題西林壁PPT課件人教版語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第5課

1、小學(xué)語(yǔ)文九年義務(wù)教育教材小學(xué)語(yǔ)文九年義務(wù)教育教材 第八冊(cè)第八冊(cè)題西林壁題西林壁學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)朗讀朗讀詩(shī)句詩(shī)句領(lǐng)悟領(lǐng)悟道理道理欣賞圖片欣賞圖片理解理解詩(shī)句詩(shī)句了解作者了解作者課外延伸課外延伸題西林壁題西林壁橫看成嶺側(cè)成峰，橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。只緣身在此山中。宋代宋代 蘇軾蘇軾 蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡蘇軾：字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（今四川眉山居士，眉山（今四川眉山縣人）。早年中進(jìn)士，以縣人）。早年中進(jìn)士，以文章知名。他在詩(shī)、詞散文章知名。他在詩(shī)、詞散文的創(chuàng)作上都有很高造詣，文的創(chuàng)作上都有很高造詣，做作品大都揮灑自如，明做作

2、品大都揮灑自如，明快豪放。他以詩(shī)為詞，擴(kuò)快豪放。他以詩(shī)為詞，擴(kuò)展了詞的領(lǐng)域和表現(xiàn)手法，展了詞的領(lǐng)域和表現(xiàn)手法，對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。對(duì)詞的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。著有著有東坡全集東坡全集。煙云煙云遠(yuǎn)眺廬山遠(yuǎn)眺廬山觀音聽(tīng)琵琶觀音聽(tīng)琵琶皇冠峰皇冠峰龍虎山龍虎山遠(yuǎn)高高高低低低橫橫看成看成嶺嶺側(cè)側(cè)成成峰峰，側(cè)側(cè)橫著看，山巒起伏，連綿不斷；橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從側(cè)面看，奇峰陡峭；遠(yuǎn)近高低各不同。遠(yuǎn)近高低各不同。從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險(xiǎn)巖；從近處看則是危崖險(xiǎn)巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊嶂；山下仰望則是重巒疊嶂；

3、遠(yuǎn)遠(yuǎn)高高高低低低題：題：不識(shí)：不識(shí)： 只緣：只緣： 身：身：此：此：書(shū)、寫(xiě)書(shū)、寫(xiě)看不清、認(rèn)不清看不清、認(rèn)不清只因?yàn)橹灰驗(yàn)樽约鹤约哼@這 從正面看，廬山是從正面看，廬山是連綿起伏連綿起伏的的山嶺；從山嶺；從正面正面看，廬山是看，廬山是峭拔挺立峭拔挺立山峰。從山峰。從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，看，廬山呈現(xiàn)出各種不同的姿態(tài)。廬山呈現(xiàn)出各種不同的姿態(tài)。 為什么認(rèn)不清廬山的真面目呢？為什么認(rèn)不清廬山的真面目呢？自己在廬山之中。自己在廬山之中。 欣賞了剛才幾組廬山的圖片，同學(xué)們認(rèn)為廬山怎樣？遠(yuǎn)近高低各不同詩(shī)中哪句話揭示了深刻的道理？不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中你能用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)它的理

4、解嗎？同桌互相討論，交流。 詩(shī)中蘊(yùn)含的道理：詩(shī)中蘊(yùn)含的道理：對(duì)比較復(fù)對(duì)比較復(fù)雜的事物，如果不客觀地、雜的事物，如果不客觀地、 冷靜冷靜地進(jìn)行調(diào)查分析，就容易主觀地被地進(jìn)行調(diào)查分析，就容易主觀地被局部的迷惑，不能全面、正確地認(rèn)局部的迷惑，不能全面、正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。識(shí)這個(gè)事物。不識(shí)廬山真面目，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。只緣身在此山中。 橫著看，山巒起伏，連綿不斷；橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看是隱從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險(xiǎn)巖；從天蔽日，從近處看則是危崖險(xiǎn)巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊

5、嶂；所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不是重巒疊嶂；所見(jiàn)的形狀、姿態(tài)各不相同。相同。 我不認(rèn)識(shí)廬山真面目，只因?yàn)槲椅也徽J(rèn)識(shí)廬山真面目，只因?yàn)槲疑碓趶]山中，視野太狹窄，只能看到身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)局部，要是身在廬山之外，從高處鳥(niǎo)瞰，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。瞰，就能認(rèn)識(shí)廬山的全貌了。 望廬山瀑布望廬山瀑布日照香爐生紫煙，日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。疑是銀河落九天。題西林壁題西林壁v橫看廬山是雄奇的大嶺，側(cè)看則是橫看廬山是雄奇的大嶺，側(cè)看則是陡峭的高峰，從高處、低處、遠(yuǎn)處、陡峭的高峰，從高處、低處、遠(yuǎn)處、近

6、處各不同角度去看，景象各不相近處各不同角度去看，景象各不相同。同。v人們之所以認(rèn)不清廬山本來(lái)的面目，人們之所以認(rèn)不清廬山本來(lái)的面目，是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中是因?yàn)樽约荷碓趶]山之中! 全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。 要真正了解事物，就要全面的、符要真正了解事物，就要全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：場(chǎng)上，正如俗語(yǔ)所說(shuō)：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。當(dāng)局者迷，旁觀者清?！鳖}西林壁v全詩(shī)不僅是對(duì)廬山全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千雄奇壯觀、千姿百態(tài)姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著著