蘇軾作品賞析課件

1、一、蘇軾在詞史上的地位與影響。一、蘇軾在詞史上的地位與影響。二、了解蘇軾的政治遭遇與黃州二、了解蘇軾的政治遭遇與黃州 期間文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。期間文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。三、蘇軾面對(duì)苦難的超然灑脫心三、蘇軾面對(duì)苦難的超然灑脫心 態(tài)及其原因。態(tài)及其原因。一、蘇軾簡(jiǎn)介一、蘇軾簡(jiǎn)介 蘇軾（10361101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩刺新法下御史獄，遭貶。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸

2、張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有東坡全集、東坡樂府 蘇軾的生平蘇軾的生平蘇軾一生的升降沉浮，與王安石變法引起的新舊蘇軾一生的升降沉浮，與王安石變法引起的新舊黨爭(zhēng)關(guān)系密切。黨爭(zhēng)關(guān)系密切。一、改革派當(dāng)政時(shí)（宋神宗、王安石）一、改革派當(dāng)政時(shí)（宋神宗、王安石）10691069年年 蘇軾：杭州、密州、徐州、湖州、黃州蘇軾：杭州、密州、徐州、湖州、黃州（ 1079年年 “烏臺(tái)詩案烏臺(tái)詩案”）二、保守派當(dāng)政時(shí)二、保守派當(dāng)政時(shí)( (高太后、司馬光）高太后、司馬光）10851085年年蘇軾：杭州蘇軾：杭州潁州潁州揚(yáng)州揚(yáng)州定州定州三、新黨當(dāng)政（哲宗）三、新黨當(dāng)政（哲宗）10931093年

3、年蘇軾：惠州蘇軾：惠州海南儋州海南儋州四、宋徽宗即位四、宋徽宗即位11001100年年宋徽宗即位，蘇軾遇赦北歸。次年，病逝于江蘇宋徽宗即位，蘇軾遇赦北歸。次年，病逝于江蘇常州。常州。據(jù)載，蘇軾去世時(shí)據(jù)載，蘇軾去世時(shí)“吳越之民，相與哭于市。吳越之民，相與哭于市。”江城子江城子密州出獵密州出獵卜算子卜算子黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作 定風(fēng)波臨江仙定風(fēng)波臨江仙（夜歸臨皋）（夜歸臨皋）念奴嬌念奴嬌 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭 赤壁賦赤壁賦 后赤壁賦后赤壁賦 二、文學(xué)創(chuàng)作二、文學(xué)創(chuàng)作詞：詞：是開宗立派的大家，首開豪放派詞風(fēng)，是開宗立派的大家，首開豪放派詞風(fēng)，與辛棄疾同為豪放派的與辛棄疾同為豪放派的代表，合稱代

4、表，合稱“蘇辛蘇辛”。詩歌：詩歌：提高了宋詩的質(zhì)量提高了宋詩的質(zhì)量,成為北宋詩壇成為北宋詩壇驕傲驕傲。散文：散文：宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，為宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，為“唐宋八大唐宋八大家家”領(lǐng)銜人物。領(lǐng)銜人物。書法：書法：擅長(zhǎng)行書、草書，與黃庭堅(jiān)、米芾、擅長(zhǎng)行書、草書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱為蔡襄合稱為“宋四家宋四家”。繪畫：繪畫：是文人畫的開創(chuàng)者之一，有是文人畫的開創(chuàng)者之一，有枯木怪枯木怪石圖石圖、竹石圖竹石圖等傳世。等傳世。賦：賦：把古文引進(jìn)賦體的創(chuàng)作，他的把古文引進(jìn)賦體的創(chuàng)作，他的赤壁賦赤壁賦與歐陽修的與歐陽修的秋聲賦秋聲賦同為文賦的代表作。同為文賦的代表作。v第一次嘗試將詩的言志與詞的第一次

