科學(xué)思維復(fù)習(xí)題

1、科學(xué)思維與科學(xué)方法論復(fù)習(xí)題目（請(qǐng)結(jié)合大綱一起看） 1、思維有哪些特征？1）概括性：思維反映依賴事物的固體本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律2）間接性：思維往往通過其他事物（知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)）作為中間媒介間接的認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)3）問題性：思維總是指向與解決某個(gè)問題4）能動(dòng)性：思維是客觀世界在人腦中的能動(dòng)的反映2.思維活動(dòng)有哪些？1）思維過程的智力運(yùn)演 思維以動(dòng)態(tài)、過程的形式存在，通過各種智力運(yùn)演來實(shí)現(xiàn)?；镜闹橇\(yùn)演是分析和綜合、抽象和概括；也包括比較、分析、推理的智力運(yùn)演。2）思維與實(shí)踐活動(dòng) 思維起源于勞動(dòng)；實(shí)踐為思維提供了感性材料；而客觀事物的規(guī)律和規(guī)則是客觀存在的，通過思維加以認(rèn)識(shí)和反映。3） 機(jī)器的工作和人的思

2、維 機(jī)器在某種范圍內(nèi)可以代替人腦的工作，達(dá)到和人的思維相同的結(jié)果，有時(shí)比人腦的思維速度還要快一些；而機(jī)器的“思維”是依據(jù)既定的程序，輪流嘗試各種可能的解決方式，找到符合當(dāng)前問題的解；而人的思維是在了解了問題的各要素以及之間的聯(lián)系的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。4、 思維主體的能力結(jié)構(gòu)有哪些？1)獲取信息提出問題的能力 即思維主體在實(shí)踐中收集事實(shí)材料，進(jìn)行加工分析，提出問題的基本能力2)科學(xué)思維的能力 感知覺能力；記憶儲(chǔ)存能力；邏輯加工能力；思維的調(diào)控能力；思維的想象能力等。3)語言能力 語言是思維的“外殼”。分為自然語言、科學(xué)語言、數(shù)學(xué)語言等4)自我優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)的能力5、 思維的主體是什么？ 思維主體是指從事

3、思維活動(dòng)的承擔(dān)者。一般來說，具有一定的思維能力和科學(xué)知識(shí)、掌握一定思維方法和科學(xué)實(shí)踐手段的人可以成為思維的主體。6、 思維的客體是什么？ 物質(zhì)客體和精神客體 1）物質(zhì)客體：自然客體：即思維主體的活動(dòng)指向自然界；社會(huì)客體：是由人和社會(huì)物質(zhì)系統(tǒng)要素構(gòu)成。如經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、思想關(guān)系 2）精神客體：精神活動(dòng)（認(rèn)知、情感、意志等）；精神產(chǎn)品（知識(shí)、理論、文藝作品等）7、 思維工具是什么？ 思維的工具包括邏輯和語言。語言是思維最重要的工具。語言包括自然語言和科學(xué)語言。科學(xué)語言包括：科學(xué)術(shù)語（科學(xué)概念）、科學(xué)符號(hào)（如化學(xué)符號(hào)O、H、C等）、科學(xué)圖表（如數(shù)據(jù)分析圖、解析圖、統(tǒng)計(jì)圖）。8、為什么每個(gè)人的思考

4、習(xí)慣會(huì)不相同？1）大腦結(jié)構(gòu)2） 知識(shí)結(jié)構(gòu)3）生活環(huán)境（社會(huì)強(qiáng)制性）9、中國(guó)傳統(tǒng)的思維特征有哪些？1）重人倫，輕自然2）整體性和辯證性A、帶有有機(jī)論色彩的過程性思維。 中國(guó)傳統(tǒng)的思維方式擅長(zhǎng)于從具體同一性出發(fā)，整體地、流動(dòng)地、統(tǒng)一地認(rèn)識(shí)對(duì)象。在中國(guó)人的眼中，任何事物都是有生命、有機(jī)的，而生命的形式在于變化，在于動(dòng)態(tài)的演化過程中?！疤斓刂?，極則反，盈則損”，“曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑”B、整體性思維的辯證性 在看似互不相關(guān)的事物之間建立一種時(shí)空結(jié)構(gòu)，以便把這些事物聯(lián)系起來，從而達(dá)到自此事物了解彼事物的目的。 如：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬事萬物。3） 取象

