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1、勞作論文,凱興斯泰納教育思想淺談參考范文    內(nèi)容導(dǎo)讀:取各派的,集勞作教育思想之大成,被公是勞作學(xué)校論述的代表。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和論述探討上,形成較完備的國(guó)民教育思想和勞作教育思想系統(tǒng)。凱興斯泰納的國(guó)民教育思想和勞作教育思想是互為表里、一脈相通的。國(guó)民教育是他的教育理想。他,教育要為培養(yǎng)的公民服務(wù),要為服務(wù)?!肮W(xué)校的目的也教育的目的是教育的公 【摘要】喬治·凱興斯泰納悉心探討和推行國(guó)民教育論述、勞作學(xué)校論述,并革新初中英語(yǔ)教學(xué)論文國(guó)民學(xué)校和補(bǔ)習(xí)學(xué)校,在論述探討和教育實(shí)踐上都進(jìn)行了有益的探討,不僅對(duì)德國(guó),而且對(duì)世界許多國(guó)家都產(chǎn)生了很大的影

2、響。【關(guān)鍵詞】國(guó)民教育;勞作學(xué)校喬治·凱興斯泰納(Georg Kerschensteiner,1854-1932),德國(guó)教育史上著名的教育論述家、教育革新初中英語(yǔ)教學(xué)論文家,德國(guó)職業(yè)教育的奠基人之一,歐美教育史上倡導(dǎo)國(guó)民教育的主要代表人物。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,他悉心探討和推行國(guó)民教育論述、勞作學(xué)校論述,并革新初中英語(yǔ)教學(xué)論文國(guó)民學(xué)校和補(bǔ)習(xí)學(xué)校,在論述探討和教育實(shí)踐上都進(jìn)行了有益的探討,不僅對(duì)德國(guó),而且對(duì)世界許多國(guó)家都產(chǎn)生了很大的影響。凱興斯泰納1854年出生于德國(guó)巴伐利亞州首府慕尼黑的一個(gè)小商人家庭。1871年,畢業(yè)于弗賴(lài)新師范學(xué)校,到小學(xué)任教。1877年考入工業(yè)大學(xué),學(xué)習(xí)電機(jī)工程

3、,后轉(zhuǎn)入慕尼黑大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和物理,并兼修教育學(xué)和哲學(xué)。1881年大學(xué)畢業(yè),獲哲學(xué)博士學(xué)位。此后他歷任中學(xué)教師、校長(zhǎng)、督學(xué)。多年的教育實(shí)踐,為其日后的教育行政管理工作和教育論述探討工作,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1895年凱興斯泰納出任慕尼黑市教育局長(zhǎng)。任職25年中,主持教育行政,對(duì)國(guó)民學(xué)校和補(bǔ)習(xí)學(xué)校進(jìn)行一系列的革新初中英語(yǔ)教學(xué)論文,在教育論述探討方面也取得豐碩成果。1918年,他尚在慕尼黑市教育局長(zhǎng)任職期間,就應(yīng)聘兼任萊比錫大學(xué)教育學(xué)教授,同時(shí)在慕尼黑大學(xué)講授教育理由。1920年退休后,專(zhuān)任慕尼黑大學(xué)名譽(yù)教授,主講教育原理和學(xué)校組織等課程,直到去世。凱興斯泰納一生著述頗多,發(fā)表了德國(guó)青年的公民教育、勞

4、作學(xué)校要義等著作共計(jì)30余種。凱興斯泰納一生以事教育工作,并曾多次出國(guó)考察與講學(xué),3次到美國(guó)講演,2次到英國(guó)講演,還到法國(guó)、瑞士和奧地利等歐洲國(guó)家考察過(guò)職業(yè)教育情況,因此,對(duì)歐美各國(guó)的教育歷史與目前狀況有了較深的了解。凱興斯泰納善于吸取各派的觀點(diǎn),集勞作教育思想之大成,被公認(rèn)為是勞作學(xué)校論述的主要代表。在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和論述探討基礎(chǔ)上,形成較完備的國(guó)民教育思想和勞作教育思想系統(tǒng)。凱興斯泰納的國(guó)民教育思想和勞作教育思想是互為表里、一脈相通的。國(guó)民教育是他的教育理想。他認(rèn)為,教育要為培養(yǎng)有用的國(guó)家公民服務(wù),要為實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)服務(wù)?!皣?guó)家公立學(xué)校的目的也就是一切教育的目的是教育有用的國(guó)家公民”?!坝杏?/p>

