《索溪峪的“野”》第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄與反思

1、索溪峪的“野”第二課時(shí)教學(xué)實(shí)錄與反思師：請各小組來匯報(bào)你們的成果。哪個小組先來 ?（ “配音小組”先來。 ）師：你們打算怎樣配音?組長先來說說你們的創(chuàng)意。生 1 ：我們是男女生分開， 男生讀前半部分， 女生讀后半部分。我們讀的和片子的長度差不多。師：下面的同學(xué)看他們的配音是否符合創(chuàng)意，要認(rèn)真看，認(rèn)真聽，因?yàn)槟銈儸F(xiàn)在就是評委了。其實(shí)教師也應(yīng)該成為評委，這樣既可以參與學(xué)生學(xué)習(xí)，又能體現(xiàn)教師的引導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生說得不充分時(shí)，教師可以比較輕松的參與進(jìn)來，幫助學(xué)生，體現(xiàn)平等、合作、互助。（ 放風(fēng)光片，學(xué)生面對風(fēng)光片配音。 ）學(xué)生表現(xiàn)比較好，此處稱“配音”是不是準(zhǔn)確 ?（ 學(xué)生讀完后。 ）師：組長自己評價(jià)一

2、下。生 1 ：我們比練習(xí)的時(shí)候（ 讀的 ） 好。師：找評委來評一評，你（ 組長 ） 自己找。生 2 ：他們讀得非常好，就是沒有音樂。師：開始他們想配音樂，可是我這里沒有音樂文件夾，這個男同學(xué)想讓女生配音樂，女生不愿意，結(jié)果就成了這個樣子。沒有合作起來，有我的原因。（ 面對“配音小組”學(xué)生。 ）師：好了，謝謝你們的辛苦勞動，請回。師： 請“水的自述”小組來展示。 請組長來說說你們的創(chuàng)意。生 3 ： 我們主要以課文原文為主， 加了其他文章的句子， 使句 子更優(yōu)美，歡迎大家提意見。（學(xué)生：我是一個從深山中蹦跳而出的野孩子我清澈見底， 小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí) 而緩，時(shí)而急

3、，歌聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子）師：請組長找同學(xué)來評價(jià)。生 4 ：他們讀得很認(rèn)真。師：態(tài)度還可以。生 5 ： 你們應(yīng)該先把那些句子寫在書上， 然后一起讀， 要不效果不好，感覺好像都沒有背過，應(yīng)該背得更熟練一些。師：你自己來說說。生 3 ： 本來我們的分歧大了一點(diǎn)， 現(xiàn)在能做到這樣已經(jīng)很不容易了。師：說說你們的創(chuàng)造。生：我們加進(jìn)了一些其他句子。師：加進(jìn)了什么 ?生（齊） ： 游金華的雙龍洞的句子。師：你們的創(chuàng)造在哪里?生 3 ：我們的創(chuàng)造在后邊。師：聽出了嗎?生（齊） ：沒有。我的話誤導(dǎo)了全體學(xué)生，否定了這個小組同學(xué)的創(chuàng)造性，應(yīng)該注意自己的語言。生 3 ：我們的創(chuàng)造稍微少了一點(diǎn)。師：其實(shí)，我們都聽出了他們

4、在努力創(chuàng)造，把他們的想法表現(xiàn)出來。非常感謝你們 !師：我剛才看了，導(dǎo)演組最終分化了三個組，形成了三足鼎立的局面。 下面我們就讓幾位總導(dǎo)演拿著劇本到前面來匯報(bào)一下。（ 三名學(xué)生上臺。 ）師：你們先自我介紹一下。生 6 ：我叫王榮田。師：王導(dǎo)。生 7 ：我叫黃曉玉。師：黃導(dǎo)。生 8 ：我叫王恒。師：又一位王導(dǎo)?？茨囊粋€王導(dǎo)導(dǎo)得好。師：請各位同學(xué)注意，從現(xiàn)在開始你們就是節(jié)目審定委員會的專家，你們決定了這幾位導(dǎo)演的劇本能不能開拍。生 8 ：我們有三個場景：場景一、在大家歡樂的時(shí)候，一個人從樹下經(jīng)過，猴子惡作劇，向他撒起尿來場景二： 游人吃飯， 一群猴子來和大家鬧， 有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩

5、和猴子一起玩耍。場景三：人們向猴子扔吃的 （ 東西 ） ，幾只調(diào)皮的猴子爭搶食物，那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。師：咱們等他們?nèi)齻€說完一塊評價(jià)。生 6 ：我們的就遜色一些了。場景一：人們來到野生動物園，猴子在樹上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉(zhuǎn)著走來。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過來，一群大象搶花生吃。師：大象為花生打起來了。（ 笑聲。 ）生 7 ：場景一：一群人來到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒得到香蕉的來搗亂，人們只得向猴子道歉。場景二： 人們給猴子拍照， 猴子怕閃

