巧用論證成佳作——學(xué)習(xí)論證

1、巧用論證成佳作一一學(xué)習(xí)論證曷 亮論點、論據(jù)和論證是議論文的三要素， 而論證是論點和論據(jù)的紐 帶，論證的過程就是用論據(jù)證明論點的過程。論證有力，則論據(jù)顯得 充分，論點讓人信服。反之，論證不力，論點難以成立，論據(jù)也顯得 單薄。由此可見，論證是議論文寫作的重點也是難點。下面介紹幾種 主要的論證方法。1. 例證法例證法是運用歸納推理進行論證的一種方法。這種方 法的主要特點是用典型的具體事例作論據(jù)來證明論點。 它在議論文中 運用最廣，即通常所說的“擺事實”。事實勝于雄辯，令對方不能不 服。梁啟超在敬業(yè)與樂業(yè)一文中有這樣一段文字：凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當大總統(tǒng)是一件事，拉黃包 車也是一件事。

2、事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從 學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人，信得過我可以當 大總統(tǒng)才去當，實實在在把總統(tǒng)當作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人, 信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當作一件正經(jīng)事來 做，便是人生合理的生活。這段文字是來論證凡人類的正當?shù)膭趧?、正?jīng)的事，“其性質(zhì)都是可敬”，作者恰當?shù)剡\用“當大總統(tǒng)”和“拉黃包車”這兩個事例, 無論是當大總統(tǒng)還是拉黃包車，職位雖然不同，但都是當作正經(jīng)事來 做，都是可敬的。這兩個典型事例有力地論證了論點，強似千言萬語。2. 引證法引證法是運用演繹推理形式論證問題的一種方法。 其特點是用已知的公認的道理、 原則作論據(jù)

3、來證明個別性的論點， 也 就是所謂的“理論論證”。其優(yōu)點在于引用的內(nèi)容往往都是世人公認 的思考結(jié)晶，能夠深刻地反映事物的本質(zhì)，所以具有巨大的說服力。 施東向在義理、考據(jù)和辭章中有這樣一段文字：要把文字工具掌握得熟練，是很不容易的，這需要經(jīng)過長期的艱 苦的學(xué)習(xí)。毛澤東同志說過，“要用很大的氣力去學(xué)語言，要下苦功 學(xué)，要學(xué)人民的語言，學(xué)外國的語言，學(xué)古人的語言，從這些語言中 吸取一切好的有用的東西?！睘榱四馨盐恼聦懞?，就應(yīng)當這樣地努力。這段文字很好地運用了引證法，告訴人們掌握文字工具是很不容易 的，必須努力學(xué)習(xí)。這里引用毛澤東名言非常恰當，具有很強的說服 力。3. 比喻論證 比喻論證就是用人們熟知

4、的事物作比喻來證明論 點的方法。在議論文中，一個恰到好處的比喻，往往勝過一大篇平淡 乏味的議論，進而收到言簡意豐、舉重若輕的效果。吳衛(wèi)兵在學(xué)問 和智慧一文中有這樣一段文字：無學(xué)問的智慧，只是浮光掠影，瞬起瞬滅的。它好像肥皂泡一樣， 盡管五光十色，但是一觸即破。唯有從學(xué)問中產(chǎn)生出來的智慧，才不是浮光，而是探照燈，可以透過云層，照射到青空的境地。唯有從學(xué) 問中鍛煉出來的智慧，才不是瞬息幻滅的肥皂泡；它永遠像珍珠泉的 泉水一般，一串串不斷地從水底上涌。也唯有這種有根底的智慧，才 最靠得住，最為精澈，最可寶貴。這段文字論證“智慧也不能離開學(xué)問”這一觀點，運用了比喻論 證的方法。將“無學(xué)問的智慧”比喻成

