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文檔簡介

1、第五單元 勞動的歌軍民大生產(chǎn)教案(第一課時) 教學(xué)內(nèi)容: 1、學(xué)唱歌曲軍民大生產(chǎn)。 2、聆聽杵歌。 教學(xué)目標(biāo): 1、能夠準(zhǔn)確演唱歌曲軍民大生產(chǎn) 2、通過學(xué)習(xí)演唱軍民大生產(chǎn)和聆聽杵歌,體驗號子和勞動歌曲的特點。 3、能夠?qū)ξ覈鴦趧犹栕雍蛣趧痈枨信d趣,喜歡演唱、聆聽教材中的號子和歌曲。 4、初步了解勞動號子和創(chuàng)作勞動歌曲的關(guān)系,積極參與勞動號子的編創(chuàng)活動。 教學(xué)重、難點: 重點:學(xué)習(xí)、體驗、表現(xiàn)勞動歌曲中節(jié)奏特點及樂觀情緒。 難點:歌曲中十六分音符組成的節(jié)奏,和切分音組成的節(jié)奏。 教學(xué)用具: 電子琴、教學(xué)光盤、課件。 教學(xué)過程: 一、導(dǎo)入 1、師:先請同學(xué)們欣賞兩首曲子,聽的時候注意一下歌曲的風(fēng)

2、格和特點。 (1)用多媒體播放搖籃曲。問:這是在干什么的時候唱的呢?(曲調(diào)柔和、舒緩) (2)用多媒體播放一首勞動號子。問:這是在干什么的時候唱的呢?(旋律豪邁、亢奮、鏗鏘有力) 二、教授新課 1、師:今天,我們就要來學(xué)習(xí)這首勞動時唱的歌曲軍民大生產(chǎn),(請同學(xué)們把書翻到44頁,)我們再來聽一聽這首歌,并找出你認(rèn)為歌曲中最有特點的地方。(歌曲的襯詞) 2、介紹作品 這首歌曲創(chuàng)作于1945年,當(dāng)時在陜甘寧邊區(qū)廣泛流傳,表現(xiàn)了當(dāng)年陜甘寧邊區(qū)軍民響應(yīng)黨中央開展大生產(chǎn)運動的號召,踴躍投入開荒生產(chǎn)的熱烈情景。 簡介作曲家、戲劇家張寒暉,代表作品有:松花江上、去當(dāng)兵軍民大生產(chǎn)等。他創(chuàng)作的歌曲具有鮮明的民族風(fēng)

3、格:樸素、洗煉,形象鮮明,語言生動。 3、再一次感受歌曲。(多媒體播放軍民大生產(chǎn)的視頻)跟著音樂,自己想象勞動的形式,一起投入到熱火朝天的“勞動場面”中。 4、教唱歌曲 (1)師:請同學(xué)們帶著勞動時積極的情緒,一起來朗讀歌曲中的襯詞,老師讀“領(lǐng)”的部分(注意:按節(jié)奏讀歌詞)。(讀1、2段歌詞) (2)師:請同學(xué)們按節(jié)奏朗讀35段歌詞。 (3)師:剛剛我們一起學(xué)習(xí)了歌詞,下面,我們一起來唱唱這首歌的歌譜吧!(跟琴唱譜) (4)師:請同學(xué)們跟著琴來唱唱第一、二兩段歌詞。 (5)師:唱得真不錯!下面,我們跟著歌曲錄音,自己來學(xué)唱35段。 (6)歌曲處理: 師:這首歌曲是陜甘寧邊區(qū)軍民踴躍投入開荒大生

4、產(chǎn)的熱烈場面,我們應(yīng)該用什么樣的心情和聲音表現(xiàn)當(dāng)時人們激動的積極地心情?(洪亮、有彈性,樂觀、高興的心情) (7)師:我們跟著音樂再來唱唱,自己想象勞動的形式,讓我們一起投入到熱火朝天的勞動場面中去吧!(分大組輪唱) 5、介紹勞動號子 師:其實,今天我們學(xué)習(xí)的這首歌曲體裁是勞動號子,那么,哪位同學(xué)知道什么是勞動號子? 生: 師:號子是一種隨勞動而歌唱的、帶有呼號的歌曲,是我國民歌主要體裁之一。主要形式是一人領(lǐng)唱眾人應(yīng)和。音樂和勞動動作的特點緊密聯(lián)系,歌詞多即興創(chuàng)作。 師:誰知道號子的特點和作用呢? 號子的特點:勞動中產(chǎn)生,為勞動服務(wù),節(jié)奏規(guī)整,強(qiáng)弱鮮明。 號子的作用:協(xié)調(diào)節(jié)奏,鼓舞干勁,調(diào)節(jié)精