6、光燈的亮光， 紛紛逃跑，人們?nèi)プ?，想和猴子和好，猴子拿樹上的水果向游人投擲。場景三：人們看到樹上的果子非常誘人，就摘樹上的果子品嘗，沒想到這里是猴子的圣地，猴子發(fā)怒了，人們拿香蕉和猴子交換 （ 水果 ） ，人們和猴子和睦相處。師：下面請大家評論，決定他們的劇本能不能開拍，下面我來采訪一下給為專家。生 8 ： 我覺得王榮田把大象都拍進(jìn)去了， 很好 ! 王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。生 9 ： 我覺得黃曉玉他們設(shè)計(jì)好， 有連貫性， 從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類和猴子和睦相處。生 10 ： 我也覺得黃曉玉的好， 他們的劇本演起來更滑稽有趣。師：下面請各位總導(dǎo)演談?wù)勊麄兊南敕?。?8

7、：我們要吸取意見，改進(jìn)一下我們的劇本。生 6 ： 我要謝謝組員， 他們幫了我不少忙， 我們也要吸取別人的優(yōu)點(diǎn)生 7 ： 聽了王榮田的劇本以后， 我覺得我們的 （ 劇本 ） 死板了一些，應(yīng)該考慮到其他動物。師：我希望你們再組織一個導(dǎo)演組，把劇本放在一起，各取所長，肯定能拍得更好! 謝謝你們。反思這個環(huán)節(jié)的目的是讓學(xué)生通過各種形式對課文有更深的體驗(yàn)，充分尊重學(xué)生的感受。 當(dāng)時(shí)的場面比較熱烈。 但是， 整理時(shí)發(fā)現(xiàn)，對學(xué)生的某些說法，教師當(dāng)時(shí)并沒有作出積極反應(yīng)，學(xué)生的有些話偏離了課文的中心，教師作用發(fā)揮不好。再就是，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我評價(jià)，相互評價(jià)，但是組長說得多，其他組員沒有多少機(jī)會，從而降低組員的積極性

8、。小組合作時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生是比較積極的，但是匯報(bào)時(shí)，還是強(qiáng)調(diào)了組長的意見，有的組是合作的結(jié)果，有的組不是，沒有能充分發(fā)揮每個小組成員的作用。引導(dǎo)學(xué)生評價(jià)也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應(yīng)該有一個原則，就是一切活動都應(yīng)該為語文學(xué)習(xí)服務(wù)。師：我的任務(wù)大家?guī)椭彝瓿闪?，我心里特別輕松。得到大家的幫助，非常感謝的大家。你們的任務(wù)還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了， 你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是（ 學(xué)生自由朗讀。 ）師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?（ 學(xué)生無語 ） 那我請同學(xué)來讀讀，看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個自然段就讀哪個自

9、然段。（ 學(xué)生有感情的讀課文第二自然段。 ）師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到 什么 ?生 11 ：作者很喜歡這里的山。生 12 ：我感受到作者非常激動的心情，因?yàn)樗吹竭@么高的山，他當(dāng)然會很激動了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。師：你體會到了作者的情感。還有嗎 ?生 13 ：我感覺到作者豐富的想象力。師：作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的 ?生（齊） ：讀課文。師：對，是通過課文的語言。師： 這就是語言的魅力。 是作者的語言美帶給我們的感受。 （ 板書語言之美 ）師：學(xué)習(xí)一篇文章我們不但要體會景物之美，思想之美，好要體會語言之美。 作者通過他的語言告訴我們這種美是野

10、性的美，是自然的美， 自然的美就是不加修飾的美， 就是天然的、 質(zhì)樸的、純真的美。 索溪峪的山水如此之美， 猴子如此可愛， 人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判。現(xiàn)在他們想請律師為他們辯護(hù)。二審馬上就開始了，你們能不能幫助他們 ?生（齊） ：能 !師：你們想先為誰辯護(hù) ?生：山。教師課件出示：原告：某些人被告：索溪峪的山狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風(fēng)中搖搖晃晃直插云天，敢戲 白云法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。（ 教師朗讀，學(xué)生笑。 ）師：他們的命運(yùn)就握在你的手中 . 你可以保持沉

11、默，但是你的每一句話都關(guān)系他們的命運(yùn)。 我來提醒大家， 只有感情是不夠的，法律更相信證據(jù)，最好能運(yùn)用你們手中的課本和資料。誰來辯護(hù)生 14 ：我想問法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風(fēng)景了，你不覺得可惜嗎 ?師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據(jù)，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據(jù)說話。生 15 ： 直插云天， 敢戲白云這些是山的特點(diǎn)， 就像書上說的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了它們都已經(jīng)“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應(yīng)把索溪峪的山再家化了。生 16 ：我們國家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?