5、嘗試將詩的言志與詞的緣情結(jié)合起來。緣情結(jié)合起來。 v蘇軾以雄大的才力、開闊的胸蘇軾以雄大的才力、開闊的胸襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，大大開襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域，大大開拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法。表現(xiàn)手法。 詞在蘇軾手中創(chuàng)新一變，他改變了晚唐詞在蘇軾手中創(chuàng)新一變，他改變了晚唐五代詞家婉約的作風(fēng)，成為豪放詞派的開創(chuàng)五代詞家婉約的作風(fēng)，成為豪放詞派的開創(chuàng)者。者。 蘇軾手上，詞的審美完成了由女性化的蘇軾手上，詞的審美完成了由女性化的柔婉美向男性化的力度美的轉(zhuǎn)變?nèi)嵬衩老蚰行曰牧Χ让赖霓D(zhuǎn)變。 人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)

6、計(jì)東西。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。往日崎嶇還記否，路上人困蹇驢嘶。 和子由澠池懷舊和子由澠池懷舊1061年 江城子江城子密州出獵密州出獵 老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃、右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡，為報(bào)傾城隨太守。親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。 此詞作于宋神宗熙寧八年（1075），作者蘇軾借出獵一事抒發(fā)了愛國(guó)豪情，表達(dá)了他熱望得到朝廷重用、為國(guó)效力以急切愿望。 v出獵對(duì)于蘇軾這樣的文人來說，或許是偶出獵對(duì)于蘇軾這樣的文人來說，

7、或許是偶然的一時(shí)豪興，但他平素報(bào)國(guó)立然的一時(shí)豪興，但他平素報(bào)國(guó)立 功的信念功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場(chǎng)挽弓殺敵了。這十足地要求前赴西北疆場(chǎng)挽弓殺敵了。這首詞上片出獵，下片請(qǐng)戰(zhàn)，不但場(chǎng)面熱烈，首詞上片出獵，下片請(qǐng)戰(zhàn)，不但場(chǎng)面熱烈，音節(jié)嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精音節(jié)嘹亮，而且情豪志壯，顧盼自雄，精神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一神百倍。同蘇軾其他豪放詞相比，它是一首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨首豪而能壯的壯詞。把詞中歷來軟媚無骨的兒女情換成有膽有識(shí)、孔武剛建的英雄的兒女情換成有膽有識(shí)、孔武剛建的英雄氣了。氣了

8、。宋神宗元豐二年（宋神宗元豐二年（1079）八月，蘇軾于湖州知州任）八月，蘇軾于湖州知州任上，以作詩指斥乘輿、譏切時(shí)政的罪名下御史臺(tái)，上，以作詩指斥乘輿、譏切時(shí)政的罪名下御史臺(tái)，釀成有名的釀成有名的“烏臺(tái)詩案烏臺(tái)詩案”。年底，詔責(zé)水部員外郎。年底，詔責(zé)水部員外郎黃州團(tuán)練副使，本州安置，翌年二月至黃州（今湖黃州團(tuán)練副使，本州安置，翌年二月至黃州（今湖北黃岡市）。北黃岡市）。三、黃州期間的創(chuàng)作三、黃州期間的創(chuàng)作“心似已灰之木，心似已灰之木， 身如不系之舟。身如不系之舟。 問余平生問余平生功業(yè)，功業(yè)， 黃州惠州儋州。黃州惠州儋州?！弊灶}金山像自題金山像 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)缺月掛疏桐，

9、漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（一）、卜算子（一）、卜算子 黃州定惠院寓居作黃州定惠院寓居作 詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞詞中借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。人孤高自許、蔑視流俗的心境。處境：飄零失所、孤獨(dú)凄涼處境：飄零失所、孤獨(dú)凄涼心理：驚心理：驚 、恨、恨 心懷幽恨心懷幽恨 驚恐不已驚恐不已志趣：孤高、潔身自好、堅(jiān)持操守志趣：孤高、潔身自好、堅(jiān)持操守 、不肯同流合、不肯同流合污污（二）、定風(fēng)波賞析（二）、定風(fēng)波賞析

10、 三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行者皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？ 一蓑煙雨任平生。一蓑煙雨任平生。 料峭春寒吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相料峭春寒吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎。迎。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。晴。蘇軾胸中的許多感慨和想法因途中的遇蘇軾胸中的許多感慨和想法因途中的遇雨而觸發(fā)，而后便借此來抒發(fā)自己的感雨而觸發(fā)，而后便借此來抒發(fā)自己的感想和心情。即寫眼前景，談心中事；因想和心情。即寫眼前景，談心中事；因自然現(xiàn)象，談人生