5、神。 四、總結(jié) 1、師:這節(jié)課同學(xué)們學(xué)到了什么? 2、師:這堂課我們一起學(xué)會了軍民大生產(chǎn),從而知道了什么是勞動號子以及勞動號子的特點并在這堂課中同學(xué)們積極參加,并創(chuàng)編了很多優(yōu)秀的、朗朗上口的勞動號子,同學(xué)們非常的了不起!希望同學(xué)們在以后的生活中多多觀察,將平時所看到勞動場景編入到樂曲中,做一個有心人。 點評:這節(jié)課涉及的內(nèi)容較多,不但明白了勞動號子的含義,還明白了這首歌曲的歷史背景,從思想上明確了要從小要熱愛勞動,珍惜現(xiàn)在美好生活。 船工號子教案(第二課時)教學(xué)目標(biāo): 1、通過欣賞船工號子,能夠認(rèn)識勞動號子的特點。 2、通過欣賞,體驗船工號子和勞動歌曲的風(fēng)格與特點。 3、通過學(xué)習(xí)勞動號子,使學(xué)

6、生了解我國燦爛的民族文化,激發(fā)熱愛祖國之情。 重點:勞動號子的音樂特點。 難點:船工號子的各段體驗和感受,辨別各段的不同音樂特點。 教學(xué)過程:一、導(dǎo)入勞動號子 1、學(xué)生活動:四人抬一重物。 先請4位學(xué)生抬一重物,這時候?qū)W生搬起來不一致。 師:誰有辦法能讓他們抬起重物?這時候?qū)W生就會提出,讓一個學(xué)生喊口令。師接著喊:“一、二”學(xué)生一起叫“加油”搬。 請同學(xué)說說感受。 通過有口令和沒口令兩種方式,目的是讓學(xué)生在實踐中體驗口令的作用 2、學(xué)生感受勞動號子:賽龍舟 將全班學(xué)生分成三組,做劃船姿勢,師當(dāng)領(lǐng)隊喊口令,同學(xué)們劃槳賽龍舟。 (通過這樣學(xué)生感興趣的活動,讓他們進(jìn)一步感受號子的特點) 3、討論交流

7、勞動號子的特點。(這種討論是基于剛才的實踐體驗基礎(chǔ)上的) 師:剛才老師和同學(xué)們喊得就是號子。通過剛才我們的活動勞動號子有什么特點呢?過渡語不知道怎么連? A、在集體活動中 B、一領(lǐng)眾和 C、節(jié)奏與動作的節(jié)奏一致 4、列舉生活中,哪些活動還需要號子? 在打夯、伐木、采石等勞動中使用的工程號子;在裝卸、挑擔(dān)、推車等勞動中使用的搬運號子;在打麥、舂米、車水等勞動中使用的農(nóng)事號子;在水運、打漁、船務(wù)等勞動中使用的船漁號子 二、欣賞船工號子 1、出示圖片,介紹船工背景。(作為背景音樂第一次為學(xué)生播放完整的船工號子)來,我們一起看一組圖片,你知道這些人是做什么的嗎?(船工)。這些船工世代生活在我國四川省川

8、江岸邊。在這段航道上布滿了艱險,密布著險灘、暗礁、石林等,水流湍急。千百年來,在這航道上柏木船就是唯一的交通工具,而木船的動力可不是機(jī)械的,你們猜木船靠什么動力前行的?江上木船的動力來自我們船工的身體。川江船工順?biāo)茦?,逆水拉纖,日復(fù)一日,年復(fù)一年,在川江上闖蕩。 2、你對船工勞動時的哪個姿勢印象最深刻。你能模仿嗎? 3、初聽 a請同學(xué)們豎起耳朵來聆聽這驚天動地的船工號子,請你說說你的聽后感。 b介紹歌曲的勞動塊景:平水、見灘、上灘、險灘、下灘(出示視頻或圖片) 剛才我們已經(jīng)知道在這段航道上布滿了艱險,密布著險灘、暗礁、石林等,水流湍急。船只在運行當(dāng)中往往會出現(xiàn)平水、見灘、上灘、險灘、下灘等勞

