莊子原文及翻譯

1、第一課莊周夢蝶原文：昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧（qU驚喜的樣子）然周也。不知周之夢為胡蝶與？胡蝶之夢為周與？周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。譯文：莊周夢見自己變成一只蝴蝶，飄飄蕩蕩，十分輕松愜意。他 這時完全忘記了自己是莊周。過一會兒，他醒來了，對自己還是 莊周感到十分驚奇疑惑。他認真的想了又想，不知道是莊周做夢 變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周？莊周與蝴蝶一定是有分 別的。這便稱之為物我合一吧。練習(xí)：復(fù)述 莊周夢蝶第二課莊子與惠子游于濠梁原文莊子與惠子游于濠（h hdo o）梁之上。莊子曰：“鯈（titi 8 8）魚出游從容，是魚之樂也。 ”惠子曰

2、： “子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰： “我非子， 固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！ ”莊子曰： “請循其本。子曰汝安知魚樂云者，既已知吾知之而問 我。我知之濠上也。 ”注釋：1.1. 濠梁：濠水的橋上。濠 , , 水名，在現(xiàn)在安徽鳳陽。2.2. 鯈（titi dodo）魚：一種淡水魚中的銀白色小魚，喜歡在水層下面游動，長約 1616 厘米，又名白鰷。3.3. 是：這。4.4. 固：固然（固不知子矣） ；本來（子固非魚也） 。5.5. 全：完全，確定是。6.6. 請 循其本：從最初的話題說起。請：請允許我，循：從說起。其，話題。本：最初。7.7.

3、 子曰汝安知魚樂云者：你說”汝安知魚樂“等等。 汝安知魚樂：你怎么（哪里）知道魚是快樂的呢。 ”云者：如 此如此。安，怎么。8.8.既已知吾知之而問我：既：已經(jīng)，之：它，指“魚之 樂”，下文的同此意。譯文：莊子和惠子一道在濠水的橋上游玩。莊子說： “鯈魚在河 水中游得多么悠閑自得， 這就是魚兒的快樂呀。 ”惠子說：“你 又不是魚，怎么知道魚的快樂？”莊子說： “你又不是我，怎 么知道我不知道魚兒的快樂？”惠子說： “我不是你，固然就不知道你的想法；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，就 是可以完全確定的。 ”莊子說： “請從我們最初的話題說起。你說你是從哪里知道魚的快樂等等，既然你已經(jīng)知道了 我

4、知道魚的快樂而卻又問我，所以我說我是在濠水的橋上知 道的。”賞析：1 1 、人物比較： 在莊子與惠子游于濠梁中，惠子好辯，重分析，對 事物有一種刨根問底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智 辯，重欣賞，對外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情 感發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生的移情同感的作用。如果說惠子帶有 邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。2 2、中心思想：莊子與惠子游于濠梁 寫了惠子和莊子在濠梁上游玩， 并就莊子能否知道“魚樂”的問題發(fā)生辯論，展現(xiàn)了兩人不 同的認知態(tài)度，同時表現(xiàn)了他們思維的敏捷。在辯論中，可 見莊子認為的“魚樂”其實是他內(nèi)心的愉悅心境的一種折射。 練習(xí)：練習(xí)復(fù)述這個故事。第三課

5、莊子釣于濮水原文:莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰“愿以境內(nèi)累矣！ 莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏 之廟堂之上。此 龜者，寧其死為留骨而貴，寧其生而曳尾涂中 乎？”二大夫余曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中?！弊g文：莊子在濮河釣魚，楚國國王派兩位大夫前去請他（做官） ， （他們對莊子）說：“想將國內(nèi)的事務(wù)勞累您啊！ ”莊子拿著魚竿沒有 回頭看（他們），說：“我聽說楚國有（一只）神龜，死了已有三 千年了，國王用錦緞包好放在竹匣中珍藏在宗廟的堂上。這只（神）龜，（它是）寧愿死去留下骨頭讓人們珍藏呢，還是情愿活著在爛 泥里搖尾巴呢？”兩個大夫說：