5、比類 又稱為“意象”思維方法。具體地說，就是在思維過程中以“象”為工具，以認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟、模擬客體為目的的方法。取“象”是為了歸類或比類，即根據(jù)被研究對(duì)象與已知對(duì)象在某些方面的相似或相同，推導(dǎo)在其他方面也有可能相似或類同。取象的范圍不是局限于具體事物的物象、事象，而是在功能關(guān)系、動(dòng)態(tài)屬性相同的前提下可以無限地類推、類比。（簡(jiǎn)單理解就是根據(jù)將雜亂無章的事物加以綜合歸納，分門別類，用以比較某種規(guī)則，目的是為了了解這些事物之間的關(guān)系，或是在它們之間建立有規(guī)律的聯(lián)系和秩序。直觀外推，由已知推出未知。） 這種思維帶有直觀、形象、感性的特征。如我國(guó)的中醫(yī)對(duì)病因病理的認(rèn)識(shí)、史學(xué)治史就是運(yùn)用這種方法。10、思維的

6、主體有哪些基本屬性？1）思維主體的社會(huì)性 原始的思維用于人們之間的交流和表達(dá)情感，多用語言的形式，從而擴(kuò)大了社會(huì)交往；社會(huì)實(shí)踐是人類思維發(fā)生的基本的和決定的因素。2） 思維的歷史性 思維主體的發(fā)展是在歷史發(fā)展的進(jìn)程中演變的。 思維方式隨歷史進(jìn)程而演變 思維主體的組織結(jié)構(gòu)有分散的專業(yè)化3）思維的實(shí)踐性 提出人以觀念方式把握世界的客觀需要 人所特有的思維結(jié)構(gòu)和圖式4）能動(dòng)性 思維主體是有目的、有意識(shí)地認(rèn)識(shí)和反映物質(zhì)世界的11、思維方式有哪些組成？（1）思維主體（2）思維客體（3）思維的工具和手段（4）思維的運(yùn)行和協(xié)調(diào)過程12、思維方式的構(gòu)成因素有哪些？（1）價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是主體在思維過程中對(duì)作為

7、思維對(duì)象的外界事物的評(píng)價(jià)。（2）思維空間思維空間是思維結(jié)構(gòu)所決定的思維視野，是某種思維方式所能接受、理解和處理信息的容量框架，或稱之為“思維框架”。 外在的思維空間是思維角度、思維層次和思維因子的綜和。 內(nèi)在思維空間表現(xiàn)為思維的概念、方式和結(jié)構(gòu)不斷增生的過程。（3）思維傳統(tǒng) 思維傳統(tǒng)是在歷史上由各種復(fù)雜社會(huì)因素積淀而形成的。 “思維圈 ”13、思維傳統(tǒng)怎樣影響著思維方式？第一、思維傳統(tǒng)形成固定的思維定勢(shì)。第二、思維傳統(tǒng)形成固定的思維線路。第三、思維傳統(tǒng)往往形成偏見、成見。對(duì)思維傳統(tǒng)應(yīng)“吸取精華，棄其糟粕”，用現(xiàn)代實(shí)踐和科學(xué)發(fā)展的尺度對(duì)它加改造。 14、思維方式的發(fā)展過程是怎樣的？1）古代樸素唯

8、物辯證的思維方式 帶有濃厚的直觀、思辯和猜猜的性質(zhì)2）形而上學(xué)的思維方式把自然界的事物和過程孤立起來，撇開廣泛的總的聯(lián)系去進(jìn)行考察，因此就不是把它們看作運(yùn)動(dòng)的東西，而是看作靜止的東西；不是看作本質(zhì)上變化的東西，而是看作永恒不變的東西；不是看作活的東西，而看作死的東西形而上學(xué)的思維方式。3）唯物辯證的思維方式 唯物辯證的思維方式把事物看成互相聯(lián)系、互相制約、互相影響的。 不同學(xué)科的交叉形成的新的學(xué)科4）系統(tǒng)思維方式 系統(tǒng)思維方式是一種將整體與部分辯證地統(tǒng)一起來的思維方式。 系統(tǒng)思維方式也把分析與綜合有機(jī)結(jié)合起來。系統(tǒng)思維方式還把定性和定量研究很好地結(jié)合起來。15、科學(xué)思維方式是什么？科學(xué)思維方式

