高二語(yǔ)文蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》黃州快哉亭記ppt課件

1、蘇轍蘇轍快哉亭位于貶謫之地黃州快哉亭位于貶謫之地黃州建造之人：建造之人： 命名之人：命名之人： ，作記之人：作記之人： 【題解】 “ “記，古代一種文體。經(jīng)過(guò)記事、記物，記，古代一種文體。經(jīng)過(guò)記事、記物，寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情或托物言志。抒情或托物言志?！咀忠簟俊咀忠簟裤溷?沔沔 子瞻子瞻 東西一舍東西一舍 風(fēng)云開(kāi)闔風(fēng)云開(kāi)闔 變化倏變化倏 忽忽 舟楫舟楫 草木行草木行 列列 皆可指數(shù)皆可指數(shù) 睥睥 睨睨 騁騁 騖騖 颯颯 然然 而風(fēng)何與而風(fēng)何與 焉會(huì)焉會(huì) 計(jì)計(jì) 蓬戶甕蓬戶甕 牖牖 濯濯 長(zhǎng)江之清流，長(zhǎng)江之清流，揖揖 西山之白云西山之白云

2、 之所以悲傷憔悴而不能勝之所以悲傷憔悴而不能勝 者者yun min zhn sh h sh j hng sh p n chng w s y kui wng yu zhu y shng 全文的文眼是什么？全文的文眼是什么？有什么含義？有什么含義？ “快快 清河張君夢(mèng)得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉。 此其所以為“快哉者也 其流風(fēng)遺址，亦足以稱快世俗 有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉，此風(fēng)！ 士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中安然，不以物傷性，將何適而非快？ 將蓬戶甕牖無(wú)所不快，而況乎濯長(zhǎng)江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！ 此皆騷人思

3、士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉！討論：幾句中，那句是主旨句？“快快記敘快哉亭的記敘快哉亭的建造和命名建造和命名寫(xiě)亭以寫(xiě)亭以“快哉快哉命名的緣由命名的緣由縱論古今之縱論古今之“快快與與“不快，不快，抒發(fā)議論心抒發(fā)議論心“快快那么物那么物“快快而余兄子瞻名之曰而余兄子瞻名之曰“快哉快哉 此其所以為快哉者也此其所以為快哉者也 亦足以稱快世俗亦足以稱快世俗 快哉此風(fēng)！快哉此風(fēng)！ 將何適而非快？將何適而非快？ 將蓬戶甕牖，無(wú)所不快將蓬戶甕牖，無(wú)所不快 烏睹其為快也哉！烏睹其為快也哉！ 探求小結(jié)探求小結(jié) “快在文中表達(dá)在哪些方面呢？快在文中表達(dá)在哪些方面呢？一景之一景之“快快 1、 自西陵至赤

4、壁的江流景象變化如何？自西陵至赤壁的江流景象變化如何？描畫(huà)了一幅怎樣的江流圖？作用是什么？描畫(huà)了一幅怎樣的江流圖？作用是什么？ 首段連寫(xiě)三層水勢(shì)之變，能現(xiàn)水勢(shì)之波首段連寫(xiě)三層水勢(shì)之變，能現(xiàn)水勢(shì)之波濤壯闊。濤壯闊。心境心境“三變?nèi)兘鹘鳌叭內(nèi)儭笆紝捠紝捊鑫髁?，始得平地，其流奔放肆大。江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合漢、沔，其勢(shì)益張。南合沅、湘，北合漢、沔，其勢(shì)益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相假至于赤壁之下，波流浸灌，與海相假設(shè)。設(shè)?！皾u寬漸寬“全開(kāi)全開(kāi)心境亦因之漸次開(kāi)闊心境亦因之漸次開(kāi)闊 此段寫(xiě)出了長(zhǎng)江水勢(shì)浩蕩此段寫(xiě)出了長(zhǎng)江水勢(shì)浩蕩, ,氣勢(shì)壯闊。氣勢(shì)壯闊。作者以

