數(shù)學(xué)試卷講評(píng)的重要性及教學(xué)探討

1、.數(shù)學(xué)試卷講評(píng)的重要性及教學(xué)討論您如今正在閱讀的數(shù)學(xué)試卷講評(píng)的重要性及教學(xué)討論文章內(nèi)容由搜集!本站將為您提供更多的精品教學(xué)資源!數(shù)學(xué)試卷講評(píng)的重要性及教學(xué)討論數(shù)學(xué)試卷講評(píng)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，它是反響教、檢查學(xué)的有效手段。筆者認(rèn)為，主要是通過(guò)老師和學(xué)生之間的信息聯(lián)絡(luò)和反響來(lái)實(shí)現(xiàn)。而考試后的試卷講評(píng)，正是這種聯(lián)絡(luò)和反響的重要而且可靠的手段之一。試卷講評(píng)是指學(xué)生在完成考試之后，老師對(duì)試卷進(jìn)展解剖、分析、點(diǎn)評(píng)，以到達(dá)幫助學(xué)生完善知識(shí)構(gòu)造，進(jìn)步解題才能，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)。試卷講評(píng)是有效地完成教學(xué)目的，進(jìn)步試卷講評(píng)還應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)教育的育人功能。應(yīng)把肯定學(xué)生成績(jī)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能、激發(fā)學(xué)生積極性作

2、為教學(xué)目的之一，這也是新課程的理念試卷講評(píng)還應(yīng)充分挖掘數(shù)學(xué)教育的育人功能。應(yīng)把肯定學(xué)生成績(jī)、發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛能、激發(fā)學(xué)生積極性作為教學(xué)目的之一，這也是新課程的理念教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)之一。尤其在復(fù)習(xí)階段，做好試卷講評(píng)顯得更為重要。下面就復(fù)習(xí)中數(shù)學(xué)試卷的講評(píng)，談?wù)劰P者的認(rèn)識(shí)和做法。1、試卷講評(píng)要認(rèn)真?zhèn)湔n,掌握豐富的第一手資料試卷講評(píng)要有明確的針對(duì)性。這就要求老師課前要做好以下兩方面的準(zhǔn)備工作。首先必須做好試卷統(tǒng)計(jì)工作。主要包括知識(shí)點(diǎn)分布的統(tǒng)計(jì)，即按數(shù)與代數(shù)、空間與圖形、統(tǒng)計(jì)與概率、理論與綜合運(yùn)用四大板塊的占分比例進(jìn)展列表統(tǒng)計(jì)；考察類(lèi)型的統(tǒng)計(jì)，即按認(rèn)識(shí)理解、理解、掌握、靈敏運(yùn)用、四個(gè)層次統(tǒng)計(jì)相應(yīng)題目的數(shù)量

3、和占分比例；考試結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，包括最高分、最低分、平均分及每題的得分率；錯(cuò)誤類(lèi)型的統(tǒng)計(jì)，主要是統(tǒng)計(jì)學(xué)生出錯(cuò)的類(lèi)型及人數(shù)。統(tǒng)計(jì)是一項(xiàng)艱辛復(fù)雜而又必不可不少的工作，它為試卷的分析和講評(píng)提供了重要的根據(jù)。有些老師不太重視統(tǒng)計(jì)，只憑主觀估計(jì)來(lái)確定講評(píng)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，事實(shí)證明是不合理的。其次，要做好試卷分析工作。在講評(píng)中最重要的是要做到對(duì)癥下藥,講學(xué)生模糊的地方,評(píng)學(xué)生精彩的點(diǎn)滴.最忌諱的是老師不顧學(xué)生的作答情況,從頭到尾一講到底。這樣的講評(píng)可以得到好的效果嗎？這與給學(xué)生一張正確的試卷答案有何區(qū)別呢？顯然這樣做是不妥的。這樣的講評(píng)達(dá)不到很好的效果，還不如老師把做好的試題一一復(fù)印出來(lái)發(fā)給學(xué)生，以免浪費(fèi)太多時(shí)間

4、！在大家都關(guān)注的新課程改革中，數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)這樣提出：人人數(shù)學(xué)觀，突出了數(shù)學(xué)的根底性、民主性、活動(dòng)性、層次性、開(kāi)放性，與其相對(duì)應(yīng)的是新課程理念下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)具有情景化、生活化、自主化、情感化的鮮明特色，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生親自理論、大膽探究，積極地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)自主開(kāi)展。作為師者一方面要分析試卷的內(nèi)容、構(gòu)造和答案，這樣在講評(píng)時(shí)，哪些內(nèi)容該多講，哪些內(nèi)容該少談，哪些該重點(diǎn)講，就能做到心中有數(shù)，同時(shí)也防止了因試題設(shè)計(jì)或答案的不合理而導(dǎo)致講評(píng)的連續(xù)性受到破壞；另一方面要分析犯錯(cuò)誤的原因，并從中理解分析學(xué)生知識(shí)和才能的缺陷及老師教學(xué)中存在的問(wèn)題，以便老師及時(shí)采取措施，

