文言文整體閱讀之《岳陽(yáng)樓記》

1、文言文整體閱讀探微索義，把握精要考試說明文言文整體閱讀，要求能理清課內(nèi)文言文（語段）和課外淺顯文言文（語段）的行文思路，能分析整文或段落層次，概括大致意思；理解一些詞語、句子和文章（語段）主旨的關(guān)系，理解關(guān)鍵的語句的含義和作用；把握作者或作品中人物的思想感情及其變化線索，把握主要人物的性格特征并能用簡(jiǎn)要的語句概括；能正確感受文章、語段的啟示意義，并能對(duì)文章所說的現(xiàn)象、文章表達(dá)的觀點(diǎn)作簡(jiǎn)單的評(píng)述；積累相關(guān)的文化知識(shí)，用以聯(lián)系、分析所讀語段。題型分析題型可能有：實(shí)詞（結(jié)合文義），虛詞不考。關(guān)鍵句子的把握，文體大意的理解。翻譯句子，這已降低難度，不強(qiáng)調(diào)詞法句法，題目矚目為“用現(xiàn)代漢語解釋句子的意思。

2、”從情感、態(tài)度、價(jià)值觀上考查。岳陽(yáng)樓記 范仲淹慶歷/四年春，滕子京/謫封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)守做郡的長(zhǎng)官/巴陵郡。越/及、到明年，政通/通順人和，百?gòu)U/具同“俱”，全，皆興興辦。乃于是，就/重修/岳陽(yáng)樓，增擴(kuò)大其代詞，代岳陽(yáng)樓/舊制規(guī)模，刻/唐賢今人互文，唐代和當(dāng)代（宋代）的賢士名人。詩(shī)賦/于介詞，在。其上。屬同“囑”，托付予/作寫文/以連詞，來記之代詞，指重修岳陽(yáng)樓這件事。予/觀夫/fú指示代詞，表遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”巴陵勝形容事物優(yōu)美、美好，這里意為優(yōu)美。狀景色，在/洞庭一全，一個(gè)湖。銜用嘴含，引申為包含。/遠(yuǎn)山，吞/長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫廣遠(yuǎn)無/際涯際、涯，同義連用，邊；朝暉/陽(yáng)光夕

3、日暮，傍晚陰這里指陽(yáng)光少見或天色陰暗，氣象景物/萬千。此則表判斷，就是。/岳陽(yáng)樓/之 結(jié)構(gòu)助詞，的大雄偉、壯麗觀景象也。前人/之結(jié)構(gòu)助詞，的述備詳盡，完備矣。然則/北名詞作狀語，向北通巫峽，南名詞作狀語，向南極盡，通到瀟湘，遷客貶謫的人騷人詩(shī)人，多會(huì)聚集于此，覽物之情，得無/能不，該不會(huì)異乎？【“得無乎”，古代漢語中常見的一種句式，表示推測(cè)，意思是“可能吧”“或許吧”?！咳舴?發(fā)語詞，引出下一層的論述，像那霪過量雨霏霏，連月/不開放晴，陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排推，這里是沖的意思?？?；日星/隱耀光輝，山岳/潛潛藏，隱沒。形形跡；商旅/不行，檣桅桿傾/倒下楫船槳摧折斷；薄迫近暮/冥冥昏暗的樣子，虎嘯/

4、猿啼。登/斯樓也，則有/去離開國(guó)國(guó)都懷鄉(xiāng)，憂讒說壞話/畏譏譏諷，滿目/蕭凄涼冷落然，感極極點(diǎn)/而連詞，表順承，就悲者矣。至若/發(fā)語詞，引出下一層的論述，至于春和和煦景日光明，波瀾/不驚起，動(dòng)，上下/天光，一一片碧/萬頃極言其廣；沙鷗/翔集棲止，鳥停息在樹上，錦鱗/美麗的魚游泳游動(dòng)，游來游去。；岸芷/zh，香草名，即白芷汀tng，水中小洲蘭，郁郁形容香氣很濃青青。而連詞，表轉(zhuǎn)折，然而或/有時(shí)長(zhǎng)煙/一全空，皓月/千里，浮光/躍金，靜影/沉璧圓形的玉，漁名詞，漁夫歌/互答，此樂/何極窮、盡！登斯樓也，則有心曠開闊神怡愉快，寵恩寵，榮譽(yù)辱/偕xié，一起忘，把動(dòng)詞，拿，持酒/臨面對(duì)風(fēng)，其代詞

