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1、淺談云南古建筑藝術(shù)特點(diǎn)2008年8月云南建筑2008年第4期淺談云南古建筑藝術(shù)特點(diǎn)唐永紅(昆明理工大學(xué)建筑工程學(xué)院云南昆明650032)摘要:云南的古建筑是中國(guó)古建筑的重要組成部分,其數(shù)量眾多,形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,充分體現(xiàn)和代表了中國(guó)古建筑的特點(diǎn),且在悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中,也形成了自己獨(dú)到的特色關(guān)鍵詞:云南;古建筑;特點(diǎn)云南省位于中國(guó)西南邊陲.省會(huì)昆明是我國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一,是少數(shù)民族聚居的地方,共有少數(shù)民族25種,擁有得天獨(dú)厚的自然氣候條件.云南的古建筑是中國(guó)古建筑的重要組成部分,其數(shù)量眾多,形式多樣,內(nèi)容豐富多彩,不但充分體現(xiàn)和代表了中國(guó)古建筑的特點(diǎn),而且在悠久的歷史發(fā)
2、展過(guò)程中,也形成了自己獨(dú)有的特色.1與中國(guó)古建筑比較之共性1.1傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)形式中國(guó)古建筑體系與世界其他地區(qū)古建筑體系相比.具有獨(dú)樹(shù)一幟的木結(jié)構(gòu)體系.該結(jié)構(gòu)體系的承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確,各種荷載自屋頂,通過(guò)梁,斗拱,柱,傳至基座,而門(mén)窗及同護(hù)的墻體只起圍護(hù)和分隔的作用,不承受任何荷載.所以門(mén)窗等配置,不受承重結(jié)構(gòu)的限制,從而具有”墻倒屋不塌”之妙.與許多現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)體系基本原則相一致的.云南省的許多地區(qū)都屬于地震多發(fā)區(qū).采用木結(jié)構(gòu)體系是相當(dāng)適宜的.木結(jié)構(gòu)體系承重與圍護(hù)分工明確,各連接點(diǎn)又有一定的伸縮性,在一定程度內(nèi)可減少地震引起的危害.有利于防震和抗震.12云南省有代表性的木結(jié)構(gòu)古建筑較多.
3、始建于唐朝南詔時(shí)代的昆明圓通寺正殿,該殿面闊七間,重檐歇山,梁柱粗壯,加上天花藻井,花枋雀替,使整座建筑顯得肅穆端莊,沉雄壯麗.從該建筑中柱子的排列情況可以看出.柱子從外向里排列柱頭內(nèi)收,柱腳外側(cè)的”側(cè)腳”呈現(xiàn)上小下大,并把柱子的高度從中間向外逐漸加高,呈現(xiàn)出柱頭外高內(nèi)低的瞄線形式,使得整個(gè)建筑外形優(yōu)美,結(jié)構(gòu)穩(wěn)定(圖1).圖l昆明圓通寺被稱為”月印懸佛座”的曹溪寺,是云南省現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑中最早最完整的.該建筑為重檐歇山頂,三面環(huán)以回廊,造型宏偉,尺度勻稱,斗拱分布疏朗.用材大,保留了宋代建筑的特色(圖2).圖2曹溪寺1.2崇尚自然,天人合一的建筑環(huán)境我國(guó)儒家崇尚”天人合一”.道家推崇”自然無(wú)為
