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文檔簡(jiǎn)介
1、十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行在“陌生化”閱讀中享受高峰體驗(yàn) 福州八中鄭玉平 一、教學(xué)內(nèi)容分析十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行選自普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(必修)語(yǔ)文第三冊(cè)第一單元第三課。是當(dāng)代作家余華的成名作,標(biāo)志著余華作為一位先鋒派作家正式登上文壇。這是高中教材中唯一的一篇現(xiàn)代派小說(shuō),學(xué)生可從中窺見(jiàn)現(xiàn)代主義作品的一些藝術(shù)特點(diǎn)。本篇小說(shuō)篇幅不長(zhǎng),極富個(gè)性。
2、情節(jié)荒誕,荒誕中蘊(yùn)含真實(shí);人物沒(méi)有鮮明的性格,是作者用來(lái)詮釋主觀感覺(jué)的符號(hào);語(yǔ)言上獨(dú)創(chuàng)、新鮮,敘述極其簡(jiǎn)單,趨近虛無(wú),所有這些使得他的文字有了無(wú)限的可能,使得作品的寓意解讀更加豐富多元。二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析本篇小說(shuō)是本單元第三篇課文,學(xué)生在學(xué)習(xí)了前二篇傳統(tǒng)的小說(shuō)之后,對(duì)小說(shuō)的人物、情節(jié)、環(huán)境等有了較具體的認(rèn)識(shí)。本文在內(nèi)容與藝術(shù)形式上與前幾篇有較大的不同,學(xué)生用傳統(tǒng)的視角無(wú)法解讀作品,有挑戰(zhàn),有疑問(wèn),有困惑。但又因?yàn)樽髌分兴鑼?xiě)的情節(jié)和所運(yùn)用的語(yǔ)言的先鋒性,又給即將走進(jìn)十八歲的80后的高一學(xué)生,有著很強(qiáng)的閱讀期待。三、設(shè)計(jì)思想1運(yùn)用“陌生化”原理,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本作者用陌生化的手段創(chuàng)作的情節(jié)、人
3、物、環(huán)境。教學(xué)過(guò)程,始終遵循“陌生化”閱讀原理,以文本中的陌生化問(wèn)題帶動(dòng)學(xué)生與文本對(duì)話的深入,2.在充分尊重學(xué)生的閱讀獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解下,引導(dǎo)學(xué)生遵守文本語(yǔ)境解讀文本,讓學(xué)生與文本充分對(duì)話,多角度解讀作品的意蘊(yùn),并從文本中獲得更多人生體驗(yàn)。3.教師不僅要始終以平等的姿態(tài)與學(xué)生對(duì)話,與學(xué)生一同走進(jìn)文本閱讀,而且要將引領(lǐng)學(xué)生站在更高的境界去審視和觀照文本。四、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):了解余華及其先鋒小說(shuō)的特點(diǎn)能力目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活的親身體驗(yàn)感悟,以我讀“我”,與文本開(kāi)放對(duì)話,多角度挖掘文章豐富而深刻內(nèi)涵,激活學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。情感目標(biāo):、激揚(yáng)學(xué)生青春的熱情與夢(mèng)想,培養(yǎng)學(xué)生正視挫折、獨(dú)立要強(qiáng)、
4、勇敢執(zhí)著、正直善良的健全人格。五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn):從情節(jié)的荒誕性入手,把握文章意蘊(yùn)。難點(diǎn):情節(jié)與意象的怪誕和不可思議中蘊(yùn)含的真實(shí)和深刻意蘊(yùn)的解讀。六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)準(zhǔn)備與預(yù)習(xí)1.上網(wǎng)查閱余華博客,了解余華及其作品2.閱讀課文,了解小說(shuō)主要情節(jié)內(nèi)容和人物。3.請(qǐng)找出閱讀的疑惑,寫(xiě)出閱讀后的第一感受。整合與建構(gòu)(一)詩(shī)意導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)氛圍同學(xué)們,你們都知道蠶,蠶經(jīng)歷了從卵到蛹到蝶的這一過(guò)程,我們可以用“成長(zhǎng)”這個(gè)詞來(lái)概括。從呱呱墜地到咿呀學(xué)語(yǔ),從懵懂頑童到才俊少年,這是你在成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的故事很多,今天就讓我們隨著余華的腳步與主人公“我”一起經(jīng)歷成長(zhǎng)的故事。(解說(shuō):詩(shī)意導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)學(xué)生進(jìn)入作品的氛圍,更是
5、為了調(diào)動(dòng)學(xué)生記憶中的成長(zhǎng)體驗(yàn)。)(二)走進(jìn)“十八歲”的旅程1.走進(jìn)旅程提問(wèn):閱讀本篇小說(shuō)后,就情節(jié)、人物等方面談?wù)勀愕牡谝桓惺?。(解說(shuō):了解學(xué)生的學(xué)情,尋找教學(xué)的切入點(diǎn)。(2)珍視學(xué)生對(duì)文本的最初陌生感受,力求在教學(xué)中讓學(xué)生有更奇妙地發(fā)現(xiàn)和驚喜。)2.尋找旅程提問(wèn):小說(shuō)中的“我”遠(yuǎn)行有哪些經(jīng)歷?結(jié)果怎樣?明確:(1)問(wèn)路:含混回答。(2)攔車:一閃而過(guò)。(3)搭車:請(qǐng)求被冷漠拒絕;坐車:毆打,嘲笑,被搶。(4)尋找旅店:最后竟在遍體鱗傷的汽車?yán)?。(解說(shuō):整體感知文本,了解、體味情節(jié)內(nèi)容。)3.發(fā)現(xiàn)旅程的荒誕性提問(wèn):(1)為什么“我”一直在尋找“旅店”?尋找“旅店”的過(guò)程中,有哪些不合情理的事?