5、，指把酒臨風(fēng)的樂趣喜/洋洋得意的樣子者矣。嗟夫表感嘆！予/嘗求/探求古仁人之心思想感情，或或許異二者之為這里指心理活動(dòng)（即兩種心情發(fā)），何疑問代詞，為什么哉？不以/介詞，表原因，因?yàn)槲锵?，不?已悲；居處在廟宗廟堂殿堂之結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志高/則憂為擔(dān)憂其民；處江湖之結(jié)構(gòu)助詞，定語后置的標(biāo)志遠(yuǎn)/則憂其君。是/代詞，指成廟堂之高和處江湖之遠(yuǎn)進(jìn)在朝廷做官。亦憂，退退處江湖。亦憂。然代詞，這樣，指上文“進(jìn)亦憂，退亦憂”。則連詞，就，那么。/何時(shí)而連詞，才樂耶？其語氣詞，表猜測(cè)。大概，或許。必曰"先/在之前天下之助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。憂/而連詞，表順承憂，后/在之后天下之

6、樂/而連詞，表順承樂"乎。噫！微非，沒有斯人，吾誰/與歸歸依吾與誰歸？時(shí)/六年九月/十五日。1. 本文以“記”為名，先敘事后寫景，進(jìn)而由景入情，因情而生發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，層層蓄勢(shì)，氣象雄偉。作者作記的緣由是：屬予作文以記之。作者贊美滕子京政績(jī)的句子是：政通人和，百?gòu)U具興。2. 滕子京重修岳陽(yáng)樓都作了那些事情？答增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。3. 從空間角度寫岳陽(yáng)樓總貌的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。從時(shí)間角度寫岳陽(yáng)樓總貌的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧。4. 第一段中的“今人”指的是宋朝人；第二段中的“騷人”指

7、的是詩(shī)人，其含義源于屈原的離騷。5. 試分析“覽物之情，得無異乎？”句式特點(diǎn)及作用。答使用了雙重否定句和反問句，其作用為：強(qiáng)調(diào)了遷客騷人覽物之情與古仁人的情懷有著本質(zhì)上的區(qū)別。6. 表達(dá)古仁人的胸襟與遷客騷人的胸襟有別的原因的句子是：不以物喜，不以已悲。古仁人曠達(dá)胸襟的實(shí)質(zhì)是：憂國(guó)憂民；遷客騷人胸襟的實(shí)質(zhì)：憂己。7. 作者用“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”和“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了：“遷客騷人”的“悲”和“喜”。8. 課文第二段描繪的畫面特點(diǎn)是陰晦蕭索，第三段描繪的畫面特點(diǎn)是明麗輕快；如果請(qǐng)你朗讀第二、三段文字，應(yīng)分別讀出低沉悲涼和昂揚(yáng)樂觀的語氣來。9. 表明作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂而憂，

8、后天下之樂而樂。作者為了表示自己政治上孤獨(dú)苦悶沒有志同道合者的句子：微斯人，吾誰與歸？與醉翁亭記中歐陽(yáng)修“樂其樂”意境相同的句子：后天下之樂而樂。10.第五段“或異二者之為”中的“二者之為”，緊承三、四兩段，請(qǐng)你說說“二者之為”所包含的具體內(nèi)容。答一是遭遇陰暗凄涼的景象而心生悲涼；二是看到清明亮麗的景物而其喜洋洋。11.由“四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭”這副對(duì)聯(lián)，能想到蕩仲淹岳陽(yáng)樓記中的兩句話是：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。12.為人應(yīng)心胸豁達(dá)，切勿患得患失，就如范仲淹在岳陽(yáng)樓記中所寫的那樣：“不以物喜，不以己悲?！蔽┯腥绱耍娇沙删鸵环聵I(yè)。文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分

9、別指：居廟堂之高和處江湖之遠(yuǎn)。13.作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么？“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里？答否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人?！斑w客騷人”“古仁人”的悲喜觀不同；遷客騷人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！?4.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的看法。答“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹自己的心語，其內(nèi)容就是要超越個(gè)人的憂樂，以在下為已任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時(shí)弊，積極進(jìn)取。為此，就要不為外物所動(dòng)，不論是自然界的陰晴明暗，還是社會(huì)環(huán)境的順逆難易，都不能動(dòng)搖心中的信念。當(dāng)今社會(huì)，我們青少年一代也應(yīng)具備這種崇高的思想。15. 登樓者面對(duì)兩種不同景色產(chǎn)生了“悲”和“喜”的感情，作者寫這一內(nèi)容的目的是什么?請(qǐng)結(jié)合文章回答。答寫登樓者以物喜、以已悲