9、就是能使主觀與客觀到達(dá)具體的歷史的統(tǒng)一的思維方式，就是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和解決問題的思維邏輯。16、 科學(xué)思維方式的共同性和特殊性有哪些？1）科學(xué)思維方式的共同性A、科學(xué)思維方式的形成和變化，受物質(zhì)生產(chǎn)方式和生活方式的制約。一方面，具有時(shí)代特色的思維方式的形成，受物質(zhì)生產(chǎn)方式的制約。另一方面，科學(xué)思維方式的的形成和變化，還受人們的社會(huì)生活方式的制約。B、思維方式的形成，變化具有相對(duì)獨(dú)立性，科學(xué)思維方式也是如此。 科學(xué)思維方式具有傳統(tǒng)繼承和現(xiàn)實(shí)變異性相統(tǒng)一的特點(diǎn)。2）自然科學(xué)思維方式的特殊性自然科學(xué)是關(guān)于自然界事物和現(xiàn)象的本質(zhì)、特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)，是人們進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總

10、結(jié)。現(xiàn)代自然科學(xué)思維方式的特殊性：科學(xué)假說思維、逆向思維、對(duì)應(yīng)思維和互補(bǔ)思維16、 現(xiàn)代思維方式的特點(diǎn)是什么？1）綜合性現(xiàn)代綜合特點(diǎn) A.現(xiàn)代綜合形成綜合的體系，是在各個(gè)層次綜 合基礎(chǔ)上的綜合。 B.現(xiàn)代綜合是客觀的定性分析與微觀的定量分 析相結(jié)合的綜合。 C.現(xiàn)代綜合是辨證的綜合2)動(dòng)態(tài)性思維的動(dòng)態(tài)性是辨證法的發(fā)展原則的體現(xiàn)，它是現(xiàn)代思維區(qū)別于歷史上其它思維的特點(diǎn)之一。3)多維性多維思維是從多個(gè)方面來考察同一問題的思維過程與思維活動(dòng)。多維性思維特點(diǎn)（1）多角度性 （2）多層次性4)開放性 開放性思維要求把思維從狹窄、封閉中解放出來，開拓新的思維角度，增加對(duì)世界認(rèn)識(shí)的思維渠道，讓思維領(lǐng)域更加廣

11、闊，使思維更加富有活力，更加富有創(chuàng)造性。5)創(chuàng)造性 思維的創(chuàng)造性是從新的思維角度、程序和方法來處理各種情況、各種問題，從而產(chǎn)生新成果的思維過程、思維活動(dòng)。17、 科學(xué)研究中的思維方法有哪些？18、什么是比較法？ 比較是區(qū)分兩個(gè)或兩類事物之間的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的一種邏輯方法。 在可比較的條件下，任何兩個(gè)相同或相似的事物之間，總有其不同之處（同一病房的病人、孿生姊妹）；任何兩個(gè)不同的事物之間，總有其相同的地方（人與動(dòng)物）。事物之間存在的這種相同點(diǎn)和差異點(diǎn)則是比較方法的客觀基礎(chǔ)。18、 什么是分類法？分類是指在比較的基礎(chǔ)上，根據(jù)事物之間的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，將事物區(qū)別為不同種類或不同等級(jí)系統(tǒng)的一種邏輯方法