4、”,?天地以自然運(yùn),圣人以自然用”,”自然者,道也”.這些思想都是把人與世界萬(wàn)物緊密聯(lián)系在一起.從而產(chǎn)生了絢麗的山水文化,風(fēng)景名勝.出現(xiàn)了”山?水?人?家”的景象.云南的古建筑也受到了這樣思潮的強(qiáng)烈影響,出現(xiàn)了許多親近自然,融入自然.與自然環(huán)境相輔相成的古建筑.位于大理巍山縣的巍寶山,是中國(guó)十四大道教名山之一.其中的古建筑群,多依山而建,就勢(shì)而修,創(chuàng)造了一個(gè)人間仙境(圖3,圖4,圖5).位于昆明西郊的西山公園.有元,明,清代修建的華亭寺,太華寺,三清閣,龍門(mén)等古建筑,在西山風(fēng)景區(qū)圖3巍寶山古建筑之一圖4巍寶山古建之二2008年8月唐永紅:淺談云南古建筑藝術(shù)特點(diǎn)2008年第4期圖5巍寶山古建筑之
5、三圖6西山龍門(mén)綠草紅花,蒼柏古松,峻峭懸崖的襯托下,環(huán)繞著煙波浩淼的五百里滇池.顯得更加的壯麗,和諧.達(dá)到了”雖為人作,宛自天開(kāi)”的境界.充分體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然,親近自然的觀念(圖6).1-3色彩絢麗,圖案精美.古建筑的彩畫(huà)是人們?cè)谝欢ǖ纳a(chǎn)生活條件下,從制陶,冶煉,紡織等社會(huì)生產(chǎn)中逐步引用來(lái)的.原來(lái)是為了保護(hù)木材受潮,防腐,防蟲(chóng),后來(lái)添加了各種顏色和繪畫(huà)藝術(shù).就成了建筑裝飾的重要因素.中國(guó)古代建筑的色彩非常豐富.有的色調(diào)鮮明.對(duì)比強(qiáng)烈,有的色調(diào)和諧,純樸淡雅.油漆彩畫(huà)的運(yùn)用,使整個(gè)建筑顯得美觀明快.明清時(shí)期的彩畫(huà)主要有和璽彩畫(huà),旋子彩畫(huà),蘇式彩畫(huà)和箍頭彩畫(huà)等幾種.拿旋子彩畫(huà)來(lái)說(shuō).根據(jù)用金
6、多少,圖案內(nèi)容和顏色的層次.又分為金琢墨石碾玉,煙琢墨石碾玉,金線大點(diǎn)金,墨線大點(diǎn)金,金線小點(diǎn)金,墨線小點(diǎn)金和雅伍墨7種.位于昆明市中心的金馬碧雞坊,始建于明朝宣德年間.至今已有近四百年的歷史.該坊歷史悠久,民族特色突出,被譽(yù)為昆明的象征.它采用歇山屋面.嫩戧發(fā)戧角梁,黃色琉璃瓦,金字匾額,所有梁,枋,斗拱等都雕梁畫(huà)棟.顏色使用大膽,對(duì)比強(qiáng)烈,彩畫(huà)精美絕倫,技藝精湛.相傳,于某個(gè)特定的時(shí)間.會(huì)出現(xiàn)”金碧交輝”的奇景.如今在現(xiàn)代霓虹燈光的裝飾下,更顯雄偉壯觀.金碧輝煌(圖7,圖8).圖7金馬碧雞坊圖8金馬碧雞坊夜景昆明真慶觀由前殿,紫微殿,老君殿等建筑物組成.為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的道家建筑,保留著明代建筑
7、風(fēng)格.紫微殿面闊三間,木結(jié)構(gòu)建筑,單檐歇山頂,屋脊青色琉璃瓦,屋面黃色琉璃瓦的完美搭配,正脊中立寶頂,戧脊上置走獸.殿內(nèi)中頂置有藻井,井頂繪有八卦太極圖.四周飾以精美彩畫(huà)圖案,顏色多以黃,青,綠,藍(lán),白搭配,勻稱精巧,斗拱,粱柱,花枋雀替彩畫(huà)也是精美絕倫(圖9,圖10).圖9真慶觀藻井圖10真慶觀斗拱,花坊1.4軸線式布局和圍合的院落空間形式中國(guó)古建筑在布局上要求中正,不中則不正,不中則不尊,禮記中有記載”中也者,天下之大本也”.這些思想都導(dǎo)致了在布局上大都要求有中軸線.講究軸線的對(duì)稱和院落的圍合.典型的皇城建筑中,如明清兩代皇宮的北京故宮的軸線布局,唐朝古長(zhǎng)安城的九宮格局.具有軸線對(duì)稱及圍合
