高二地理文化景觀及其特性知識精講人教版

1、高二地理文化景觀及其特性知識精講一. 本周教學(xué)內(nèi)容：第二節(jié) 文化景觀及其特性（一）本講主要內(nèi)容及考查要點(diǎn)：本講講述第三單元第二節(jié)文化景觀及其特性了解文化景觀的基本特性，學(xué)會運(yùn)用文化景觀來了解人地關(guān)系。（二）學(xué)習(xí)指導(dǎo)1 知識結(jié)構(gòu)：2. 知識要點(diǎn)一. 空間文化景觀的空間性（一）任何文化景觀都占有一定空間1. 空間大小、形態(tài)差異很大2. 文化景觀的功能意義并不取決于其占據(jù)的空間大?。ǘ┪幕坝^所處的空間位置是相對固定的具有穩(wěn)定性和固定性也就具有相對穩(wěn)定文化差異。如火車不固定，就不是文化景觀；而鐵路具有穩(wěn)定性是文化景觀。二. 時(shí)間文化景觀的時(shí)代性（一）文化景觀具有創(chuàng)造它的那個(gè)時(shí)代的特征（二）隨時(shí)代變

2、遷其功能可能不變、消失或轉(zhuǎn)化除此之外還有功能性：人類創(chuàng)造文化景觀都有目的性和價(jià)值作用。3. 教材分析一. 文化景觀的特性有很多，教材沒有一一列舉，只是重點(diǎn)講述了其中兩個(gè)重要的特性空間性和時(shí)代性。在本課的引文中，教材介紹的其實(shí)是文化景觀的功能性，只不過沒有明確點(diǎn)出來。文化景觀的功能性是指文化景觀在人類社會中的文化功能性，它可確定某一自然景觀是否在人類的作用下已經(jīng)成為了文化要素。二. 文化景觀的空間性是確定文化要素中何為文化景觀的判別標(biāo)準(zhǔn)。文化景觀占據(jù)有一定的空間，也納入了特定的自然環(huán)境要素，是在自然景觀的基礎(chǔ)上改造而成的，這使得特定的自然景觀成為了文化景觀不可缺少的一部分。教材中以我國南北方農(nóng)田

3、景觀為例說明了文化景觀的空間差異，其實(shí)農(nóng)業(yè)景觀的差異表現(xiàn)還很多，例如法國式的長條地塊、美國中西部方格狀地塊單位、東亞丘陵地彎彎曲曲的水稻梯田等耕地形狀，均為不同文化的象征。再如，同屬工業(yè)社會，而且同為西方文化的西歐與北美，城市景觀卻并不相同。美國大城市中心多是高聳云霄的摩天大樓，是城市中建筑高度最高處，由此向四周建筑高度逐漸下降；而西歐，城市內(nèi)的房屋高度則比較均一和諧，間或有些高樓，公寓式高樓往往集中在城市邊緣。至于建筑物的式樣，各種文化可以說各有特色。三. 除了空間差異外，文化景觀的差異還有時(shí)間上的發(fā)展與變化，也即教材所談及的時(shí)代性。今天我們所看到的文化景觀，既包括現(xiàn)在人類的文化創(chuàng)造物，也包

4、括過去人類文化創(chuàng)造物。過去的創(chuàng)造物與現(xiàn)在的相比，只是其保留程度有所不同而已。例如，從首都北京城內(nèi)方格街道、四合院和一些古建筑，可以反映出我國城市建設(shè)布局中的文化傳統(tǒng)。 文化景觀的時(shí)代性是文化景觀基本特性中最有應(yīng)用意義的。人們可以通過分析一個(gè)地區(qū)不同時(shí)期的文化景觀，了解該地區(qū)不同時(shí)期的文化特點(diǎn)，以及社會文化的變化軌跡。美國文化地理學(xué)家惠特爾西認(rèn)為不同時(shí)期的文化景觀如同文化史層，它們能夠幫助人們恢復(fù)一個(gè)地區(qū)的文化歷史。文化景觀就如同社會文化史的“化石”，人們可以通過新舊文化景觀的對比，分析出一個(gè)地區(qū)社會文化的變化，甚至自然環(huán)境的變化。與文化景觀相比，文化現(xiàn)象在反映時(shí)代變化方面不明顯。我們觀察到的文

5、化現(xiàn)象即便是以往流傳下來的文化現(xiàn)象，也一定是經(jīng)過了人們自覺或不自覺的改造，帶有新時(shí)代的特點(diǎn)。四. 本課活動的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生利用一個(gè)地區(qū)的文化景觀來判斷其自然環(huán)境或人文環(huán)境。圖3.10展現(xiàn)了江西一個(gè)千年古村落。根據(jù)圖例可以判斷，明清民居主要集中在水塘與河流之間。而現(xiàn)代民居已超出這個(gè)范圍。這說明，村落規(guī)模在近現(xiàn)代才有大規(guī)模的擴(kuò)展。圖3.11對應(yīng)的活動中，為時(shí)代性，所提第二個(gè)問題有一定深度。城市文化是一種延續(xù)發(fā)展的歷史產(chǎn)物。在“千城一面”的現(xiàn)代化城市建設(shè)中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)那些失去城市歷史文化的城市，在城市間競爭中失去了一些寶貴的優(yōu)勢資源。申辦國際會議和國際重大賽事就可以說明之。 （一）選擇題(每題有1個(gè)

