新課程改革基本理念

1、.新課程改革基本理念“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念，它意味著以下三層含義：第一，關(guān)注每一位學(xué)生，關(guān)注的實(shí)質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。要求教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程，使教學(xué)過程成為學(xué)生一段愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心。第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。 教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)，幫助學(xué)生建立愛心、同情心、責(zé)任感。一、確立“課程是經(jīng)驗(yàn)”的新型課程觀。課程觀決定教學(xué)觀，并因此決定教學(xué)

2、改革的深度、廣度。而新課程改革奉行的課程觀是： 在學(xué)校教育環(huán)境中， 旨在使學(xué)生獲得促其身心全面發(fā)展的教育性經(jīng)驗(yàn)體系，這意味著：1. 課程是一種經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)。這意味著課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對(duì)所有人都相同的， 在特定的教育情境中， 每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有自身的理解， 從而對(duì)給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革和創(chuàng)新，以使給定內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課堂” 。2. 課程是一種過程，強(qiáng)調(diào)參與生成。教師和學(xué)生不再是外在于課程，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)的過程。換言之，課程不僅包括知識(shí)，而且包括學(xué)習(xí)者占有和獲取知識(shí)的主體活動(dòng)過程， 所以說，自然即課程，生活即課程

3、，.自我即課程。二、關(guān)注學(xué)生作為“整體人”的發(fā)展?！罢w的人”包括兩層含義：人的完整性與生活的完整性。人是一個(gè)智力與人格和諧發(fā)展的有機(jī)整體，生活的完整性表明人與世界的其它構(gòu)成自然、社會(huì)是彼此交融的有機(jī)整體。1. 謀求學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展。 傳統(tǒng)課程忽略乃至割裂了兒童的整體性。一方面，把學(xué)習(xí)等同于“讀書” ，讀“專家編的書” ，特別是幾本要考試的“書” ，而忽略了非學(xué)術(shù)性知識(shí)，如兒童的生活環(huán)境、經(jīng)驗(yàn)、閱歷，從而導(dǎo)致了學(xué)生片面發(fā)展。另一方面，機(jī)械單向灌輸式的教學(xué)方式，割裂了個(gè)體知識(shí)學(xué)習(xí)和精神構(gòu)建。A、 制定國家課程標(biāo)準(zhǔn)，替代一直沿用的教學(xué)大綱，為學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入課堂打開了方便之門。B、課程標(biāo)準(zhǔn)把

4、“過程與方法”作為“知識(shí)與技能”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”同等重要的目標(biāo)維度加以闡述。2. 追求個(gè)體、自然與社會(huì)的和諧發(fā)展。A 個(gè)體生活在自然中，生活在社會(huì)中，個(gè)體與自然和社會(huì)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。美國教育哲家杜威說：“只有建立起各種事物聯(lián)結(jié)在一起，才能形成完整的人格。 ”B 新課程突破學(xué)科領(lǐng)域的束縛， 強(qiáng)調(diào)兒童的生活和經(jīng)驗(yàn)回歸，把自然、社會(huì)與自我作為課程資源來開發(fā)。三、構(gòu)筑具有生活意義的課程內(nèi)容1. 增強(qiáng)課程的生活化。.2. 凸現(xiàn)課程的綜合化。四、營造師生共同成長的教學(xué)氛圍。1. 教學(xué)應(yīng)關(guān)注人。2. 教學(xué)應(yīng)重過程。3. 教學(xué)是師生交往、積極主動(dòng)、共同發(fā)展的過程。4. 教學(xué)過程應(yīng)強(qiáng)調(diào)建構(gòu)性、生成性和

5、多元性。A 知識(shí)是主動(dòng)構(gòu)建的，而不是被動(dòng)接受的。B 生成性是當(dāng)前新課程在教學(xué)展開過程中提倡的新理念，強(qiáng)調(diào)課程要通過參與者的行為和相互作用而形成， “生成性”因素往往是判定一堂好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。C 多元性。美國心理學(xué)家加德納提出多元智力理論 ，“差異是一種資源，一種財(cái)富。 ”五、 恢復(fù)學(xué)生在知識(shí)生成中的合法身份。 （學(xué)生的自主性、獨(dú)立性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性）1. 確立新型的知識(shí)觀，視知識(shí)為一種探索的行為或創(chuàng)造的過程。2. 在倡導(dǎo)個(gè)性休的知識(shí)生成方式。六、確立“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、 課程的開發(fā)者和研究者”的新型教師角色。新課程改革的五大基本理念：一是人本情懷方面，指了解自己，尊重與欣賞他人及不同文化等；.二是統(tǒng)整能力方面，指理性與在感性、知與行、人文與科技的調(diào)和與統(tǒng)一；三是民主素養(yǎng)方面，包括自我表達(dá)