6、“情愿活著在爛泥里搖尾巴?！鼻f子說：“請回吧！我要在爛泥里搖尾巴?！本毩?xí)：復(fù)述這個故事。第四課惠子相梁原文惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代之相?！?于是惠子恐，搜于國中，三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓，子知之乎？夫鹓，發(fā)于南海而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。于是 鴟得腐鼠，鹓 過之，仰而視之曰：嚇！今子欲以子之梁國而嚇 我邪？”譯文惠子在梁國做宰相，莊子前往看望他。有人對惠子說： “莊子來 梁國，是想取代你做宰相。”于是惠子恐慌起來，在都城內(nèi)搜尋莊子， 整整三天三夜。莊子前往看望惠子，說：“南方有一種鳥，它的名字叫鹓 ，你 知道嗎？鹓 從南海出發(fā)

7、飛到北海，不是梧桐樹它不會停息，不是竹 子的果實它不會進食，不是甘美的泉水它不會飲用。正在這時一只鷂 鷹尋覓到一只腐爛了的老鼠， 鹓 剛巧從空中飛過， 鷂鷹抬頭看著鹓，發(fā)出一聲怒氣： 嚇！如今你也想用你的梁國來怒叱我嗎？第五課逍遙游（節(jié)選）原文：北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為 鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天 之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，O志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也， 亦若是則已矣。

8、注釋：( 1 1)冥：亦作溟，海之意。 “北冥”，就是北方的大海。下文的“南冥”仿此。傳說北海無邊無際，水深而黑。(2 2)鯤(kun):本指魚卵，這里借表大魚之名。( 3 3)鵬：本為古“鳳”字，這里用表大鳥之名。( 4 4)怒：奮起。( 5 5)垂：邊遠；這個意義后代寫作“陲” 。一說遮，遮天。( 6 6)海運：海水運動，這里指洶涌的海濤；一說指鵬鳥在海 面飛行。徙：遷移。( 7 7)天池：天然的大池。( 8 8)齊諧：書名。一說人名。( 9 9)志：記載。( 1010)擊：拍打，這里指鵬鳥奮飛而起雙翼拍打水面。(11)(11)摶(tudn):環(huán)繞而上。一說“摶”當(dāng)作“搏”(b6),拍擊的

9、意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤旋而上的暴風(fēng)。(12)(12)去：離，這里指離開北海。息：停歇。(13)(13)野馬：春天林澤中的霧氣。 霧氣浮動狀如奔馬， 故名“野（1414） 塵埃：揚在空中的土叫“塵” ，細碎的塵粒叫“?！?。（1515） 生物：概指各種有生命的東西。息：這里指有生命的東 西呼吸所產(chǎn)生的氣息。（1616） 極：盡。譯文： 北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不 知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真 不知道長到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天 邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。 南方的大海是個天然的大池

10、。 齊諧是一部專門記載怪異事情 的書，這本書上記載說： “鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水 面激起三千里的波濤， 海面上急驟的狂風(fēng)盤旋而上直沖九萬里高 空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來” 。春日林 澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣， 低空里沸沸揚揚的塵埃， 都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡 頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。第六課秋水 （節(jié)選）原文：秋水時至，百川灌河。涇（j j mgmg）流之大，兩涘（s s 1 1）渚（zhzh i i）崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡 在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：野語有之曰： 聞道百，以 為莫己若 者。我之謂也。且夫我嘗聞少（shsh 也）仲尼之聞，而 輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難（n ndn n）窮也，吾非至于子之門，則殆（d dd）矣。吾長見笑于大方之家。譯文：秋天的洪水隨著季節(jié)漲起來了， 眾多的河流注入黃河。 水流 巨大，兩岸的水邊洲島之間，不能辨別牛馬。在這個時候，河神 非常高興，沾沾自喜，認為天下所有盛美的東西都在自己的身上。順著水流向東行進，到了渤海。面向