11、哲理。于是便有了這自然現(xiàn)象，談人生哲理。于是便有了這首于簡(jiǎn)樸中見深意、于尋常處生波瀾的首于簡(jiǎn)樸中見深意、于尋常處生波瀾的詞來。詞來。 定風(fēng)波定風(fēng)波一詞是蘇軾在貶謫黃州這個(gè)特定時(shí)期的一詞是蘇軾在貶謫黃州這個(gè)特定時(shí)期的自我畫像。這個(gè)在風(fēng)雨中處變不驚、自我畫像。這個(gè)在風(fēng)雨中處變不驚、“吟嘯徐行吟嘯徐行”的的形象形象, ,非常生動(dòng)地表現(xiàn)了作者處困境而安之若素非常生動(dòng)地表現(xiàn)了作者處困境而安之若素, ,把失意把失意置之度外的精神面貌和闊大心胸。從中我們可以看到置之度外的精神面貌和闊大心胸。從中我們可以看到作者坦蕩的心胸和泰然自處的生活態(tài)度。作者坦蕩的心胸和泰然自處的生活態(tài)度。2 2、思想內(nèi)容、思想內(nèi)容（三

12、）、念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古n大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。n遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。 元豐五年（1082）七月至十月間，他兩次游歷黃州城西的赤壁（赤鼻磯），三詠赤壁，先后寫下念奴嬌赤壁懷古和前后赤壁賦三篇不朽的絕作。 夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。 長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)！夜闌風(fēng)靜縠紋平，小舟從此逝，江海寄馀生。四、四、臨江仙臨江仙（夜歸臨皋）（夜歸臨皋）

13、賞析賞析 1、這首詞表現(xiàn)了作者怎樣的人生感悟與個(gè)性品格？2、仕途上的坎坷波折如何影響了蘇軾的創(chuàng)作？3、蘇軾面對(duì)苦難的超然灑脫心態(tài)的思想根源是什么?四、四、臨江仙臨江仙（夜歸臨皋）（夜歸臨皋）分析分析 問題問題1：蘇軾對(duì)官位升降并不在意，但非常重視：蘇軾對(duì)官位升降并不在意，但非常重視心靈的自由，心靈的自由，“此心安處是吾鄉(xiāng)此心安處是吾鄉(xiāng)”對(duì)自由人生對(duì)自由人生境界最為渴求。他希望真正得到一個(gè)自由的空境界最為渴求。他希望真正得到一個(gè)自由的空間，塵世的榮辱得失功名利祿都可以拋棄，任間，塵世的榮辱得失功名利祿都可以拋棄，任憑一己心靈超然、自由翱翔。憑一己心靈超然、自由翱翔。 問題問題2、仕途上的坎坷波折

14、深深影響了蘇軾的創(chuàng)、仕途上的坎坷波折深深影響了蘇軾的創(chuàng)作。早年志得意滿的蘇軾常常寫詩文表達(dá)積極作。早年志得意滿的蘇軾常常寫詩文表達(dá)積極進(jìn)取之意，被貶杭州后，才通過寫詞抒發(fā)達(dá)觀進(jìn)取之意，被貶杭州后，才通過寫詞抒發(fā)達(dá)觀超然的生活態(tài)度，尤其是貶官黃州后，詞作質(zhì)超然的生活態(tài)度，尤其是貶官黃州后，詞作質(zhì)量達(dá)到高峰，可自如運(yùn)用小詞抒寫襟抱。量達(dá)到高峰，可自如運(yùn)用小詞抒寫襟抱。 問題問題3、蘇軾深受老莊思想影響，少年時(shí)讀、蘇軾深受老莊思想影響，少年時(shí)讀莊子莊子即曾感嘆：即曾感嘆：“吳昔有見，口未能言，今見是書，吳昔有見，口未能言，今見是書，得吾心矣。得吾心矣?！痹~中詞中“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻長(zhǎng)恨此身非我

