從“國(guó)家順價(jià)價(jià)格另議”意思表示的物質(zhì)制約性

1、從“國(guó)家順價(jià)，價(jià)格另議意思表示的物質(zhì)制約性從“國(guó)家順價(jià)，價(jià)格另議意思表示的物質(zhì)制約性 從“國(guó)家順價(jià)，價(jià)格另議意思表示的物質(zhì)制約性 從“國(guó)家順價(jià)，價(jià)格另議意思表示的物質(zhì)制約性 “意思表示理論在法律行為學(xué)說(shuō)中占有特殊重要的地位，民法對(duì)于法律行為的控制規(guī)那么中相當(dāng)一部分是直接根據(jù)意思表示的要素分析設(shè)置的，1國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)意思表示理論多有闡述，但是分析的角度比較單一，大都僅局限于法律的領(lǐng)域。而從最抽象的角度看，意思表示是一個(gè)信息學(xué)領(lǐng)域的問(wèn)題。本文試圖借助信息學(xué)的方法，對(duì)意思表示的作出過(guò)程加以分析，建構(gòu)起意思表示過(guò)程的框架，進(jìn)而對(duì)意思表示過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)展系統(tǒng)的討論。民法作為法律上層建筑中的一個(gè)部

2、門法與自然科學(xué)之建立起一個(gè)交流的平臺(tái)，而這個(gè)交流的平臺(tái)建立的根底之一那么是信息論。一意思表示的作出過(guò)程一、內(nèi)在意思的形成1、信息的獲取信息輸入1信息的獲取方式信息獲取的方式有很多種，為了研究問(wèn)題的需要，這里只介紹兩種從人的主觀能動(dòng)性角度來(lái)劃分的方式。人們常會(huì)有這樣的體會(huì)，在作出一項(xiàng)重大的決定時(shí)，必須對(duì)相關(guān)的所有問(wèn)題進(jìn)展周密的考慮和分析，必須去查有關(guān)的資料，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，這種調(diào)查的過(guò)程便是獲取信息的過(guò)程，它表達(dá)了人們的主觀能動(dòng)性，是一種積極的獲取信息的方式，比方，在市場(chǎng)中，人們假設(shè)要購(gòu)置電視機(jī)，就必須對(duì)幾種晶牌的電視機(jī)的各種指標(biāo)進(jìn)展理解，包括價(jià)格、性能、顏色等等。與積極的信息獲取方式對(duì)應(yīng)

3、的是消極的信息獲取方式，人們并非主動(dòng)的去獲取某方面的信息，而只是在閑聊當(dāng)中，或從自己所不喜歡的廣告當(dāng)中被動(dòng)的接收一些信息。2信息本身的性質(zhì)信息本身從不同的角度考察會(huì)有不同的性質(zhì)，此處只介紹下信息的真假性。在很多情況下，人們所獲得的信息對(duì)于他所要解決的問(wèn)題并沒(méi)有幫助，并且信息本身就可能是錯(cuò)誤的，這種與真實(shí)情況不符的信息被稱為假信息；相反的，而與真實(shí)情況相符的信息被稱為真信息。信息本身的真假，對(duì)于人們是否能以此信息為根底做出正確的分析和判斷，有極其重大的意義。人們當(dāng)然的認(rèn)為它所得知的關(guān)于電視機(jī)的各種指標(biāo)的信息是真的，并在此根底上進(jìn)展分析和判斷，最終決定購(gòu)置哪一種品牌，但是，很多情況下，他所得到的信

4、息可能并不真實(shí)，他可能受到虛假?gòu)V告的影響，也可能被電視營(yíng)銷商的欺詐行為所蒙騙。3信息的來(lái)源由信息的獲取方式的多樣化所決定，信息的來(lái)源也有很多的途徑。對(duì)于同一信息，有的人可能從書本中獲得：有的人可能從電視新聞中獲得；還有的人可能從報(bào)紙中獲得對(duì)于要購(gòu)置電視機(jī)的人來(lái)說(shuō)，他的朋友或同事告訴他A品牌的電視不錯(cuò)；而他從廣告中感覺(jué)B品牌的電視很好：到了商店里，各個(gè)營(yíng)銷商又紛紛向他推薦自己所銷售的品牌。但是，最終作出決定的還是他自己。2，信息的分析和判斷信息處理人們?cè)讷@取了一定的信息以后，就會(huì)以他自己的方式對(duì)信息進(jìn)展分析和判斷，最終得出一定的結(jié)論，在信息學(xué)里，這種分析和判斷的過(guò)程被稱為信息處理。在市場(chǎng)中，人們

5、之所以自愿的做出這種或那種的意思表示，也有其自身的規(guī)律。1意思表示過(guò)程中信息處理的規(guī)律利益的最大化“民事行為是指民事主體施行的，以意思表示為要素，旨在發(fā)生一定法律效果的行為。民事行為是一中性概念，包括合法的民事行為，即民事法律行為，無(wú)效的民事行為，可撤銷的民事行為以及效力待定的民事行為。在我國(guó)，民法調(diào)整的是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。所謂平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，其本質(zhì)是商品交換關(guān)系。因此，民事行為中有很大一部分其本質(zhì)就是人們?cè)谑袌?chǎng)中從事的經(jīng)濟(jì)行為。對(duì)于在市場(chǎng)中從事的經(jīng)濟(jì)行為的理性的人們而言，他們行為有一個(gè)共同的日的，即追求效用的最大化。喬治。斯蒂格勒?價(jià)格理論?人們總是希望用自己所能支配