9、動過程。船上的號工是一船之主,船行船停,闖灘斗水,該快該慢,眾船工都聽專門的號工。號工根據(jù)江河的水勢水性不同,明灘暗礁對行船存在的危險性,根據(jù)勞動節(jié)奏,編創(chuàng)出一些不同節(jié)奏、不同音調(diào)、不同情緒的號子。就是流行于這一帶的一種船工勞動號子,有“平水號子”、 “見灘號子”、“ 上灘號子”、“ 拚命號子”、“下灘號子 ”聯(lián)綴而成。 4、聽“平水號子”。 師:老師這有段音樂,聽聽看這段音樂是這些勞動號子中哪一段? 師:為什么你會這么覺得? 5、聆聽“見灘號子”,完成表格。 師:接下來聽聽見灘號子的音樂,看看平水號子與見灘號子在速度、情緒上有什么不一樣。 音樂片段速度 情緒 平水號子 見灘號子 6、欣賞“上

10、灘號子”,說說船工們是怎么樣上灘的?然后模仿。 師:前面就是明灘暗礁,驚濤駭浪,船工們卻不畏懼,做好準(zhǔn)備迎刃而上,我們來聽聽船工是怎樣上灘的? 7、聽兩段音樂,哪段是拼命號子?哪段是下灘號子? 過渡語缺少 音樂片段節(jié)奏 情緒 音樂情景 拼命號子 下灘號子 8、哼唱“下灘”時的旋律。 師:船工們剛剛經(jīng)歷了一場頑強(qiáng)的搏斗,又唱起了悠揚的歌聲。讓我們也隨著船工們一起唱一起航行吧。 9、介紹船工號子:船工號子這首歌是常蘇民和陶嘉舟兩位音樂家在吸收了四川民歌川江船夫號子的音樂素材和結(jié)構(gòu)特點為影片旋渦里的歌而創(chuàng)作的插曲。歌曲通過平水、見灘、上灘、拼命、下灘再現(xiàn)了闖灘奪險的勞動場景。這是第一次在銀幕上展現(xiàn)了

11、川江號子的音樂特點。因此我們欣賞的和真正在川江邊上的號子還是有很大的差別的。 10、推薦網(wǎng)站: 同學(xué)們可以上網(wǎng)查找:土豆網(wǎng)優(yōu)酷網(wǎng) 酷6網(wǎng)搜索關(guān)鍵詞:船工號子、川江船夫號子 11、完整的欣賞船工號子。說說你最喜歡哪一片段? 12、小結(jié) 昔日里川江上那幾人、幾十人劃船,十幾人乃至上百人合力拉纖,號子聲震撼河谷的場面已經(jīng)看不見了,甚至連昔日的號工也余下無幾。但是“川江號子”作為一種頗具地方特色的文化已經(jīng)深深地融進(jìn)了川江流域廣袤的大地中,讓我們愛護(hù)它、保護(hù)它如同珍惜中華民族的每一項文化遺產(chǎn)。 哈腰掛 介紹哈腰掛是流行于我國東北林區(qū)的一種抬木號子。又稱"吆號子",流傳較廣,遍及整個東

12、北林區(qū)。屬于搬運號子類。1956年著名號子歌手趙希孟根據(jù)林區(qū)號子改編成男聲合唱森林號子聯(lián)唱,哈腰掛是其中一首,曾在全國音樂周上演出,得到好評。搬運木頭時,木頭兩側(cè)各站4個人,歌唱形式為一領(lǐng)眾和,當(dāng)領(lǐng)唱者唱出"哈腰掛呀"時(預(yù)備開始的號令),大家一起彎腰(哈腰)把掛鉤掛在被抬的木頭上,當(dāng)挺起腰來開始起步時,左側(cè)4人邁右腳,右側(cè)4人邁左腳,形成相對的腳步,邊走邊唱,隨著歌聲的節(jié)奏齊步向前邁進(jìn)。哈腰掛歌唱簡便,氣勢雄渾,歌曲采用D宮調(diào)式。節(jié)拍采用兩拍子與一拍子混合形式,其節(jié)拍規(guī)律是"強(qiáng)、弱、強(qiáng)"。曲調(diào)的基本結(jié)構(gòu)是單樂句的多次反復(fù)變化,樂句的銜接不固定,也沒有一定的句數(shù),根據(jù)勞動的情況隨時都可以結(jié)束。曲調(diào)起伏較小,全曲雖有一個八度,但經(jīng)常用的音調(diào)只在的五度范圍內(nèi)。多為依字行腔,與當(dāng)?shù)胤窖砸粽{(diào)緊密結(jié)合。在抬較細(xì)的小木頭時,進(jìn)行的速度比較快,歌聲高亢,號子的旋律性較強(qiáng);如遇到沉重的大木頭時,每個人肩負(fù)著幾百斤的重量,精神

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