孔子和學(xué)生教學(xué)反思

1、孔子和學(xué)生教學(xué)反思作為一位剛到崗的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué) 反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是作者幫大家 整理的孔子和學(xué)生教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家?？鬃雍蛯W(xué)生教學(xué)反思1教育家布魯巴克認(rèn)為：“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，要遵循的最高準(zhǔn)則，就是學(xué)生 自己提問(wèn)題。”鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣非 常重要。而教師鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)題固然重要，方法的引導(dǎo)也非常重要。本課的設(shè)計(jì)，教師就像是一位教會(huì)孩子在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，創(chuàng)設(shè)平臺(tái), 讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得能力，體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。另外，教 師在課堂中結(jié)合“三單”有

2、機(jī)運(yùn)用小組學(xué)習(xí)和梯度推進(jìn)，重視發(fā)揮人力資源的作 用，對(duì)保證每一位學(xué)生都實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)起著舉足輕重的作用?？梢哉f(shuō)，本課教學(xué) 設(shè)計(jì)，花樣不多，實(shí)實(shí)在在，把大量的時(shí)間還給了學(xué)生，而老師的主導(dǎo)作用也發(fā) 揮得恰到好處?？鬃雍蛯W(xué)生教學(xué)反思2語(yǔ)文的基本特點(diǎn)是“人文性與工具性的統(tǒng)一”，面對(duì)一篇教材，首先要把握 的是這篇文章的特色在哪里，可以進(jìn)行訓(xùn)練的點(diǎn)在哪里?怎樣落實(shí)“人文性與工 具性的統(tǒng)一” ？然而一堂課只有四十分鐘，是個(gè)常量，在教學(xué)時(shí)只能有所舍、才 能真正有所得。所以在分析教材時(shí)，應(yīng)抓住文本最有價(jià)值的東西進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)行 訓(xùn)練。本課的語(yǔ)言很有特色，簡(jiǎn)短的文章，以人物對(duì)話的記敘傳遞了孔圣人深刻的 教育思想。我把

3、人文性的落腳點(diǎn)定位于理解孔子的教育思想一一“有教無(wú)類(lèi)”和 “因材施教”，從中受到教育，并從語(yǔ)言文字中具體感知孔子是個(gè)怎樣的人物。 而能憑借課文語(yǔ)言文字，從對(duì)話弄清孔子與學(xué)生之間的關(guān)系，明口他的教育思想 道理，則是學(xué)生理解的難點(diǎn)，即是教學(xué)的難點(diǎn)。在具體操作時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語(yǔ)言的精妙之處，咬文嚼字、 品詞析句，層層深入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。我以“孔子是一位什么樣的人”這個(gè)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在文本的 深處和細(xì)處感悟人物特征,這不僅符合該類(lèi)課型的特征，乂符合閱讀教學(xué)的規(guī)律, 使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學(xué)生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共 振，使課堂極富張力和魅力。

4、孔子和學(xué)生教學(xué)反思3孔子和學(xué)生這篇課文記敘的是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子因?yàn)橛薪虩o(wú) 類(lèi)和因材施教而受到學(xué)生的尊重，從而使得學(xué)生明口了自己雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都 還要不斷學(xué)習(xí)的道理。本課的語(yǔ)言很有特色，簡(jiǎn)短的文章，以人物對(duì)話的記敘傳遞了孔圣人深刻的 教育思想。我把人文性的落腳點(diǎn)定位于理解孔子的教育思想一一“有教無(wú)類(lèi)”和 “因材施教”，從中受到教育，并從語(yǔ)言文字中具體感知孔子是個(gè)怎樣的人物。 而能憑借課文語(yǔ)言文字，從對(duì)話弄清孔子與學(xué)生之間的關(guān)系，明白他的教育思想 道理，則是學(xué)生理解的難點(diǎn)，即是教學(xué)的難點(diǎn)。四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于大教育家孔子 了解得比較少，課前我布置讓孩子們搜集有關(guān)孔子的資料和圖片，課上結(jié)合師

5、生 手中資料給學(xué)生們提供交流資料的平臺(tái)。因此，在這節(jié)課的教學(xué)中我覺(jué)得最滿意 地方是同學(xué)們課下收集的資料、圖片、格言，通過(guò)豐富的圖片，翔實(shí)的資料介紹, 讓學(xué)生對(duì)孔子有了 一個(gè)較為全面地了解在具體操作時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住一些語(yǔ)言的精妙之處，咬文嚼字、 品詞析句，層層深入，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地訓(xùn)練和指導(dǎo)。我以“孔子是一位什么樣的人”這個(gè)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生深入鉆研文本，在文本的 深處和細(xì)處感悟人物特征,這不僅符合該類(lèi)課型的特征，乂符合閱讀教學(xué)的規(guī)律, 使文本的“召喚結(jié)構(gòu)”和學(xué)生的“閱讀期待”相互交融，產(chǎn)生了和諧的共鳴、共 振，使課堂極富張力和魅力。我發(fā)現(xiàn)，教學(xué)中“靜思默想”和“反饋交流”是從語(yǔ)言文字中感受

