愚公移山教學設(shè)計

1、.愚公移山教學設(shè)計我們經(jīng)常用“愚公移山來比喻用頑強的艱辛奮斗精神去戰(zhàn)勝困難的毅力，馬上就要學習?愚公移山?這篇課文了。為方便老師更好的教學，語文網(wǎng)小編給大家整理了愚公移山教學設(shè)計，其教學環(huán)節(jié)之精彩、教學設(shè)計之精致、教學問題之精當,令人耳目一新,回味無窮。下面一起來學習下吧!愚公移山教學設(shè)計由查字典語文網(wǎng)小編整理，僅供參考：一、教學目的知識目的：理解?列子?及其作者，掌握文中難解的字、詞、句，能讀準“仞、畚、孀、齔、厝、隴等字。才能目的：學會識別一詞多義和通假字，能口述故事，流暢翻譯全文，能概括寓意。情感目的：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。二、教學設(shè)想鼓勵學生在自讀的根底上，通過討論

2、、商討，參照注釋疏通全文，再指導學生口述故事，落實課文翻譯;接著通過學生質(zhì)疑、老師設(shè)疑的方式，細研課文，引導學生各抒己見，讓學生在活潑的課堂討論氣氛中，感悟到愚公精神的可貴及其現(xiàn)實意義;然后以完成文后練習的方式，穩(wěn)固文中涉及的一詞多義及通假字;最后，在學生讀懂、理解課文的根底上，指導學生熟讀并背誦全文。三、教學重、難點重點：掌握文中難解詞句，疏通全文，熟讀背誦。辨析古漢語中的一詞多義現(xiàn)象。難點：感受愚公移山的精神以及愚公形象的現(xiàn)實意義。四、課時安排第一課時理解?列子?及作者，掌握文中的字、詞、句和通假字。讓學生在參照注釋疏通課文內(nèi)容的根底上做到口述全文。第二課時本課時通過學生課堂討論的方式感悟

3、愚公精神的可貴及其現(xiàn)實意義，指導學生做到熟讀并背誦全文。五、教學步驟第一課時一、導人新課愚公移山，這是一那么寓言。寓言的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言，往往給人以有益的啟示和深化的教育。二、簡介?列子?及作者?列子?，相傳為列御寇撰寫。?漢書·藝文志?所錄?列子?八篇，早已散佚。今本?列子?八篇，可能是東晉人根據(jù)古代有關(guān)資料編寫而成，里面保存了不少先秦時期的寓言故事和神話傳說。列御寇，相傳為戰(zhàn)國時道家思想家，鄭國人。主張?zhí)撿o、無為，被道家尊為前輩。三、學生聽課文錄音，掃清文字障礙1、掌握以下實詞：仞 冀 箕 畚 孀 齔 匱 亡 厝 雍 隴2、通假字： 指 反

4、 惠 亡 厝3、文言句式：倒裝句甚矣，汝之不惠4、習慣句式如何?5、省略句遂率子孫荷擔者三夫6、注意以下句子的翻譯和字詞的落實年且九十年紀將近九十歲懲山北之塞苦于大山的阻擋雜然相許大家紛紛表示贊許曾不能損魁父之丘還不可以搬掉魁父這樣的小山丘且焉置土石況且把土石放到哪里箕畚運于渤海之尾用土筐把土石運到渤海的邊上寒暑易節(jié)，始一反焉夏去冬來，經(jīng)過一年才能往返一次甚矣，汝之不惠你太不聰明了汝心之固，固不可徹你思想太頑固，頑固到不可變通的地步子子孫孫無窮匱也子子孫孫是沒有窮盡的何苦而不平愁什么挖不平呢如太行、王屋何又能把太行山，王屋山怎么樣呢其如土石何又能把土石怎么樣呢一厝朔東，一厝雍南一座放置在朔方東

5、部，一座放置在雍州南部自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉從此，冀州的南部，漢水的南邊，沒有山嶺阻隔了7、疏通課文1利用快速、連環(huán)朗讀的方式再次正音，并使學生能較流利地讀準全文。2老師劃出難解的單音節(jié)詞，引導學生在四人小組自學時，對照注解，自行解釋這些難詞。3四人小組在掃清難詞障礙的根底上，試著逐字落實翻譯全文，并將組內(nèi)無法解決的疑難語句劃出來，以備全班討論。4師生共同研討，解答疑難。5學生朗讀一遍，自查是否還有疑難語句。8、復述“愚公移山的故事四人小組共同準備復述故事，并推薦一名同學，準備在全班復述。被推薦同學復述課文。要求：語言流暢，可加上一定的合理想象。對復述者進展簡單講評，讓學生在聽、評中，