6、的錢購(gòu)置到可以最大程度的滿足自己需要的商品或效勞。人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)，2表示意思的形成民法中的自愿原那么，是指法律確認(rèn)民事主體得自由的基于其意志進(jìn)展民事活動(dòng)的根本準(zhǔn)那么。在市場(chǎng)中，當(dāng)人們自愿的做出某種意思表示時(shí)，他自己會(huì)認(rèn)為效用已經(jīng)到達(dá)或根本到達(dá)最大化。而他經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立考慮所形成的這種認(rèn)為效用已經(jīng)到達(dá)最大化并且希望把它表達(dá)出來(lái)的意思便是德國(guó)學(xué)者所說(shuō)的表示意思。對(duì)于經(jīng)濟(jì)行為以外的其他民事行為婚姻和遺囑行為而言，道理也非常類似，人們會(huì)做他認(rèn)為值得做的事，只有在他認(rèn)為某件事情值得做了以后，他才會(huì)決定去做。3表示意思形成的兩個(gè)階段通過(guò)上述分析可以看出，人們?cè)趯?duì)已有的信息進(jìn)展分析之

7、后，首先想到的是效用是否到達(dá)最大化，這種對(duì)于行為目的的考慮而產(chǎn)生的意思，德國(guó)學(xué)者稱之為目的意思。在此根底上，人們才會(huì)產(chǎn)生要購(gòu)置這種選定的商品的意思，抽象的說(shuō)，即施行某種法律行為的意思，從法律角度看，就是產(chǎn)生了德國(guó)法上的效果意思有的學(xué)者稱之為表示意思，而德國(guó)學(xué)者把目的意思和效果意思統(tǒng)稱為表示意思，表示意思是內(nèi)心意思的主要組成部分。4說(shuō)明上述對(duì)表示意思的形成過(guò)程的分析的前提是，假設(shè)此人為完全行為才能人且始終以老實(shí)信譽(yù)為原那么，抱著好心的態(tài)度，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的效用的最大化?；蛘哒f(shuō)，這里提到的表示意思指是普通的守法的人的表示意思，并不包括任何欺詐的，違法的內(nèi)心意思。二、外在表示信息輸出表示意思形成之后，在

8、表示意思的作用下，人們會(huì)把這種意思表達(dá)出來(lái)，這種表達(dá)意思的行為就是外在表示。很多情況下，人們會(huì)考慮用什么方式或怎樣把已經(jīng)形成的意思表達(dá)出來(lái)，這種基于對(duì)表示方式的考慮而產(chǎn)生的意思，德國(guó)學(xué)者稱之為行為意思。？從生理學(xué)力度講，人的行為的作出，必須受到意識(shí)潛意識(shí)的支配，德國(guó)學(xué)者把這種純生理上的表達(dá)意思的意識(shí)稱為表示意識(shí)。？猜想三、意思表示作出過(guò)程與“意志自由二意思表示作出過(guò)程中可能發(fā)生的問(wèn)題意思表示的三個(gè)環(huán)節(jié)是互相聯(lián)絡(luò)的，每一個(gè)過(guò)程出現(xiàn)過(guò)失，最終的表達(dá)效果便將與當(dāng)事人的真意不符，或者作出不利于自己的意思表示。一、信息獲得的過(guò)程信息輸入的過(guò)程中的錯(cuò)誤假信息和信息不全信息的輸入是信息處理和信息輸出的根本的

9、前提。只有在輸入的信息為真并且全面的情況下，信息處理的進(jìn)展才有意義并可以得出正確的結(jié)論進(jìn)而輸出合理的信息。但是，很多情況下，人們所獲得的信息并不真實(shí)或者有遺漏或者會(huì)得到威脅和恫嚇或誤導(dǎo)的信息。1、自己獲得的信息為假或不全面有時(shí)，人們會(huì)由于自己的過(guò)失，致使自己所得到的信息并不真實(shí)或不全面。比方說(shuō)，弄錯(cuò)了當(dāng)事人、當(dāng)事人資格的錯(cuò)誤、標(biāo)的物本身的錯(cuò)誤、標(biāo)的物性質(zhì)的錯(cuò)誤等。以此假信息或不全面的信息為根底所為分析或判斷而形成的內(nèi)在意思當(dāng)然是錯(cuò)誤或與當(dāng)事人本意不符的，當(dāng)事人因此所為的意思表示便可能于己不利，或有失公平。但是，此種不利的后果是由于當(dāng)事人自己的過(guò)失引起的，法律是否應(yīng)當(dāng)保護(hù)當(dāng)事人的此種利益損失呢？

