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1、廉潔教育觀后感廉潔教育觀后感一廉潔,作為一種價(jià)值追求,對(duì)人類社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面都有著深刻的影響,廉潔教育是人們對(duì)于腐敗行為帶給社會(huì)巨大危害之后的審視和反思的結(jié)果,是人們?cè)诓粩喟l(fā)明物質(zhì)文明和精神文明過(guò)程中總結(jié)和積累的結(jié)果,使人們對(duì)“廉潔這一可貴品質(zhì)的塑造和推崇?!熬戳鐫?,老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從孔子的“民無(wú)信不立到潘序倫的“信以立志,信以守身,信以處世,信以待人,毋忘立信,當(dāng)必有誠(chéng)。古往今來(lái),誠(chéng)信都是我們做人的基本。沒(méi)有誠(chéng)信,人生便沒(méi)有價(jià)值;沒(méi)有誠(chéng)信,人生便永遠(yuǎn)只能失敗;沒(méi)有誠(chéng)信,人生便失去了命脈誠(chéng)信原本很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單得連呀呀學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字??墒撬痔珡?fù)雜,復(fù)雜得
2、讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔,無(wú)影無(wú)蹤。國(guó)民素質(zhì)的提高,關(guān)鍵在教育,教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)和引導(dǎo)受教育者“學(xué)會(huì)做人。廉潔,即公道不貪,清白無(wú)污。作為一名在校學(xué)生,很多人認(rèn)為“廉潔應(yīng)該是政府官員的事,與己無(wú)關(guān),實(shí)那么不然,“大學(xué)生和廉潔的關(guān)系其實(shí)不遠(yuǎn)。大學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,廉政文化意識(shí)包含的精神觀念、價(jià)值取向和道德準(zhǔn)那么會(huì)潛移默化地影響他們作出正確的人生選擇和價(jià)值判斷。當(dāng)今的青年學(xué)生思想活潑,自主意識(shí)較強(qiáng),對(duì)外交流溝通以及攝取信息的能力突出,同時(shí)也具有心理不夠成熟、思想可塑性強(qiáng)、行為個(gè)性化等特征。大學(xué)是“傳道授業(yè)的場(chǎng)所,但絕不是與世隔絕的“世外桃源,大學(xué)生難免受社會(huì)不良
3、文化觀念影響,造成廉政意識(shí)的缺失。當(dāng)代中國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型的特殊時(shí)期,拜金主義和利己主義風(fēng)尚對(duì)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀造成了負(fù)面的影響,使局部大學(xué)生存在不同程度的政治信仰迷茫,廉潔信念含糊,價(jià)值取向扭曲的情況。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)廉潔自律的理解和認(rèn)知具有“知行不一的特點(diǎn)。隨著時(shí)代的前進(jìn),科學(xué)技術(shù)日益興旺,人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡(jiǎn)單的吃飽穿暖,于是,“吃要吃高檔的,“穿要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機(jī),電腦,ipad已被不成文的歸為進(jìn)大學(xué)校門(mén)的三件必備,更有甚者開(kāi)著私家車(chē)來(lái)上學(xué)學(xué)生中攀比之風(fēng)比比皆是。更有甚者,有的教師邊教書(shū)邊下海,邊拉關(guān)系邊賺錢(qián),甚至有學(xué)者抄襲他人的學(xué)術(shù)成
4、果,大搞學(xué)術(shù)腐敗。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前大學(xué)生中受處罰最多的是因?yàn)榭荚囎鞅?。而學(xué)術(shù)誠(chéng)信、逾期還貸等問(wèn)題在學(xué)生中也時(shí)有發(fā)生。由于大學(xué)生離開(kāi)了高強(qiáng)度壓力的高中生活,在大學(xué)校園里少了老師和家長(zhǎng)的催促和監(jiān)督,校園里開(kāi)始出現(xiàn)曠課逃課的現(xiàn)象,同時(shí)也暴露出大學(xué)生不足目標(biāo)和動(dòng)力的弊病。只有樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),才能在無(wú)人監(jiān)督的環(huán)境里繼續(xù)努力,才能在艱苦的環(huán)境里繼續(xù)拼搏,作為社會(huì)主義接班人的當(dāng)代大學(xué)生更要樹(shù)立為社會(huì)主義中國(guó)無(wú)私貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大目標(biāo)。再加上,在當(dāng)今的大學(xué)校園乃至整個(gè)社會(huì)都存在著“公務(wù)員熱。在每年加入公務(wù)員考試的人群中大局部人的本意并非是為了社會(huì)主義中國(guó)做奉獻(xiàn),而是看上了公務(wù)員這個(gè)職業(yè),他們把公務(wù)員看成了一種謀生伎倆,一