6、不斷熟悉課文，為后面逐字落實翻譯全文作準備。9、抽學生逐句逐段翻譯課文。四、布置作業(yè)復習、穩(wěn)固文中疑難字句的解釋。第二課時教學過程一、檢查課文復習情況二、逐段朗讀課文三、討論分析課文的構(gòu)造第一段：極言太行、王屋兩座山的高大，交代它們的位置。第二段：詳細寫愚公移山的原因和經(jīng)過。第三段：寫愚公和智叟的對話。第四段：寫愚公移山的成功。四、討論分析課文的內(nèi)容1、首段一開場極言兩山的高大，用意何在?答案參考：寫兩山的高大，為下文移山的困難作了鋪墊。2、分析課文第二、第三段。請排出移山的人物表。作者這樣介紹人物的目的是什么?答案參考：移山的人物有年近90歲的愚公，荷擔者三夫，還有始齔的遺男，總共五個人，并

7、且是老的老、小的小，要移走兩座大山，確實千難萬難，但越是艱巨的任務(wù)面前，就越能顯示人們的精神相貌。不同的人物對待移山有不同的態(tài)度，愚公妻子與智叟的話差不多，他們的態(tài)度一樣嗎?孫子和“遺男態(tài)度又怎樣?答案參考：愚公妻子認為丈夫連魁父這樣的小山都動不了，能拿大行、王屋怎么辦呢?智叟那么認為憑愚公這把老骨頭，連山上的一棵草都毀不了，還想動土石嗎?可見，愚公妻子是疑心中帶著擔憂;智叟那么是輕視和嘲笑的語氣。再那么，“甚矣，汝之不惠。這樣的話愚公妻子是不會說的，而“且焉置土石?這樣的話智叟是不會說的，因為他根本反對移山，絕對不會關(guān)心如何處理土石的問題?？傊薰拮邮恰矮I疑，智空是“笑而止之，一“疑一“

8、笑，態(tài)度迥然有別?！耙墒菍τ薰年P(guān)心和擔憂，“笑那么是出于對愚公的輕視和嘲笑。而遺男是“跳往助之，子孫是“雜然相許，還獻計獻策，說明愚公移山是得到大家支持。愚公是移山的積極倡導者，他對移山的態(tài)度自然很堅決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點來對待移山這個問題?答案參考：智叟認為人力是有限的，不能改變自然，因此嘲笑和阻止愚公移山;而愚公認為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會隨時間流逝而加增;而個人力量雖然有限，但生息繁衍那么有無限潛力。智叟只用短淺的停滯的觀點對待問題;愚公用長遠的、開展的觀點對待問題。有人說愚公“不愚，智叟“不智，也有人說愚公“很愚，智叟“很智，你的看法如何呢?答案參

9、考：愚公所以要移山，是痛感“迂“塞之苦，而移山之后，那么可“指通豫南、達于漢陰，可見其做事有很明確的目的，而且他也深明可移山之理，他認為子子孫孫綿延不斷，他的志氣，他移山的決心，將會代代相傳，無窮無盡，就這樣一點點“啃，終能將山移平，何況“山不加增，這些足見其移山的行動是經(jīng)過深思熟慮的，不是盲目行動，可見其并不愚，而且在某種程度上說很聰明，因為他既自知不能享受移山之利，卻還要移山，實乃造福子孫的聰明之舉。而智叟卻自作聰明，目光短淺，毫無遠見，只不過智于其表，愚在其中罷了。3、分析課文第四段。有人說這個故事最后還是靠神仙的力量把兩座大山搬走的，這樣看來，愚公還是無能的，你同意嗎?答案參考：愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感動，文章這樣寫，正是恰恰表現(xiàn)了愚公移山的精神感人至深，其移山之舉有不可抗拒的力量。4、概括故事的寓意。表現(xiàn)了我國古代勞動人民堅韌不拔的毅力和頑強改造大自然的精神。5、小結(jié)全文并討論文章的現(xiàn)實意義。五、布置作業(yè)。背誦全文，加深對課文內(nèi)容的理解。寫一篇400字左右的?愚公移山?的讀后感。六、板書設(shè)計?愚公移山?列子?寓言不利條件 有利條件方七百里，高萬仞山之高大 雜然相許家人的支持年且九十年齡之高 跳往助之鄰人的參與叩石墾壤，箕畚一工具之簡陋子孫荷擔者三夫人力之薄弱寒暑易節(jié)始一反焉