12、。 在分類方法中，通過比較找出事物之間的共點(diǎn)和差異點(diǎn)。根據(jù)共同點(diǎn)將事物歸合為較大的類；根據(jù)差異點(diǎn)將事物劃分為較小的類。因此特性則是劃分事物的根據(jù)，共性則是歸合事物的依據(jù)。例如：瑞典生物學(xué)家林奈對(duì)數(shù)百萬生物種的分類。20、分類應(yīng)遵循的原則1）每次分類必須按同一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，否則，就是犯“分類重迭”的錯(cuò)誤。2）分類的子項(xiàng)應(yīng)當(dāng)互不相容。否則，就要犯“子項(xiàng)相容”的錯(cuò)誤。3）各子項(xiàng)之和必須窮盡母項(xiàng)。4）分類必須逐級(jí)進(jìn)行。否則，就是犯“跳級(jí)分類”的錯(cuò)誤。 21、分類在科研究中的作用有哪些？1）使理論、事實(shí)等科研基礎(chǔ)條理化2）有利于發(fā)現(xiàn)和掌握事物發(fā)展的普遍規(guī)律3）為人們尋找新的具體事物提供向?qū)?1、什么是類比法

13、？ 類比是在比較和分類的基礎(chǔ)上，根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象之間在某些屬性方面相同或相似，從而推出它們?cè)谄渌矫嬉部赡芟嗤蛳嗨频囊环N邏輯方法。類比方法也叫類比推理。公式： 如果對(duì)象A有屬性a. b. c. d. 前提 對(duì)象B有屬性a. b. c. 結(jié)論： 那么對(duì)象B也可能有屬性d. 22、 類比的種類有哪些？1）類比簡(jiǎn)單共存類比：根據(jù)對(duì)象的屬性之間有簡(jiǎn)單共存的關(guān)系而進(jìn)行的推理，并不知道屬性之間是否還有其他關(guān)系。通過預(yù)感和猜測(cè)。2）因果類比：根據(jù)兩個(gè)對(duì)象之間可能具有同一種因果關(guān)系進(jìn)行的推理。3）對(duì)稱類比：根據(jù)對(duì)象之間具有對(duì)稱性而進(jìn)行的推理。4）協(xié)變類比：根據(jù)對(duì)象之間具有某種函數(shù)變化關(guān)系而進(jìn)行的推理。5）

14、綜合類比：根據(jù)對(duì)象屬性的多種關(guān)系綜合相似而進(jìn)行的推理。23、類比方法在科研中的作用有哪些？1）做出新的技術(shù)發(fā)明2)提出科學(xué)假說3)激發(fā)想象力 24、使用類比方法必須遵循原則有哪些？1）盡量擴(kuò)大類比的范圍。已知相同或相似的屬性越多，得出來的結(jié)論就越可靠。10:9要比10:7可靠。2）要類比兩個(gè)或兩類對(duì)象的本質(zhì)屬性，否則就是犯“表面類比”的錯(cuò)誤。25、要注意尋找有無和結(jié)論相矛盾的屬性。也就是說，與甲對(duì)象相類比的乙對(duì)象，不能有與被推出的屬性不相容的屬性。如果乙對(duì)象有與推出屬性不相容的屬性，無論甲、乙對(duì)象之間有多少相同屬性，結(jié)論也不能成立。26、類比方法的局限性性有哪些？ 結(jié)論具有較大的或然性。因?yàn)榭?/p>

15、觀事物之間既有相似的一面，也有差異的一面，相似性是類比方法的客觀基礎(chǔ)，而差異點(diǎn)則對(duì)類比方法起限制作用。A、從個(gè)別到個(gè)別（從特殊到特殊）或然性結(jié)論的推理。B、機(jī)械類比27、 要提高類比推理的可靠性，需要注意以下哪些？1）類比的根據(jù)越多越好。前提中確認(rèn)的對(duì)象間的相同或相似屬性越多，推論的可靠性越大。2）作為類比根據(jù)的相同屬性越接近本質(zhì)屬性，相同屬性與推出屬性之間相關(guān)性程度越高，推論的可靠性程度就越高。3） 前提中確認(rèn)的屬性不應(yīng)該有與推論相互排斥的屬性。一旦前提中出現(xiàn)與推論相互排斥的屬性。就不能推出結(jié)論。28、 什么是歸納法？ 歸納法是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。它是