6、或1個(gè)以上正確答案)1. 有關(guān)文化景觀的敘述，正確的是：A每個(gè)文化景觀必然帶有創(chuàng)造和產(chǎn)生它的那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)B文化景觀要占據(jù)一定空間C文化景觀是自然環(huán)境的一面鏡子D文化景觀對人類社會都有某種功能意義2. 有關(guān)文化景觀空間性的敘述，正確的有：A任何文化景觀都占據(jù)一定空間B文化景觀的規(guī)模與其價(jià)值是成正比關(guān)系的C文化景觀所處的空間位置是相對固定的D文化景觀能反映當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn)3. 關(guān)于文化景觀時(shí)代性的敘述，正確的是：A不是所有文化景觀都能反映建造時(shí)期的歷史文化特征B文化景觀的功能不一定隨時(shí)代的變化而變化C文化景觀的時(shí)代性是僅僅通過其功能的特征來反映的D文化景觀外表形態(tài)和風(fēng)格一般都帶有特定時(shí)代的文化特征（

7、二）判斷題1. 所有文化景觀都具有時(shí)代性和空間性。2. 各種文化景觀對人類社會都具有某種功能的意義。3. 絕大多數(shù)文化景觀的功能具有單一性。（三）填空題1. 文化景觀能指示某地文化特征的原因是： 。2. 文化景觀的空間性表現(xiàn)在兩方面： ， 。 3. 保護(hù)文化景觀的目的主要是： 。（四）綜合題1. 試說出下列文化景觀的主要功能：（1）京中華世紀(jì)壇： 。 (2)上海南浦大橋： 。 (3)未來的三峽水庫： 。 (4)巴黎凱旋門 。 (5)深圳“世界之窗”： 。 2. 我國的天后宮最早出現(xiàn)于南寧時(shí)期的福建沿海地區(qū)的泉州(南方稱媽祖廟)。天津的保存完好的天后宮始建于元朝，位于舊城東北角(如圖)，正是南、

8、北運(yùn)河與海河干流交匯的三叉河口西岸?！疤旌蟆痹趥鹘y(tǒng)文化中是護(hù)佑航海的女神、請你結(jié)合歷史知識，分析：(1)為什么元朝時(shí)“天后”才落戶天津?(2)根據(jù)“天后宮”的位置，分析它的空間特點(diǎn)(3)分析“天后宮”古今功能的變化3. 讀下面資料回答問題：塔是佛教中的一種專門建筑，原本是埋葬佛骨的紀(jì)念物，并作為佛教的象征，供信徒頂禮膜拜，它的最初形式如圖左所示。印度的塔隨佛教傳入中國后，逐漸與中國原有的多層樓閣式建筑相結(jié)合，形成了有中國特色的佛塔，且形式多樣，如圖中其他各小圖所示。佛塔位于佛寺中心，不但埋有佛骨且藏置佛經(jīng)，在塔內(nèi)供奉佛像，便于佛教徒們膜拜。佛塔原是屬于專門的佛教建筑，但是在長期的歷史發(fā)展中，功

9、能逐漸擴(kuò)大了。佛寺中自從有了佛像，供奉佛像的大殿就代替了塔而占據(jù)了主要地位。塔被移至佛殿之后，殿的兩旁，或佛寺旁的塔院里。塔作為佛教的標(biāo)志，仍要占據(jù)好的位置。所以凡山嶺高聳之地、山腰顯著之處，江河之濱都成了建塔的勝地。所有塔的所在地往往成為城郊的風(fēng)景點(diǎn)，游人的好去處。 （1）試從空間性、功能性、時(shí)代性三方面分析佛塔這一文化景觀的基本特性。(2)中國塔的外型與印度塔相比已經(jīng)發(fā)生了很大變化，從這一事實(shí)，你如何理解“文化景觀是文化系統(tǒng)的折射物”?（3）從古至今塔的功能發(fā)生了哪些變化?為什么會發(fā)生這種變化? 參考答案http:/www.DearEDU.com（一）1. ABCD 2. ACD 3. B

10、D（二）1. 2. 3. ×（三）1. 其空間位置是相對固定的2. 任何文化景觀都占有一定空間、文化景觀所處的空間位置是相對固定的3. 發(fā)揮其功能，保留地區(qū)歷史文化古跡，尊重歷史文化（四）1. （1）旅游和歷史 (2)交通和旅游 (3)防洪、發(fā)電、灌溉、旅游 (4)歷史和旅游 (5)旅游2. （1）元朝時(shí)有了漕運(yùn)，大力發(fā)展海運(yùn)，漕運(yùn)、海運(yùn)相互輔助，元朝時(shí)“天后”才落戶天津。（2）天后宮位于三叉河口西岸，河海運(yùn)輸繁忙，且位于城角（鬧市區(qū)），位置優(yōu)越，交通方便。(3) 天后宮：古宗教信仰和歷史功能保佑航海人的精神寄托，；今旅游功能3. （1）空間性佛塔占有一定空間，且位置較好固定（山嶺高聳之地、山腰顯著之處，江河之濱）。功能性佛塔是專門的佛教建筑，埋有佛