6、孔子的品 質(zhì)的，如果能適當(dāng)追問(wèn)，引領(lǐng)學(xué)生的.感悟走向深入，充分發(fā)揮師生對(duì)話的作用， 就更好了。語(yǔ)文課堂中的思想教育其實(shí)就蘊(yùn)含在對(duì)課文的理解中，對(duì)課文的朗讀中，蘊(yùn) 含在學(xué)生的答題中，讓學(xué)生在語(yǔ)文訓(xùn)練的同時(shí)受到課文中人物形象的感染。語(yǔ)文 的工具性與人文性就得到了統(tǒng)一。孔子和學(xué)生教學(xué)反思4今天教學(xué)孔子和學(xué)生，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況時(shí)問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“孔子受 到學(xué)生敬重的重要原因是什么？ ”在我看來(lái)這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)檎n 文中就有現(xiàn)成的答案一一有教無(wú)類(lèi)，因材施教，是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。但學(xué)生回答卻五花八門(mén)。驚訝之余總結(jié)了一下有兒個(gè)原因：1、學(xué)生對(duì)課文信息的提煉能力不高。一直以來(lái)，我很少讓學(xué)

7、生總結(jié)文章的 主要內(nèi)容，在主要內(nèi)容的處理上實(shí)行“模糊了解”。導(dǎo)致學(xué)生總結(jié)能力偏差。2、學(xué)生還不能很好的聯(lián)系文本來(lái)解決問(wèn)題。思想上信馬山韁，節(jié)外主枝現(xiàn) 象突出，“以文本為本”的意識(shí)不強(qiáng)。3、學(xué)生對(duì)課文雖然進(jìn)行了預(yù)習(xí)，但對(duì)“有教無(wú)類(lèi)、因材施教”的意思并沒(méi) 有弄懂，不知道怎樣來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題也就不足為怪了。為了彌補(bǔ)這種現(xiàn)狀，我決定在本學(xué)期的教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生總結(jié)、提煉主要內(nèi)容 的訓(xùn)練。要使學(xué)生整體感知的能力有所提高。教育學(xué)生圍繞文本學(xué)習(xí)，在吃透文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展訓(xùn)練。教學(xué)中我補(bǔ)充了大量的課外知識(shí)，從孔子之前的“學(xué)在官府” “官在官府” 的現(xiàn)狀，到私塾的建立，到今天的校園。從古至今，山私塾到學(xué)校。學(xué)生總算

8、明 白了孔子教育思想對(duì)今天的影響?？粗鴮W(xué)生恍然大悟的表情，我終于松了一口氣。如何在“課之外”下功夫？如何提升“課本身” ？仍值得深思?？鬃雍蛯W(xué)生 教學(xué)反思5本學(xué)期的第二課孔子和學(xué)生，作者通過(guò)孔子對(duì)學(xué)生的高度評(píng)價(jià)和與自己 的比較，揭示了 “有教無(wú)類(lèi)”和“因材施教”的具體含義，反映了孔子先進(jìn)的教 育見(jiàn)解?？鬃訉?duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)一分為二，主講優(yōu)點(diǎn)，順帶出缺點(diǎn)。所以在學(xué)習(xí)課文時(shí)， 讓學(xué)生從孔子的話中概括出每個(gè)人的特點(diǎn)一一優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上方能明口 孔子“有教無(wú)類(lèi)”、“因材施教”的教育理念。所以概括每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)，是明 白孔子教育理念的首要環(huán)節(jié)，如果這一點(diǎn)也做不到，那理解孔子這些教育理念就 成了 “海市蜃

9、樓” 了。第三節(jié)中孔子有這么一段話：“顏回很守信用，但不懂得變通；子貢聰明， 但他不夠謙虛；子路很勇敢，但謙厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)；子張?zhí)幨轮?jǐn)慎，為人 嚴(yán)肅，可是旁人卻不能輕易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)?。　?總的來(lái)說(shuō)，從這句話中找出每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)來(lái)并不是件很難的事。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí) 時(shí)，很快找出了顏回和子貢的優(yōu)缺點(diǎn)來(lái)，但到子路時(shí)，有同學(xué)把“謙厚”、“忍 讓”也歸為優(yōu)點(diǎn)了，說(shuō)明對(duì)這個(gè)句子不理解。我便提示：子路的優(yōu)點(diǎn)很好找，和 前面的二位一樣，孔子說(shuō)得明明白白的，同學(xué)們也找到了，是“勇敢”；現(xiàn)在要 找一找子路的不足之處。有一同學(xué)發(fā)言說(shuō)是“學(xué)習(xí)不夠”，全班同學(xué)便無(wú)下文。 我就讓同學(xué)們讀句

10、子。就這么短短的十六個(gè)字的句子，讓同學(xué)們變著花樣地讀了 兒遍，仍然毫無(wú)反應(yīng)一一懵掉的該輪到我了。這時(shí)，有個(gè)同學(xué)認(rèn)定“仍待”是缺 點(diǎn)時(shí)提醒了我：對(duì)呀，這個(gè)詞他們不理解，這個(gè)句子他們能理解嗎？于是馬上展 開(kāi)對(duì)“仍待”這個(gè)詞的學(xué)習(xí)：仍一一持續(xù)不斷，待一一需要。仍待一一繼續(xù)需要; 仍然需要。好，“仍待學(xué)習(xí)”呢？仍然需要學(xué)習(xí)。那么哪些方面仍然需要學(xué)習(xí)的 呢?這時(shí)，終于有同學(xué)明白了，是謙厚、忍讓不夠，還需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。行，明白了，回讀句子，又對(duì)這個(gè)“但”字不明白了。那就把孔子說(shuō)的話完 整地讀下來(lái)，看看有兒個(gè)“但”字，它們都表示什么意思？結(jié)果是出乎意料的： 不明白。那就再給力學(xué)習(xí)這個(gè)“但”字吧！哦，在句中表示轉(zhuǎn)折啊。第一個(gè)是從 對(duì)顏回的贊許轉(zhuǎn)到對(duì)顏回指出不足；第二個(gè)是從子貢的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)到缺點(diǎn)，這第