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1、一、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 1農(nóng)業(yè):恢復(fù)和發(fā)展 2手工業(yè):長足進(jìn)步 3商業(yè):元大都世界聞名二、郭守敬與二、郭守敬與授時歷授時歷 郭守敬編制授時歷三、元曲三、元曲2散曲1雜劇猜猜他是誰?猜猜他是誰? 蒙古族卓越的政治家、軍事家蒙古族卓越的政治家、軍事家元世祖忽必烈元世祖忽必烈 滅亡南宋,統(tǒng)一全國滅亡南宋,統(tǒng)一全國元朝首任皇帝元朝首任皇帝 廟號世祖廟號世祖謚號圣德神功文武皇帝謚號圣德神功文武皇帝“漢法漢法”與與“舊俗舊俗”之爭之爭 忽必烈即位后,忽必烈即位后,“漢漢法法”與與“舊俗舊俗”之爭十分之爭十分激烈。激烈。“漢法漢法”指中原的指中原的農(nóng)耕文化,農(nóng)耕文化,“舊俗舊俗”指蒙指蒙古地區(qū)
2、的游牧文化。今天,古地區(qū)的游牧文化。今天,忽必烈召集權(quán)臣,讓大家忽必烈召集權(quán)臣,讓大家獻(xiàn)計獻(xiàn)策如何發(fā)展社會經(jīng)獻(xiàn)計獻(xiàn)策如何發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)。假如你是元朝的官員,濟(jì)。假如你是元朝的官員,你會采用什么方法?你會采用什么方法? 想一想想一想 忽必烈對農(nóng)業(yè)的忽必烈對農(nóng)業(yè)的態(tài)度如何?表現(xiàn)在哪態(tài)度如何?表現(xiàn)在哪些方面?些方面? (1 1)禁止把農(nóng)田改作牧場;)禁止把農(nóng)田改作牧場;(2 2)鼓勵墾荒;)鼓勵墾荒;(3 3)興修水利;)興修水利;(4 4)把新增田地和人口的多少,)把新增田地和人口的多少, 作為考核官吏的重要條件;作為考核官吏的重要條件;(5 5)編寫)編寫農(nóng)桑輯要農(nóng)桑輯要、農(nóng)書、農(nóng)書等農(nóng)學(xué)著作,指
3、導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。等農(nóng)學(xué)著作,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)業(yè):恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè):恢復(fù)和發(fā)展 國以民為本,國以民為本,民以衣食為本,衣民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本。食以農(nóng)桑為本。 元世祖元世祖元青花瓷元青花瓷為舉世珍品為舉世珍品制瓷業(yè)制瓷業(yè)紡織業(yè)紡織業(yè)手工業(yè)手工業(yè)長足進(jìn)步長足進(jìn)步黃道婆推動黃道婆推動棉紡織業(yè)發(fā)展棉紡織業(yè)發(fā)展 大家知道我國大家知道我國的老百姓什么時候用的老百姓什么時候用棉布衣服取代麻布衣棉布衣服取代麻布衣服嗎?你知道黃道婆服嗎?你知道黃道婆對此所做出的貢獻(xiàn)嗎?對此所做出的貢獻(xiàn)嗎?紡織業(yè)紡織業(yè) 元代棉紡織業(yè)有元代棉紡織業(yè)有了很大發(fā)展,棉紡織了很大發(fā)展,棉紡織工具也得以進(jìn)一步改工具也得以進(jìn)一步改進(jìn)。元代的
4、織布機(jī)以進(jìn)。元代的織布機(jī)以腳踏代替了手搖,顯腳踏代替了手搖,顯著提高了勞動效率。著提高了勞動效率。 (1818世紀(jì)的歐洲)要找一世紀(jì)的歐洲)要找一個能夠同時紡出兩根紗的紡織個能夠同時紡出兩根紗的紡織工人并不比找一個雙頭人容易。工人并不比找一個雙頭人容易。 馬克思馬克思 青花鹿紋盤青花鹿紋盤 19851985年元代墓葬出土年元代墓葬出土 山東省青州市博物館藏山東省青州市博物館藏制瓷業(yè)制瓷業(yè)青花雙獅戲球紋青花雙獅戲球紋八棱玉壺春瓶八棱玉壺春瓶 19641964年元代窖藏出土年元代窖藏出土 河北省博物館藏河北省博物館藏青花鳳首扁壺青花鳳首扁壺 19701970年出土年出土 首都博物館藏首都博物館藏元
5、大都平面圖元大都平面圖 元大都成為世界元大都成為世界聞名的國際性大都市聞名的國際性大都市 外國巨價異物及外國巨價異物及百物之輸入此城者,百物之輸入此城者,世界諸城無與能比。世界諸城無與能比。 馬可馬可波羅波羅商業(yè)商業(yè)二、郭守敬與二、郭守敬與授時歷授時歷 郭守敬(郭守敬(1231年年1316年),字若思,年),字若思,漢族,順德府邢臺縣人。元朝著名的漢族,順德府邢臺縣人。元朝著名的天文學(xué)天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家家、數(shù)學(xué)家、水利工程專家 ,世稱,世稱“郭太史郭太史”。 自至元十三年(自至元十三年(1276年)起,奉命修訂年)起,奉命修訂新歷法,歷時四年,制訂出了通行三百六十新歷法,歷時四年,