10、德國(guó)民法典第119條第二款規(guī)定：交易中認(rèn)為很重要的有關(guān)人的資格或者物的性質(zhì)的錯(cuò)誤，視為意思表示內(nèi)容的錯(cuò)誤。該條第一款規(guī)定：表示人所作意思表示的內(nèi)容有錯(cuò)誤，或者表意人根本無(wú)疑作出此種內(nèi)容的意思表示，假設(shè)可以認(rèn)為，表意人假設(shè)知悉情事并合理的考慮其情況后即不會(huì)作出此項(xiàng)意思表示時(shí)，表意人可以撤銷該意思表示?？梢钥闯?，德國(guó)法中并未區(qū)分表意人所作的意思表示的內(nèi)容中的錯(cuò)誤的產(chǎn)生是由于何人的過(guò)失，而只是從形式上維持公平原那么，或保護(hù)利益受到損失或可能受到損失的表意人。那么人們?cè)诒硪庵蠖伎梢砸詢?nèi)容錯(cuò)誤來(lái)主張自己的撤銷權(quán)，這對(duì)于維護(hù)交易秩序似乎不妥。因此，當(dāng)人們由于自己的過(guò)失而未盡相應(yīng)的注意義務(wù)，因此使自己獲得

11、的信息為假或不全面，并最終致使自己的意思表示的內(nèi)容出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，表意人可否撤銷此意思表示應(yīng)該根據(jù)情況而論，比方應(yīng)從表意人的過(guò)失程度；假設(shè)撤銷該行為后的返還本錢的大小等因素衡量。2、相對(duì)人提供信息很多情況下，行為人是通過(guò)相對(duì)人意思表示的方式獲得信息的。1相對(duì)人提供假信息：A.相對(duì)人成心a.真意保存：德國(guó)民法典第116條規(guī)定：表意人對(duì)于表示事項(xiàng)內(nèi)心保存有不愿的意思的，其意思表示并不因此而無(wú)效。但是假設(shè)對(duì)于另一方作出意思表示且另一方知其有保存時(shí)，其意思表示無(wú)效。因此，德國(guó)民法把表意人保存真意的意思表示所表達(dá)的信息視力真信息，好心的受意人基于此信息所形成的內(nèi)心意思以及進(jìn)而所作的意思表示具有法律效力。所謂

12、“內(nèi)心保存有不愿的意思，是否僅指“不愿，而所要表達(dá)的意思的本質(zhì)內(nèi)容并沒(méi)有保存，否那么，如假設(shè)受意人基于表意人保存真意的表意行為所表達(dá)的信息而為的意思表示于己不利或有失公平時(shí)，又該如何處理呢？b.虛偽表示：德國(guó)民法典第117條規(guī)定：表意人與另一方通謀而作出虛假的意思表示的，該意思表示無(wú)效。c.隱藏行為：是指行為人將其真意隱藏在虛假的意思表示中。我國(guó)學(xué)者認(rèn)為：“隱藏真意的虛假意思表示應(yīng)不生效力，d.缺乏真意：德國(guó)民法典第118條規(guī)定：非出于真意并預(yù)期非出于真意不致為另一方所誤解而作出的意思表示無(wú)效。上述bcd三種表示行為所表達(dá)的信息均被視為假信息，受意人基于此假信息所為的意思表示無(wú)效。各國(guó)現(xiàn)有的法

13、律制度，大都以這種相對(duì)抽象的方式對(duì)意思表示不真實(shí)的情況進(jìn)展規(guī)定，是否可以從更為抽象的“成心表達(dá)假信息的角度來(lái)規(guī)定呢？B.過(guò)失？相對(duì)人并非成心提供假信息給受意人的情況，法律并未特別規(guī)定，假設(shè)受意人根據(jù)此假信息而為意思表示后遭受利益損失，而向相對(duì)人主張損害賠償?shù)膽┣髾?quán)時(shí)，相對(duì)人那么依德國(guó)法第119條的規(guī)定享有撤銷權(quán)，那么會(huì)使本已處在被動(dòng)地位的受意人更加不利。2相對(duì)人提供真信息，但是行為人自己有過(guò)失而使信息失真在這種情況下，行為人仍然可以根據(jù)119條來(lái)主張享有撤銷權(quán)，這勢(shì)必將損害相對(duì)人的利益或者使交易處于一種更不穩(wěn)定的狀態(tài)。3、對(duì)于“農(nóng)意。人意志不自由的分析1相對(duì)人提供誤導(dǎo)、威脅或恫嚇的信息欺詐、脅迫德國(guó)民法典第123條規(guī)定：因被欺詐或被不法脅迫而作出意思表示的，表意人可以撤銷該意思表示。2相對(duì)人乘行為人處于危難的境地，而向其提出有失公平的要求乘人之危上述兩種情況的本質(zhì)是，相對(duì)人表達(dá)了一種具有危險(xiǎn)性或誤導(dǎo)性的信息。受意人在進(jìn)展分析判斷的時(shí)候，他的意志當(dāng)然是自由的，他必須把這些不利的信息作為重點(diǎn)的考慮對(duì)象加以分析，因此形成不利于自己的表示意思。受意人明知表示此