5、江流的開(kāi)闊意味眼界與心境的漸次開(kāi)作者以江流的開(kāi)闊意味眼界與心境的漸次開(kāi)闊，也為下文寫(xiě)造亭的目的和題意作鋪墊。闊，也為下文寫(xiě)造亭的目的和題意作鋪墊。一景之快 2、 從快哉亭上可以看到遠(yuǎn)處的哪些景物，從快哉亭上可以看到遠(yuǎn)處的哪些景物，這些景物具有怎樣的特點(diǎn)？表現(xiàn)了作者怎這些景物具有怎樣的特點(diǎn)？表現(xiàn)了作者怎樣的心境？樣的心境？ 第二段昔今對(duì)比，賞景與思古交錯(cuò)，極寫(xiě)第二段昔今對(duì)比，賞景與思古交錯(cuò)，極寫(xiě)快哉亭周?chē)?jiàn)快哉亭周?chē)?jiàn)遠(yuǎn)近之見(jiàn)、上下之見(jiàn)、遠(yuǎn)近之見(jiàn)、上下之見(jiàn)、日夜之見(jiàn)，其景瞬息萬(wàn)變，令人驚心動(dòng)魄；日夜之見(jiàn)，其景瞬息萬(wàn)變，令人驚心動(dòng)魄；再?gòu)牟煌嵌荣p玩美景，所見(jiàn)之景澎湃宏再?gòu)牟煌嵌荣p玩美景，所

6、見(jiàn)之景澎湃宏偉。偉。亭之所見(jiàn)亭之所見(jiàn)長(zhǎng)江長(zhǎng)江兩岸兩岸岡巒岡巒山林山林濤瀾洶涌，風(fēng)云濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔。晝那么舟開(kāi)闔。晝那么舟楫出沒(méi)于其前，楫出沒(méi)于其前，夜那么魚(yú)龍悲嘯夜那么魚(yú)龍悲嘯于其下。變化倏于其下。變化倏忽，動(dòng)心駭目，忽，動(dòng)心駭目，不可久視。不可久視。 西望武昌諸山，西望武昌諸山，岡陵起伏，草木岡陵起伏，草木行列，煙消日出，行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)，皆可指數(shù)， 此其所此其所以為快以為快哉者也哉者也 浩淼浩淼壯闊壯闊明麗明麗清新清新 景：景： 地面開(kāi)闊，波濤洶涌，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、變幻不定的地面開(kāi)闊，波濤洶涌，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、變幻不定的風(fēng)云更雄奇。晝夜風(fēng)光奇幻，壯觀。群山起伏逶

7、迤，風(fēng)云更雄奇。晝夜風(fēng)光奇幻，壯觀。群山起伏逶迤，草木姿態(tài)優(yōu)美，樵夫漁夫房舍一一可數(shù)。草木姿態(tài)優(yōu)美，樵夫漁夫房舍一一可數(shù)。 情：情： 面對(duì)如此面對(duì)如此“動(dòng)心駭目之景，卻能動(dòng)心駭目之景，卻能“玩，足見(jiàn)玩，足見(jiàn)其心境之安靜恬然，有其心境之安靜恬然，有“寵辱不驚之感。寵辱不驚之感。變化倏忽，動(dòng)心駭目變化倏忽，動(dòng)心駭目玩之玩之二人之二人之“快快 1.古人登臨憑高，瞻仰古跡，多有悲傷古人登臨憑高，瞻仰古跡，多有悲傷之情，感慨之事。本文寫(xiě)了哪些古人之情，感慨之事。本文寫(xiě)了哪些古人舊事？心境如何？舊事？心境如何？“曹孟德、孫仲謀之所睥睨、曹孟德、孫仲謀之所睥睨、“周瑜、陸遜之所騁騖周瑜、陸遜之所騁騖 曹操：

8、曹操：“志在千里，壯心不已志在千里，壯心不已 孫權(quán)：孫權(quán)：“以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據(jù)江東 ，都有吞并對(duì)方的氣概，都有吞并對(duì)方的氣概，周瑜：大敗操兵于赤壁，周瑜：大敗操兵于赤壁，陸遜：曾佐呂蒙敗關(guān)羽，占荊州，用火攻破劉備陸遜：曾佐呂蒙敗關(guān)羽，占荊州，用火攻破劉備四十余營(yíng)，兩人同為東吳著名將領(lǐng)，四十余營(yíng)，兩人同為東吳著名將領(lǐng)，想想這些千古風(fēng)流人物，自然是足以稱快的。想想這些千古風(fēng)流人物，自然是足以稱快的。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮 宋玉對(duì)楚襄王微妙地進(jìn)展了諷諫，寓意在宋玉對(duì)楚襄王微妙地進(jìn)展了諷諫，寓意在借風(fēng)之雌雄來(lái)闡明人間之不平等。借風(fēng)之雌雄來(lái)闡明人間之