6、制訂出了通行三百六十多年的多年的授時歷授時歷,成為當(dāng)時世界上最先進(jìn),成為當(dāng)時世界上最先進(jìn)的一種歷法。為修訂歷法,郭守敬還改制、的一種歷法。為修訂歷法,郭守敬還改制、發(fā)明了發(fā)明了簡儀簡儀、高表等十二種新儀器。、高表等十二種新儀器。 至元二十八年(至元二十八年(1291年),郭守敬任都年),郭守敬任都水監(jiān),主持開鑿了水監(jiān),主持開鑿了通惠河通惠河。 1970年,國際天文學(xué)會以郭守敬的名年,國際天文學(xué)會以郭守敬的名字為月球上的一座環(huán)形山命名為字為月球上的一座環(huán)形山命名為“郭守敬環(huán)郭守敬環(huán)形山形山”。 1977年年3月,國際小行星中心將小月,國際小行星中心將小行星行星2012命名為命名為“郭守敬小行星郭
7、守敬小行星”。四海觀測測天制歷方日晷方日晷日晷日晷觀星臺觀星臺簡儀簡儀元曲元曲元雜?。涸s?。?戲曲表演戲曲表演 散曲:散曲: 歌唱表演歌唱表演三、元曲三、元曲元雜?。涸s劇: 把詩歌、音樂、把詩歌、音樂、舞蹈、表演、賓舞蹈、表演、賓白相結(jié)合,演出白相結(jié)合,演出一個完整故事的一個完整故事的戲曲藝術(shù)。戲曲藝術(shù)。山西省洪洞縣廣勝寺元代雜劇表演壁畫 元雜劇舞蹈磚俑元雜劇舞蹈磚俑1973年出土于河南年出土于河南焦作,焦作,現(xiàn)收藏于河南現(xiàn)收藏于河南省博物院省博物院關(guān)漢卿關(guān)漢卿竇娥冤竇娥冤王實甫王實甫西廂記西廂記這些雜劇都有著怎樣的共這些雜劇都有著怎樣的共同特點?同特點? 雜劇內(nèi)容多反映社會底層人民的生雜
8、劇內(nèi)容多反映社會底層人民的生活,唱詞明白如話,表演形式豐富,深活,唱詞明白如話,表演形式豐富,深受市民階層的歡迎。受市民階層的歡迎。散曲:散曲: 由詩歌由詩歌演變而來,演變而來,可以配樂演可以配樂演唱的唱的歌曲。歌曲。 2014年發(fā)行的元曲特種郵票(左為馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思,右為張養(yǎng)浩山坡羊 潼關(guān)懷古) 請大家以表格的形請大家以表格的形式把元代的雜劇與散曲式把元代的雜劇與散曲名家名作進(jìn)行歸納。名家名作進(jìn)行歸納。 天凈沙天凈沙秋思秋思散曲作家散曲作家馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)西廂記西廂記元曲作家元曲作家王實甫王實甫竇娥冤竇娥冤元曲作家元曲作家關(guān)漢卿關(guān)漢卿代表作代表作身份身份人物人物多民族國家的統(tǒng)一多民族國家的統(tǒng)一
9、經(jīng)濟(jì)繁榮經(jīng)濟(jì)繁榮科技發(fā)展科技發(fā)展文化發(fā)展文化發(fā)展& & 元朝多民族國家元朝多民族國家的統(tǒng)一,促進(jìn)了社會的統(tǒng)一,促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。元朝城市繁榮,大都元朝城市繁榮,大都成為聞名世界的國際成為聞名世界的國際性大都市。政治統(tǒng)一性大都市。政治統(tǒng)一與經(jīng)濟(jì)繁榮又推動了與經(jīng)濟(jì)繁榮又推動了元朝科技、文化的發(fā)元朝科技、文化的發(fā)展。展。1 1唐詩、宋詞、元曲、明清章回小說是我國不同歷史時期文學(xué)唐詩、宋詞、元曲、明清章回小說是我國不同歷史時期文學(xué)成就的主要表現(xiàn)形式,且涌現(xiàn)了不少的杰出人物,下列人物中成就的主要表現(xiàn)形式,且涌現(xiàn)了不少的杰出人物,下列人物中屬于元曲重要代表人物的是屬于元曲重要代表人物的是( )( )A A關(guān)漢卿關(guān)漢卿 B B李白李白 C C蘇軾蘇軾 D D吳承恩吳承恩2 2據(jù)史料記載,據(jù)史料記載,12791279年,天文學(xué)家郭守敬奉旨進(jìn)行年,天文學(xué)家郭守敬奉旨進(jìn)行“四海觀四海觀測測”,共設(shè)立了,共設(shè)立了2727個觀測點,其中南海觀測點設(shè)在黃巖島。當(dāng)個觀測點,其中南海觀測點設(shè)在黃巖島。當(dāng)時給郭守敬下旨的是時給郭守敬下旨的是( )( )A A成吉思汗成吉思汗 B B忽必烈忽必烈 C C朱元璋朱元璋 D D康熙康熙皇帝皇帝 3 3下列不屬于元朝采取
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