16、從個(gè)別到一般的方法。29、什么是演繹法？ 演繹方法是從一般到個(gè)別，從普遍到特殊的一種邏輯推理方法。它是以一般原理為前提，推出個(gè)別事實(shí)的結(jié)論的一種邏輯推理方法。只要我們知道一類對(duì)象具有某種屬性，而且一個(gè)特定對(duì)象屬于這一類中的一員，那么這個(gè)特定對(duì)象也必然具有某種屬性。30、 歸納法包括哪些？ 完全歸納和不完全歸納31、什么是完全歸納法？ 完全歸納法是通過考察某類事物的每一個(gè)對(duì)象（即全部對(duì)象）具有（或不具有）某種屬性，從而推出某類事物具有（或不具有）某種屬性的一般性原理的結(jié)論。邏輯形式：S1-P,S2-P.Sn-P(S1,S2Sn是S類的所有對(duì)象)，所以，S-P31、 什么是不完全歸納？不完全歸納法

17、是通過考察某類事物的部分對(duì)象具有（或不具有）某種屬性，從而得出該類事物的所有對(duì)象具有（或不具有）某種屬性的一般性原理的結(jié)論。32、不完全歸納包括哪些？ 根據(jù)是否找到了事物現(xiàn)象之間內(nèi)在的因果聯(lián)系，我們又把不完全歸納分為簡(jiǎn)單枚舉法和科學(xué)歸納法。33、 什么是簡(jiǎn)單枚舉法？ 簡(jiǎn)單枚舉法是通過考察某類事物的部分對(duì)象具有（或不具有）某種屬性，根據(jù)所考察過的對(duì)象中并沒有遇到與這種屬性相矛盾的情況，從而作出關(guān)于該類事物具有（或不具有）某種屬性的一般性知識(shí)的結(jié)論。 利用簡(jiǎn)單枚舉法得出來的結(jié)論，如果在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有一個(gè)相反的事例，就要修改或否定原來的結(jié)論。公式是： S1有P屬性 S2有P屬性 S3有P屬性 Sn有P

18、屬性 （S1、S2、S3Sn是S類事物中的部分對(duì)象，在這部分對(duì)象中未發(fā)現(xiàn)與P屬性相反的事實(shí)） 所有S有P屬性。34、科學(xué)歸納法是什么？ 科學(xué)歸納法是通過考察某類事物的部分對(duì)象，分析并找出這些對(duì)象只所以具有某種屬性的原因，以研究對(duì)象內(nèi)部的因果聯(lián)系作根據(jù)，從而作出關(guān)于某類事物的全部對(duì)象都具有某種屬性的一般性知識(shí)的結(jié)論。35、公式是：S1有P屬性 S2有P屬性 Sn有P屬性 （S1、S2Sn是S類事物中的部分對(duì)象，而S類事物與P屬性之間存在著因果必然聯(lián)系）。 所有S有P屬性。35、 什么是穆勒五法？（ 要理解，注意應(yīng)用） 為了探求事物的因果關(guān)系，英國(guó)科學(xué)家穆勒歸納了求同法、求異法、求同求異法、共變法

19、、剩余法五種方法，簡(jiǎn)稱穆勒五法。這實(shí)際是一種比較的方法，簡(jiǎn)單概括為：相同的結(jié)果必然有相同的原因，不同的結(jié)果必然有不同的原因，變化的結(jié)果必然有變化的原因，剩余的結(jié)果應(yīng)當(dāng)有剩余的原因。36、 什么是求同法？ 定義（契合法，一致法）：凡是被考察對(duì)象a出現(xiàn)的若干場(chǎng)合中，又都有另外某個(gè)現(xiàn)象A出現(xiàn)，我們就可以判斷A和a兩個(gè)事物或現(xiàn)象之間有因果關(guān)系，也就是從不同的場(chǎng)合中尋求相同的因素。公式：場(chǎng)合 有關(guān)因素 被考察對(duì)象 1） A，B，C a 2） A，D，E a 3） A，F(xiàn)，G a 推出結(jié)論：A是a的原因（或結(jié)果）37、 求同法的注意事項(xiàng)有哪些？1）考察的場(chǎng)合是否足夠多，是否有反例存在2）是否另有它因3）不