5、個(gè)旱澇保收的金飯碗。因?yàn)榭磻T了腐敗現(xiàn)象,竟然錯(cuò)誤的認(rèn)為公務(wù)員的好處在于除了可以領(lǐng)取根本工資外,還可以得到一定的權(quán)力收入,即收受賄賂的非法收入。這些思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了國(guó)家招收公務(wù)員的本意。這都是關(guān)系到一個(gè)人廉潔的問(wèn)題??v觀之上,我覺(jué)得“廉潔文化的教育迫在眉睫。廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和,是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為標(biāo)準(zhǔn)的總概括。廉潔文化主要有四個(gè)特征:一是主體的群眾性,主要表現(xiàn)為在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔氣氛,以健康向上的廉潔文化充實(shí)社會(huì)公眾的精神世界;二是指向的權(quán)力性,主要表現(xiàn)為掌握社會(huì)公共權(quán)力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執(zhí)政為民;三是實(shí)施的職
6、業(yè)性,主要表現(xiàn)為各職業(yè)階層的從業(yè)人員愛(ài)崗敬業(yè),遵紀(jì)守法;四是組織的公共性,主要表現(xiàn)為機(jī)關(guān)、團(tuán)體等社會(huì)公共組織處事公正正派,老實(shí)守信,廉潔高效。大學(xué)生廉潔教育就其實(shí)質(zhì)而言是一種“崗前的職業(yè)道德教育,它是一種關(guān)乎大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)誠(chéng)信素質(zhì)、職業(yè)規(guī)那么的教育,職業(yè)性是它的最顯著特性。從職業(yè)的視角探討和實(shí)踐大學(xué)生廉潔教育,更有利于提高大學(xué)生廉潔教育的針對(duì)性和實(shí)效性。今天的大學(xué)生,明天就將步入社會(huì),學(xué)校是希望通過(guò)一系列廉潔教育課程的開(kāi)展,引導(dǎo)大學(xué)生形成老實(shí)守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的價(jià)值觀。加強(qiáng)大學(xué)生的廉潔教育,有利于大學(xué)生形成正確的利益觀和權(quán)力觀,有利于大學(xué)生形成正確的法制觀和道德觀,有利于大學(xué)生形
7、成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,養(yǎng)成廉潔自律的高尚品德。大學(xué)生要認(rèn)識(shí)到:隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,未來(lái)社會(huì)必將是公平競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),靠不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)伎倆是無(wú)法立足的在校的大學(xué)生,經(jīng)過(guò)四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會(huì)。通過(guò)廉潔文化的學(xué)習(xí),在思想以及精神層次上的提升將為走向社會(huì)打下扎實(shí)的精神支柱,將“敬廉崇潔,知誠(chéng)講信帶上工作崗位,為企業(yè)文化注入新鮮的血液,為我們共同建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)創(chuàng)立良好精神氣氛,并使廉潔文化廣為人知。廉政文化是文化的特殊形態(tài),是古今廉政傳承積淀成為民族文化的結(jié)果,是廉政與文化的結(jié)晶。從廣義上講,廉政文化是人們關(guān)于廉潔從政的理念、信仰、標(biāo)準(zhǔn)和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)、文化表現(xiàn)的總和
8、形態(tài)。廉政文化綜合體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)政權(quán)建設(shè)特別是思想道德、政治經(jīng)濟(jì)等諸多方面的要求,是廉政特殊性與文化普遍性的有機(jī)統(tǒng)一,是廉政內(nèi)容與文化形式的巧妙結(jié)合。它是一種無(wú)形的力量,潛移默化地作用于人們的思想理念,傳遞著社會(huì)文化的精神,引導(dǎo)社會(huì)的道德風(fēng)氣。社會(huì)實(shí)踐是廉政意思培養(yǎng)的大搖籃。貫徹廉潔教育,貴在身體力行、重在狠抓落實(shí),廉潔教育能否有效遏制浪費(fèi),還要接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。則,如何讓廉潔教育落到實(shí)處?毛澤東說(shuō),世界上怕就怕較真二字。細(xì)節(jié)決定成敗,制止浪費(fèi),貴在較真。要把廉潔教育列入學(xué)校、學(xué)院、的日?;顒?dòng)中,大學(xué)生特別是學(xué)生干部要帶頭做到廉潔自律,自覺(jué)接受監(jiān)督,堅(jiān)守思想道德防線。要堅(jiān)持慎微、慎初,從小處做