8、的院落空間.云南的許多古建筑群,大到昆明,大理等古城的布局.小到村落和私家園林等也有相應(yīng)的布局形式.昆明古城的布局.以五華山,正義坊,忠愛(ài)坊,金馬碧雞坊(忠愛(ài)坊,金馬坊,碧雞坊稱為”品字三坊”),東寺街的東,西寺塔相映.形成南北軸線,顯示了古老昆明的文明.大理古城布局是明,清以來(lái)的棋盤(pán)式方格網(wǎng),有九街十八巷.三坊一照壁,四合五天井的民居庭院形式.體現(xiàn)了圍合的院落空間.2與中國(guó)古建筑比較之特性2.1具有濃郁的民族特征云南省是一個(gè)少數(shù)民族聚居的地方.共有25個(gè)少數(shù)民族.其中有15個(gè)】32008年8月云南建筑2008年第4期民族是云南獨(dú)有的,如傣族,納西族,白族,景頗族,獨(dú)龍族,佤族等.由于民族的多
9、樣性.使云南古建筑擁有自己所特有民族性和融合性.西雙版納是傣族聚居的地方,那里的佛教屬巴利語(yǔ)系的上座部佛教.大約于7世紀(jì)中葉由緬甸傳人.稱為南傳佛教.位于景洪市大勐龍鄉(xiāng)的曼飛龍塔,是少見(jiàn)的群塔形式,建于傣歷566年(公元1204年),塔為磚砌,外粉特制植物膠砂漿,堅(jiān)實(shí)牢固.該塔由9塔組成,均為園形實(shí)心,外形如聳立著的一串串小葫蘆,又好似傣族女子的帽子,極具傣族特性.該塔基座外圍有8個(gè)佛龕,中圈為8個(gè)小塔,諸塔擁立,傣語(yǔ)叫”塔諾”,意為雨后出土的竹筍,頂部蓮花瓣座上為貼金的喇叭狀錐體,外形極其挺拔秀麗(圖l1).位于云南西雙版納勐海的景真八角亭,系磚木結(jié)構(gòu),平面形式別具一格,為十六角形.屋頂形式
10、更是豐富多彩,在圓形屋檐上分八個(gè)方向,建圖l1曼飛龍塔圖12景真八角亭成8組10層懸山式的小屋面群.向上如魚(yú)鱗狀層層覆蓋,漸次收小,最后集中收于一個(gè)金屬圓盤(pán)下.屋脊上裝有小金塔,整個(gè)亭子玲瓏秀麗,華麗異常(圖12).2.2具有較強(qiáng)的融合性和兼容性位于西雙版納的曼閣佛寺.建筑形式為西雙版納傣族村寨的常規(guī)形式.有獨(dú)特的傣族風(fēng)格.其總體布局靈活.不似漢族寺廟常用的封閉四合院,而將大殿坐落在場(chǎng)地的中心,作東西縱向布置.屋頂?shù)男问缴鯙樘厥?為重檐組成的歇山式,上層屋面兩坡水非常陡峭,有舉折,構(gòu)成了柔美的曲面,下層屋面四坡水生稍緩,無(wú)舉折.佛殿選用的木料粗壯堅(jiān)實(shí),殿內(nèi)裝飾華麗,柱身,屋架,天花,梁枋等為大
11、紅色,并貼金花,梁下又有漢族常用的雀替,屋頂和四周墻壁上,繪有彩色的金龍,白象,孔雀,仙女圖案,體現(xiàn)了不同民族文化的融合.麗江納西族傳統(tǒng)的白沙大寶積宮,琉璃殿,大定閣,五鳳樓等.均系明代所建.建筑,裝飾,雕刻,繪匭揉合了納西,漢,藏等民族的風(fēng)格,形成豐富多彩的特點(diǎn).墻上均保存著珍貴壁畫(huà),筆法兼有藏域的洗練和勻稱,又具有唐代道釋畫(huà)的風(fēng)格.收稿日期:2o08一O326大理劍llI海門(mén)口發(fā)壩大規(guī)檁的干欄建筑聚落遺址位于大理劍川縣甸南鎮(zhèn)的海門(mén)口遺址,曾于1957年和1978年進(jìn)行過(guò)兩次發(fā)掘,今年年初經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)又進(jìn)行了第三次發(fā)掘.這次發(fā)掘的面積達(dá)1350m,發(fā)現(xiàn)了數(shù)千根神秘的木樁和包括石器,陶器,青銅器,鐵
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