20、同場(chǎng)合中所具有相同的因素是不是唯一的4）有時(shí)候人們忽視了不同場(chǎng)合的另一個(gè)情況，而它可能恰好就是被研究現(xiàn)象的真正原因。38、 什么是求異法？ 如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)與不出現(xiàn)的兩個(gè)場(chǎng)合之間，只有一個(gè)情況不同，即在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的場(chǎng)合中它出現(xiàn)，而在被研究現(xiàn)象不出現(xiàn)的場(chǎng)合中它不出現(xiàn)，那么，這個(gè)唯一不同的情況就與被研究現(xiàn)象之間具有因果聯(lián)系。 公式： 場(chǎng)合 相關(guān)情況 被研究對(duì)象 a 所以,A與a之間有因果聯(lián)系。39、求異法的注意事項(xiàng)有哪些？1）不同場(chǎng)合的差異性是否是唯一的2）注意相同因素中有無差異3）注意探求是否還隱藏著其他原因。4）不同場(chǎng)合中所具有的差異因素是部分，還是全部原因5）正反兩個(gè)場(chǎng)合背景因素是否

21、一樣40、什么是共變法？在其他條件不變的情況下，如果一個(gè)現(xiàn)象發(fā)生變化，另一個(gè)現(xiàn)象隨之發(fā)生變化，那么，前一現(xiàn)象就是后一現(xiàn)象的原因或者結(jié)果。場(chǎng)合 情況 現(xiàn)象 A1 BCD a1 A2 BCD a2 A3 BCD a3 所以，A情況可能是產(chǎn)生a現(xiàn)象的原因41、共變法的注意事項(xiàng)有哪些？1）被研究現(xiàn)象發(fā)生共變的情況是否唯一2）在考察兩個(gè)現(xiàn)象之間的公變情況時(shí)，其他條件是否保持不變3）兩種現(xiàn)象的公變是否具有相關(guān)性42、求同求異并用法是什么？其要旨是：考察一些場(chǎng)合（或一組事例）有一個(gè)共同的情況A，也有一個(gè)共同的現(xiàn)象a；再考察一些場(chǎng)合（或一組事例），沒有A這個(gè)共同情況，也沒有a這個(gè)共同的現(xiàn)象。比較上述兩種場(chǎng)合（

22、或兩組事例），由此可得出結(jié)論，A情況是產(chǎn)生a現(xiàn)象的原因。公式為： 場(chǎng)合 情況 現(xiàn)象 ABCF a正事例組 ADEG a AFGC a -BCG 負(fù)事例組 -DEF -FGD A情況是產(chǎn)生a現(xiàn)象的原因。43、 什么是剩余法?考察一組復(fù)合現(xiàn)象是由一組特 定的情況產(chǎn)生的，除了現(xiàn)象的某一組成部分和某一個(gè)情況以外，已知現(xiàn)象的其余組成部分是分別由其余情況產(chǎn)生的，于是可得出結(jié)論：某一情況是產(chǎn)生現(xiàn)象某一組成部分的原因。 公式為： 情況 現(xiàn)象 ABCD a b c d 已知 B b C c D d以，A情況可能是產(chǎn)生a現(xiàn)象的原因。44、 歸納法的局限性有哪些？ 前提與結(jié)論之間的邏輯聯(lián)系具有或然性，所得到的結(jié)論并

23、不很可靠，所以要防止以偏概全或者輕率概括。45、 如何理解演繹推理的有效性？ 有效與無效是推理形式的性質(zhì)，是前提與結(jié)論之間的邏輯關(guān)系，與前提和結(jié)論事實(shí)上的真假無直接關(guān)系。一個(gè)演繹論證只要符合邏輯蘊(yùn)含形式，即為有效的演繹論證。所以，演繹推理過程的有效性并不能保證命題的真實(shí)性。一個(gè)有效的 演繹論證有可能會(huì)推出一個(gè)假的結(jié)論，或者一個(gè)荒謬的結(jié)論。46、 演繹推理有哪些？ 直言推理、三段論推理、關(guān)系推理、復(fù)合判斷推理、模態(tài)推理 47、什么是分析方法？ 把研究對(duì)象分解為各個(gè)組成部分并分別加以研究。（空間、時(shí)間）48、分析的類型有哪些？a. 定性分析。即確定事物都具有哪些成分和屬性以及各種成分和各種屬性之間