5、在講評(píng)時(shí)有的放矢地解決這些缺陷和問(wèn)題。如對(duì)待知識(shí)性的錯(cuò)誤，要糾正學(xué)生對(duì)概念理解上的偏向和對(duì)知識(shí)應(yīng)用的不當(dāng)；對(duì)待方法上性的錯(cuò)誤，要糾正思想方法上的偏向，進(jìn)步思維才能；對(duì)待計(jì)算性的錯(cuò)誤，應(yīng)采取個(gè)別交換意見(jiàn)，指出原因。通過(guò)試卷的分析，要指出哪些題該變式、如何變式，哪些題需要再引入例題進(jìn)展加深穩(wěn)固、拓廣延展。只有在掌握了第一手材料上，認(rèn)真?zhèn)浜谜n，講解才具有較強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于學(xué)生課余練習(xí)的試卷，可由學(xué)生寫(xiě)出簡(jiǎn)單的作答情況，老師對(duì)普遍性的錯(cuò)誤，還是應(yīng)該進(jìn)展集體講評(píng)。高明的醫(yī)生能給病人開(kāi)出良方，關(guān)鍵在于能探明患者的病因。數(shù)學(xué)試卷的講評(píng)，關(guān)鍵在于能否開(kāi)出良方，防止再犯同樣的病。一份試卷，學(xué)生出錯(cuò)的原因可能很多

6、，也因人而異，但總的來(lái)說(shuō)有以下幾種：一是綜合運(yùn)用知識(shí)的才能不強(qiáng)，對(duì)此，講評(píng)時(shí)應(yīng)重點(diǎn)講解題的思路、方法和技藝，加強(qiáng)思維訓(xùn)練和方法指導(dǎo)，防止以后隨意答題的現(xiàn)象發(fā)生；二是出現(xiàn)知識(shí)破綻，講評(píng)時(shí)應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充、完善，亡羊補(bǔ)牢是減少下次失誤的重要措施；三是粗心大意，多為審題不慎造成，如對(duì)關(guān)鍵字眼、隱含條件，答題要求未弄清楚就草草作答，還有是答題不標(biāo)準(zhǔn)，計(jì)算出錯(cuò)等，因此，教會(huì)學(xué)生審題，養(yǎng)成良好習(xí)慣是減少失誤的重要措施；四是心理緊張，講評(píng)時(shí)要提醒學(xué)生認(rèn)真總結(jié)，汲取教訓(xùn)，培養(yǎng)平時(shí)如考試，考試如平時(shí)的良好應(yīng)試心理素質(zhì)?？梢?jiàn)，分析錯(cuò)因，對(duì)癥下藥對(duì)進(jìn)步講評(píng)課質(zhì)量非常重要?！敖虝?shū)先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱(chēng)呼，從最初

7、的門(mén)館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書(shū)先生那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書(shū)，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語(yǔ)?中的“有酒食，先生饌；?國(guó)策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱(chēng)的說(shuō)法。可見(jiàn)“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱(chēng)呼更接近?？磥?lái)，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱(chēng)，并非具學(xué)問(wèn)者的專(zhuān)稱(chēng)。稱(chēng)“老師為“先生的記載，首見(jiàn)于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知

8、識(shí)者，與老師、老師之意根本一致?！皫熤拍?，大體是從先秦時(shí)期的“師長(zhǎng)、師傅、先生而來(lái)。其中“師傅更早那么意指春秋時(shí)國(guó)君的老師。?說(shuō)文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱(chēng)也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識(shí)技術(shù)也或是某方面有特長(zhǎng)值得學(xué)習(xí)者。“老師的原意并非由“老而形容“師?！袄显谂f語(yǔ)義中也是一種尊稱(chēng)，隱喻年長(zhǎng)且學(xué)識(shí)淵博者。“老“師連用最初見(jiàn)于?史記?，有“荀卿最為老師之說(shuō)法。漸漸“老師之說(shuō)也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對(duì)知識(shí)淵博者的一種尊稱(chēng)，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識(shí)的傳播者。

9、今天看來(lái)，“老師的必要條件不光是擁有知識(shí)，更重于傳播知識(shí)。2、試卷講評(píng)的講解應(yīng)梳理歸納，做到以點(diǎn)帶面與當(dāng)今“老師一稱(chēng)最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時(shí)期。金代元好問(wèn)?示侄孫伯安?詩(shī)云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說(shuō)字驚老師。于是看，宋元時(shí)期小學(xué)老師被稱(chēng)為“老師有案可稽。清代稱(chēng)主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱(chēng)為“老師或“教習(xí)?？梢?jiàn)，“老師一說(shuō)是比較晚的事了。如今體會(huì)，“老師的含義比之“老師一說(shuō)，具有資歷和學(xué)識(shí)程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱(chēng)“老師為“教員。試卷講評(píng)，不應(yīng)就題講題，而應(yīng)以題論法，要到達(dá)讓學(xué)生觸類(lèi)旁通。即通過(guò)對(duì)典型試題的講解，聯(lián)絡(luò)到與之相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)和知識(shí)塊，找出它們之間的縱橫聯(lián)絡(luò)，再輔之以變式題歸納出這類(lèi)題的通性通法以及由差異性引起的個(gè)別注意點(diǎn)。以點(diǎn)帶面實(shí)為借題發(fā)揮，一套覆蓋面再?gòu)V的試卷也肯定有某些知識(shí)點(diǎn)的遺漏，所以在講評(píng)時(shí)應(yīng)有意識(shí)地把遺漏的知識(shí)點(diǎn)聯(lián)絡(luò)起來(lái)，形成一個(gè)完好而又結(jié)實(shí)