15、有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)營(yíng)營(yíng)”兩句，不但思想上與莊子一致，連語詞也兩句，不但思想上與莊子一致，連語詞也從中化出，可見莊子是蘇軾面對(duì)苦難的超然灑脫從中化出，可見莊子是蘇軾面對(duì)苦難的超然灑脫心態(tài)的思想根源。心態(tài)的思想根源。（一）、文本內(nèi)涵解析（一）、文本內(nèi)涵解析1. 深沉的歷史感和人生感悟2. 以超然而幽默的眼光觀照人生，觀照自我（二）、寫作特點(diǎn)分析（二）、寫作特點(diǎn)分析全詞的特點(diǎn)是語言舒展自如，簡(jiǎn)練生動(dòng)，表現(xiàn)了詞人獨(dú)特的語言風(fēng)格。 1.以哲理入詞、以古語入詞 2.寫景、抒情和說理融合無間 南宋俞文豹曾記載一個(gè)故事：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如柳七？”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板

16、，歌楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵卓板，唱大江東去?！睎|坡為之絕倒。吹劍續(xù)錄“東坡之詞曠，稼軒之詞豪。” 王國(guó)維人間詞話 “把儒家用世之志意與道家曠觀之精神，做了極圓滿之融合，雖在困窮斥逐之中，也未嘗迷失彷徨，而終于完成了一己的人生之目標(biāo)與持守的成功的人物?！比~嘉瑩唐宋詞名家論稿 （三）、思考題思路提示（三）、思考題思路提示1. 分析詞中有分析詞中有“趣趣”的筆墨。的筆墨。 如“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲”句，頗可見出作者的幽默與安適。 2. 你能舉出蘇軾作于此時(shí)的其他作品嗎？這你能舉出蘇軾作于此時(shí)的其他作品嗎？這些作品中是否也有富于理趣的筆墨？些作品中是否也有富

17、于理趣的筆墨？ 黃州時(shí)期為蘇軾文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)高峰期。為人稱頌的詞作有念奴嬌赤壁懷古（大江東去）、定風(fēng)波（莫聽穿林打葉聲）等，賦有前赤壁賦、后赤壁賦等。富于理趣的句子也頗多，如定風(fēng)波中“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”等。 3、如何理解蘇軾、如何理解蘇軾臨江仙臨江仙夜歸臨皋夜歸臨皋一詞一詞的的“充滿理趣而又放縱不羈充滿理趣而又放縱不羈”，請(qǐng)結(jié)合作品，請(qǐng)結(jié)合作品及蘇軾的生平思想進(jìn)行說明。及蘇軾的生平思想進(jìn)行說明。蘇軾的人生道路充滿曲折和坎坷（反對(duì)王安石新法、烏臺(tái)詩案、黃州貶謫等）。 這首詞作于神宗元豐五年（1082）三月，即東坡因“烏臺(tái)詩案”謫居黃州的第三年。詩人夜飲大醉，回到長(zhǎng)江邊上的住所

18、臨皋亭，依仗門外，靜聽那不息的滔滔江流聲，于夜闌風(fēng)靜中，超然物外的逸想聯(lián)翩而至。這首詞透出的深沉的歷史感和人生感悟，是一種超曠與瀟灑的情懷，充滿理趣而又放縱不羈。這種理趣，不在于理的高深，而在于趣的點(diǎn)化。所謂“趣”，是指以超然而幽默的眼光觀照人生，觀照自我。從文本分析，“夜飲東坡醒復(fù)醉，倚杖聽江聲。”（敘事） “長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)！”（議論）這是全詩唯一正面說理的句子，前面的敘事及后面的寫景抒情都圍繞此展開，并賦予其活潑的趣味?！耙龟@風(fēng)靜縠紋平”（寫景），在此景色之下，詩人想象著自己“小舟從此逝，江海寄馀生?！保ㄊ闱椋?，以想象中的行為的放縱曠達(dá)，表現(xiàn)心靈的自由解放，此時(shí)詩人面對(duì)苦難的

19、那一份灑脫和幽默躍然筆端。思想（蘇軾受到儒、釋、道三家的影響，思想較復(fù)雜。年輕和仕途比較順利時(shí)，他的思想以儒家為主。遭受挫折時(shí)，佛道思想便占了上風(fēng)） 基本心態(tài)或處世態(tài)度：泰然自若、曠達(dá)處之；意存歸隱、寬慰自解。 五、拓展閱讀五、拓展閱讀 悼亡詩悼亡詩 元稹元稹離思離思l曾經(jīng)滄海難為水，l除卻巫山不是云。l取次花叢懶回顧，l半緣修道半緣君 。 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。如霜。 夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無言，唯有淚千