5、“肥皂泡”；將從學(xué)問中產(chǎn)生 出來的智慧比喻成“探照燈”，有很強的穿透力，進而比喻成“珍珠 泉的泉水”，因為這是“有根底的智慧”。這些比喻，不僅形象生動， 而且貼切，它揭示了智慧與學(xué)問之間本質(zhì)的聯(lián)系，很好地論證了觀點。4. 對比論證 對比論證就是把兩種事物加以對照、 比較，從而推導(dǎo)出 它們之間的差異點，使結(jié)論更加明確的一種論證方法。 這是一種常用 的、有說服力的論證方法，能給人留下深刻的印象。運用對比論證要 注意所選取的事物的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要 有突出的互相對立的關(guān)系。蘇洵在六國論中有這樣一段文字：秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者， 其實百倍；諸

6、侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲， 諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。這段文字用攻戰(zhàn)中秦之所得、諸侯之所失與賂秦之所得、諸侯之 所失對比，說明秦不用戰(zhàn)爭就能獲得土地，六國不用戰(zhàn)爭就失去土地，因此六國最終滅亡，是歷史必然。通過對比論證，觀點更加鮮明，給 人留下了深刻的印象。總之，恰當?shù)剡\用多種論證方法，可以使說理更為透徹，觀點更 加鮮明，進而成就一篇佳作?！緦W(xué)生佳作】花花世界，真實最美卜令煥“清水出芙蓉，天然去雕飾?！笔篱g大美，是洗盡鉛華的純凈， 是忠貞不屈的高潔，是沐星浴日的本真?？傊?，真實才是美麗的實質(zhì)， 人生因真實而美麗?？萍嫉陌l(fā)展給我們帶來了一個五彩繽紛的世界，美顏相機、美圖 秀

7、秀的神奇功效，深得不少人的喜愛。搖身而變的“白富美、高富帥” 使人們自我沉醉，自我麻痹。這聽起來確實很吸引人，可這是真實的 自己嗎？當下，絕不該讓一顆顆追求真實的心，蒙上世俗的藩籬。世俗再美，最終也美不過真實。被譽為“國學(xué)大師”的季羨林先生， 一生得到的榮譽多之又多，但他卻熱衷于在自己的庭院內(nèi)散步飲茶。 他說：“我的生活本來就是這樣?！彪m獲多個榮譽，但他依然沒有改 變自己的生活，還是繼續(xù)保持最真實的自己，過著最真實的生活。是 啊，自己的生活為什么要被外界的東西所改變， 再怎么樣，你還是你， 生活還是生活。季羨林先生一生都在摒棄虛偽的包裝， 還原生活的面 貌。在他看來，自己本來的生活才是最美好的

8、。他做到了真實的自己， 也做到了最美的自己。他的美可以經(jīng)歷時光流逝，永遠讓人銘記。真實與虛假的對決，真實永遠是勝者?！翱菇鹩⑿邸痹里w是家喻 戶曉的人物，而“奸佞小人”秦檜卻遭人唾棄。是什么成就了岳飛， 毀了秦檜？秦檜因貪戀世間繁華，戴上了虛假的面具，而岳飛一心愛 國愛民，他那顆真實的心從未更改。他們之間的對決，毫無疑問，岳 飛是勝者，因此他成為后人贊不絕口的“千古大英雄”。因為真實，金庸筆下的“小郭襄”為人們所喜愛；因為真實，“詩 圣”杜甫被歷代人贊揚；因為真實，莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎在 這花花世界中，一顆真實的心，一種追求真實的信仰，怎可缺失？泰戈爾說：“你只管走過去，一路上鮮花自會開放?！笔前?，多少人本性純真，卻囿于世俗。懷著一顆真實的心，不顧前方風(fēng)光旖 旎，不懼“迷迭香”般的牢籠，帶著這份真實，一路坦然面對，直到 最后，迎接我們的會是春暖花開，到時我們只管擁得滿懷芬芳?；ɑㄊ澜纾鎸嵶蠲馈！军c評】這是一篇優(yōu)秀的議論文。文章觀點鮮明，論據(jù)充分，尤其例證、 引證、對比論證、比喻論證等多種論證方法的運用，讓觀點更鮮明， 論據(jù)更具有說服力。作者開門見山，點出觀點一一“花花世界，真實 最美”。接著連用幾個比喻來闡釋何為“世間大美”，然后運用了 “季