12、師：太大了，不好炸。生 17 ：我想問法官，索溪峪的山對人類造成了什么危害?師：讓我們害怕它。生18:俗話說的好“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應(yīng)該遭受這樣的折磨。生 19 ：既然游人害怕，還來游覽干什么 ?不如不來。師：你是說不游也可以。生 20 ：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認(rèn)為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會掉下來。生 21 ：游人因?yàn)橄肟粗辈逶铺?，敢戲白云的山才來游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒有了這些山，就沒有人到這里來了。師：看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山無罪。師：下一個?生：水。課件出示：原告

13、：某些人被告：索溪峪的水狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便法庭宣判： 索溪水只能順著一條路走。 在溪上復(fù)制“趙州橋”，讓美的景物更美。師：誰來辯護(hù) ?生 22 ：不應(yīng)該這樣，因?yàn)樗飨乃耙啊绷?，給人帶來歡樂，老叟復(fù)習(xí)童年的功課他們不是覺得很美嗎 ?生 23 ：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激，就沒有游人來觀賞了。生 24 ：有溪水的特點(diǎn)，才叫索溪峪，如果只順著一條路走沒有這個特點(diǎn)，就只能叫“索峪”了。生 25 ：因?yàn)樗飨窃谏嚼锩?/p>

14、，水不會太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢 ?師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了。看來我也要站在你們一邊， 你們的辯護(hù)能力很強(qiáng)， 我宣布釋放他了。課件出示：原告：某些人被告：索溪峪的猴子狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統(tǒng)統(tǒng)抓起來，關(guān)進(jìn)籠子。師：你們覺得滿意嗎 ?生 26 ：如果把猴子關(guān)起來，他們就放不開膽子了，失去了在大自然中的自由自在。生 12 ：如果猴子被捆起來，性格自由自在的猴子就沒有了，就不會有樂趣了。師：沒有樂趣了嗎 ?生 27 ：可以給人樂趣，但是失去了他們自己的樂趣。生 8 ： 把猴子關(guān)起

15、來就和動物園的猴子一樣了， 失去了調(diào)皮的 性格，就看不到這種“野”猴子了。生 18 ： 被告是“索溪峪的猴子”， 如果關(guān)起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。師：為什么 ?生 18 ：不是猴子性格的猴子。師：是別的猴子。生 28 ：如果猴子把你捆起來，你感覺會怎么樣呢 ?你愿意嗎 ?師：你愿意嗎 ?生 17 ：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺得他們就應(yīng)該有自己的特點(diǎn)。生 29 ：如果把所有的動物關(guān)起來就只能欣賞靜物了。生 30 ：人們到這里就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關(guān)起來，就只能到動物園去看了。師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。生 31 ：我反對，如果猴子向你頭上

16、撒尿你會有什么感覺?師：就是，你有什么感覺?我采訪一下你。生 8 ： 猴子是動物， 他們也有自己的想法。 他們?nèi)绻蛭翌^上撒尿，我當(dāng)然不愿意。師：你也把他們抓起來。生 8 ：我不會，猴子不像人，他們有自己的想法。師：想法是什么 ?生 8 ：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。師：其實(shí)文中有個地方可以說明，大家一起找一找。生 8 ： “惡作劇”， 猴子表示友好， 但是他不知道應(yīng)該怎么表示。師：他們就用這種熱烈的方式表示。師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯(lián)系，和人類親近。無罪釋放。課件出示：原告：某些人被告：到過索溪峪的人狀告理由：這些人太不像話了， 60 歲的老頭在石頭上蹦來

17、跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統(tǒng)?法庭宣判：只能呆在城市里，永遠(yuǎn)不能到索溪峪去，不能到大自然中去。（ 生自由讀。 ）師：讀完了嗎?有什么話說?生 33 ：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關(guān)猴子一樣，如果把人類關(guān)起來，整天愁眉苦臉，沒有自然人就沒有快樂了。生 34 ：我想問法官，你想不想去索溪峪啊?師：我保密，不告訴你。此處我失去了一次很好的引導(dǎo)學(xué)生深入討論的機(jī)會， 如果說：我當(dāng)然也想去了。引導(dǎo)學(xué)生討論下去就好了。這種避重就輕的調(diào)侃，看似機(jī)智，其實(shí)是教師缺乏引導(dǎo)的策略，沒辦法了。生 35 ：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去師：就去污染大自然。生 35 ：

18、不是，到大自然中才能體會那種純凈。師：文中說到的六十歲的老人蹦來跳去，多危險(xiǎn)!生 20 ：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會死板。師：就是僵化。生 27 ：人們?nèi)ニ飨窍胱非笠环N野性美，想在自然中獲得這種快樂。生 36 ：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫生（齊） ：返樸歸真。師：有這個意思。師：這個律師很好，他找到了證據(jù)。生 30 ：我想問法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受 ?師：我想我的感受跟大家一樣?？磥碜匀贿€要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。師：我宣布撤消原判，