 定型的期望（分?jǐn)?shù)： 4.00 ）正確答案： （ 定型的期望是指人們對教師在學(xué)校情境中執(zhí)行任務(wù)往往有一種比較固定的看法，即使某一位教師的外貌談吐并不符合這種固定的看法，人們還是會按照這種固定的看法去看待和解釋教師的行為。）解析：33. 校園文化（分?jǐn)?shù)： 3.00 ）分?jǐn)?shù)： 3.00 ) 正確答案： ( 應(yīng)激是出乎意料的緊張與危險情境所引起的情緒狀態(tài)。 ) 解析：四、簡答題(總題數(shù)：4，分?jǐn)?shù)：19.00)35. 簡述學(xué)生心理發(fā)展的基本特征。正確答案： (1) 連續(xù)性與階段性。

18、個體的心理發(fā)展是一個由低級到高級的連續(xù)發(fā)展的過程，也是一個由量 變到質(zhì)變的過程，表現(xiàn)為心理發(fā)展的連續(xù)性與階段性。(2) 定向性與順序性。 心理發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序， 盡管發(fā)展的速度存在個體差異， 但發(fā)展 是不可逆的。(3) 不平衡性。 不同個體心理的發(fā)展速度不同， 起步發(fā)展和達(dá)到成熟水平的時期不同以及最終達(dá)到的高度不 同，具有不平衡性。(4) 差異性。 不同個體的同一種心理機(jī)能發(fā)展的速度、 最終達(dá)到的高度以及發(fā)展的優(yōu)勢領(lǐng)域都因人而異， 具 有個體差異性。 ) 解析：36. 贊科夫提出了哪些教學(xué)原則 ?正確答案： ( 贊科夫提出的教學(xué)原則：以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則；以高速度進(jìn)行的教學(xué)

19、的原則；理論知識起 主導(dǎo)作用的原則；使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則；使全體學(xué)生得到發(fā)展的原則。 )解析：37. 班主任了解和研究學(xué)生的方法有哪些 ?(分?jǐn)?shù)： 4.00 ) 正確答案： (1) 通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生，包括記載學(xué)生各種情況的登記表、統(tǒng)計表和學(xué)生活 動成果記錄表等；(2) 通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問，從各個側(cè)面間接地了解學(xué)生，包括談話、問卷、座談等；(3) 在自然條件下，有目的、有計劃地對學(xué)生在各種活動中的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。 ) 解析：38. 簡述教學(xué)策略的基本特征。正確答案： (1) 綜合性。選擇或制定教學(xué)策略必須對教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要 素加以

20、綜合考慮。(2) 可操作性。教學(xué)策略不是抽象的教學(xué)原則，也不是在某種教學(xué)思想指導(dǎo)下建立起來的教學(xué)模式，而是 可供教師和學(xué)生在教學(xué)中參照執(zhí)行或操作的方案，有著明確具體的內(nèi)容。(3) 靈活性。教學(xué)策略根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，并參照學(xué)生的初始狀態(tài)，選擇最適宜的教學(xué)內(nèi)容、教 學(xué)媒體、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法，并將其組合起來，保證教學(xué)過程的有效進(jìn)行。 ) 解析：五、論述題(總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：8.00)39. 結(jié)合實(shí)際談?wù)勑W(xué)班主任工作的具體任務(wù)。(分?jǐn)?shù)： 8.00 ) 正確答案： (1) 對學(xué)生進(jìn)行品德教育。德育工作猶如一條紅線貫穿于班主任的各項(xiàng)工作之中。離開這一指 導(dǎo)思想，各項(xiàng)工作都會陷入困境。小學(xué)班

21、主任要做到了解和接觸學(xué)生，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，并有針對性地解 決問題，才能做好小學(xué)生德育工作。(2) 教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)。班主任要教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，培養(yǎng)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲；教學(xué)生如 何聽課、如何記憶、如何復(fù)習(xí)、如何思考；培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而改善學(xué)習(xí)效果。(3) 指導(dǎo)學(xué)生課外、校外生活和活動。小學(xué)生課外校外活動很多，班主任都應(yīng)予以關(guān)心和指導(dǎo)。(4)管理班集體， 指導(dǎo)少先隊(duì)工作。 班級管理是以班主任為中心的管理。 班主任應(yīng)有意識地通過各種途徑， 運(yùn)用各種方法，對班級內(nèi)部與外部的各種關(guān)系和各種因素進(jìn)行規(guī)劃、組織和控制。少先隊(duì)是少年兒童學(xué)習(xí) 共產(chǎn)主義的學(xué)校。班主任要尊重少先隊(duì)組織，支

22、持少先隊(duì)活動，并根據(jù)實(shí)際提出指導(dǎo)性意見。(5)協(xié)調(diào)各任課教師的工作。協(xié)調(diào)本班各任課教師的工作可以從以下幾個方面入手：一是經(jīng)常主動與任課 教師聯(lián)系；二是調(diào)節(jié)各部門學(xué)科的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；三是慎重處理學(xué)生與任課教師的關(guān)系。 ) 解析：六、 材料分析題(總題數(shù)：2，分?jǐn)?shù)：20.00)40. 早讀鈴聲響了， 班主任王老師走進(jìn)教室， 不久小李 ( 學(xué)習(xí)成績位列班上的前幾名 ) 氣喘吁吁跑進(jìn)教室， 王 老師擺了一下手，示意他進(jìn)去坐好。過了一會兒，“差生”小趙跑來，看到班主任在教室，就在教室外喊 聲“報告”，王老師將其引至教學(xué)樓拐角處，對其做了十分鐘的“思想工作”?？吹竭@兩種情景，同學(xué)們 竊竊私語。請分析王老師的做法是否妥當(dāng)。正確答案： ( 本案例中王老師對待兩名遲到學(xué)生的不同做法沒有達(dá)到教師應(yīng)有的平等對待、 尊重學(xué)生的基本 要求。教師的公平與公正要求教師在育人的態(tài)度和行為上主持正義，對學(xué)生一視同仁，不論學(xué)生的性別、 相貌、能力、天賦、經(jīng)濟(jì)條件、家庭背景等主客觀條件有何差異，都要用同一標(biāo)準(zhǔn)對待學(xué)生。王老師根據(jù) 成績的好壞區(qū)別對待學(xué)生，沒有認(rèn)識到每個學(xué)生都有閃光點(diǎn)，只是還沒有被教師發(fā)現(xiàn)。每一位學(xué)生都是獨(dú) 一無二的，教師應(yīng)平等對待他們，服務(wù)于全體學(xué)生，不應(yīng)厚此薄彼。王老師有失公平的做法可能會使他在學(xué)生中的威信下降，也會給那些受到歧視的學(xué)生帶來嚴(yán)重的負(fù)