6、“我”有何不合情理表現(xiàn)?請(qǐng)找出文中相關(guān)段落及語(yǔ)句。(2)“蘋(píng)果被搶”事件中司機(jī)前后有哪些不合情理的表現(xiàn)?請(qǐng)找出文中人物的神情、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)的語(yǔ)句。(解說(shuō):(1)作品情節(jié)及人物的荒誕性是本篇小說(shuō)的重點(diǎn)所在,也是學(xué)生閱讀的疑難點(diǎn)。)(2)引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)文本的語(yǔ)境,進(jìn)入文本的世界,深化對(duì)文本的認(rèn)識(shí)。4.尋找旅程荒誕中的真實(shí)提問(wèn):(1)你有過(guò)獨(dú)自旅行的經(jīng)歷嗎?請(qǐng)找出文中描述“我”的心情語(yǔ)句,并結(jié)合你的生活體驗(yàn),揣摩“我”旅行的內(nèi)心感觸,明確:遠(yuǎn)行出發(fā)時(shí)的興奮,“像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來(lái)?!边h(yuǎn)行過(guò)程中的迷茫,“柏油馬路起伏不止”,“我像一條船”,“我還沒(méi)走進(jìn)一家旅店”等等。遠(yuǎn)行中迷茫
7、但不放棄,“我就興致勃勃地趕路”,“我還是一次次地往高處奔”。遠(yuǎn)行中對(duì)家的回顧,“所有的山所有的云,都讓我聯(lián)想起了熟悉的人” 。遠(yuǎn)行中的失望與希望的交織,“我只能用眼睛看著這使我憤怒到極點(diǎn)的一切”,“我覺(jué)得這汽車雖然遍體鱗傷,可它心窩還是健全的”。(2)“蘋(píng)果被搶”事件在文中是否有暗示?生活中是否有 “蘋(píng)果被搶”的現(xiàn)象?請(qǐng)以課文情節(jié)為依據(jù),大膽想象,補(bǔ)充情節(jié)。參考答案(一):認(rèn)為有暗示的是:司機(jī)不愿載“我”。 司機(jī)拉著自己的蘋(píng)果卻沒(méi)有目的地。司機(jī)被搶一點(diǎn)不著急卻還慢慢散步。一路上都沒(méi)有一個(gè)人,而那些村民好象冒出來(lái)一般,也不見(jiàn)司機(jī)與村民聯(lián)系。以上所有這些都說(shuō)明了“蘋(píng)果被搶”是有預(yù)謀,司
8、機(jī)是同謀。參考答案(二):從“我”遠(yuǎn)行中的周圍人的冷漠,推測(cè)“蘋(píng)果被搶”是司空見(jiàn)慣之事,司機(jī)是一個(gè)麻木的受害者,也正因?yàn)槿绱耍麚屪吡恕拔摇钡募t背包。(解說(shuō):(1)調(diào)動(dòng)學(xué)生生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生大膽想象解讀,加深對(duì)文本的理解,感受荒誕中的真實(shí)及蘊(yùn)含的深意(2)引導(dǎo)學(xué)生走出自我,走進(jìn)文本,融入文本。)(三)感悟“十八歲”的旅程1.學(xué)生感悟旅程寓意提問(wèn):從“我”的獨(dú)自遠(yuǎn)行經(jīng)歷體驗(yàn)中,你領(lǐng)悟到了什么?(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生體悟文本,從文本中獲得人生感受,充實(shí)自已的精神家園。)2.了解“先鋒小說(shuō)”及作者(1)先鋒小說(shuō),產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代中期,是具有現(xiàn)代派意味的新文學(xué)思潮。它打破了以往文學(xué)的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,放棄傳統(tǒng)
9、的真實(shí)觀,大膽吸取西方現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法。嘗試新的小說(shuō)表現(xiàn)形式,重視敘述方式與語(yǔ)言的創(chuàng)新。(2)余華,1960年生,浙江海鹽人。主要作品有兄弟活著等。作品怪誕、奇異,敘事方式別具一格。被稱為先鋒代表作家。他的作品意蘊(yùn)可用“溫情”與“苦難”兩詞體現(xiàn)。(3)本文在內(nèi)容和形式等方面都鮮明地體現(xiàn)了先鋒小說(shuō)的一些特點(diǎn)。小說(shuō)中事件的敘述有著寫(xiě)實(shí)與象征的雙重意味。小說(shuō)的語(yǔ)言也非常有特點(diǎn)。作者在敘述和描寫(xiě)時(shí),注重的不是客觀世界的本來(lái)面目,而是它們?cè)谧砸研闹械母杏X(jué)。莫言曾把余華稱作是“當(dāng)代文壇上第一個(gè)清醒的說(shuō)夢(mèng)者”(解說(shuō):知人論世,在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)和感受后,引導(dǎo)學(xué)生從作者創(chuàng)造的語(yǔ)境出發(fā),領(lǐng)會(huì)讀者的閱讀不能