5、的國(guó)家公民”需要具備以下條件:第一,具有關(guān)于國(guó)家職責(zé)的知識(shí),了解國(guó)家的任務(wù);第二,具有以事某種職業(yè)的能力,能夠按照個(gè)人的特長(zhǎng)在國(guó)家系統(tǒng)中充分發(fā)揮作用;第三,具備公民的品德,熱愛(ài)祖國(guó),愿意為國(guó)家服務(wù)。凱興斯泰納還進(jìn)一步淺析了上述三個(gè)條件之間的相互聯(lián)系。對(duì)國(guó)家職責(zé)和公民教育的目標(biāo)闡述了自己的觀點(diǎn),并明確了公民教育的對(duì)象。他明確提出,公民教育應(yīng)把國(guó)家“所有的分子”都包括在內(nèi)?!八械姆肿印币簿褪侨w國(guó)民。他終生以極大的精力致力于以實(shí)施普及義務(wù)教育為目標(biāo)的國(guó)民學(xué)校的革新初中英語(yǔ)教學(xué)論文工作。他對(duì)國(guó)民學(xué)校的認(rèn)識(shí)有其獨(dú)到之處,認(rèn)為國(guó)家的各類(lèi)學(xué)校的具體任務(wù)雖有區(qū)別,但都應(yīng)當(dāng)成為“公民教育的工具”、“性格陶冶

6、的工具”。凱興斯泰納的勞作教育論述,是以國(guó)民教育的目標(biāo)出發(fā),為造就對(duì)國(guó)家社會(huì)有用的人服務(wù)的。他認(rèn)為,實(shí)施國(guó)民教育的最佳手段是建立勞作學(xué)校,貫徹勞作學(xué)校精神。勞作學(xué)校是一種最理想的學(xué)校組織形式,是為國(guó)家培養(yǎng)有用公民的重要教育機(jī)構(gòu)。他首先澄清了“含有教育作用小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文的勞作”的和“勞作學(xué)校的真義”。認(rèn)為“勞作”是一種具有教育價(jià)值的個(gè)人活動(dòng)方式,是一種身心結(jié)合、體腦并用的活動(dòng)。勞作不局限于活動(dòng)本身,而是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)勞作去認(rèn)識(shí)事物,探究世界的真相。勞作是學(xué)生的獨(dú)立活動(dòng),只有讓學(xué)生按照自己的設(shè)想和目的進(jìn)行操作,并檢驗(yàn)自己的勞動(dòng)成果,才能提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、適應(yīng)社會(huì)生活的能力,只有這樣的“勞作”才能算

7、是具有陶冶價(jià)值的活動(dòng)。“勞作學(xué)?!辈皇莻鹘y(tǒng)的“書(shū)本學(xué)校”,是一種既能學(xué)習(xí)掌握初步的生產(chǎn)知識(shí)和技術(shù),又能使學(xué)生培植出對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值觀念,并且形成為國(guó)家服務(wù)思想的學(xué)校。凱興斯泰納認(rèn)為,勞作學(xué)校有三項(xiàng)基本任務(wù):第一,對(duì)學(xué)生的職業(yè)陶冶,也就是公民的職業(yè)準(zhǔn)備,通過(guò)學(xué)校的教育使學(xué)生具有以事某種工作或某種職業(yè)的能力;第二,職業(yè)陶冶的倫理化,其宗旨是公民所以事的職業(yè)不但是謀生的手段,也是個(gè)人對(duì)社會(huì)團(tuán)體必須盡的義務(wù),職業(yè)訓(xùn)練成為培養(yǎng)學(xué)生個(gè)人道德品質(zhì)的途徑;第三,實(shí)現(xiàn)團(tuán)體的倫理化,養(yǎng)成兒童在自己所屬團(tuán)體社會(huì)中共同工作的本領(lǐng)。凱興斯泰納強(qiáng)調(diào),勞作學(xué)校的三個(gè)基本任務(wù)是相互聯(lián)系、缺一不可的。他主張把“國(guó)民學(xué)?!备脑斐伞皠?/p>

8、作學(xué)?!?,對(duì)勞作學(xué)校的課程、教學(xué)策略教學(xué)論文、教學(xué)環(huán)境和師資進(jìn)行了一系列革新初中英語(yǔ)教學(xué)論文,將勞作學(xué)校的思想貫徹到了學(xué)校生活的方方面面。雖然凱興斯泰納受家庭、個(gè)人經(jīng)歷、個(gè)人世界觀及時(shí)代影響,他的思想和主張出于統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng),但作為勞作學(xué)校的形式和內(nèi)容以及勞作學(xué)校的精神和原則是具有很大教育作用小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文和現(xiàn)實(shí)作用小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文的。拋開(kāi)階級(jí)性的一面,以教育本質(zhì)淺析探討凱興斯泰納的勞作學(xué)校教育觀點(diǎn),會(huì)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的職業(yè)教育進(jìn)展產(chǎn)生重要影響。參考文獻(xiàn):趙祥麟.外國(guó)教育家評(píng)傳(第2卷)M.上海教育出版社,2003(第2版).單中惠.西方教育思想史M.山西人民出版社,1996.3德凱興斯泰納著,鄭惠卿選譯.凱興斯泰納教育論著選M.人民教育出版社,2003(第2版).               

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