20、行。料得年年腸斷處，明月相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。夜，短松崗。 江城子江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)乙卯正月二十日夜記夢(mèng) 蘇軾蘇軾賀鑄賀鑄 鷓鴣天鷓鴣天半死桐半死桐l重過閶門萬事非。l同來何事不同歸。l梧桐半死清霜後，l頭白鴛鴦失伴飛。ll 原上草，露初晞。l舊棲新垅兩依依。l空床臥聽南窗雨，l誰復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣。 六、總結(jié)六、總結(jié) 對(duì)蘇軾詞的概括對(duì)蘇軾詞的概括（一）、詩詞一體的詞學(xué)觀（一）、詩詞一體的詞學(xué)觀v蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最

21、終突破了詞為“艷科艷科”的的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，從根本上改變了詞的發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，從根本上改變了詞的發(fā)展方向。方向。v蘇軾對(duì)詞的變革，基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和蘇軾對(duì)詞的變革，基于他詩詞一體的詞學(xué)觀念和“自是自是一家一家”的創(chuàng)作主張。的創(chuàng)作主張。（二）、對(duì)詞境的開拓（二）、對(duì)詞境的開拓v擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞的主要方向。他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞，

22、將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞，將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛情之詞變革為表現(xiàn)性情之詞，使詞像詩一樣可愛情之詞變革為表現(xiàn)性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性，舉凡詩以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個(gè)性，舉凡詩歌可以表達(dá)的題材如懷古、感舊、記游、悼亡、歌可以表達(dá)的題材如懷古、感舊、記游、悼亡、說理及描寫農(nóng)村風(fēng)光，皆可入詞，開創(chuàng)了豪放風(fēng)說理及描寫農(nóng)村風(fēng)光，皆可入詞，開創(chuàng)了豪放風(fēng)格。格。（三）、以詩為詞的手法（三）、以詩為詞的手法v“以詩為詞以詩為詞”的手法是蘇軾變革詞風(fēng)的的手法是蘇軾變革詞風(fēng)的主要武器，所謂主要武器，所謂“以詩為詞以詩為詞”是將詩的是將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中。蘇詞中

23、較成功的表現(xiàn)手法移植到詞中。蘇詞中較成功的表現(xiàn)有用題序和典故兩個(gè)方面。表現(xiàn)有用題序和典故兩個(gè)方面。（四）、蘇詞風(fēng)格的多樣性（四）、蘇詞風(fēng)格的多樣性v 蘇軾現(xiàn)存的蘇軾現(xiàn)存的362362首詞中，大多數(shù)詞的風(fēng)格仍與首詞中，大多數(shù)詞的風(fēng)格仍與傳統(tǒng)的婉約柔美之風(fēng)接近，但已有相當(dāng)數(shù)量的作傳統(tǒng)的婉約柔美之風(fēng)接近，但已有相當(dāng)數(shù)量的作品體現(xiàn)出奔放豪邁、傾蕩磊落如天風(fēng)海雨般的新品體現(xiàn)出奔放豪邁、傾蕩磊落如天風(fēng)海雨般的新風(fēng)格。宋胡寅風(fēng)格。宋胡寅酒邊集序酒邊集序：“一洗綺羅香澤之一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外。歌，而逸懷

24、浩氣，超然乎塵垢之外?！彼堃魉堃?似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣妖眼，路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被，鶯欲開還閉。夢(mèng)隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。呼起。 不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？遺蹤何在？ 一池萍碎。春色三分，二分塵土，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。一分流水。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?！炯u(píng)】v宋宋 朱弁朱弁曲洧舊聞曲洧舊聞：章質(zhì)夫作水龍：章質(zhì)夫作水龍吟，詠楊花詞，其命意用事，瀟灑可吟，詠楊花詞，其命意用事，瀟灑可喜。東坡和之，若豪放不入律呂。徐喜。東