10、完全超越這個(gè)語(yǔ)境,這才是有意義的解讀。)3.名家解讀寓意展示孫紹振無(wú)痛之痛是為至痛閱讀片斷解讀。4.總結(jié)閱讀之法:要從作品的獨(dú)特性入手,揣摩文本語(yǔ)言,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)想、想象,挖掘作品的深意。課件展示作品主題寓意的三種解讀。(1)“我”與搶劫者和司機(jī)的沖突,代表了“我”與成人世界的沖突,更是“我”與外部世界的沖突?;恼Q的情節(jié)顯示了荒誕社會(huì)中荒誕的生活。(2)通過(guò)描述一個(gè)18歲男孩初次出門(mén)遠(yuǎn)行的經(jīng)歷,反映了孩子世界與成人世界的矛盾沖突,以及涉世未深的孩子對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的困惑、恐懼。它提醒讀者,人生是復(fù)雜多變的,一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)遇到諸多困難與挫折,同時(shí)也會(huì)有諸多收獲。(3)本文在意蘊(yùn)層面上更偏向
11、于一種哲學(xué)意味。作者受到荒誕派和卡夫卡的表現(xiàn)主義的影響,戲劇性地提示了世界的荒誕無(wú)常和人處在此世界中的深刻迷惘。(解說(shuō):(1)名家引領(lǐng),“授人以漁”。為學(xué)生打開(kāi)一個(gè)嶄新的多角度的閱讀視角,提供一份可資鑒借的審美體驗(yàn)。(2)幫助學(xué)生確立正確的閱讀觀念和閱讀方法。)拓展與應(yīng)用(四)成長(zhǎng)感言。1.導(dǎo)入:雖然我們同學(xué)都還不到十八歲,但它正悄悄地向你們走來(lái),請(qǐng)結(jié)合余華在這篇作品中給你的啟示,給你給將要到來(lái)的十八歲說(shuō)一句感言。2.學(xué)生自由回答。3.教師補(bǔ)充總結(jié)只有真切的經(jīng)歷能夠幫助我們褪去稚嫩的外殼。只有堅(jiān)持和發(fā)現(xiàn)能讓我們羽化成蝶。同學(xué)們都在成長(zhǎng),希望大家在成長(zhǎng)過(guò)程中不要忘記十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行不要忘記其中的“
12、我”的成長(zhǎng)歷程。(解說(shuō):引導(dǎo)學(xué)生在傾聽(tīng)和解讀豐富多彩的文本后,用自已的語(yǔ)言表達(dá)豐富的內(nèi)心感觸,構(gòu)建更豐富的精神家園。)(五)布置作業(yè)請(qǐng)以“成長(zhǎng)的故事”為題寫(xiě)一篇作文課后閱讀余華的兄弟。七、教學(xué)反思十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行屬于先鋒實(shí)驗(yàn)小說(shuō),它的“先鋒實(shí)驗(yàn)”性,不但挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)小說(shuō)的寫(xiě)作范式,還顛覆了人們慣常的接受、鑒賞小說(shuō)的觀念和方法。它的思想觀念是新的,它的敘述方式也是新的。因此,我在教學(xué)時(shí),便運(yùn)用“陌生化”理論進(jìn)行閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),從教學(xué)整個(gè)過(guò)程來(lái)看,學(xué)生探究文本的興趣濃厚,思考深入,感受獨(dú)特;是在疑惑中不斷發(fā)現(xiàn),又是在發(fā)現(xiàn)中不斷建構(gòu)著文本的意義,閱讀真正達(dá)到了精神的探險(xiǎn)和高峰的體驗(yàn)。閱讀是生命的體驗(yàn),也是
