古詩銅駝悲_落魄三月罷翻譯賞析

1、古詩銅駝悲落魄二月罷翻譯賞析?銅駝悲落魄三月罷?作者為唐朝詩人李賀。其古詩全文如下： 落魄三月罷，尋花去東家。 誰作送春曲，洛岸悲銅駝。 橋南 多馬客，北山饒古人。 客飲杯中酒，駝悲千萬春。 生世莫徒 勞，風吹盤上燭。 厭見桃株笑， 銅駝夜來哭。 【注釋】 銅 駝：據(jù)陸機?洛陽記?金馬門外聚群賢，銅駝陌上集少年。言人物之 盛也。 落魄：失意的樣子。 尋花：出游觀花。 東家：東 面鄰家。 洛岸：洛水岸邊。 橋南：游樂的地方。 馬客： 騎馬游樂的人。 北山：北邙山。今河南洛陽市。漢魏以來，王孫 貴族的墓葬地多在于此。后來指墓地。風吹句：比喻人生短暫、無常。 笑：指花開。 【鑒賞】 銅駝，陸機?洛陽

2、記?載： “銅駝街有漢鑄銅駝二枚，在宮之南四會道。頭高九尺，頭似羊，頸 似馬，有肉鞍。夾道相對。 王琪注引俗語云：“金馬門外聚群賢，銅 駝陌上集少年。曰：“言人物之盛也。落魄，?漢書酈食其傳?：“酈食其家貧，落魄無衣食。 應(yīng)劭注曰：“落魄，志行衰惡貌。 顏 師古注曰：“落魄，失業(yè)無次也。 上引四句一段，三段一十二句五言 古詩，乃李賀前一年秋冬被禍失業(yè)落魄而歸昌谷故里三個月后， 即當 第二年開春，重游洛陽“尋花去東家時所作。詩中，籍個人升沉， 體察世態(tài)炎涼，且以感物感時為體己的詩人李賀，特別以“銅駝悲 為塑造、為象征，來詠人物之衰、盛世盛時不在，以為世人處世處事 之警策也。 詩中第一段四句所記，

3、 乃詩人以落魄者的身份與心情 即為悲劇主角亦為精神主觀， 一方面企圖籍赴洛陽牡丹花會賞花送春 以為傷痛不平之聊慰，另一方面再籍“悲銅駝為感時思物，并擬人 體己作?銅駝悲? 以為郁悶心情之排遣，合而旨在可籍相應(yīng)符號個涵 歷史意蘊地形象展示來收達觀人生、達觀自然、達觀歷史、超越自我 之效也。姚文燮注曰：“落魄尋花， 無聊情緒， 作曲送春， 時去不復(fù)， 致來銅駝之悲也。是說不免有曲解詩人所懷的“悲劇情結(jié) ，及其相 應(yīng)的“感傷主義，在藝術(shù)審美上所深層具有積極性的精神本質(zhì)，其 實絕不可能出于“無聊心情之嫌。或者換言之，詩人屆時所以特別 能以漢鑄銅駝為藝術(shù)觀照與塑造對象， 但籍“悲銅駝再作?銅駝悲?， 好

4、拿自己的主觀精神來把本來無生命、無感情、無精神的古物銅駝， 當做時代更迭之鑒證，一并擬人賦予它之形象與符號以相應(yīng)的意義。 詩中第二段四句， 詩人稟其獨有的人生苦短之感與歷史蒼涼之慨， 先 拿橋南紫陌驊騮驕騁繁華之地， 與北邙前賢亡靈歸葬陵墓蒿荒之地為 對照，復(fù)拿四會道街之畔貴客正豪飲高會， 與所立銅駝因閱歷已多而 不勝變遷之感為景致觀照，以作承轉(zhuǎn)，共同來射人生生與死之短暫， 并射歷史繁榮與衰敗之輪回， 好發(fā)人為之深思深醒也。 詩中第三 段四句，合而來說人生在世，生命的脆弱無助，命運的多踹多難，誠 然一如燭光臨風， 隨時有可能或因燈油熬盡而自行熄滅， 或因風而被 猛然吹滅，但是人生自我設(shè)計、自我奮斗、自我實現(xiàn)的要義，卻總是 應(yīng)在要以“生世莫徒勞為志向，但為認識真理與堅持真理，一并引 堅韌不拔、百折不回的道德修養(yǎng)為不離。離此者，必不能真正體驗個 涵在“厭見桃株笑，銅駝夜來哭這一不失