24、的關(guān)系。b. 定量分析。即確定事物中各種成分的數(shù)量的多少以及各種成分之間的數(shù)量關(guān)系，并求出各種數(shù)量之間的數(shù)學(xué)式。c. 因果分析。即已知結(jié)果，尋找引起結(jié)果的原因，并把有因果聯(lián)系的現(xiàn)象與沒有因果聯(lián)系的現(xiàn)象區(qū)別開來。d. 橫向分析。（空間分析）：即分析研究整體的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次的空間結(jié)構(gòu)與功能或相同歷史階段的比較分析。e. 縱向分析（階段分析）：即對(duì)事物多個(gè)發(fā)展階段的分析。f. 系統(tǒng)分析。即分析一個(gè)事物多個(gè)要素之間，要素與系統(tǒng)之間，要素與外部事物之間，系統(tǒng)與外部事物之間的聯(lián)系（作用和關(guān)系）。49、什么是綜合法？在分析的基礎(chǔ)上把各個(gè)部分內(nèi)在地聯(lián)系起來，形成對(duì)客觀對(duì)象的整體認(rèn)識(shí)。50、分析與

25、綜合的辯證關(guān)系是怎樣的？分析和綜合互相依賴、互為條件；分析是綜合的基礎(chǔ)，沒有分析，就沒有綜合。分析和綜合互相滲透。哲學(xué)方法在自己和每個(gè)運(yùn)動(dòng)中，同時(shí)既分析的作用，又起綜合的作用。分析和綜合互相轉(zhuǎn)化51、 什么是感性的具體？感性具體是人們通過感官對(duì)事物整體所形成的一種“混沌的表象”，是一種生動(dòng)、豐富但相當(dāng)籠統(tǒng)的感性認(rèn)識(shí)。52、什么是抽象的規(guī)定？抽象規(guī)定：抽象規(guī)定是指對(duì)象的某一本質(zhì)方面（因素、屬性、關(guān)系）在思維中的反映，也就是對(duì)事物某一本質(zhì)方面的認(rèn)識(shí)，是一種內(nèi)容上尚不完全的理性認(rèn)識(shí)形式。53、 什么是思維的具體？ 思維具體：思維具體是指關(guān)于某一對(duì)象的各種抽象規(guī)定按照其內(nèi)在聯(lián)系統(tǒng)一起來的有機(jī)整體在思維

26、中的完整的、具體的再現(xiàn)。54、 什么是科學(xué)抽象？ 科學(xué)抽象是在感性材料的基礎(chǔ)上，對(duì)感性材料進(jìn)行去偽存真、去粗取精、由表及里和由此及彼等一系列的整理、加工、改造和制作的過程，也是概念、規(guī)律的抽象形成的過程。55、 科學(xué)抽象在科研中的作用有哪些？1）鑒別真象與假象，去偽存真；2）區(qū)別主要因素與次要因素，純化研究對(duì)象；3）識(shí)別基礎(chǔ)屬性與派生屬性，抽取研究對(duì)象的基礎(chǔ)屬性；4) 綜合研究對(duì)象的各種屬性和關(guān)系，抽象出其本質(zhì)。56、科學(xué)抽象的三個(gè)階段和兩次飛躍是什么？三個(gè)階段：（1）感性的具體：指研究對(duì)象的完整映像，即獲取的科學(xué)事實(shí)；（2）抽象的規(guī)定：指經(jīng)過分析各種科學(xué)事實(shí)后所形成的未綜合的科學(xué)概念（包括規(guī)