13、一種生命享受。文學(xué)作品閱讀教學(xué)更應(yīng)放下沉重的面孔,不要給學(xué)生太多的概念和結(jié)論的負(fù)荷,盡量減少閱讀目標(biāo),盡可能從學(xué)生有疑處入手,或者從學(xué)生生命的成長(zhǎng)點(diǎn)上,尋找契合點(diǎn),使他以一種愉快的心境積極地進(jìn)入閱讀情境。教學(xué)過(guò)程,教師不要用現(xiàn)成的分析代替學(xué)生的“自己走進(jìn)文本”,而應(yīng)積極地營(yíng)造讓學(xué)生沉浸于文本閱讀的寬闊自由氛圍;充分尊重學(xué)生閱讀的個(gè)別體驗(yàn),讓心靈與心靈平等對(duì)話,讓火花與火花碰撞;那么學(xué)生就能夠“用初次的眼光”去閱讀,傾聽(tīng),去觀察,感受,思考,始終保持一種“不斷發(fā)現(xiàn)”的新鮮感,渴望與沖動(dòng),享受文學(xué)作品閱讀過(guò)程帶來(lái)的快樂(lè)和體驗(yàn)。在尊重學(xué)生的感受前提下,在學(xué)生快樂(lè)體驗(yàn)中,當(dāng)然,教師要發(fā)揮應(yīng)該的主導(dǎo),即
14、正確的引導(dǎo)和提升。否則學(xué)生的閱讀就有可能陷入黑洞,即雖然總在不知疲倦地讀,但總是不知道是為什么而讀;雖然總在解讀,但“知識(shí)視野未得到拓展,人生境界得不到升華,思維能力得不到鍛煉”。(李祖貴語(yǔ))因此,教師應(yīng)在教學(xué)的不同環(huán)節(jié)實(shí)施中,應(yīng)盡可能避免只是“熱鬧”的課堂,而沒(méi)有細(xì)致、深入的文本的分析解讀;要運(yùn)用問(wèn)題的設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生閱讀“貼在地面行走,不在空中飛行”;在做結(jié)論時(shí),應(yīng)該是“即使是概括敘述也別忘了細(xì)節(jié)、細(xì)節(jié)、再細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該用更寬闊的視野,引領(lǐng)學(xué)生識(shí)透文本,領(lǐng)悟文本真義,并諦聽(tīng)出文本之外的另一種聲音。我相信經(jīng)過(guò)這樣的閱讀教學(xué),學(xué)生閱讀能力必將會(huì)有一個(gè)較大的提高,學(xué)生的閱讀體驗(yàn)將更加豐富,更加難
15、忘。那么閱讀便能引領(lǐng)學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái)。肖川教授說(shuō):“有心的地方,就會(huì)有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方,就會(huì)有欣賞;有欣賞的地方,就會(huì)有美;有美的地方,就會(huì)有自由;有自由的地方就會(huì)有快樂(lè)?!蔽蚁胝f(shuō),陌生文本給了新穎的言語(yǔ)體式和奧妙的思想意蘊(yùn),那么,教師必將引領(lǐng)學(xué)生曲徑通幽,精神探險(xiǎn),享受閱讀高峰體驗(yàn)。參考文獻(xiàn):孫紹振名作重讀肖川教育的智慧與真情史紹典“閱讀”反思溫欣榮陌生化閱讀:對(duì)話教學(xué)的一種可能性嘗試(福州八中鄭玉平)八點(diǎn)評(píng)本設(shè)計(jì)能較好地實(shí)踐新課程理念,突出教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn),巧破難點(diǎn),問(wèn)題設(shè)置有針對(duì)性和邏輯性,激發(fā)了學(xué)生探究文本的濃厚興趣。閱讀小說(shuō)是一種個(gè)性化行為,加之審美具有主觀性,因此不同的讀者對(duì)同一文學(xué)作品的理解存在差異。新課標(biāo)指出:“注重個(gè)性化閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力?!?本設(shè)計(jì)重視對(duì)學(xué)生閱讀心理的引導(dǎo),設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、人生體驗(yàn)等,讓學(xué)生感悟“十八歲”的旅程,讓預(yù)測(cè)和期待始終伴隨整個(gè)閱讀過(guò)程。在充分尊重學(xué)生多元化體驗(yàn)、解讀的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)者還非常重視教師“導(dǎo)”的作用,把引領(lǐng)學(xué)生站得高、看得遠(yuǎn)作為自己的職責(zé)。圍繞著作品情節(jié)及人物的“荒誕性”,設(shè)計(jì)了一系列能
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