9、不平等。 這是人之位置境遇不同，所產(chǎn)生的不同覺(jué)這是人之位置境遇不同，所產(chǎn)生的不同覺(jué)得。得。 作者借此闡明人之憂、人之樂(lè)與風(fēng)無(wú)關(guān)，作者借此闡明人之憂、人之樂(lè)與風(fēng)無(wú)關(guān)，全在本人心境。全在本人心境。 由事入理，銜接自然，點(diǎn)明主題由事入理，銜接自然，點(diǎn)明主題 清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭南為亭 建亭之人建亭之人 而余兄子瞻名之曰而余兄子瞻名之曰“快哉快哉 命名之人命名之人 元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記元豐六年十一月朔日，趙郡蘇轍記 作記之人作記之人 2、文中涉及還有哪些人？、文中涉及還有哪些人？元豐二年元豐二年(1079)，蘇軾因，蘇軾因“_被貶被貶至黃州。

10、至黃州。蘇轍上疏營(yíng)救蘇軾，因此獲罪被貶為監(jiān)筠州鹽酒蘇轍上疏營(yíng)救蘇軾，因此獲罪被貶為監(jiān)筠州鹽酒稅。稅。元豐六年，張夢(mèng)得亦被貶黃州元豐六年，張夢(mèng)得亦被貶黃州烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案三情理之三情理之“快快 “士生于世，使其中安然，不以物傷性，士生于世，使其中安然，不以物傷性，將何適而非快？將何適而非快？ 只需心中安然自得，不被名利損傷本只需心中安然自得，不被名利損傷本性，不受外物羈絆，心中就能永遠(yuǎn)堅(jiān)性，不受外物羈絆，心中就能永遠(yuǎn)堅(jiān)持暢快、安靜。持暢快、安靜。 作者借張夢(mèng)得的詳細(xì)行為來(lái)對(duì)作者借張夢(mèng)得的詳細(xì)行為來(lái)對(duì)“使其中使其中安然，不以物傷性，將何適而非快的人生安然，不以物傷性，將何適而非快的人生態(tài)度做出一定

11、，贊譽(yù)張夢(mèng)得能不以物傷性，態(tài)度做出一定，贊譽(yù)張夢(mèng)得能不以物傷性，筑亭以尋樂(lè)，面對(duì)江流勝境，自可樂(lè)在其中；筑亭以尋樂(lè)，面對(duì)江流勝境，自可樂(lè)在其中；然后再以反筆言之，人假設(shè)心事重重，即使然后再以反筆言之，人假設(shè)心事重重，即使有再好之山林美景，心中亦無(wú)高興可言。文有再好之山林美景，心中亦無(wú)高興可言。文章至此，章至此，“快哉亭命名的根本緣由曾經(jīng)豁快哉亭命名的根本緣由曾經(jīng)豁然了，然了， “ “使其中安然，不以物傷性，將何適使其中安然，不以物傷性，將何適而非快蘇軾兄弟和張夢(mèng)得之所以處江湖之而非快蘇軾兄弟和張夢(mèng)得之所以處江湖之遠(yuǎn)而心無(wú)芥蒂不正是如此嗎？遠(yuǎn)而心無(wú)芥蒂不正是如此嗎？抒情、議論相結(jié)合，表達(dá)“快哉之悟主旨主旨 文章經(jīng)過(guò)對(duì)文章經(jīng)過(guò)對(duì)“快哉的山水的描畫(huà)，以及快哉的山水的描畫(huà)，以及對(duì)對(duì)“快與快與“不快的議論，贊揚(yáng)了張夢(mèng)得在不快的議論，贊揚(yáng)了張夢(mèng)得在遭貶之