27、律、原理）；（3）思維中的具體：指綜合后的科學(xué)概念和完整的理論體系。兩次飛躍：1）從感性的具體到抽象的規(guī)定；2）從抽象的規(guī)定上升到思維中的具體。57、如何理解科學(xué)抽象的結(jié)果概念？概念通常被看做是思想的成分，是通過對(duì)一般對(duì)象的觀察和思考而抽象出來的某種心理實(shí)體。概念包括內(nèi)涵與外延58、 如何理解概念的內(nèi)涵與外延？1）概念的內(nèi)涵：概念的含義，它表示概念所反映的事物的特有屬性。概念的外延：概念所適用的范圍2）一個(gè)概念的內(nèi)涵越多，它的外延就越小，反過來，概念的內(nèi)涵越少，它的外延就越大。3）虛假概念沒有外延。59、什么是論證？ 論證有廣義和狹義之分。狹義的論證指證明。廣義的論證包括證明和反駁兩個(gè)層面。證

28、明是確定某個(gè)命題真實(shí)性的論證方式。反駁是根據(jù)已知為真的命題，來確定一個(gè)命題的虛假性或斷定某個(gè)證明不成立的論證方式。60、 如何理解論證的三要素？1） 論題：是在論證中那個(gè)需要確定其真實(shí)性的判斷。2） 論據(jù)，就是引用來作為論題真實(shí)性根據(jù)的判斷。3） 論證方式，也叫論證形式，就是用論據(jù)闡明論題的形式。61、 論證方式有哪些？ 1）演繹論證2）廣義的歸納論證62、 如何有效的反駁或者削弱一個(gè)論證？ 第一，反駁論題1）直接反駁。抓住對(duì)方的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)，主動(dòng)進(jìn)行反駁，以掌握論證的主動(dòng)權(quán)。如舉反例2）間接反駁。獨(dú)立論證：證明對(duì)方命題的反命題為真。根據(jù)矛盾律，得出原命題為假。歸謬法：假定對(duì)方命題成立，推出荒謬的

29、結(jié)論。得出原命題為假。例：加拿大前外交官切斯特朗寧出生在中國(guó)湖北襄陽，是喝中國(guó)媽媽的乳汁長(zhǎng)大的。在競(jìng)選省議員時(shí)，反對(duì)派指責(zé)他：“喝中國(guó)人的奶長(zhǎng)大，一定有中國(guó)血統(tǒng)。歸謬法反駁為：您喝牛奶長(zhǎng)大的，那就有牛的血統(tǒng)了。第二，反駁論據(jù)注意：這種方式的反駁不一定能證明對(duì)方命題為假，只能證明對(duì)方提供的論據(jù)證明不了論題。 第三，反駁論證方式。切斷論題和論據(jù)之間的論證鏈條。（拆橋） 反駁或削弱的力度由強(qiáng)到弱：反駁論題、反駁論據(jù)、反駁論證方式63、什么是創(chuàng)造性思維？創(chuàng)造性思維是通過直覺、靈感(頓語)、推理、實(shí)踐而形成的高級(jí)思維過程是智慧的升華，是智力想象力的高級(jí)表現(xiàn)形態(tài)，也是思維本身的創(chuàng)新。64、什么是發(fā)散思維？

30、發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴(kuò)散思維、或者求異思維，是指大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式。65、發(fā)散思維的種類有哪些？橫向思維、縱向思維、逆向思維、側(cè)向思維66、 橫向思維是什么？ 橫向思維是指接收和利用其他事物的功能、特征和性質(zhì)的啟發(fā)而產(chǎn)生新思想的思維方式。67、 縱向思維什么？ 縱向思維是指通過對(duì)事物發(fā)展過程中不同階段上的功能、特征和性質(zhì)的變化進(jìn)行邏輯分析而產(chǎn)生新觀點(diǎn)和方法的思維方式。68、縱向思維的有哪幾類？（1）縱向深入：指以事物的現(xiàn)在為落點(diǎn)遵循原有思路，對(duì)事物進(jìn)行深入細(xì)致的分析和研究。2）縱向展出：以事物的現(xiàn)在為落點(diǎn)將其放在更大的系統(tǒng)中進(jìn)行宏觀分析和研究的思維方式。70、逆向思維是什么？逆向思維就是不采用人們通常思考問題的思路，而是反過來，從對(duì)立的、相反的角度和途徑去思考。71、側(cè)向思維是什么？側(cè)