9、起,從小節(jié)抓起,做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。廉潔教育觀后感二最近,看了廉潔教育這部電影,也有了更深的感悟。中華民族是一個(gè)老實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族。清政廉潔是中華民族自古以來(lái)推崇的一種人格境界,它要求人們誠(chéng)信、廉潔、正直?!熬戳鐫?,老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔的包公,今有“人民的好公仆孔繁森等,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖是許多人的座右銘。我們的周恩來(lái)總理衣食住行的簡(jiǎn)樸作風(fēng),受到了長(zhǎng)期在他身邊工作人員的交口稱譽(yù)。有秘書(shū)說(shuō):“總理除了工作,個(gè)人一生別無(wú)他求。特別是生活的簡(jiǎn)樸,更是有口皆碑。影片中中周恩來(lái)廉潔奉公的故事更是讓我們看到了一個(gè)偉人的廉潔?!翱偫?/p>
10、請(qǐng)客吃飯,也要和一般顧客一樣付錢(qián)嘛,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話透出了偉人的風(fēng)采。我想,作為一個(gè)官員不管官大還是官小,只要做到廉潔就一定可以得到大眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。讀完這本書(shū)以后,我知道我們小學(xué)生的生活一定要儉樸。不求吃好的,不穿名牌,也不能跟經(jīng)濟(jì)條件好的同學(xué)攀比。在和同學(xué)相處時(shí),如果同學(xué)給你錢(qián)你就去幫同學(xué)做事,這種做法是不對(duì)的。愿每個(gè)人都能敬廉崇潔,做個(gè)像周總理那樣的廉潔自律的人!以前一直以為只要是跟“廉政“廉潔相關(guān)的書(shū),一定是滔滔不絕的說(shuō)教,一定是長(zhǎng)篇大論。然而,在我看過(guò)廉潔教育讀本后,我的看法改變了。這是一本與眾不同的書(shū),沒(méi)有小說(shuō)的跌宕起伏,沒(méi)有詩(shī)歌的優(yōu)美富麗,也沒(méi)有詩(shī)詞的短小精練,只有幾十個(gè)動(dòng)人的廉潔
11、故事,它用最樸實(shí)最真誠(chéng)的方式感動(dòng)著我。高爾基曾說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。是的,閱讀好書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊眼界,助人成長(zhǎng)。而“廉潔,正氣,貢獻(xiàn),誠(chéng)信,節(jié)儉是這本書(shū)的五大宗旨。也因此分為了5個(gè)章節(jié)。每一章節(jié)都以最真實(shí)的故事教育著每一個(gè)人。一提到廉潔,歷史上比擬知名的有的于謙、包青天他們都是廉潔的楷模,都是我們學(xué)習(xí)的典范。廉潔教育書(shū)上還介紹了這么一段故事,在于謙那個(gè)年代。宦官專-政,朝廷腐-敗,賄賂之風(fēng)彌漫,然而在外地任職的于謙,每次進(jìn)京奏事,從不帶任何禮品。有人勸他即使不送金銀財(cái)寶,至少也要帶點(diǎn)土產(chǎn)去。于謙一甩袖子,說(shuō):“只有清風(fēng)。這就是“兩袖清風(fēng)的出處。在看這部電影之前,我對(duì)廉潔這兩個(gè)字認(rèn)識(shí)并
12、不深刻,以為這都是官員們的事,與自己無(wú)關(guān),但在看完這部電影之后,我發(fā)現(xiàn),廉潔的意義十分深遠(yuǎn),什么是廉潔?廉潔就是克己奉公,嚴(yán)謹(jǐn)自律,勤正為民,就是就是遵守法紀(jì),干凈辦事,表里如一,就是自重,自省,自警,自勵(lì),正直坦蕩,這時(shí)一個(gè)真正優(yōu)秀的人必備的品質(zhì)!廉潔教育觀后感三我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小女孩,書(shū),就像是我的好朋友,它們陪伴我渡過(guò)了無(wú)數(shù)的日日夜夜;書(shū),又像一臺(tái)電腦,裝著許多的知識(shí),在里面,一個(gè)個(gè)情景等著我去想象。高爾基曾說(shuō)過(guò):我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上。近段時(shí)間,我看了一部電影名叫廉潔教育。這部電影里面既有歷史人物,也有現(xiàn)代人物,讓我仿佛回到了從前,看到曾經(jīng)的名人、善人,從尋常百姓到國(guó)家總理
13、-書(shū)里有很多教我們?nèi)绾巫鋈说墓适?,還有一些知識(shí)鏈接、小問(wèn)題,讓我們?nèi)ニ伎?,每一?yè)還有名人名言,如:虛偽的真誠(chéng),比魔鬼更可怕泰戈?duì)?。?shū)的內(nèi)容豐盛,分為正義篇、廉潔篇、勤勞篇等等。大家都知道做人一定要講誠(chéng)信,影片里的一個(gè)故事叫只賺一文錢(qián),講的是:古時(shí)候,有一個(gè)叫趙二的年輕人,開(kāi)了一家叫“實(shí)惠的酒樓,一開(kāi)始因?yàn)閮r(jià)格的確實(shí)惠,光臨他酒樓的人都變成了回頭客,生意非常好,很多時(shí)候半天就把酒賣(mài)光了,后來(lái),趙二就開(kāi)始打起壞主意了,首先他把酒碗從大的換成小的,價(jià)格確不變,還撒謊說(shuō)里面放了中草藥,顧客們都沒(méi)疑心他,再后來(lái),他往就酒里摻水,剛開(kāi)始的時(shí)候,加的少,客人們沒(méi)感覺(jué),后來(lái)越加越多,客人也就越來(lái)越少,最后根本就沒(méi)有了,趙二很納悶,直到有一天,一位老人告訴他開(kāi)店的辦
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